On aika perehtyä suomen kielen mielenkiintoiseen ja rikkaaseen maailmaan. On hienoa, että saamme äidinkielenämme puhua erästä maailman vaikeinta kieltä, eikö totta. Tästä varmaan johtuukin, että kaikki tällä palstalla kirjoittavat henkilöt eivät osaa sitä puhua ja käyttää sitä oikein.
Seurattuani verrattaen pitkään tällä palstalla käytyjä keskusteluja olen huomannut, että vanhoillislestadiolaiseen herätysliikkeeseen kuuluvat henkilöt kutsuvat itseään uskovaisiksi ja muut ovat epäuskovaisia tms.
Kuitenkin uskovaisia ovat myös hindut, muslimit ja vaikkapa juutalaiset. Kaikki USKOVAT johonkin.
Kristityiksi voidaan kutsua kristinuskoisia ihmisiä - roomalaiskatolisia, ortodokseja, anglikaaneja ja vaikka luterilaisia.
Luterilaisia ovat ne, jotka uskovat Lutherin 1500-luvulla tekemän uskonpuhdistuksen tavoin.
Lestadiolaiset eivät voi siis omia suomen kielen sanaa uskovaiset vain oman lahkonsa piiriin, sillä uskovaisia on HYVIN paljon muitakin.
Allekirjoittanut tunnustaa olevansa uskovainen, kristitty ja luterilainen...
yst. terv.
Ystävänne, Kielipoliisi
Seurattuani verrattaen pitkään tällä palstalla käytyjä keskusteluja olen huomannut, että vanhoillislestadiolaiseen herätysliikkeeseen kuuluvat henkilöt kutsuvat itseään uskovaisiksi ja muut ovat epäuskovaisia tms.
Kuitenkin uskovaisia ovat myös hindut, muslimit ja vaikkapa juutalaiset. Kaikki USKOVAT johonkin.
Kristityiksi voidaan kutsua kristinuskoisia ihmisiä - roomalaiskatolisia, ortodokseja, anglikaaneja ja vaikka luterilaisia.
Luterilaisia ovat ne, jotka uskovat Lutherin 1500-luvulla tekemän uskonpuhdistuksen tavoin.
Lestadiolaiset eivät voi siis omia suomen kielen sanaa uskovaiset vain oman lahkonsa piiriin, sillä uskovaisia on HYVIN paljon muitakin.
Allekirjoittanut tunnustaa olevansa uskovainen, kristitty ja luterilainen...
yst. terv.
Ystävänne, Kielipoliisi
Vastaukset 13
Vanhimmat
mutta myös esim. muslimit kutsuvat eriuskoisia "vääräuskoisiksi", ja myös hinduilla yms. on omat tapansa kutsua muihin uskontoihin kuuluvia.
lestadiolaisella ja talibanilla.
Mahtaakohan Pakana(M) tuntea kumpaakaan ryhmää kunnolla, sen enempää lestadiolaisia kuin talibanejakaan? Kunhan siinä nyt riettaan äänitorvena riekkuu.
pakana on selvästi asiantuntija, todella vaikuttavaa älykkyyttä osoitti kommenttisi.
ei vain lestadiolaiset puhu noin, samaa virhettä toistavat monet monet muutkin täällä kirjoittelevat. Oon ite lesta, ja tiedostan kyllä ettemme ole ainoita uskovaisia. Lähes kaikki ihmiset uskovat johonkin, ja ovat siis uskovaisia. Kirjoitinkin tästä jo aijemmin ja yritin korjata asiaa..
Silloin kun puhutaan Jeesukseen uskovista - ns. uskoontulleista tai uskossaolevista ihmisistä - niin ainakin minä sanon KAIKKIA Jeesukseen uskovia uskovaisiksi.
Tosin se loppupääte -vainen on siinä mielestäni liikaa. Olemme Jeesukseen uskovia. Olen uskova ihminen, Jeesukseen uskova. (Olen Bond, James Bond.)
Tämän palstan nimi on Herätysliikkeet, ja olettaisi, että on kyse nimenomaan kristillisistä herätysliikkeistä. Niin ollen uskovainen-sanakin tarkoittanee täällä nimenomaan JEESUKSEEN uskovaisia.
Eikä tosiaankaan pelkästään lestadiolaisia, ei ees pelkästään luterilaisia!
Olen tehnyt mielenkiintoisen huomion tästä -vainen-päätteestä. Lestadiolaiset käyttävät lähes yksinomaan tätä pidempää muotoa (riippumatta siitä mihin lestadiolaisuden ryhmään kuuluu), kun taas ns. vapaiden suuntien ihmiset yleensä käyttävät sitä lyhempää muotoa eli 'uskova'. Ja tämä on vain yksi kielellisistä valinnoista, joiden perusteella aika nopeasti voi päätellä, mitä kristillistä suuntausta kukin edustaa. Toinen tällainen ero on, että lestadiolaiset eivät tavallisesti 'tule uskoon' vaan 'saavat armon uskoa' tai 'saavat uskon' tai 'käsittävät kristillisyyden' yms. Ja mitähän näitä kielieroja olisi vielä?
Ja eroja on myös eri lestadiolaisryhmien kielenkäytössä. Vanhoillislest. ja rauhansanalaisilla on 'puhujia' ja 'puheita' kun taas es.lest. on tavallisesti 'saarnaajia' ja 'saarnoja'. Vanhoillisilla on'rauhanyhdistyksen toimitaloja' kun taas es.lest. ja rauhansanalaisilla on'rukoushuoneita'. Ruotsiksi rauhansanalaisilla on 'möten' ja 'sammankomster' kun taas es.lest. on 'samlingar' tai 'storsamlingar'.
Minulle opettiin aikoinaan lukiossa - kauan sitten -, että lyhyempi muoto "uskova" on nykykielen mukainen ilmaisu ja että sitä pitäisi pyrkiä viljelemään ainakin asiateksteissä. Vanhaan "uskovainen"-muotoon liittyy toisaalta paljon enemmän tunnelatausta kuin siihen lyhyempään. Samoin sana "puhuja" on hyvin neutraali ilmaisu "saarnaajaan" verrattuna.
Vanhat sanat ovat kuin vanhoja taloja, joihin liittyy paljon muistoja. Vanhojen sanojen mukana säilyy paljon muutakin vanhaa perinnettä. Tunteilla on suuri vaikutus siihen, mitä ihmiset muistavat. Siten myös käytössä olevilla sanoilla.
Ruotsin essut käyttää seurosta myös sanaa "bön".
Ruattissako esiliinat ossooppi puhhuu, oo se ihime mualimaa se ruattimmaa.
Sunnuntaiseuroista Ruotsissa tosiaan käytetään sanaa 'bön'. 'Samling' tarkoittaa siellä tavallisesti vain ns. isoja seuroja, kun se Suomessa tarkoittaa sekä isoja että pieniä seuroja. Suomeksi Pohjois-Ruotsissa tavalliset pyhäseurat ovat "rukhoukset". ;)
Täällä ei puhuta hindulaisesta herätyksestä, vaan ainoan oikean uskon, Jeesuksen Kristuksen, HErran uskosta. Kun keskusteluryhmässä "herätysliikkeet" puhutaan uskovaisista, tarkoitetaan kristinuskon herätysliikkeitä. Minä olen uskovainen kaveri, jos joku ei tiedä mihin uskon, jos HErätysliikkeissä kirjoittelen, niin se on hänen omgelmansa ja hänen tyhmyytensä seuraus: mä en ole tyhmille ihmisille mitään velkaa. Ja siksi toisekseen: me vannoutuneet nettailijat emme tee rakkautta pilkuille, emmekä katkerimpienkaan väittelyvihollisten kirjoitusvirheistä muistuta!
Täällä ammattikirjoittaja kielinero, jatkakaa!
Totta puhut kielinero. Lisäksi Suomessa ja muuallakin on monia murteita ja eri ammattialoilla omia tapoja puhua, miksi siis eri herätysliikkeisiin kuuluvilla ei olisi oikeutta ilmaista itteesä omalla tavallaan, käyttää omia sanojaan.