Onko Sapatti-käsky?
a)lakia
b)evankeliumia
c)lain ja evankeliumin sekoitusta
a)lakia
b)evankeliumia
c)lain ja evankeliumin sekoitusta
Selvyys sapattikäskyyn?
Raamatun punainen lanka
311348
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Kyseessä on ainoastaan Raamatussa esiintyvissä
käsitteissä "laki", "evankeliumi".
Ei nyt tässä kaivata mitään ns."Raamattuhotelli"
selityksiä ja tulkintoja, vaan suoraan kysymykseen suora rehellinen vastaus.
-Jumala loi maailman kuudessa päivässä ja seitsämännen päivän Hän lepäsi,Jumala siunasi ja pyhitti seitsämännen päivän lepopäiväksi.Jeesus sanoi että sapatti on ihmistä varten,lepoa ja iloa
Luojassa.Huom.ihmistä varten,ei siis ainoastaan juutalaisia.Jeesus ei koskaan eroitanut sitä juutalaisille erikseen.Jos meille kerran kelpaa pelastus Jeesuksen kautta niin meidän tulee muutoinkin seurata hänen esimerkkiään.Hän on kakkein suurin opettajamme.Jumalan laki on voimassa iankaikkisesti,aina meidän tulee totella Jumalaa enemmän kuin ihmisiä.Katso vaikka ilmestyskirjasta,Jeesuksen tulemuksesta,edelleenkin Jumalan käskyt ovat voimassa.Joh.14:12
d) evankeliumia laissa
Sapatin sisältö on lahjavanhurskaus. Voitte itse miettiä, mitä tarkoitan.
Timo Flink
Te ette mitenkään pysty selittämään, miksi Paavali ja Jeesus puhuivat lain ohi Evankeliumin asiasta puhuessaan.
Matteuksen evankeliumi:
7:12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
22:40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Luukkaan evankeliumi:
16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Roomalaiskirje:
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Te olette yrittäneet selittää sitä.
Se on kuitenkin kovin ontuva selitys.
Varsinkin kun Paavali joutui moneen otteeseen puhumaan "lakia vastaan", jota te taas vältätte kaikin tavoin tekemästä.
Onhan selkeästi kerrottu ,että kyse on kivitauluihin kirjoitetusta laista.
Miten te sellaiseen tulette suhtautumaan, kun kerran teille tullaan ilmoittamaan, että olitte yhtä väärässä mielipiteinenne lain suhteen kuin fariseuksetkin?
Eihän asiaa saa vänkäämällä muutettua vastoin kirjoituksien.
Te otatte tueksenne Profeettojen kirjoitukset vaikka Jeesus sanoi profeettojen puhuneen vain Jeesukseen asti.
Näinkin on kerrottu teidän todisteenne mitättömiksi ja Evankeliumiin kuulumattomiksi.
Samoin apostolien kirjeistä käy asia selkeästi ilmi.
Apostoli Johannes ei olisi missään tapauksessa hyväksynyt teidän oppianne opetettavaksi.
Mistä voi johtua teidän erilainen uskonne muusta kuin eri "kristinuskosta" kuin mitä muut tunnustavat.
Voin allekirjoittaa Paavalin kirjeen puheen Galatalaisille , ja ymmärrän sen täysin selkeästi puhuvan teidän tavastanne tulkita lakia.Kirje galatalaisille 3
1. Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2. Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3. Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
4. Niin paljonko olette turhaan kärsineet? - jos se on turhaa ollut.
5. Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
6. samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
7. Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
8. Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
9. Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12. Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14. että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
15. Veljet, minä puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
16. Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.
17. Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
18. Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
19. Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
20. Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
21. Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
22. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
23. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25. Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26. Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27. Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28. Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29. Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Me emme ole teidän saarnojenne tapaisesti lain alaisia ja mitään selitysvelkaa muille ihmisille uskon harjoituksestamme.
Usko on suurimmaksi osaksi kaikkea muuta kuin hartaudenharjoitusta jota te saarnaajat ette voi hyväksyä.Usko on jokapäiväistä kilvoittelua hyvän omantunnon säilyttämiseksi ilman kerskumista etten tänään tappanut ketään, enkä varastanut keneltäkään. en tehnyt huorin enkä himoinnut lähimmäisen omaisuutta.
Tehän juuri himoitsette.Pappinne ovat leskien omaisuuksien perässä kuin rosvojoukot.
Salosen säätiön asioiden hoito on hyvä esimerkki pikkuruisen kirkkokunnan rahanahneudesta .
Yksi tuttavani (adventisti) oli niissä puuhissa joten tiedän niistä jotain. Jo silloin ihmettelin ja paheksuin kun hän hoiteli niitä asioita myös meidän työpaikallamme.Homma oli raakaa kapitalismia sivustaseuraajan mielestä.
Ja kyseenalaisia keinotteluja.
Sapattikäsky kieltää työntekemisen pyhäpäivänä. Evankeliumi kieltää omilla teoilla pelastumisen. Siis sapatti muistuttaa meitä joka viikko siitä, että Jumalan pelastus on lahja, aivan kuten sapattikin.
Timo Flink
Tämä kohta Raamatusta sopii hyvin adventisteihin;18. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19. eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"""""""""
Kun lukee Raamattua, löytyy sieltä jatkuvastiopetusata joka sopii adventtikirkon oppia vastaan.
Miksi?????
Varsinkin lakiasioissa teidän opinne on kestämättömällä pohjalla mikäli yritätte esiintyä kristittyinä.
Lakiasia on luonnollinen Mooseksen liiton osa eikä se siellä tunnu asiaankuulumattomalta.
Sapattikäsky on osa Mooseksen kivitaulujen lakia eikä Uuden liiton sisimpään kirjoitettavaa lakia.
Te luonnollisesti olette tuon lain alaisia niinkuin muhammedin tunnustajat ovat koraanin alaisia. Sitä vastaan minulla ei ole mitään sanomista, jos te vietätte mitä päivää tahansa lepopäivänänne.
Siksi minua kummastuttaa teidän tyrkyttävän sellaista, joka ei kuulu meille kristityille.
Me tunnustamme vain Uuden Testamentin opettamaa Evankeliumia ilman adventistien silmälaseja.
Menkää sinne julistamaan missä Evankeliumia ei ole vielä julistettu.
Oudolta vaikuttaa sekin, että te olette vastoin muiden pyyntöä opettamassa omia oppejanne täällä . kaikki halukkaat löytävät kyllä teidän mielipiteenne helposti ilman tyrkytystäkin.
Sapattikäsky on Raamattuni mukaan lakia.
Sehän lukee ihan selkeästi Raamatussa ja ilman tulkintoja.
oletko koskaan lukenut raamatustasi,miten Jumalan kymmenen käskyä annettiin.Jumala kirjoitti ne omalla sormellaan,joten ne eivät ole Mooseksen käskyjä.Ne ovat Jumalan antamia ohjeita meille,eikä niistä ole yksikään tarkoitettu meitä vastaan,vaan meidän parhaaksi.Ne ovat kuin liikennevalot jotka ohjaavat meitä,jos kuljemme niiden mukaan,Jeesuksen Armosta pääsemme perille.2moos.31,18 32,16 5moos 4.13 5moos9.10
Jumala on ja tulee aina olemaan päämiehemme,ja häntä ainoaa me iäti kunnioitamme.Paavali kirj.room.3:31
"Teemekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?Pois se!Vaan me vahvistamme lain.Kun Jumalan rakkaus
saa synnyttää ihmisen uudesti niin Jeesus kijoittaa jumalan käskyt eli lain ihmisen sydämeen,niin että sen minkä hän ennen teki pakosta,hän nyt tekee sydämen ilolla,rakkaudesta.Isä,Poika ja PyhäHenki ovat yhtä,niin että jos ylistämme Isää tulevat kaikkiylistetyksi,samoin käy jos ylistämme Poikaa tai Pyhää Henkeä.
Laki on niinkuin on ollut aina; muuttumaton.
Kymmenen käskyn laki oli juutalaisia varten annettu.
Jumalan laki sensijaan koskee kaikkia.
Mooseksen laki ei koske pakanoita . Se ei ole koskaan ollut pakanoita varten.
Kymmenen käskyn laki kirjoitettuna kivitauluihin annettiin liiton laiksi Israelin kansalle, eikä sen lain noudattamispykälät koske pakanoita.
Tämä on täysin selkeästi kirjoitettuna sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa.
Kristityillä ei ole sellaisia lakisääntöjä kuten alä varasta älä tartu älä syö tai muita vasttavia.
Joillakin kirkkokunnilla on omia opetuksiaan seurakuntalaisille annetuiksi säännöiksi mutta ne ovat näiden kirkkokuntien omia sääntökokoelmia.
Ne eivät ole kristittyjä koskevia yleisiä lakeja.
Jokainen ihminen valitsee sääntönsä valitessaan seuransa.Tänne adventistit ovat tulleet kutsumattomina vieraina ja tyrtkyttämään omaa oppiansa joka on heitä itseään varten ja heidän kurissapitämisekseen tärkeä.
Valitettavasti he eivät noudata muiden joukossa muiden hyväksymiä sääntöjä.
Se tekee heidän kanssaan asioimisen kiusalliseksi.
Muiden pitäisi noudattaa "vieraiden " sääntöjä ja "vieraat" pistävät ranttaliksi muiden sääntöjä rikkomalla.
Kyllä me adventistit pitäydymme Kristukseen Pelastajanamme aivan täysin.
Meidän Herramme Kristus on kuitenkin juuri se Jumala, joka kerran Siinailla antoi lakinsa ja itse kirjoitti ne lain tauluihin. 2. Moos. 20. luku.
Kristus on myös Sapatin Herra, Mark. 2:28
Kristus itse sanoi Matt. 5:17, 18, että hänen laistaan "...ei katoa piirtokaan, KUNNES TAIVAS JA MAA KATOAVAT..."
Mooseksen laki eli lainkirja on taas aivan eri asia - se on lakkautunut, mutta ei Jumalan laki.
Sinulle on vain opetettu petollista laittomuuden oppia, ks. Jeesuksen lopunajan ennustus Matt. 24:12 "Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus."
Todellinen, alkuperäinen Kristuksen asettama Sapatti ei ole mikään kieltojen päivä vaan se on Jumalan mahdollisuuksien ja siunausten päivä.
Juutalaiset oppineet vain olivat lisäyksillään pilanneet Sapatin ja ne rasitteet Jeesus halusi toiminnallaan ja opetuksillaan repiä pois lepopäiväänsä pilaamasta.
Minä en löydä Raamatustani mitään sellaista, joka olisi opetuksiamme vastaan vaan erittäin vahvasti puolesta.
Ystäväni Jumalan lakion ollut ana muuttumatan.
Ae annettiin Juutalaisten kautta meille tiedoksi.
Kymmenen käskyskyn laissa on kaikki meidän elämämme perusohjeet. Pakanoille ei ole annettu koskaan mitään erityislakeja. Katso itsensä
Elämän Herran Jeesuksen suosituksia. Hän itse
Jeesus suosittelee juuri Kymmenen käskyn siveys-lakia.
Tämä samainen Kymmenenkäskyn perustus laki on meidänkin valtiomme perustus laissa. Tässä asiassa on eri kohtia joitka pitää eroittaa. Ei
meidän tule sotkea Juutalaisten Seremonia lakeja Siveys lain kanssa, jos näin teemme meille tulee
sekasotku .
Kyllä Kristityillä on laki varkaudesta on laki
tappamisesta ynnä muista. Älä syö oli taas tarkoitettu Israelin kansalle terveys ohjeeksi.
Tämä laki ei kuulunut Kymmeniin läskyihin. Se oli suositus vain Herran omalle kansalle, ettette saisi samoja sairauksia mitä teidän ympärillänne olevilla kansoilla on.
On aivan totta,että nykyään ihmiset itse valitsevat omat terveys sääntönsä ynnä muut säännöt. Valitettavasti liian monet, Jotka sanovat uskovansa Herraan eivät kuitenkaan noudata Herransa antamia ohjeita. Juuri tämän takia me tarvitsemme lakia.
Vankilat ovat täynnä lain rikkojista. On pikkukonnia aina suurempiin rikollisiin, Emmekö me siis tarvitse Maallista lakia, Vai pitäisikö
meillä olla voimassa Anarkia?
Raamattu antaa meille aivan selvät ohjeet kuinka
kaikkien jotka ovat liittyneet Herraan he ovat Herran lain alaisia. Tässä mainitaan selvästi
muukalaiset Jotka ovat liittyneet Herraan ovat
velvolisia elämään kuuliaista elämää Herran yhteydessä. Palvellakseen Herraa ja olemalle Herralle kuuliaisia. Tämä Herran sana ei tee
poikkeusta kenenkään uskovan välillä. Vaan kaikki ovat saman Herran suositusten alaisia.
Sama Herra on Kreikkalaisilla Suomalaisilla Ruotsalaisilla Hebrealaisilla ynnä muilla kansoilla jotka ovat hyväksyneet Herran häntä palvellakseen ja ollakssen hänelle kuuliaisia.
Jeesus antoi meille Vaikeimman käskyn jonka
noudattaminen lienee melko vaikea lihalliselle mielelle: Jeeus sanoo rakastakaa vihamiehiänne.
Tässä käskyssä on meillä paljon oppimista.
Eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa:
Sanoo Lutherus. Rauhaa Herran rauhaa minä toivotan sinulle ja ymmärrystä kanssa matkaajien suhteen.
Maran ata
Ole hyvä ja näytä raamatustasi kohta, jossa jeesus sanoo suoraan poistaneensa Oman lakinsa Sinetin Sapatin?
missä Raamatussa lukee, että sapatti on sinetti!
Missä kohdin Jeesus asetti Sapatin kristityille?
Missä kohdin Jeesus asetti lain?
Tätähän adventistit väittävät?
Jeesuksen käskyjä minä olen lukenut mm. kastekäsky on todistettavasti Raamatussa kerrottu Jeesuksen asettamaksi.Mutta kymmenen käskyn lakia siellä ei kerrota näin asetetuksi.
Apostolit kertoivat päättäneensä että pakanoille ei tule muuta laista opettaa kuin;Apostolien teot:
15:20 vaan heille kirjoitettakoon, että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, sekä verta.
15:29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
21:25 Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta."
Kun ihminen syntyy uudesti ylhäältä Jumalan laki kirjoitetaan hänen sydämeensä.
Jumalan käskyt ovat aina voimassa,vielä sittenkin kun Kritus saapuu omiaan noutamaan.
Katso vaikka johanneksen ilmestys.14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys,niiden,jotkaPITÄVÄT
Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Johanneksen ilmestys kertoo Jeesuksen tulemuksesta.
"Herramme saapuu"
Noudatatko 100% kymmentä käskyä?
Noudatatko 100% sapattikäskyä?
Ystävä hyvä,kysyit noudatanko itse 100%lakia?
Omilla ansioillani ja voimillani se olisi vaikeaa jopa täysin mahdotonta.Mutta JEESUKSEN uso riitää,
kun sain syntyä uudesti ylhäältä noin 2v.sitten.kaikki meni uusiksi elämässäni ja nyt saan levätä Herrassa.KOska Hän on täyttänyt kaiken lain minussa ja kirjoittanut kaikki Jumalan käskyt sydämeeni.nyt en enää elä minä vaan Jeesus elää minussa ja totisesti,Hän ei ole synnin orja eikä laittomuuden tekijä.Kiitos Jumalalle että saan kaiken uskoa Hänelle.Siis,en minä vaan Jeesus minussa,kaikki kymmenen Jumalan käskyä,ja ne ovat
rakkaat ja oikeat.
Armo on muuten aivan toine aihe - sillä
nyt aiheena on KÄSKYT.
Lakia ja evankeliumia ei kannata sotkea ja 10 käskyä ovat LAKIA.
Olet siis esimerkillinen adventisti, joka noudattaa 100 % Jumalan antamia lain käskyjä.
Sitten Sinulla on Taivaspaikka 100% varma.
Adventistit sanovat käytännössä ja myös opillisesti noudattavansa sapatti-käskyä, mutta minä en usko siihen. Sinä tietysti saat uskoa siihen ihan vapaasti.
Missä kohtaa Raamatussa sanotaan, että Jumala on kirjoittanut silloin käskyt sydämeen kun uudesti synnyit? (taidat sotkea omantunnon "lain" jonka Jumala on antanut jokaiselle ihmiselle?)
Tietystihän kymmenen käskyä ovat oikeat ja puhtaat, mutta ei se Jumalan valittu kansakaan pystynyt niitä noudattamaan. Juutalaisilla monilla on "peite silmillään" vielä yli 2000 vuoden päästä
tänäänkin.
Ei omat teot ,eikä seurakunta,enkä minä itse.Kun annat elämäsi täysin Jeesukselle,ei sinun enää tarvitse kysellä ,että "pitääkö" minun tehdä sitä tai tätä,vaan oatuntosi neuvoo sinulle joka hetki mitä sinun pitää tehdä.Kun Jeesus saa tulla sydämesi Herraksi niin Hän valaisee sinulle kaikki ,etkä enää ole epäuskoinen vaan uskonainen.Kyllä siellä sanotaan ja on hyvä jos alat vaikka aluksi hakea sitä paikka."Sillä etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan".Siinäpä sinulle oiva syy alkaa tutkia raamatun sanaa.Hae ensimäiseksi Joh.ilmestys.14.12.
Siitä ainakin näet että Jumalan käskyt tulevat olemaan aina voimassa,vielä silloinkin,kun Jeesus tullee takaaisin.Siunausta etsintääsi.
Tosin et minulta kysynyt, mutta vastaan silti.
29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
30 ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi'.
31 Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."(Mark. 12:29-31)
9 Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".(Room. 13:9)
21 Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
22 Juudas, ei se Iskariot, sanoi hänelle: "Herra, mistä syystä sinä aiot ilmoittaa itsesi meille etkä maailmalle?"
23 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
24 Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25 Tämän minä olen teille puhunut ollessani teidän tykönänne.(Joh. 14:21-25)
Kuinkas luet?
Hes20:12. Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät.
Sapatti on merkki, eli sinetti, Jumalan ja Hänen kansansa välillä. Se on ainoa käsky jota kukaan ihminen ei luontojaan tiedä laiksi, kuten muut käskyt.
Kaikki muut ajankierrot, kuten vuosi, kuukausi, päivä perustuvat taivaankappaleiden kiertoaikoihin, mutta viikko, seitsemine päivineen perustuu Jumalan tahtoon ja luomiseen.
Jumala loi kuudessa päivässä maailman ja seitsemäntenä päivänä Hän lepäsi.
Sapatti käskyssä on kaikki sinetin tuntomerkit. Sinetissä ilmenee sen omistajan nimi, valtapiiri, ja asema. Kuten kaikissa maallisissakin sineteissä, eli merkeissä. Sinetti on merkki ja takuu alkuperästä.
Esim. kirjekin sinetöidään jos halutaan sen säilyvän niin että vastaanottaja voi olla varma sen alkuperästä.
Kymmentä käskyä katsoessa sen keskellä on Jumalan nimi ja valtapiiri ja asema selvästi kuvattuna, siksi paholainen haluaa pyyhkiä sen käskyn pois muunmuassa.
Jumala on Luoja, ja jos me palvelemme Luojaa, me pyhitämme siitä merkiksi Hänen tahtonsa mukaan sapattia juutalaisten ohella.
Kenenhän päivä se sunday alunperin on, kenen jumalan päivä se auringonpäivä on Raamatussa.
Baal on Raamatussa auringon jumala ja sunnuntai on auringonjumalan päivä. Onko sunnuntai siis Baalin palvomisen päivä? Onko sekin sinetti ja merkki?
Me olemme uuden liiton kansaa. Meille kuuluu kaikki mitä uuteen liittoon kuuluu.
Jer31:31-33
31. Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;
32. en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra.
33. Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Luuk22:20
20. Samoin myös maljan, aterian jälkeen, ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.
Kristuksen veri teki mahdolliseksi sen että Jumalan Pyhä Henki saa asua syntisessä. Kristuksen veri on vuotanut meidän syntiemme edestä. Hänen verensä on meidän elämämme.
Paavali sanoi "enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa".
Kristus noudatti Isän sanaa ja tahtoa eläessään maan päällä ja niin Hän tekee tänäänkin.
Jos Kristus elää sinussa miten se näkyy?
Se näkyy Hengen hedelmien kantamisena, sanoja ja tekoja jotka Kristus meissä tekee. Kristuksen elämä meissä on samankaltaista kuin se ilmeni 2000 vuotta sitten. Kristus täytti lain, ja niin Hän edelleenkin tekee. Kristus sanoi "joka on nähnyt minut on nähnyt Isän".
Katso Kristuksen elämää evankeliumin ikkunoiden kautta. Siinä näet kuinka Jumalan kymmenen käskyä ovat ilmielävinä silmiesi edessä ihmisten keskellä. Sellaista elämää kuvaa kymmenen käskyä ja sellaista elämää Kristus elää.
Kristus ei pyhittänyt sunnuntaita, Kristus ei muuttanut lakia ja profeettoja, Kristus ei ottanut lapsikastetta, Kristus ei rukoillut kuolleita pyhimyksiä, Kristus ei halveksinut Vanhaa Testamenttia.
Kristuksen elämä oli lain kuuliaista elämää.
Elääkö tämä Kristus meissä tänään, kuten Paavali sanoi "onko Kristus teissä, jollei niin ette kestä koetusta".
On suuri koetus vastaanottaa totuus Jumalan laista, sillä sitä vastaan paholainen sotii.
Olemmeko me kuuliaisia Jumalan sanalle, sillä Paavali sanoo "lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan sillä se ei alistu Jumalan lain alle" "Hedelmistä puu tunnetaan"
Hyvä jos luet tämänPaav.kirje.hepr.10 luku:14-17.
Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.Todistaahan sen meille Pyhä Henki;sillä sanottuaan:"Tämä on se liitto,jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan,sanooHerra:
"Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä":ja"heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
Lue kokonaan tämä 10.luku,alusta loppuun ja myöskin se mustalla painettu alku teksti,se auttaa paremmin ymmärtämään.Siunausta ystävä.
"etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan".
Sapattikäskyn noudattaminen on Rakkautta Jumalaa ja lähimmäistä kohtaa!
Raamatussa ei lue että Sapatin vietto on mikään pelastava asia. Simsalabim.... "Kun vietät Sapattia niin sielu taivaaseen vilahtaa".
Kyllä se on Jumalan mielen mukaista jos palvelee
Jumalaa ihan minä tahansa päivänä.
Simsalabim käsky perustuu Ellenin näkyyn ja tästä pidetään kiinni kynsin hampain (näkyjen usko?)
Olisi toivottavaaa ja siunauksellista jos minäkin pääsisisin adventtikirkkoon sapatin lisäksi myös sunnuntaina. Mutta eihän tämä sovi adventistioppiin ja EGW näkyyn.
Jeesus syntyi Juudean maahan ihmisen pojaksi, juutalaiseksi ja tutkikaa adventistit Raamatusta, että miksi ja millä motiivilla Jeesus kävi sapattisin synagoogissa?
Se olisi hyvä asia, jos Jeesus tänä päivänäkin
kävisi sapattisin adventtikirkoissa.
Adventistit ovat sisäänpäinlämpiävää uskonnollista
porukkaa, joka ilmenee näin että he eivät ihan oikeasti huoli muista seurakunnista tulevia pastoreita puhumaan heille.
En ole ainakaan käytännössä havainnut, että sapattia viettävät adventistit olisivat keskimääräistä rakkaudellisimpia.
Tietysti on mukava mennä sapattisin kirkkoon
tapamaan uskonystäviä, mutta usein se siihen vain jääkin. Eräs adventistisisar ei luottanut omiinsa yhdessä sielunhoidollisessa asiassa vaan kääntyi luottamuksellisesti puoleeni.
Ei siinä mitään jos itse määrittelee oman lähimmäisen rakkauden mutta ihan samanlailla ystävällisiä ihmisiä löytyy jehovantodistajista, muslimeista eli ei adventistit voi itse määritellä omaa lähimmäisen
rakkauttaan sillä sen määrittelee lähimmäinen.
Valitettavan paljon on adventistien parista on tullut uskontojen uhreja ja adventistien suhtautumistapa heihin paljastaa todellisen lähimmäisen rakkauden.
Ymmärrän kirjoituksesi lepopäiväasiasta yleisen opetuksen muotoilemaksi arkiseksi mitäänsanomattomaksi määreeksi. Sillä ei ole kohdaltasi mitään pyhyttä, ei mitään arvoa, ts. ei lepopäivän asettajan auktoriteetti näköalaa, vaikka ehkä muussa asiassa pidät sanaa Jumalan auktoriteetin asettajan "mielenilmaisuna".
Samanlainen näköala yleesä jos "mompataan tälle maailman jumalattomien mielipiteisiin", he kyseenalaistavat Jumalan auktoriteetin koko sanaan". Tällainen asenne, se ei saa ihmisen lihassa muutosta aikaiseksi.
Uskovakin, hän voi olla Jumalan ikuisen Pyhyyden edessä joihinkin asioihin jopa tietämättään lihallinen. Pyhä Henki ei ole saanut asettaa Hänen Pyhyttään siihen arvoasetelmaan, mitä Hänen Pyhyytensä on.
Jumalan käskyt, ne ovat Pyhät. Ne ovat rikkumattomat ja siinä SEISOMME PYHYYDEN EDESSÄ itsekukin, ja Pyhyys käsittelee näitä asioita.
Toiset ymmärtää Pyhyyden, ehkä enempi, ja toiset vähempi. Toivon, ettemme astuisi pilkkajan tielle Isän eteen.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000014263639
Jos Jeesus olisi ajassamme, Hän joka on Pyhä, ei olisi tässäkään mitään epäilystä siitä, että Hänen päivänsä, olisi Hänen esimerkkinsä tähänkin aikaan. Hän erotti ja Pyhitti oman Päivänsä luomisessa. Siinä on sen asetus niihin käskysanoihin, jotka tänäänkin ovat voimassa elämäksemme Kristuksessa.
Koska me kaikki heräämme tässä, ja meistä tulisi näitä pastoreita Kristuksessa?
Voiko tosiaan Pyhyys löytyä ainoastaan yhdestä
päivästä? Jumala on luonut jokaisen päivän.
Jumalalle jokainen ihminen ja jokainen päivä
ovat yhtä tärkeitä.
Miten Pyhä Henki avasi sinulle, että miksi Jeesus kävi sapattisin Juutalaisten synagoogissa?
En minä palvele lauantaisin Saturnusta ja sunnuntaisin Aurinkoa vaan molempina päivinä elävää Jumalaa.
Laittakaa vaan kirkot auki Sunnutaisin jos sitä ei Raamattu kiellä?
Samaa kysyy moni monesta muustakin käskystä.
Onko Jumala niin Pyhä, että minulla ei ole sanavaltaa kajota Hänen Pyhyyteensä?
Onko Jumala niin Pyhä, että en voisi pitää hieman muita asioita elämässäni Häntä korkeampana, ainakin sitä, mikä on sydämelleni rakas?
Onko Jumalan Pyhyys niin suuri, että en hieman voisi sanoa näkemystäni Hänen Pyhyydestään?
Onko Hänen Pyhyytensä niin suuri, että se päivä, minkä Hän erotti ja pyhitti, luomisessa yhteyteensä sinulle ja minulle, että Hän todella ei voisi hyväksyä sitä joustavuutta näkemyksiini? Olen esimerkiksi työnantaja, ja tämä pätkätyön määrä tuo kannattavuutta elämääni, työhön ja ne henkilöt, jotka rakentavat kultakaupunkiani siellä tiilenteossa. Minä tarvitsen heitä. Minä tarvitsen heidän jokapäiväistä työpanosta, eivät he jouda palvelemaan Jumalaansa. Joka päivä he palvelevat minua. Jos vielä päästäisin heidät palvelemaan Jumalaa, voi olla, että minun toinen kauppapaikkani ei menesty, se mäyräkoiratehdas.
Joustavuutta, joustavuutta. Katsokaa, kuinka on paljon joustettu. Ota osaa tähän, niin moni uskova joustaakin jo tässä, jos kohta suurinosa, ei se Jumala puutu tähän. Sinullahan itselläsi on se 5 päiväinen viikko, sinähän siinä itse pääset palvelemaan Jumalaasi, mitä sinä pidät huolta toisista, tiilenlyöjistä. Ota pieni palkanlisä, niin unohdetaan tämä. Ei se Jumala ole mustasukkainen tahtonsa täyttämiseen. Moni jo puhuu, että lepopäivä on kumoutunutkin. Usko heitä. Kyllä ne tiilimiehet ja naiset lepää ne muutamat tunnit, mitä nyt rentoutuvat ja lepäävät mäyräkoiran viinin ja hapanleivän avulla.
Ei kait se Hänen Pyhyytensä ole kovin tarkka tässä, että kaikkien pitäisi päästä palvelemaan Häntä? Joustavuutta! Saarnaa heitä vastaan vääränä todistuksena, jotka peräänkuuluttaa tästä.
Olet hyvä mies, Eihän se Jumala tätä halunnut?
Onko se Jumala niin Pyhä, että vaatii olematta tappamatta jopa sanoilla toista?
Tarvitseeko ihmisen kunnioittaa isää ja äitiä? Vanhaa asiaa, ei tähän aikaan kuuluvaa!!
Tarvitseeko ihmisen olla aviouskollinen ja nythän elää jo pätkäavioliitotkin. Onko se Jumala tässä niin Pyhä, että ei hyväksyisi tätä, tämähän on ajan merkki, melko tuorekin??
Tarvitseeko ihmisen olla rehellinen, kaikessa, huomioida lähimmäinen, ja vielä hänen omaisuutensa on jotenkin Pyhä ja Jumalan suojeluksessa. Jne. jne. Onko todella tämä Jumalan tahto? Onko tämä todella Pyhä vielä tänäänkin?
Ehei, joku vielä ulkopuolella oleva sanoo, eihän ne Hänen omansakaan pidä näitä asioita Pyhänä! Mistä minun pitää tehdä parannus?
Ei Jumalan valtakunta voi maanpäällä olla vielä niin Pyhä, että jo täällä se voisi olla Jumalan kansan sydämessä viemässä heitä eteenpäin, ja olemaan Hänen kuvansa heijastamasta Jumalallista maailmasta jo tuoksua tähän aikaan.
Näinkö lihallisia me haluamme olla! Tätäkö me haluamme viestittää? Onko Jumala niin Pyhä, että minunkin pitäisi kuvastaa Hänen valtakuntaansa jo täällä??????????
Hänen Pyhyytensä on Hänen viestinsä valtakunnastaan tähän aikaan!
Sen rikkomisesta me teemme parannusta. Anteeksiannon jälkeen, odotetaan kilvoitusta, syntiinkö? Ei!, vaan taivasta kohden, kirkastaen Hänen armossaan Pyhän Hengen johdossa pyrkien armossa elämään tässä tahdossa. Se on kokonaisuus, ja siinä on Herran käsiala, ei ihmisen. Kunnioittakaamme sitä.- Siinä on PYHYYS Jumalan asettamana.
Muuten pojat asiat aina lipsuu, ellei näin olisi aikojen alusta asti kirjoitettu maailman loppuun asti.
Sinä päätät lipsuuko se, vai ei ja vielä Isän edessä!
Jumalan sana on laki ja elämä niille jotka sen uskossa itseensä sulauttavat.
Ei ihminen elä pelkästään leivästä vaan jokaisesta sanasta joka tulee Jumalan suusta.
Katso tarkasti kenen Herran päivä tämä on...
2Ms20:8-11
8. Muista pyhittää lepopäivä.
9. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.