koska siellä annetaan jopa tällaisia ohjeita:
Sano omalla suulla :"Jeesus, anna kaikki syntini anteeksi"
Sitten sano omalla sulla "Jeesus on HERRA!"
Vain uskova, eli Pyhässä Hengessä voi sanoa Jeesus on HERRA!
Jollakin on yksioikoisia pakkokaavoja, joiden avulla tekopyhyys verhotaan salakavalasti Raamatun
tekstin asiayhteydestä irrotettuihin ja iskulauseiksi tehtyihin kaavoihin.
Kukaan ihminen ei voi olla synnintunnossa, siis oikeassa synnintunnossa ilman Jumalan Pyhän Hengen vaikuttamaa, lain terävää siiltoa. Jumalan Sana on kaksiteräisistä miekoista terävin ja tunkee lävitse, erottaa hurmahenkisyyden ja hengellisyyden. Jumalan Henki näyttää synnin todeksi lain kautta, se ei ole meidän suusanallista järkeily.
Totinen synnintunto on totista parannusta ja siinä tilassa ihminen nöyrtyy huutamaan Jumalan nimeä avuksensa, pelastuaksensa. Siinä tilanteessa sanottuna Jeesus olkoon Herra, sanat
ovat Pyhän Hengen vaikuttamaa, ei se, mitä jotkut tekivät palvoessaan mykkiä epäjumalia.
Saatanakin voi lukea Raamatusta; Jeesus on Herra, olematta silti Hengessä. vastaavasti samat sanat voivat olla julisteessa, jonka kastamaton pakanakin voi lukea, mutta ei silti ole Pyhän Hengen valtaama. Moni voi huulillaan lukea kyseiset sanat, mutta silti se ei ole Hengen todistus niinkuin väärämieliset julistajat, tulinikkarit, usein eksyttävästi selittävät!
Sano omalla suulla :"Jeesus, anna kaikki syntini anteeksi"
Sitten sano omalla sulla "Jeesus on HERRA!"
Vain uskova, eli Pyhässä Hengessä voi sanoa Jeesus on HERRA!
Jollakin on yksioikoisia pakkokaavoja, joiden avulla tekopyhyys verhotaan salakavalasti Raamatun
tekstin asiayhteydestä irrotettuihin ja iskulauseiksi tehtyihin kaavoihin.
Kukaan ihminen ei voi olla synnintunnossa, siis oikeassa synnintunnossa ilman Jumalan Pyhän Hengen vaikuttamaa, lain terävää siiltoa. Jumalan Sana on kaksiteräisistä miekoista terävin ja tunkee lävitse, erottaa hurmahenkisyyden ja hengellisyyden. Jumalan Henki näyttää synnin todeksi lain kautta, se ei ole meidän suusanallista järkeily.
Totinen synnintunto on totista parannusta ja siinä tilassa ihminen nöyrtyy huutamaan Jumalan nimeä avuksensa, pelastuaksensa. Siinä tilanteessa sanottuna Jeesus olkoon Herra, sanat
ovat Pyhän Hengen vaikuttamaa, ei se, mitä jotkut tekivät palvoessaan mykkiä epäjumalia.
Saatanakin voi lukea Raamatusta; Jeesus on Herra, olematta silti Hengessä. vastaavasti samat sanat voivat olla julisteessa, jonka kastamaton pakanakin voi lukea, mutta ei silti ole Pyhän Hengen valtaama. Moni voi huulillaan lukea kyseiset sanat, mutta silti se ei ole Hengen todistus niinkuin väärämieliset julistajat, tulinikkarit, usein eksyttävästi selittävät!
Vastaukset 4
Vanhimmat
Pos 1. Vain Pyhässä Hengessä voi sanoa Jeesus on HERRA, voitko sinä? Voitko myös sanoa sen muiden ihmisten läsnäollessa? Jos niin, hyvä. Katso alla on Raamatun jae tästä. Näin Jeesuskin vastasi kiusaajalle Jumalan sanalla!
3.Minä teen siksi teille tiettäväksi, ettei kukaan Jumalan Hengessä puhuva sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", muuten kuin Pyhässä Hengessä.
[Jumalan Kansan Raamattu: 1Kor. 12:3]
Pos2. Jeesus opetti meitä rukoilemaan myöskin "Anna meidän syntimme anteeksi..." Oletko tietoinen Isä meidän rukouksesta?
Jumalan sana on niin voimasta, että täälläkin mainitsemani raamatun paikat edelleen riittävät pelastamaan ihmisen, kun hän pitää tunnustuksensa elämänsä loppuun saakka!
Pelastukseen ei siis edelleenkään tarvita esimerkiksi 10 sivusta traktaattia, jonka jokainen kohta täytyy täyttää.
Pelastukseen ei edelleenkään tarvita pakosta seurakunnan jäsenyyttä.
Pelastukseen ei tarvita että käyttäytyy kuin jokin seurakunnan jäsenet. NImittäin seurakunnan valtakirjoilla on monesti tapana vain sitoa ihmisiä kontrollin hengen alle. Jumalan armosta minulla on hengen erottamisen lahja ja siinä voi nähdä ja kokea monia asioita Jumalan valtakunnassa, miten ne ovat. Tämä lahja on siis armolahjaluettelossa 1 Kor 12 ja Pyhä Henki toimii siinä. Mikään armolahja ei toimi ilman Pyhää Henkeä!
Lisää Raamatun paikkoja:
21.Hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistään."
[Jumalan Kansan Raamattu: Matt. 1:21]
7."Autuaita ne, joiden rikokset on anteeksi annettu ja joiden synnit on peitetty!
[Jumalan Kansan Raamattu: Room. 4:7]
Siunausta sinulle tapahtukoon kaikkea hyvää sinun elämässäsi!
Jeesus olkoon Herra olematta silti Hengessä!
Jos Paavali yhdessä kohdassa noin kirjoittaakin, hän ei suinkaan kumoa toista kohtaa, jossa selvästi sanoo, ettei kukaan voi huutaa avuksi Herran nimeä, ellei ensin usko häneen!
Kun laitat nuo lauseet yhteen, huomaat, että sinä itse petät ihmisiä selittämällä asian vastoin
Jumalan ilmoitusta siten, että kun kuka tahansa
"omalla suullaan" sanoo: Jeesus olkoon Herra, on se merkki siitä, että on Pyhässä Hengessä.
Millään yksinäisellä Raamatun lausella ei Jumalan
Henki tee uudestisynnyttävää työtä ohitse kirjoitusten, mistä Apt. alkuluvut ovat hyvä todistus.
-Pietari oli Hengessä ja julisti lakia
-laki sai aikaan "piston" ja syyllisyyden tunnon, koska Pyhä Henki ei irrottele Raamatun lauseita mielivaltaisesti, vaan näyttää Jeesuksen ilmoituksen mukaan "synnin todeksi" ja
nimenomaan "lain kautta>" tulee synnintunto.
Jos alat houkuttelemaan ihmisiä lausumaan tuosta vaan lonkalta, että Jeesus olkoon Herra, ja selittämään, että nyt he ovat Pengessä, silloinhan
jokainen niin sanova olisi jo uudestisyntynyt, sitähän Hengen saaminen merkitsee!
Oppisi on kuin jakelisit kiviä selittäen ne timanteiksi! Hurmosta ja huumaa, mutta Isän, Pojan
ja Pyhän Hengen nimessä julistan, ettei sillä lailla synny terveitä lapsia Jumalan valtakuntaan.
Todellinen uudestisyntyminen, jonka syntinen voi kokea ei ole itsesääliä, jossa joku kanavasta noussut humalainen sanoo: Anna Jeesus syntini anteeksi ja joka alkaa pian soperrella suustaan mitä merkillisimpiä sanoja.
Pyhä Henki ei toimi itsesäälin kautta, ei sitä korottavan hurmahenkisen julistuksen ja laulujen kautta, vaan lain ja evankeliumin kautta. lain kautta tulee todellinen synnintunto ja hätä siitä, että ihminen hukkuu synneissään ja silloin Pyhä Henki saa aikaan tuskaisen parahduksen: Jeesus olkoon Herra! Silloin voit julistaa katuvalle syntiselle hänen syntinsä anteeksi jo lapsena kasteessa saamansa veden ja veren kautta Jeesuksen nimessä, muutenhan olet diaboloksen vanki ja palvelija!
Kauniit siellulliset laulut ja lohdutuspuheet toimivat kuin synnytyssairaalan puudutusaine, ne vievät kivut! Sitä saatanakin koettaa: uskotella, että nyt on Jeesus sinut pelastunut ja erustelemeas,kkroohhuustkksiis, milestuskvleksi...jnne..naks...noops...jne...oletko itse kuullut miten demoniset voimat voivat sinetöidä kadotetun ja senkin ne tekevät ´Jeesuksen nimessä´, eikä ainoastaan hammaskiille parane, vaan jopa reiätkin ja jopa kultapaikoilla, mutta Jeesuksen ja haavojen ja Pyhän Hengen kanssa sillä ei ole mitään tekemistä!
Sveitsin Alpeilla yksi "tulenkantaja" sitoi kerran liinan ovenkahvaan ja puhui kielillä ja sitten hän puristi liinasta maitoa. Samoihin aikoihin naapurin karjaa kuoli. Asioilla on paljon yhteistä ja vain diakrisiksen avulla, Pyhän Hengen kautta asian voi paljastaa!
Jeesus toimii totuudessa, saatana valheessa!
ja tyylittömistä ja tennäisistä saman sanan korostuksistakin voi päätellä, milloin takana on hurmahenki: halLLEELUJAA!
Olen suomalainen, eikä Pyhä Henki ole juuri koskaan sanonut; hallelujaa, mutta monesti: Kiitos Herra Jeesus, lihaantullut Jumalan Poika ja Kristus.
Kiitos pyhä Isä, Jeesuksen nimessä, kasteesta, jonka kautta saan olla sinuun puhtauteesi ja täydelliseen armoosi puettu uskon kautta. Amen!
toivoi, ettei Jeesusta kohtaisi risti ja kuolema?
Jeesus sanoi: väisty saatana!
Mitäpä tähän sanoa:" Siunausta sinulle tapahtukoon kaikkea hyvää sinun elämässäsi!"
Väisty saatana, ristin vihollinen, jumalan-tulenkantajasta. Jeesuksen nimessä!