Monentenako päivänä ihminen luotiin ?
Helppo kysymys
theos
15413
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
"Monentenako päivänä ihminen luotiin ?"
Monentenako päivänä ihminen tuli alas puusta?
...koski Raamatun luomiskertomusta ja oli kohdistettu siihen uskoville.
Hän vastaa kysymyksillä ja kysyy vastauksilla.
Hän vastaa kysymyksillä ja kysyy vastauksilla.
"Monentenako päivänä ihminen tuli alas puusta?"
Yksi asia, mistä sekä kreationisti että evolutionisti ovat yhtä mieltä, on että ihminen ei ole puussa elänyt.
"Yksi asia, mistä sekä kreationisti että evolutionisti ovat yhtä mieltä, on että ihminen ei ole puussa elänyt."
Jos evokit kretsut ovat samaa mieltä, kiinnostaisi tietää, mitä mieltä sinä, ex -jehovana asiasta ajattelet?
.. koski ateistien omaa kertomusta ja oli kohdistettu siihen uskoville.
Olet saanut väärää tietoa. En tiedä ateisteilla olevan kertomusta, johon kysymyksesi millään lailla sopisi.
No kerro sinä mikä on se oikea ateistien kertomus niin minä yritän sovittaa siihen uuden kysymyksen.
Tehdäänkö niin että vastaat ensin kysymykseen, joka ensin esitettiin ja jatketaan sitten siitä.
Vaikka toisalta, voinhan siihen vastauksena esittämääsi kysymykseenkin toki vastata:
Ihminen on niin kauan kun on luokiteltu ihmisiin kuuluvaksi ymmärtääkseni pääosin elänyt maassa, mutta toki osannut kiivetäkin. Tänäänkin varmaan moni kiipeää puuhun ja luultavasti tulee alaskin. Joku tosin voi viipyä puussa vuorokauden vaihteenkin yli ja toisalta tämän päivän puussa olijoista joku ehkä on kiivennyt jo eilen. Niin että 1-1 vastaavuus kiipeäjien ja alastulijoiden välillä saavutetaan vasta isommalla aikavälillä.
"Tehdäänkö niin että vastaat ensin kysymykseen, joka ensin esitettiin ja jatketaan sitten siitä."
Ei tehdä.
Toisaalta voinhan mieliksesi vastatakin.
Tämän hetkisen ymmärrykseni valossa suhtaudun skeptisen agnostisesti siihen väitteeseen, että jokin entiteetti olisi nähnyt itsellään tarpeen luoda jotain sellaista, mitä me leikkisästi nyttemmin ihmiseksikin kutsumme. Ymmärrykseni ei tosin ole tae siitä, etteikö entiteetillä kyseistä tarvetta olisi ollut.
Siis monentanako ihminen luotiin. Asia on minulle agnostikkona suhteellisen merkityksetön ja vaikka olisinkin 'jonkin sortin hihhuli' enpä usko, että kykenisin yöuniani asian tiimoilta menettämään.
Jos ihminen on luotu, päivällä ei ole minulle väliä, mutta arvataan mieliksesi nyt vaikkapa kuudentena päivänä.
Jatka sinä nyt, kuten lupasit.
Luodaanko ihminen siittämisen vai syntymän hetkellä?Tämä olisi järkevä kysymys.Eikä siihenkään löytyne oikeaa vastausta.
Muuten olen sitä mieltä,että ihminen on hitaan kehityksen tulos.Ei se tullut valmiina pakettina
missään paratiisissa.
sinä, jos luulet/tiedät.
Enpähän nyt rupea tarkistamaan, kun käsitykseni on että kuudentena päivänä, kun sitten seurasi lepopäivä, se seitsemäs.
Jotain heittoa voinee aiheuttaa se "sitten tuli ilta ja aamu, n. päivä" vai mites se menikään. Eli vuorokausi laskettiin alkavaksi jostain muusta kohdasta kuin keskiyöstä.
Äh... pitää katsoa kuitenkin, ettei tulis ihan sekoa...
Joo, se n. päivä siis tarkoittaa sitä, että n. päivä tuli valmiiksi. Sen huomaa siitä, kun katsoo sitä ensimmäistä päivää ja sitten siitä eteenpäin. Vuorokausi päättyi aamuun.
Ehkä sulla oli joku muu juttu mielessä, tuskin kysyit ihan vain tietämättömyyttäsi?
Miksi oletetaan, että ihminen luotiin 6. päivä ?
Mihin perustuu KR 1992 käännös:
26 Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen,
31 Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni kuudes päivä.
Tuon käännöksen mukaan aamun valjettua oli kuudes päivä mennyt. Näin ei kuitenkaan laskettu Juutalaisessa kalenterissa, vaan päivä päättyi ja uusi alkoi illalla auringon laskettua.
Perustuuko 1992 käännös pelkästään näkemykseen siitä, että kyseessä PITI olla 6. päivä ?
Tämä 1992 käännös (ja tuo yleisesti noin ajateltu päivien jako) merkitsee myös sitä, että...
3 Jumala sanoi: "Tulkoon valo!" Ja valo tuli. 4 Jumala näki, että valo oli hyvä. Jumala erotti valon pimeydestä, 5 ja hän nimitti valon päiväksi, ja pimeyden hän nimitti yöksi. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni ensimmäinen päivä.
... ylläolevan mukaan aurinko luotiin ensimmäisenä päivänä. Ei esim. minään epämääräisenä aikana ennen muuta luomista, kuten jotkut tulkitsevat vanhasta käännöksestä luomisen tapahtuneen.
Vanha käännöshän sanoo:
4. Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä. 5. Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä. 6. Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä". Tästä versiosta saa käsityksen, että maan ja auringon luominen tapahtui epämääräisessä menneisyydessä ja varsinaisena ensimmäisen päivän luomistyönä tehtiin 'taivaanvahvuus'.
Tämä versio on tieteen näkökulmastakin hyväksyttävämpi tulkinta näistä kahdesta.
Tuota luomisjärjestystä (joka sinänsä sopii Juutalaiseen ilmaisuun paljon paremmmin) seuratessa tulee vain yksi ongelma. Silloin ihminen luotiin 5. päivä ja 6:n päivän tapahtumista ei ole mitään tietoa.