Olen saanut tämän käsityksen Raamatun ilmoittamasta profetiasta ajallemme.
Raamattuun pitäytyvinä, Kristukseen ainoana vanhurskautena Jumalan edessä uskovat (voivat olla siis naispappeuden vastustajiakin), eivät lankea katolilaisuuteen tai farisealaisuuteen, sillä heitä Jeesus paimentaa ja sana ohjaa. Heitä tulee luterilainen ja maailmanlaajuinen farisealaisuuteen langennut kirkko yhä enemmän vainoamaan.
Raamatun Jumalan Sanaksi ja Kristuksen Jumalan edessä kelpaavan vanhurskauden tunnustavien vainoaminen saa yhä julkeampia muotoja ja tulemme näkemään uudenlaiset ”polttoroviot”. Kun he luulevat tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle, niin silloin he surmaavat Kristuksen verellään pesemiä ja sanallaan laiduntamia karitsoita. Väärät paimenet ovat lammasten vaatteisiin pukeutuneita raatelevia susia.
Maailmallisuuteen langenneiden kirkkojen yhä syvenevät lankeemukset eivät tule jäämään mihinkään lihallisten syntien hyväksyntään, kuten homoseksuaalisuuteen. Uskontojen ja kirkkojen mahdollisimman laaja yhteensulautus johtaa yhä laajenevaan naispappeuteen, jokapäiväisen uhrin poistamiseen ja hävityksen kauhistukseen pyhässä paikassa (hengellisiä syntejä ei tunnisteta).
Tämä kaikki siis ennen, kun Kristus tulee takaisin hakemaan omansa. Synnin mitta ulottuu taivaaseen asti. Tässä on Raamatun ilmoittama profetia viimeisen ajan viimeisille päiville. Sen ajan kynnyksellä nyt olemme. Niitä suuria herätyksiä ei ole enää luvassa, joita 1970-1980 luvuilla monet tekivät omina ennustuksinaan Raamatusta poiketen. Raamattu sanoo, että kun Kristus tulee, niin löytäneekö hän uskoa maan päältä. Paha saa siis vallan ja pyhien leiri saarretaan uskonnollisten, farisealaisten ja hyvien töiden tekijöiden toimesta.
14.2.2006
Alpo Ahola
Raamattuun pitäytyvinä, Kristukseen ainoana vanhurskautena Jumalan edessä uskovat (voivat olla siis naispappeuden vastustajiakin), eivät lankea katolilaisuuteen tai farisealaisuuteen, sillä heitä Jeesus paimentaa ja sana ohjaa. Heitä tulee luterilainen ja maailmanlaajuinen farisealaisuuteen langennut kirkko yhä enemmän vainoamaan.
Raamatun Jumalan Sanaksi ja Kristuksen Jumalan edessä kelpaavan vanhurskauden tunnustavien vainoaminen saa yhä julkeampia muotoja ja tulemme näkemään uudenlaiset ”polttoroviot”. Kun he luulevat tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle, niin silloin he surmaavat Kristuksen verellään pesemiä ja sanallaan laiduntamia karitsoita. Väärät paimenet ovat lammasten vaatteisiin pukeutuneita raatelevia susia.
Maailmallisuuteen langenneiden kirkkojen yhä syvenevät lankeemukset eivät tule jäämään mihinkään lihallisten syntien hyväksyntään, kuten homoseksuaalisuuteen. Uskontojen ja kirkkojen mahdollisimman laaja yhteensulautus johtaa yhä laajenevaan naispappeuteen, jokapäiväisen uhrin poistamiseen ja hävityksen kauhistukseen pyhässä paikassa (hengellisiä syntejä ei tunnisteta).
Tämä kaikki siis ennen, kun Kristus tulee takaisin hakemaan omansa. Synnin mitta ulottuu taivaaseen asti. Tässä on Raamatun ilmoittama profetia viimeisen ajan viimeisille päiville. Sen ajan kynnyksellä nyt olemme. Niitä suuria herätyksiä ei ole enää luvassa, joita 1970-1980 luvuilla monet tekivät omina ennustuksinaan Raamatusta poiketen. Raamattu sanoo, että kun Kristus tulee, niin löytäneekö hän uskoa maan päältä. Paha saa siis vallan ja pyhien leiri saarretaan uskonnollisten, farisealaisten ja hyvien töiden tekijöiden toimesta.
14.2.2006
Alpo Ahola
Vastaukset 13
Vanhimmat
..edellä...Sanan kuulossa ja ymmärryksessä...kuten aina opetuslasten aikaankin...?
On hyvä nuhdella aikamme fariseuksia...ja oppineita...josko joku kääntyisi ja tulisi uskolle kuuliaiseksi!? :)
AlpoAhola, oletko susi lammasten vaatteissa?
Olen 3 päivän aikana havainnut, että AlpoAholan analyysi Kirkosta on pahasti virheellinen.
Siksi olen tätä mieltä
- Kirkko ei ole langennut maailmallisuuteen
Opettajat ovat langenneet, eivät kuitenkaan
kaikki.
Herralla on vielä 7000, jotka eivät polviaan
Baalille notkistaneet.
- Opettajat ja kirkko on eri asia.
Vaikka opettajat ovat syntisiä, on kirkko
kuitenkin pyhä, koska siellä on evankeliumin
sana, sakramentit ja avainten valta jne.
JOKAISELLE uskovalle autuudeksi.
Näiden Jumalan lahjojen päällekö pitäisi nyt
sylkeä?
- Opettajia on siis langennut. Tässä kohdin
on myös AlpoAholan rukoiltava ENSIN itsensä
puolesta, ettei lankeaisi eriseuraisuuden,
separatismin ja donatolaisuuden harhaan -
jolloin moni muukin tulee sen kautta
saastutetuksi.
- TÄSTÄ SYYSTÄ AlpoAholan likakampana ei
voi olla Jumalasta.
Pitäisikö kristittyjen ruveta repimään alas
sitä työtä, mikä on Jumalasta????
Voisitko tulla keskusteluun aidolla omalla tunnetulla nimelläsi?
En ole täältä hakemassa mainetta ja kunniaa.
Olen vain huolestuneena todennut, että susi liikkuu lammasten vaatteissa.
Näin toteutuu se profeetallinen sana, etteivät kaikki, jotka huutavat Herra, Herra, ole kuitenkaan Mestarin opetuslapsia.
Jumalan armolahjat, Hänen sanansa ja anteeksiantonsa ovat niin arvokkaita asioita, ettei niitä tule halveksia lahkolaisessa hengessä.
Tänäänkin, on moni poistunut tästä elämästä iankaikkiseen rauhaan turvanaan se sana, jonka ovat kuulleet Suomen Kirkon palveluksessa olevan Herran palvelijan suusta. Se on Jumalan sana, Hänen suustaan.
Kuka olet sinä, joka tämän kaiken vedät alas?
Katsokaa, ettei kukaan pääse teitä eksyttämään.
Olen luterilaisen uskonpuhdistuksen kannattaja. Pitäydyn kirkon Tunnustuskirjaan, joka kaikilla niillä saarnaajakursseilla, joita olen käynyt on määritetty tukevan raamatullista vanhurskauttamis- ja pyhitysoppia-, luterilaista kate- ja parannusoppia jne. En kuulu lahkoihin, vaan olen luterilaisen kirkon tunnustusta esiintuova maalliikosaarnaaja. En hyökkää teitenkään uskovaisia pappeja vastaan, joita on sentään vielä luterilaisessa kirkossa (tuen heitä), mutta hyökkään kuin hyeena liberaaliteologiaa ja rationalistista oppia vastaan, joka käy yhä yleisemmäksi luterilaisessa kirkossamme. Niistä leireistä käsin myös hyökätään nykyisin tavattoman voimakkaasti niitä luterilaisia pappeja vastaan, jotka pysyvät alkuperäisessä tunnustuksessa ja jotka eivät ole ajautuneen maailmallisuuteen ja niihin harhoihin, joita kirkossamme on paljonkin lueteltavaksi asti.
En vedä luterilaista oppia alas luterilaisessa kirkossa, vaan soisin mielelläni, että Kristuksen oppi saisi olla tavattoman paljon selvemmin tunnustuksessa esillä. Saarnat on mm. nykyisin keskittyneet paljolta sille sektorille, mikä kuuluu kunnan- ja kaupunginjohtajien toimenkuvaan. Niistä puheista on kauhana oikea pelastusoppi ja kuuluvatkin pääasiassa tämän ajallisen yhteiskunnan rakentamiseen. En niitä puheita ollenkaan pidä huonona yhteiskunnan toimijoiden puheina, mutta pappeien puheiksi ovat keveitä.
Sinä olet lestadiolainen saarnaaja, puhut sillä painotuksella.
"pitäydyn kirkon tunnustuskirjaan"
lestadiolaisuus on sen kanssa ristiriidassa
opetuksessaan, miten lienevät muut herätys-
liikkeet.
"hyökkään kuin hyeena liberaaliteologiaa ja rationalistista oppia vastaan..".
** se ei tapahdu hyökkäämällä kirkkoa vastaan.
** hyökkäätkö samalla hyeenan raivolla sitä
teolgiaa vastaan, joka hylkää Tunnustuskirjat
omassa heng yhteisössäsi?
** rationalismi on ehkä vallan väärä sana.
"ajautuneet maailmallisuuteen..".
**Ulkonaiset asiat ovat hyvin subjektiivisia.
**Se Lutherin mainitsema maailmallisuus, joka
hylkää Kristuksen ja lähtee oman pyhityksen
tielle on varmasti korvarenkaitakin vaaarall-
sempi silloin, kun se saa opetuksessa vallan.
**Mitä on pappien käsien ylhäällä pitäminen?
Eikö se koske kirkkoa, jossa kuitenkin on
kaikki se, mitä pelastukseen tarvitaan.
**Missä on lähdetty sille tielle, että mennään
perustamaan joku uusi kirkko?
En ole laestadiolainen.
Lars Laestadius moittii omaa kirkkoaan rationalismista, siitä jotopäätös.
Se on hieno juttu, jos AA arvostaa tunnustusta.
Olisi kiva tietää, mitä mieltä ollaan
Yksimielisyyden ohjeesta.
Kysyt: "Olisi kiva tietää, mitä mieltä ollaan Yksimielisyyden ohjeesta". Kysymys on kyllä tavattoman laaja, kun sitä ei ole jyvitetty johonkin yksityskohtaan. Siispä, siis vastaan yleisellä tasolla. Yksimielisyyden ohje on rajanveto tunnustuksesta. Siinä vedetään ensinnäkin raja ulkopuolella olevan tunnustuksen kanssa ja sitten vedetään raja sisäpuolella olevan tunnustuksen kanssa. Mitä tämä nyt tarkoittaa? Tarkoittaa sitä, että Kristuksen seurakunta ollakseen ja säilyäkseen Kristuksen seurakuntana uskoo opettaa ja tunnustaa näin ja hylkää tämän tunnustusen kanssa ristiiriidassa olevan tunnustuksen. Nyt tunnustan, etten ole paljonkaan kertaillut sitä, mikä on kielteistä, vaan olen ensisijaisesti lukenut sitä, mikä on myönteistä. Sitten sanon sen, että alleviivaan sen mikä on myönteiseksi uskonpuhdistuksen prosessissa todettu. Yksimielisyyden ohje hylkää väärän opin.
Sitten tätä yksimielisyyden periaatetta pitäisi kirkossa pitää voimassa jatkuvasti. Yksimielisyys ei ole sitä, että harhat hyväksytään. Sellainen ei ole yksimielisyyttä ja yhtä olemista. Kuitenkin nykyisin se sellaiseksi egumenian puitteissa on laitettu olemaan. Näen siis tässäkin, että metsään on mersu mennyt.
Käsi sydämelle: onko siis hyvä, että ”luutuneita käsityksiä on tuuletettu Suomenkin luterilaisessa kirkossa” Hammarin, Spogin, Räisäsen, Alhonsaaren, Myllykosken, Kuulan, Kylliäisen jym:n. linjoilla ja juuri heidän linjauksin on ajettu alas sitä tärkeintä sielujen autuutta, joka pitäisi olla kirkossa koskematonta. Heidän liberaali linjansa on saanut vaarallista kasvualustaa nykyisissä kirkkomme johtohenkilöissä. Monet uskovaiset seurakuntapastorit ovet helisemässä uusien linjausten johdosta. Olen näistä nyt vain tietoinen siksi, koska minuunkin on moni pappi ottanut yhteyttä. Olen saanut lukea erilaisia mietintöjä, jotka eivät kyllä lähde luterilaisesta opista käsin, vaan tukevat kyllä harhaisia käsityksiä jopa Raamatun arvovalta tehdään kyseenalaiseksi. Silloin kun aletaan väärää kuulla, niin tunnustukseen tulee tunnustus, että onhan se niinkin ja kun aikaa hetki kuluu, niin jopa tunnustetaan, että niinhän se onkin ja alkuperäinen aito tunnustus on hylätty. Yksimielisyyden ohje on tipotiessään.
Piispa Heikka tietää mitä tehdä pitää.
Koko mietintö ja myös Rainerman eriävä mielipide löytyy verkosta osoitteesta
http://www.evl.fi/piispainkokous/mietin.htm
ja täältä linkistä 2006 ->2006:2 Työn johtaminen, työyhteisön kehittäminen
ja työturvallisuus.
Eriävä mielipide löytyy mietinnön lopusta.
Asetettu 10.2.2004
Käsiteltäneen 14.-15.9.2006
Mietintö.pdf
Sisällys.pdf
Vääryys vallan saapi.
koska se kristus tulee??? ja minne se ekana laitta jalkaansa.
Olkaa aina valmiina:
Matt. 24:44
Sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee.
Ap. t. 1:7
Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut.
Matt. 24:27
Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
Jos tohon tyyliin kirjoitat, ei taida Kristuksesta olla sinulle mitään iloa tai hyötyä.
Pelkkää haittaa, ja päälle tuomio.