eurakunta on Jeesuksen rakkauden kohde, Hänen verellään synneistään päästetty Jumalan kuningaskunta ja papisto. Ilm.1:5,6. Seurakunta on uusi, hylätyn Israelin tilalle asetettu Jumalan kansa, joka on perinyt juutalaisille annetut lupaukset. Ilm.2:7,17,27; 3:21. Liitto ja lupaukset siirtyivät sille. Jeesuksen opetuslapsipiiri oli tämän "valitun kansan" kantajoukko, se "piskuinen lauma", jolle valtakunta kuului (Luuk.12:3).
Enkeli merkitsee sanansaattajaa. Jumala käyttää sanoman julistamiseen vain ihmisiä. Jumalalla on vain yksi evankeliumi. Kristuksen vanhurskaus on syntisen ainoa toivo. Evankeliumi on ikuinen, koska se on peräisin ikuisuudesta, Jumalan rakastavasta sydämestä. Sen suurin lahja on elämän yhteys Jumalaan ja iankaikkinen elämä.
Tähän ikuiseen evankeliumiin liittyy kolminkertainen mitä ajankohtaisin sanoma, kolmen enkelin sanoma, julistajinaan inhimilliset sanansaattajat.
Ilm.14:7 --"Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Ensimmäisessä sanomassa on kolme ydinajatusta: Antaa kunnia Jumalalle, peljätä ja kumartaa Häntä, siinä on tosi usko.
Jumalan kunnia on Hänen luonteensa; sen tähden voivat vain ne antaa Hänelle kunnian, jotka sitä tuntevat.
"Hänen tuomionsa hetki on tullut". Tämä sanoma liittyy erottamattomasti Dan.8:14 ennustukseen taivaallisen temppelin oikeuteen saattamista 2300 vuosipäivän kuluttua. Sen mukaan tuomion alkoi tuomion hetki tiettynä aikana. Nuo 2300 vuotta alkoivat 457 eKr. ja päättyivät 1844 jKr. Pyhäkön puhdistaminen kuvaa tuomion hetkeä. Ennen Kristuksen tuloa julistetaan kaikkialla maailmassa tutkivan tuomion alkaneen taivaallisessa pyhäkössä (aihetta on käsitelty laajasti aiemmin joten en puutu siihen enempää).
Kolmanneksi esitetään määritelmä Jumalasta, "Joka on tehnyt taivaan ja maan ja vetten lähteet". Jumala vaatii hänen kumartamista Luojana. Ajankohtainen aihe näin kehitysopin aikakautena. Sivumennen muuten oletteko huomanneet, että tätä sanomaa alettiin julistamaan samoihin aikoihin kun kehitysoppi otti ensiaskeliaan? Saatanan suunnitelmana on himmentää Jumalan kunniaa ja ottaa häneltä Luojan arvostus pois. Sapatti muistuttaa meitä alituisesti siitä että Jumala on Luojamme.
Ilm.14:8
"Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat"".
Babylon on ihmisoppien summa. Babylon on seurakunta, joka on liitossa maan kuninkaiden kanssa ja kuuntelee heitä enemmän kuin Kristusta. Se pitää kiinni väärästä lepopäivästä, väärästä kasteesta, väärästä seurakuntajärjestyksestä. Toisen enkelin sanoma on Jeesuksen taistelun jatkoa farisealaisia perinnäissääntöjä vastaan, joilla tehtiin Jumalan käskyt tyhjiksi. Se kehottaa palaamaan kaikessa takaisin Raamattuun. Niin kuin Jerusalem hukkui, tulee Babylon hukkumaan. Vain se pelastaa sielunsa, joka ajoissa pakenee ihmispelosta Jumalan pelkoon, ihmisviisaudesta Jumalan viisauteen ja ihmisten pettävistä lupauksista Jumalan evankeliumin voimaan.
Kolmannen enkelin sanoma: Ilm.14:"9. Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: "Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä,
10. niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä.
11. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin."
Viimeinen taistelu tulee tapahtumaan pedon ja seurakunnan välillä. Molemmilla joukoilla on merkkinsä: pyhillä on Jumalan sinetti eli merkki ja pedon kumartajilla pedon merkki. Viimeisessä taistelussa taistellaan Jumalan kunniasta. Kumpaa on kumarrettava, Jumalaa vai petoa? Kumman käskyjä toteltava, Jumalan käskyjä vai pedon käskyjä. Varoitusta seuraa selittävä sana Ilm.14:12" Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon."
Kun paavinvalta saa uudelleen vallan käsiinsä maailmassa, se tulee erityisesti korostamaan lepopäivän muutosta valtansa merkkinä. Silloin jokaista sielua tullaan koettelemaan. Vainon myrsky puhkeaa niitä kohtaan, jotka kumartavat Luojaa ja ottavat hänen käskyistään vaarin. Huomioitava on että tällöin ei puhuta vain adventisteista, vaan kaikista Jumalan lapsista jotka ovat lähteneet ulos Babylonista liittyäkseen yhteen Jumalan kansan jäännökseksi.
Ilmestyskirja esittää seurakunnan jäännöksen tuntomerkit: 14:12. "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." He ovat evankeelisia uskovia, jotka uskovat Jeesukseen täydellisesti. He pitävät Jumalan käskyt. He siis uskovat Jeesukseen sillä tavalla, että Hän ei ole kadottanut laista piirtoakaan ja että sitä on siis noudatettava ja opetettava. Laki perustuu Jumalan luonteeseen ja se on korkein ilmaus Jumalan tahdosta, sillä jokainen käsky selittää Jumalan rakkauden käskyä.
Monet kristityt väittävät että vapaus laista, jonka Paavali selittää tarkoittavan vapautta lain tuomiosta ja kirouksesta, tarkoittaa siveyslain loppua. Kohtien, joissa Paavali hylkää lain pelastustienä ja perustuksena, selitetään tarkoittavan lain hylkäämistä Jumalan tahtona. Kaikki tämä sekaannus johtuu yksinkertaisesti siitä, että ei haluta seurata jokaista siveyslain käskyä.
Adventtikansan suuri historiallinen tehtävä on kehottaa kristittyjä kumartamaan Luojaa ja pitämään Hänen luomistyönsä muistomerkin, sapatin, pyhänä. Jokaisella seurakunnalla on oma tehtävänsä, ja adventtiseurakunnan tehtävänä on julistaa tätä kolminkertaista varoitussanomaa maailmalle. Sen jäsenet eivät tahdo pitää sitä yksinoikeutenaan, vaan toivovat kaikkien kristittyjen julistavan näitä sanomia. On ihmeellistä että adventtikansa heräsi julistamaan tätä sanomaa juuri oikeaan aikaan vuoden 1844 paikkeilla, jolloin Danielin ennustuksen mukaan taivaallisessa pyhäkössä alkoi tuomion hetki. Raamattu on ennustanut että tällainen kansa on syntyvä, ja jokaisella on oikeus kysyä: Julistetaanko kolmen enkelin sanomaa tänä aikana maailmassa? Onko sellaista seurakuntaa joka kunnioittaa Jumalan käskyjä? Onko sellaista jäännöstä, joka uskoo Raamattuun kaikessa?
Uskon että sellainen on olemassa ja se on kansainvälinen Adventtikirkko. Voit olla erimieltä, mutta toivon että silloin osoitat minulle sellaisen seurakunnan johon nämä kaikki tuntomerkit sopivat.
Mikään muu seurakunta ei julista viimeisen ajan sanomia kuin adventistit. Ja adventistitkin ovat olleet hiljaa laodikean tilassa vuosikymmenet. Juuri ennen Jeesuksen tooista tulemusta adventtiliike saa Voiman ylhäältä ja koko maa valkenee totuudesta. Mutta ennen sitä saatana saa luopuneissa seurakunnissa aikaan valheherätystä. Ihmiset johdetaan hänen toimestaan niin sekaisin, että totuutta on vaikea erottaa valheesta. Siksi Jumala antaa totuudelle Pyhän Hengen voiman taivaasta, niin että ne jotka tahtovat vielä viime hetkellä siirtyä totuuden puolelle, voivat sen tehdä!
Enkeli merkitsee sanansaattajaa. Jumala käyttää sanoman julistamiseen vain ihmisiä. Jumalalla on vain yksi evankeliumi. Kristuksen vanhurskaus on syntisen ainoa toivo. Evankeliumi on ikuinen, koska se on peräisin ikuisuudesta, Jumalan rakastavasta sydämestä. Sen suurin lahja on elämän yhteys Jumalaan ja iankaikkinen elämä.
Tähän ikuiseen evankeliumiin liittyy kolminkertainen mitä ajankohtaisin sanoma, kolmen enkelin sanoma, julistajinaan inhimilliset sanansaattajat.
Ilm.14:7 --"Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Ensimmäisessä sanomassa on kolme ydinajatusta: Antaa kunnia Jumalalle, peljätä ja kumartaa Häntä, siinä on tosi usko.
Jumalan kunnia on Hänen luonteensa; sen tähden voivat vain ne antaa Hänelle kunnian, jotka sitä tuntevat.
"Hänen tuomionsa hetki on tullut". Tämä sanoma liittyy erottamattomasti Dan.8:14 ennustukseen taivaallisen temppelin oikeuteen saattamista 2300 vuosipäivän kuluttua. Sen mukaan tuomion alkoi tuomion hetki tiettynä aikana. Nuo 2300 vuotta alkoivat 457 eKr. ja päättyivät 1844 jKr. Pyhäkön puhdistaminen kuvaa tuomion hetkeä. Ennen Kristuksen tuloa julistetaan kaikkialla maailmassa tutkivan tuomion alkaneen taivaallisessa pyhäkössä (aihetta on käsitelty laajasti aiemmin joten en puutu siihen enempää).
Kolmanneksi esitetään määritelmä Jumalasta, "Joka on tehnyt taivaan ja maan ja vetten lähteet". Jumala vaatii hänen kumartamista Luojana. Ajankohtainen aihe näin kehitysopin aikakautena. Sivumennen muuten oletteko huomanneet, että tätä sanomaa alettiin julistamaan samoihin aikoihin kun kehitysoppi otti ensiaskeliaan? Saatanan suunnitelmana on himmentää Jumalan kunniaa ja ottaa häneltä Luojan arvostus pois. Sapatti muistuttaa meitä alituisesti siitä että Jumala on Luojamme.
Ilm.14:8
"Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat"".
Babylon on ihmisoppien summa. Babylon on seurakunta, joka on liitossa maan kuninkaiden kanssa ja kuuntelee heitä enemmän kuin Kristusta. Se pitää kiinni väärästä lepopäivästä, väärästä kasteesta, väärästä seurakuntajärjestyksestä. Toisen enkelin sanoma on Jeesuksen taistelun jatkoa farisealaisia perinnäissääntöjä vastaan, joilla tehtiin Jumalan käskyt tyhjiksi. Se kehottaa palaamaan kaikessa takaisin Raamattuun. Niin kuin Jerusalem hukkui, tulee Babylon hukkumaan. Vain se pelastaa sielunsa, joka ajoissa pakenee ihmispelosta Jumalan pelkoon, ihmisviisaudesta Jumalan viisauteen ja ihmisten pettävistä lupauksista Jumalan evankeliumin voimaan.
Kolmannen enkelin sanoma: Ilm.14:"9. Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: "Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä,
10. niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä.
11. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin."
Viimeinen taistelu tulee tapahtumaan pedon ja seurakunnan välillä. Molemmilla joukoilla on merkkinsä: pyhillä on Jumalan sinetti eli merkki ja pedon kumartajilla pedon merkki. Viimeisessä taistelussa taistellaan Jumalan kunniasta. Kumpaa on kumarrettava, Jumalaa vai petoa? Kumman käskyjä toteltava, Jumalan käskyjä vai pedon käskyjä. Varoitusta seuraa selittävä sana Ilm.14:12" Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon."
Kun paavinvalta saa uudelleen vallan käsiinsä maailmassa, se tulee erityisesti korostamaan lepopäivän muutosta valtansa merkkinä. Silloin jokaista sielua tullaan koettelemaan. Vainon myrsky puhkeaa niitä kohtaan, jotka kumartavat Luojaa ja ottavat hänen käskyistään vaarin. Huomioitava on että tällöin ei puhuta vain adventisteista, vaan kaikista Jumalan lapsista jotka ovat lähteneet ulos Babylonista liittyäkseen yhteen Jumalan kansan jäännökseksi.
Ilmestyskirja esittää seurakunnan jäännöksen tuntomerkit: 14:12. "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." He ovat evankeelisia uskovia, jotka uskovat Jeesukseen täydellisesti. He pitävät Jumalan käskyt. He siis uskovat Jeesukseen sillä tavalla, että Hän ei ole kadottanut laista piirtoakaan ja että sitä on siis noudatettava ja opetettava. Laki perustuu Jumalan luonteeseen ja se on korkein ilmaus Jumalan tahdosta, sillä jokainen käsky selittää Jumalan rakkauden käskyä.
Monet kristityt väittävät että vapaus laista, jonka Paavali selittää tarkoittavan vapautta lain tuomiosta ja kirouksesta, tarkoittaa siveyslain loppua. Kohtien, joissa Paavali hylkää lain pelastustienä ja perustuksena, selitetään tarkoittavan lain hylkäämistä Jumalan tahtona. Kaikki tämä sekaannus johtuu yksinkertaisesti siitä, että ei haluta seurata jokaista siveyslain käskyä.
Adventtikansan suuri historiallinen tehtävä on kehottaa kristittyjä kumartamaan Luojaa ja pitämään Hänen luomistyönsä muistomerkin, sapatin, pyhänä. Jokaisella seurakunnalla on oma tehtävänsä, ja adventtiseurakunnan tehtävänä on julistaa tätä kolminkertaista varoitussanomaa maailmalle. Sen jäsenet eivät tahdo pitää sitä yksinoikeutenaan, vaan toivovat kaikkien kristittyjen julistavan näitä sanomia. On ihmeellistä että adventtikansa heräsi julistamaan tätä sanomaa juuri oikeaan aikaan vuoden 1844 paikkeilla, jolloin Danielin ennustuksen mukaan taivaallisessa pyhäkössä alkoi tuomion hetki. Raamattu on ennustanut että tällainen kansa on syntyvä, ja jokaisella on oikeus kysyä: Julistetaanko kolmen enkelin sanomaa tänä aikana maailmassa? Onko sellaista seurakuntaa joka kunnioittaa Jumalan käskyjä? Onko sellaista jäännöstä, joka uskoo Raamattuun kaikessa?
Uskon että sellainen on olemassa ja se on kansainvälinen Adventtikirkko. Voit olla erimieltä, mutta toivon että silloin osoitat minulle sellaisen seurakunnan johon nämä kaikki tuntomerkit sopivat.
Mikään muu seurakunta ei julista viimeisen ajan sanomia kuin adventistit. Ja adventistitkin ovat olleet hiljaa laodikean tilassa vuosikymmenet. Juuri ennen Jeesuksen tooista tulemusta adventtiliike saa Voiman ylhäältä ja koko maa valkenee totuudesta. Mutta ennen sitä saatana saa luopuneissa seurakunnissa aikaan valheherätystä. Ihmiset johdetaan hänen toimestaan niin sekaisin, että totuutta on vaikea erottaa valheesta. Siksi Jumala antaa totuudelle Pyhän Hengen voiman taivaasta, niin että ne jotka tahtovat vielä viime hetkellä siirtyä totuuden puolelle, voivat sen tehdä!
Vastaukset 19
Vanhimmat
hienoa sinänsä, että otat Jumalan sanan vakavasti ja ennustukset lopunajoista. Ite en tunne adeventisteja yhtään enkä siis voi kommentoidakaan oikein mitään tuohon. Kannattaa vain olla tarkkana ettei liikaa ylpisty ja tuomitse sitten muita seurakuntia. Mut voin sanoa, että moni helluntaisaarnaajakin saarnaa lopunajoista. Juuri eilen kuuntelin erään puheen muutamien viikkojen takaa jossa puhuttiin näistä ilmestyskirjan ratsastajista.
Kannattaa todella ottaa vakavasti varoitukset lopunajan tapahtumista. Ei Ilmestyskirjaa ole meille vain jännityksen vuoksi ole annettu. Se on totista totta kuvatessaan taistelua saatanan ja Kristuksen välillä.
Sinä korostat kovasti Adventtikirkon merkitystä pelastumisasiassa.
Eikö kuitenkin ole niin, että Jeesus on Pelastaja?
Ihminen, joka turvautuu Kristukseen Jeesukseen on turvassa.
Pelastus on Jeesuksessa, ei missään kirkkokunnassa. Kiistätkö sinä Jumalan Sanan ilmoituksen?
Room.3:19-28:
"Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27 Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja".
Uskosta vanhurskauttaminen on kristillisen seurakunnan perusoppi. Kannatta lukea Adventtikirkon sivuilta mitä me opetamme asiasta.
http://www.adventtikirkko.great.fi/opetus/pelastus.html
Huomaat että opetamme aivan lainaamasi Raamatun tekstin mukaisesti pelastuksesta. Tuomme myös esille sen, että kuuliaisuus Jumalan laille seuraa automaattiseti kääntymistä Jumalan lapseksi. Jos näin ei tapahdu, ei myöskään kääntyminen ole aitoa.
1. Joh. 5:3
Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
"Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta". Joh.1:17
Lailla ja armolla on kummallakin oma tehtävänsä.
Laki on erittäin vaativa ja lain alle joutuminen on hyvin raskasta. Sen koki Paavalikin, katso Room.7.luku.
Lain ensisijainen tehtävä on synnintunnon herättäminen yhdessä Pyhän Hengen kanssa.
Room. 3:19
"Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä";
Lain tehtävä on kuitenkin vain määräaikainen. Lain tehtävä on suoritettu, kun se on saanut johdattaa ihmisen Jeesuksen luo. Gal.3:23-26: "Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa".
Laki on siis hyvä, jumalallinen ja käyttökelpoinen väline Jumalan käytössä.
1Tim.1:5-11: "Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10 haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan-
11 autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle uskottu".
Uusi opettaja Jeesukseen uskovalla on armo, Jumalan armo, joka meille on Jeesuksen sovitustyössä hankittu ja saatu.
Tiit.2:11-14: "Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
14 hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee".
Jumalan armon saanut Jeesukseen uskova ei ole enää lain vaatimusten alainen ja häntä ei voida enää tuomita, koska hän on Kristuksessa Jeesuksessa täydellisesti Jumalalle kelpaava.
Kol.2:15-23: "Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
20 Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22 -sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi".
Lopuksi,Gal. 5:14
Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi". Tässäkään emme mitenkään yllä täyteen mittaan, muuta juuri siksi Jumalan armo on uskovan alituinen matkatoveri. Siksi toivotamme sitä toisillemme, koska ilman sitä emme ole kelvollisia Jumalalle.
2. Kor. 13:14
"Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne".
Jos uskovan elämässä tulee lankeemuksia, hänellä on puhdistusmahdollisuus Jeesuksen veressä.
1. Joh. 1:9
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä".
1. Tim. 4:10
"Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien".
Olkoon Jeesus sinullekin armollinen!
Jos tarkoituksesi on kumota Raamatun teksteillä ajatus siitä että emme tarvitse kuuliaisuutta, en ole kanssasi samoilla linjoilla. Jeesus nimenomaan korosti kuuliaisuutta Isänsä käskyille ja hän itse niitä tarkoin noudatti, sillä me emme pysty siihen itse. Mutta ei kuuliaisuuden velvoite sillä häviä että me olemme syntisiä. Pelastusta ei kukaan voi ansaita lakia noudattamalla. Aabraham pelastuu samoin ehdoin kuin sinä tai minä, samoin kaikki ihmiset kaikkina aikoina. Laki tarvitaan ohjaamaan meitä ja paljastamaan synnit, niin ettemme enää tekisi syntiä kun olemme tulleet tuntemaan totuuden. Lain alle joutuu lain rikkoja. Siksi vain Jeesus voi olla jokaisen turva ja pelastus. Jos lakia ei olisi, ei olisi syntiä eikä tarvittaisi pelastajaa.
Anteeksi nyt kovin paljon. Varmasti käsitit minut väärin. Missä kohtaa kumosin?
Vaikka en sanaa kuuliaisuus käyttänyt, niin en silti pidä sitä uskovan elämän ulkopuolisena asiana. Tottakai haluan olla sydämestäni kuuliainen Jeesukselle, joka on rakastanut minua niin paljon ja rakastaa jatkuvasti ja loppuun asti. Mutta olen kuuliainen armon kautta, en lain hirmuisen vaatimuksen kautta. Siinä on valtava ero!
Olen Hänen rakkautensa hellimä ja tahdon vastarakkautena elää Hänen tahtonsa mukaisesti.
Minulla on rakastava Isä, joka tahtoo minun parastani ja minä Hänen lapsenaan tahdon tehdä Hänen tahtonsa iloiten. Jos rikon Hänen tahtoaan vastaan, kukapa ei vähintään ajatusten tasolla ainakin välillä rikkoisi, on minulla armollinen Jeesus, jonka veri puhdistaa minut ja saan taas olla vapaa ja iloinen Jumalan lapsi.
Huomasitko, että loppuosa kirjoituksestasi oli sitä samaa, mitä sinulle kirjoitin. Älkäämme siis olko niin pikkumaisia, jos todellisuudessa olemme hyvinkin samoilla linjoilla.
Jumalan siunausta sinulle!
Ehkä et, mutta samoilla Raamatun kohdilla monet tahtovat kumota lainkuuliaisuuden. Lainteot eivät ketään pelasta, se on varmaa, mutta se että synti kadottaa, on myös varmaa. Mutta meillä onkin Puolustaja Isän Jumalan oikealla puolella, Jeesus Kristus, joka on meidän pelastuksemme.
Samalla tiellä vaellamme kohti valkeutta joka kirkastuu kirkastumistaan.
Jumalan siunausta myös runsaasti!
En epäile yhtään, etteikö meillä olisi sama Jeesus Vapahtajanamme. Samaan Taivaaseen olemme matkalla.
En todellakaan suhtaudu syntiin kevyesti. Se on vihollinen, niinkuin Saatanakin, joka sitä käyttää aseenaan.
Mutta kuitenkin on totta se, että meillä on vanhan aatun takia taipumus langeta, mutta Jeesuksen armosta voimme nousta jälleen. Jeesus on varsinkin uskovien Vapahtaja.
Runsasta siunausta sinulle! Pidetään Jeesuksesta kiinni, Hän puolestaan on uskollinen meitä kohtaan.
Pitäessänne kiinni Jumalan käskyistä ja lainalaisuudesta, pidättekö kiinni näin ollen myös Raamatun koko totuudesta Pyhän Hengen jakamien armolahjojen suhteen, vai perustuuko opetusmetodinne pelkästään Danielin kirjaan ja Ilmestyskirjaan?
Miksi epäilet armolahjojen merkitystä tai toteumista adventistien keskuudessa? Tarkoitatko kenties sitä että adventisteilla ei esiinny hurmosmaista kielilläpuhumista?
vaan yleensä julkista kielillä puhumista seurakunnan kokouksissa, kun nyt otit kielillä puhumisen esille. Joko profeetallisilla kielillä, joka rakentaa koko seurakuntaa, tai henk.koht.kielillä, joka rakentaa yksilöä. Millä tavalla tällainen Jumalan armolahjan julkinen käyttö Jumalan kunniaksi on hurmosmaista seurakunnassa?!?
Kielillä puhumisesta voisi pitää pitkänkin esitelmän, mutta muutama asia niin kuin siitä mitään ymmärrän.
Armolahjoja tulee tavoitella, varsinkin profetoimisen lahjaa. Jumala antaa kuitenkin armolahjat oman harkintansa ja tarpeiden mukaan.
Kielillä puhuminen helluntaina apostolien keskuudessa auttoi viemään evankeliumia eteenpäin, sillä jokainen ihminen kuuli puhuttavan omalla kielellään. Mitä tulee taas kielillä puhumiseen seurakunnan tilaisuuksissa, niin oikeaa kielillä puhumista esiintyy tuskin enemmän kuin muitakaan armolahjoja seurakunnan keskuudessa. Profetoiminen rakentaa seurakuntaa ja kielillä puhuva itseään. Kuitenkin Jumalanpalveluksessa tapahtuva kielillä puhuminen ilman että joku selittää ei voi olla Jumalan Pyhästä Hengestä lähtöisin. Kielilläpuhuminen yhdistetäänkin karismaattiiseen suuntaukseen ja tämän lahjan holtiton väärinkäyttö on saanut monet epäilemään koko lahjan aitoutta. Jumala voi monella muulla tavalla toimia seurakunnan parhaaksi.
adventistit? Todista se kaikille lukijoille.
Siellä missä Pyhä Henki toimii, siellä vallitsee rauha ja sopusointu. Meluisuus, epäjärjestys ja vieraan mongerruksen hokeminen ei voi olla lähtöisin Pyhästä Hengestä.
1. Kun. 19:12
Maanjäristyksen jälkeen tuli tulta; mutta ei Herra ollut tulessa. Tulen jälkeen tuli hiljainen tuulen hyminä.
Ei seurakunnissamme oleva kielillä puhuminen ole suinkaan "mongerrusta", joksi sinä sitä nimität.
Varo syyllistymästä Pyhän Hengen pilkkaan tässä!
Sillä seurakunnissamme on myös kielten selittäjän armolahjalla varustettuja sisaria sekä veljiä, joitten kautta Herra kertoo profetian sisällön seurakunnalle sekokielisesti suomenkielellä näin Suomessa asuessamme.
Koska sinä et tunne vielä henkilökohtaisesti Pyhän Hengen voimaa, sinä nimität kielillä puhumista muuksi kuin miksi Isä Jumala sitä nimittää. Kerroithan sinä itse tuossa alustuksesi lopussa adventistien odottavan voimaa ylhäältä.
Isä Jumala siis selittää selittäjälle annetun lahjan kautta profetian sisällön selkokielellä.
Eikä sekokielellä.
Ihmeet ja parantamiset, kielilläpuhumiset ja profetoinmiset eivät vielä todista että Jumalan Pyhä Henki toimisi. Paholainen osaa tehdä kaikkia niitä ja kristitytkin voivat mennä harhaan ja luulla palvelevansa Jumalaa vaikka ovatkin pettäjän hengen alla. Siellä missä Jumalan laki hylätään, siellä on paholaiselle tilaisuus eksyttää.
Ensin on paholaisen aika mellastaa, sitten Jumala vuodattaa oman Henkensä. Odotamme sitä aikaa. Ei sillä ettekö nykyisinkin Pyhä Henki toimisi, mutta Hengen vuodatus on vielä kokematta.
Joel. 2:28
(3:1) -- Tämän jälkeen on tapahtuva, että minä vuodatan henkeni kaikkiin ihmisiin. Ja niin teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaisenne näkevät näkyjä, vanhuksenne ennusunia.
Että saatana jakaisi armolahjoja, kun uskova kulkee Jumalan Pyhällä Hengellä täytettynä, niin Pyhä Henki on ainoastaan se taho, joka jakaa armolahjat itsekullekin Jeesukseen uskovalla aina omalla ajallaan ja oman tahtonsa mukaisesti.