Siimes rohkeni kuunnella omantuntonsa ääntä ja poistua seurasta, jonka koki vahingolliseksi ja vääräksi areenaksi heikkojen puolustamiseen. Rohkea teko! Suvi-Annelle Siunausta!
Viisas sisaremme Suvi Anne
pikkusisko.
81075
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
ajoi toisenlaisten ihmisten asioita.
Tämä aihe ei ehkä tänne muuten kuuluisi, mutta uskonnollinen ja vielä ortodoksi on melkoinen harvinaisuus vsemmistolaisessa työväenliikkeessä.
Suvi-Anne halusi säilyttää puolueen nimen pitääkseen myös taistolaisten äänet. Hän halusi laajentaa/siirtää puolueensa todellista ohjelmaa täyttääkseen SDP:n vasemmalle puolelle jääneen aukon (kun Lipponen vei puolueensa virallista linjaa reippaasti oikealle).
Mutta Vasemmistoliiton enemmistö haluaa säilyttää oman ideologiansa kohtuullisen puhtaana ollakseen vanhalle kannattajajoukolle luotettava vaikutuskanava. Suvi-Anne lopulta myönsi tosiasiat ja vetäytyi ajamasta liiallisia muutoksia.
Tällä kirjoituksella en halua ottaa kantaa Vasemmistoliiton ja SDP:n harrastamien politiikkojen suhteen. Se kuuluu toisenlaiseen keskusteluun.
Mutta hyvät uskonveljet ja -sisaret. Eikö meidän kirkoillamme vallitse pitkälti sama tilanne? Suurempi valtiokirkko on jo kovaa vauhtia sopeutumassa maallisen yhteiskunnan vaatimuksiin, eikä halua enää ärsyttää hyvin toimeentulevia piirejä.
Meidän kirkkomme on vielä pystynyt kohtuudella säilyttämään apostolisen perinnön ja pystyy yhä julistamaan kirkkoisien opetuksia. Onhan meilläkin ollut liikehdintää, jonka mukaan kirkkomme on liian vanhanaikainen. Mutta Herramme Jeesus Kristus ei ole vielä palannut antamaan uusia ohjeita, joten vanhat säännöt ovat voimassa.
Suvi-Anne S. sanoi jossakin haastattelussa, että muuten viihtyy ortodoksisessa kirkossa siihen käännyttyä, mutta naispappeuden puuttuminen on vakava puute. Ei ole minun tehtävä kyseenallaistaa toisen vakaumuksia mutta tämä pistää miettimään käsittääkö Suvi-Anne S. ollenkaan niitä perusteita miksi ei voi olla naispappeutta?
ei sanonut, että naispappeuden puuttuminen on "vakava" puute kirkossamme. Tai sitten oma muistini pätkii ja on valikoiva.
Hän sanoi kyllä, että joskus miettii millaista olisi jos meillä olisi naispappeja. Koska on tutustunut luterilaisiin naispappeihin ja tietää miten hyviä tyyppejä siellä on.
No, S.-A. S. on vain hyttysen aivastus maailmassa suhteessa naispappeuteen. Saahan sitä olla mitä mieltä tahansa. Joskus taannoin kuului jopa Joensuun ort.teol. laitokselta sen suuntaisia ajatuksia, että jotkut naisopiskelijat olivat hyvin vihaisia siitä ettei kirkkomme hyväksy naispappeutta.
>Joskus taannoin kuului jopa Joensuun ort.teol. >laitokselta sen suuntaisia ajatuksia, että jotkut >naisopiskelijat olivat hyvin vihaisia siitä ettei >kirkkomme hyväksy naispappeutta.
Varoittava esimerkki siitä, kuinka kaukana meillä ollaan ortodoksisesta uskosta ja elämästä.
Eipäs nyt yleistetä. Joensuun opiskelijat eivät ole yhtä kuin koko kirkkokuntamme.
>Eipäs nyt yleistetä. Joensuun opiskelijat eivät ole >yhtä kuin koko kirkkokuntamme.
Eipä onneksi niin.
Toivoisi kuitenkin, että he olisivat lähtökohtaisesti keskivertopulliaista paremmin perillä edes ortodoksian perusteista!
Onko "viisasta" johtaa porukkaa, joka edustaa "tuhotkaa se kurja"-ajattelua suhteessa kirkkoon, "uskonto on oopiumia kansalle"-ideologiaa jne? Minusta ei! Minusta se on tyhmää. Johtopäätös oli siis oikea, mutta olisi pitänyt tehdä *paljon* aikaisemmin.
Kokonaan toinen asia on, voiko tuollaisista lähtökohdista edes hypoteettisesti "puolustaa heikkoja". Minusta EI.