Miten ortodoksikirkkoon liittyminen tapahtuu?

Voihan se vastaus joskus vastuskin olla, mutta sitä en silti tuossa tarkoittanut. Siis - oho ! ;-D

Hannu kirjoitti:

Voihan se vastaus joskus vastuskin olla, mutta sitä en silti tuossa tarkoittanut. Siis - oho ! ;-D

Omalla paikkakunnallani ei tunnu onnistuvan kovin nopeasti tämä prosessi. Onneksi on muutto edessä.

3 vuotta "jonossa" kirjoitti:

Omalla paikkakunnallani ei tunnu onnistuvan kovin nopeasti tämä prosessi. Onneksi on muutto edessä.

Liittymiseni kesti 5 vuotta kaikkine opintoineen ja kerhokäynteineen, kunnes minä vaihdoin papin toiseen, niin johan mirhanvoitelu oli edessä ihan kohta. Henkilökemiasta oli kiinni koko prosessi.

3 vuotta "jonossa" kirjoitti:

Omalla paikkakunnallani ei tunnu onnistuvan kovin nopeasti tämä prosessi. Onneksi on muutto edessä.

ei liene sinänsä olla mikään "sisäänheitto".

Aika pitkältä ajalta tuntuu kyllä 3 tai 5 vuotta... Itselläni lopullinen prosessi taisi olla noin 4 kk. Mistä sen nyt sitte katsoo alkavan.

Tietysti toisaalta. Voihan olla, että kirkkoonliittymishalukas on kertakaikkiaan sellaisissa ajatuksissa ettei pappi voi häntä kirkon jäseneksi liittää. Siis että liittyjäehdokas ei ole ymmärtänyt mistään mitään (siis mitä, miten, miksi ortodoksisessa kirkossa toimitaan, ajatellaan, uskotaan jne).

Vaikea sanoa kyseisistä kolmesta tai viidestä vuodesta yhtään mitään tuntematta tarkemmin tapausten taustoja.

Henkilökemia ei saisi vaikuttaa pappiin. Ja omasta mielestäni turha viivyttely pitäisi leikata ilman muuta pois. - Ja toisinpäin: liika kiirehdintä pois, pitää ottaa selvää asioista - oikeasti - ennenkuin voi liittyä kirkkoon. Ihan vaan se vuoksi, ettei sitten tarvitse parin kuukauden kuluttua kiikuttaa kirkostaeroamispapereita. "Kun en mä tiennyt sitä että tää on tälläistä...".

tarkoitus kirjoitti:

ei liene sinänsä olla mikään "sisäänheitto".

Aika pitkältä ajalta tuntuu kyllä 3 tai 5 vuotta... Itselläni lopullinen prosessi taisi olla noin 4 kk. Mistä sen nyt sitte katsoo alkavan.

Tietysti toisaalta. Voihan olla, että kirkkoonliittymishalukas on kertakaikkiaan sellaisissa ajatuksissa ettei pappi voi häntä kirkon jäseneksi liittää. Siis että liittyjäehdokas ei ole ymmärtänyt mistään mitään (siis mitä, miten, miksi ortodoksisessa kirkossa toimitaan, ajatellaan, uskotaan jne).

Vaikea sanoa kyseisistä kolmesta tai viidestä vuodesta yhtään mitään tuntematta tarkemmin tapausten taustoja.

Henkilökemia ei saisi vaikuttaa pappiin. Ja omasta mielestäni turha viivyttely pitäisi leikata ilman muuta pois. - Ja toisinpäin: liika kiirehdintä pois, pitää ottaa selvää asioista - oikeasti - ennenkuin voi liittyä kirkkoon. Ihan vaan se vuoksi, ettei sitten tarvitse parin kuukauden kuluttua kiikuttaa kirkostaeroamispapereita. "Kun en mä tiennyt sitä että tää on tälläistä...".

Silloin ei ollut painolastina lukuisat kirjat ja jumalanpalveluksen tapaohjeet niinkuin nykyisin.
Paavalikin vei sanaa kuulijoille ja jos pitivät puheista oitis sukelsivat johonkin jokeen tai järveen kastettavaksi,
Se oli silloin se.
Tänään vaaditaan enemmän.
Täytyy tuntea oppi-isien kirjoitukset, täytyy tuntea ikonien salaiset viestit, täytyy tuntea monimutkainen tapakulttuuri temppelissä.
Kun on läpäissyt tuon vaikean "pääsykokeen", pääsee kirkon maksavaksi ja tunnustetuksi jäseneksi.

ja nopeaa kirjoitti:

Silloin ei ollut painolastina lukuisat kirjat ja jumalanpalveluksen tapaohjeet niinkuin nykyisin.
Paavalikin vei sanaa kuulijoille ja jos pitivät puheista oitis sukelsivat johonkin jokeen tai järveen kastettavaksi,
Se oli silloin se.
Tänään vaaditaan enemmän.
Täytyy tuntea oppi-isien kirjoitukset, täytyy tuntea ikonien salaiset viestit, täytyy tuntea monimutkainen tapakulttuuri temppelissä.
Kun on läpäissyt tuon vaikean "pääsykokeen", pääsee kirkon maksavaksi ja tunnustetuksi jäseneksi.

Alkuseurakunnan aikaan varmaan kukaan ei myöskään halunnut erota kirkosta. Ja opilliset kysymykset on mietitty alkuseurakunnan jälkeen. Eli aika loogista, ettei niitä opuksia ole tarvinnut miettiä.

Olet, "ja nopeaa", ilmeisesti katkera jostain: >>Tänään vaaditaan enemmän.
Täytyy tuntea oppi-isien kirjoitukset, täytyy tuntea ikonien salaiset viestit, täytyy tuntea monimutkainen tapakulttuuri temppelissä.
Kun on läpäissyt tuon vaikean "pääsykokeen", pääsee kirkon maksavaksi ja tunnustetuksi jäseneksi.>>

Etkö ole päässyt kirkon jäseneksi sisään heittämällä? Onko kenties pappi eksynyt kysymään sinulta jotain perusjuttuja, kuten "kuka mahtaa olla Jeesuksen äiti", etkä sitä ole tiennyt? Vai oletko alkanut purnata sitä, että ristinmerkki tehdään kolmella sormella? Kun olishan se paljon helpompaa jättää tekemättä kokonaan... :D

Ei ortodoksiseen kirkkoon liittyvän oleteta olevan täysinoppinut kaikkitietävä täydellisyys. Kirkon jäseneksi pääsee kyllä vähemmälläkin. Mutta eikö tilanne ole vähän sama esim. jonkun kirjakerhon jäsenenä; ei kantsi liittyä kirjakerhoon ja itkeä jälkikäteen kun tulee kirjoja solkenaan postissa. Olis kai kannattanut lukea vähän etukäteen siitä kirjakerhosta.

No. Ort.kirkko ei ole mikään kirjakerho tai klubi. Ja ihan varmasti suurimmaksi osaksi kirkkoon liitetään ihan kohtuullisilla vaatimuksilla. Eli ei kannata säikkyä tämän "ja nopeaa" katkeraa kommenttia.

ja nopeaa kirjoitti:

Silloin ei ollut painolastina lukuisat kirjat ja jumalanpalveluksen tapaohjeet niinkuin nykyisin.
Paavalikin vei sanaa kuulijoille ja jos pitivät puheista oitis sukelsivat johonkin jokeen tai järveen kastettavaksi,
Se oli silloin se.
Tänään vaaditaan enemmän.
Täytyy tuntea oppi-isien kirjoitukset, täytyy tuntea ikonien salaiset viestit, täytyy tuntea monimutkainen tapakulttuuri temppelissä.
Kun on läpäissyt tuon vaikean "pääsykokeen", pääsee kirkon maksavaksi ja tunnustetuksi jäseneksi.

>>>Silloin ei ollut painolastina lukuisat kirjat ja jumalanpalveluksen tapaohjeet niinkuin nykyisin.