He vai She

Tää kuuluu Huuhaa-palstalle.

hellari palstalle. Mikä tässä on huuhaata?

fiksumpii ku malet. Naiset myös harrastavat kulttuuria enemmän kuin miehet siis korkeakulttuuria
so. taide, ooppera, näyttely yms. eli softimpaa kulttuuria. Ja eikö se ole myös kulttusrisidonnaista tämä uskonasia.

Kun taase islamilaisissa maissa miehet pitävät yllä
heidän moskeijoitaan. Ja siellä naiset ovat kotona, kun eivät ole kai kelvollisia allahille koska naisilla ei kai näet oo sieluu. (ainaskii joskus on näin myös meillä ollut, oliko se pimeäällä keksiajalla)

Luterilaiseen kirkoon menevät feministit, koska siellä nainen pääsee paremi ääneen.

Vapaiden suuntien naiset ovat siis ymmärtäneet Raamatun sisällön siltä osin paremmin ja tulevat Herran sanan kuuloon.

Jumala sanansa kautta on siis tahtonut, että vanhimmistokin koostuu veljistä, jotka sanassakin palvelevat.

Toisaalta luterilaistenkin penkki- rivit ovat naisia enemistönä.
Sehän asiaa kyllä tasoittaa, kun seurakunta jäseniä tutkitaan, että lutterusten pakko kaste koskee myös poikavauvoja, joten tasa-arvon nimissä he niputtavat kaikki perheen jäsenet, ilman eläimi kasteen kautta seurakuntaan ja luulevat sitä taivaaksi.(seurakuntaa)

HYVÄÄ PUOLIPÄIVÄÄ TÄNÄÄN, 020306.

Osittain liittovertaus on vanhaa symboliikkaa jo Vt:n ajalta. Jumala vertasi
Hänen ja juutalaisen kansan välillä olevaa suhdetta avioliittoon: kun nämä
menivät ja kumarsivat itse tekemiään epäjumalanpatsaita, he "tekivät
aviorikoksen puun ja kiven kanssa" ym.

Korkea Veisu (uudemmassa käännöksessä kait Laulujen laulu) on puhtaan
kaipauksen ja kauniin intiimin rakkaussuhteen ylistyslaulu.
Runollisuudessaan kauneimpia Raamatun tekstejä. Kirja antaa ymmärtää
että eroottinen rakkaus on Jumalan luomaa ja hyvää - mutta asioiden
täytyy tapahtua Hänen aikataulussaan: älkää herätelkö "rakkautta"
ennenkuin on sen aika jne. Lisäksi siellä sanotaan että tulee ottaa kiinni
pienet ketut jotka viinitarhaa turmelevat. Tätä on perinteisesti käytetty
synnin vertauskuvana, kahden kristityn seurustelusuhteessa pienet ketut
on seksuaalisia himoja jotka vaatii itselleen huomiota ja täyttymystä
ennen aikaansa. Ne pitää ottaa kiinni ja alistua puhtauteen jossa
eroottinen rakkaus pysyy kauniina Jumalan suojaavien käsien alla.

Mielestäni Korkeassa Veisussa on sitten myös syvempi tasonsa. Jotkut
näkee että se on vain ja ainoastaan Jeesuksen ja uskovan suhteesta
kertovaa allegoriaa ja jotkut että se on vain ja ainoastaan eroottinen kirja.
Mielestäni se on ennen kaikkea symboliikkaa Jeesuksen ja Hänen
morsiamen suhteesta ja avautuu syvällisellä tasolla vain hengessä. Kirja
on täynnä ihanaa hengellistä rikkautta. Tämä on jokaiselle Herraa
tuntevalle kristitylle päivänselvä asia että Korkeassa Veisussa on tämä
ulottuvuus. Mutta henkilökohtaisesti olen sitä mieltä että lisäksi kirja
kuvaa MYÖS inhimillistä rakkautta ja sen syvää tunnepuolta aidosti.
Raamattu kun on monikerroksinen ja sisältää useita eri merkitystasoja.
Sitä paitsi, jos Jumala olisi niin seksuaalikielteinen kuin jotkut tahtovat
väittää uskovien luulevan että Hän on, miksi Herra käyttäisi tällaisia
kielikuvia puhuessaan uskovan ja Kristuksen sydämensuhteesta?

Vt:stä Uuden testamentin puolelle.
Ensisijaisesti ei ole kyse morsiamista monikossa vaan morsiamesta
yksikössä. Kristillinen seurakunta on "morsiusseurakunta".
Yksilöuskovia voidaan kyllä sitten nimittää morsiamiksi mutta nimitys
perustuu siihen että olemme osa laajempaa kokonaisuutta joka on
varsinainen morsian.

Niin miehet kuin naiset ovat Kristuksen morsiamia. Siinä ei ole mitään
erotusta koska kyseessä on hengellinen asia. Hengellisellä tasolla
Kristuksessa ei ole miestä eikä naista. Siksi myöskään "morsiamella"
ei tässä asiassa ole mitään tekemistä sukupuolisuuden kanssa.
Ajassa Jumala ottaa huomioon että olemme miehiä ja naisia ja
erilaisuutemme tähden oikea tasa-arvo voi toteutua vain jumalallisen
järjestyksen mukaisessa sopusoinnussa jossa kummallakin on oma
paikkansa. Tehtävien erilaisuus ei merkitse epätasa-arvoa vaan
kummankin kunnioittamista omassa erilaisuudessaan. Uudessa
testamentissa on runsaasti neuvoja niin miehille kuin naisille, erityisen
velvoittavaa on että aviomiesten tulisi kohdella puolisoitaan yhtä
huolehtivasti ja uhrautuvasti kuin Jeesus seurakuntaansa. Se on aika
huikea vaatimus, eikö vain.
Mutta tämä hengellinen puoli siis, että kuka on Kristuksen morsian:
Jokainen uudestisyntynyt, syntien anteeksiantamuksen kautta Jeesuksen
todellisena Herrana kohdannut ja Häneen elämässään sitoutunut
uskova kuuluu morsiusseurakuntaan.

Jeesuksen ja uskovan välisessä seurustelusuhteessa ei ole minkäänlaisia
seksuaalisia merkitysvivahteita. Kyseessä on kokonaan hengellinen asia.
Kun taivaassa koemme täydellisen yhteyden Kristukseen ilman
minkäänlaisia erottavia tekijöitä ja saamme aina olla Hänen kanssaan,
kokea ihanan ja sanoinkuvaamattoman täyteyden Jumalassa ja elää
ikuisesti luovaa ja mielekästä elämää Hänen kirkkautensa läpäiseminä,
siellä emme enää ole miehiä ja naisia vaan - Jeesuksen sanojen mukaan -
kuin enkelit, jotka ovat sukupuolettomia henkiolentoja. Ihminen ei siis
muutu enkeliksi (koska enkelit ovat eri luomistekoa) mutta
henkiolemuksemme on seksuaalisessa mielessä sukupuoleton kuten
enkeleillä.

Nämä on ihan selviä raamatullisia asioita jotka löytyy lukemalla. Mutta
kannattaa lukea rukoillen että Raamatun totuudet myös ruokkisi sisäistä
elämää ja yhteyden kokemista Herrassa. Muuten kaikki jää pään tiedoksi
ja ihminen sitten käyttää tietoaan tavoilla jotka ei ilmennä yhteyttä
Herraan. Tärkeämpää kuin tietää kuinka asiat ovat on elää niiden sisältö
todeksi käytännön tasolla. Paavali sanoo sen näin: "Tieto paisuttaa, mutta
rakkaus rakentaa." Oikeakin tieto voi tulla harhaoppien välineeksi jos
puuttuu elämä ristin kautta, nöyrtyminen Jumalan edessä.

* *

Katsotaanpa muutama Raamatun kohta lopuksi...

Hoosean kirja. Kuvaus Herran yhteydestä irtaantuneesta uskottomasta
Israelista, joka on juossut "rakastajiensa perässä" että he antaisivat "minulle
leipäni ja veteni, villani ja pellavani, öljyni ja juomani" (elämän tyydytystä
ja siunauksia haettu muualta kuin elävän Jumalan yhteydestä), jae 2:5,
mutta Jumala "muuraa muurin hänen eteensä, niin ettei hän löydä
polkujansa. Ja hän ajaa takaa rakastajiansa, mutta ei heitä saavuta", ja
lopulta tapahtuu parannus, kääntyminen takaisin Herran liittoon: "Minä
menen takaisin entisen mieheni luokse, sillä parempi oli minulla olo silloin
kuin nyt." Jumala on armollinen!
Hoosea 2:19,20:
"Ja minä kihlaan sinut itselleni ikiajoiksi, kihlaan sinut itselleni
vanhurskaudella ja tuomiolla, armolla ja laupeudella, kihlaan sinut itselleni
uskollisuudella, ja sinä olet tunteva Herran."

Jer.2:5.
Näin sanoo Herra: Mitä vääryyttä teidän isänne minusta löysivät, koska
he erkanivat kauas minusta ja lähtivät seuraamaan turhia jumalia ja
turhanpäiväisiksi tulivat.
Unohtaessaan Jumalan papit ja lainkäyttäjät (jae 8) johtivat Israelin
hengelliseen luopumukseen ja epäjumalanpalvelus yleistyi kansan
keskuudessa.

Jer.2:22-25.
Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää
sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra. Kuinka saatat
sanoa: "En ole saastuttanut itseäni, en ole baaleja seurannut"! Katso menoasi
laaksossa, huomaa, mitä olet tehnyt, sinä nopea, nuori naaraskameli, joka
juokset sinne ja tänne; sinä villiaasi, erämaahan tottunut, joka himossasi
ilmaa ahmit! Kuka hillitsee sen kiiman? Joka sitä etsii, sen ei tarvitse
väsyttää itseään; sen löytää, kun tulee sen kuukausi. Varo, ettet juokse
jalkaasi anturattomaksi ja kurkkuasi janoiseksi. Mutta sinä sanot: "Se on
turhaa! Ei! Sillä minä rakastan vieraita ja niitä minä seuraan."

Jer.2:32,33.
Unhottaako neitsyt koristeensa, morsian koruvyönsä? Mutta minun
kansani on unhottanut minut epälukuisina päivinä. Kuinka ovelasti sinä
kuljet lempeä etsiessäsi! Niinpä oletkin perehtynyt pahuuden teihin.

Jer.3:12-14.
Mene ja julista nämä sanat pohjoiseen päin ja sano: Palaja, sinä
luopiovaimo Israel, sanoo Herra; minä en enää synkistä teille kasvojani,
sillä minä olen armollinen, sanoo Herra, enkä pidä vihaa iankaikkisesti.
Ainoastaan tunne rikoksesi, että olet luopunut Herrasta, Jumalastasi, ja
juossut sinne ja tänne vieraittein jumalain tykö, kaikkien viheriäitten puitten
alle, ettekä ole kuulleet minun ääntäni, sanoo Herra. Palatkaa takaisin,
te luopuneet lapset, sanoo Herra, sillä minä olen ottanut teidät omikseni,
ja minä noudan teidät, yhden ainoankin kaupungista ja kaksi sukukunnasta,
ja tuon teidät Siioniin.

* *

Jeesus kohtelee uskoviaan yksilöinä ja rakkaussuhde Häneen on aina
yksilöllinen ja jokaisen kristityn kohdalla ainutlaatuinen, mutta kun Hän
kerran tulee hakemaan seurakuntansa taivaaseen "häihin" silloin ei poimita
yhtä yksilöä tuolta ja toista tuolta vuorotellen, kaikki noudetaan yhtenä
seurakuntana eli morsiamena.

Itselleni kauneimpia, henkilökohtaisesti rakkaimpia raamatunkohtia on
K.V.2:16:
"Rakkaani on minun, ja minä hänen - hänen, joka paimentaa liljojen
keskellä."
Kohdassa on jotakin sellaista sanoinkuvaamatonta Kristusyhteyden
täyteyttä ja ihanuutta, että se tuo mieleeni erityisesti kaksi Uuden
testamentin valtavaa kohtaa:
"Ylistetty olkoon meidän herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä,
joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella
Kristuksessa..." Ef.1:3.
"Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa
Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen
tuntemisensa tuoksun!" 2.Kor.14.

Voittosaatossa kuljetettiin vankeja. Tämä oli roomalainen tapa. Vangit
laitettiin kantamaan suitsutusastioita, joista nousi tuoksua voittajien
kunniaksi.
Olenko Herran voittama?
Voittajia Kristuksessa voivat olla vain ne, jotka ensinnä tulevat Hänen
voittamikseen.
Vaikka K.V.2:16 on sanoinkuvaamattoman ihana, täytyy muistaa että ensin
on K.V.2:15:
"Ottakaamme ketut kiinni, pienet ketut, jotka viinitarhoja turmelevat, sillä
viinitarhamme ovat kukassa."
Tästä asiasta olen kirjoittanut paljon ja laajalti ennen, joten eipä nyt
enempää...

Muistutan vain, että Jeesus ei sano meille:
Tartu helmasynteihisi kiinni, raivaa kaikki roska elämästäsi, tee se
omilla teoillasi ja puhdista itsesi minulle niin että tuoksuni voi elämäsi
kautta levitä elävänä evankeliumina ja todistuksena, ylistykseksi
Herralle.
Korkean Veisun ihana ydin on "ottakaamme".
Tarkoittaa:
Minä olen tässä, vierelläsi, olen ojentanut käteni. Minuun tarttumalla saat
armostani voiman. Tahdon auttaa sinua tekemään parannusta. Minä sen
vaikutan. Tahdon raivata elämästäsi kaikki epäjumalat ja täyttää
sydämesi hyvyydelläni - otatko tarjoukseni tosissasi ja annat minun
tehdä sen, tartut käteeni kiinni luopuen kaikesta sinua
tarrautumasta minuun?

Jumalan ihanuus on vakavaa ihanuutta. Juuri siksi se on niin todellista. Ei
jotakin utupilvien päällä haahuilua.
Rakkauteen kuuluu aina kipua kun sydäntä irroitetaan epäjumalista ja
pienet ketut sielun komeroista paljastuvat.
Tee työsi meissä Jeesus, sinä joka paimennat meitä lupaustesi kukkakedolla,
taivaallisen hyvyytesi tuoksussa, Rakkautemme, anna meidän levittää
tuoksuasi maailmaan hyvyyden evankeliumina, rakastavana kutsuna:
Tulkaa pois pimeydestä, siihen valoon jossa kaikki virheenne näkyvät ja
jossa teitä rakastetaan juuri sellaisina, valoon, jossa Jumala pukee
alastomuutenne eikä häpeänne enää näy, sillä hyväksyvässä ja
parantavassa armossaan juuri Hän lääkitsee haavanne ja täyttää
syvimmät kaipauksenne.

Siunattua päivänjatkoa, toivottaa
Parta.

* *

P.S.
> Naiset eivät ikäänkuin olisi varteenotettavia henkilöitä raamatussa
muutoin kuin äitinä ja huonona naisena tai neitsyenä. <
Stereotypia. Tällaista on jankutettu vaikka kuinka kauan mutta asia ei
edelleenkään pidä paikkaansa. Raamattu ei anna ymmärtää kuvaamallasi
tavalla.
Asia nyt kuitenkin on niin että ihmiskohtalot jotka on Raamattuun kuvattu
on pääosin poikkeuksellisia koska heillä on erityistä merkitystä, esimerkiksi
kivitettäväksi tuodun aviorikoksesta tavatun naisen kohdalla. Tapaus on
kuvattu Raamattuun koska siinä on tärkeä hengellinen merkitys ja se osoittaa
olennaisia hengellisiä tosiasioita, ja historiallisena kuvauksena Jeesuksen ja
fariseusten konfliktin.

"morsiamista",vaan morsiamesta,ei monikossa,on vain yksi morsian,ja se on universaalinen Jumalan seurakunta,joka erään kerran nousee täältä Herraansa vastaan !