itse lukea sen kohdan raamatustani.
Kieltääkö raamattu lapsikasteen?
Jos kieltää haluaisin
12789
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Lapsi kaste ei ole henkilökohtainen ratkaisu.Vastasyntyneen lapsen voi kastaa vaikka saatanan palvojaksi,niin se ei laita yhtään vastaan.Muistaakseni raamatussa mainitaan jossakin,että koko perhekunta olisi mennyt kasteelle,mutta siiinä ei mainita lasten ikää.On syytä uskoa ,että lapsi,tai lapset kyseisessä tapauksessa olivat sen ikäisiä,että pystyivät itse päättämään kasteestaan.Pieni lapsi on sinänsä kelvollinen Jumalan edessä ilman kastettakin.Jeesus ei ainakaan opettanut,että kaste pitäisi ottaa ennen hekilökohtaista uskoa.Vaan esin usko sitten kaste,Hän myös siunasi lapsia.Pani kätensä heidän päälleen ja siunasi heitä.
antaa raamatunpaikat jotka kieltävät lapsikasteen.?
Tuoolainen lause "on syytä uskoa" ei kerro mitään.
Eikö sellaista lausetta lainkaan olekaan ja siksi hoetaan "on syytä uskoa" .
Muuten onko raamatussa lausetta "on syytä uskoa"
Silloin kun Vartiotorniseura niin sanoo ja se on oikein lehteen tai kirjaan painettu, niin silloin on syytä uskoa.
Niin Pietari sanoi heille:Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksi saamiseksi,niin te saatte Pyhänhengen lahjan.apost:2,28 jne.41jae Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan,ne kastettiin,ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin 3000 sielua.Tuskimpa sylilapsi pystyy ottamaan,sanaa vastaan niinkuin tässä,eikäpä hän osaa varmaan vielä tehdä parannusta synneistään.Sitävastoin sellaiset lapset jotka ymmärtävät ja itse haluavat kasteelle on mielestäni kastettava.Huom,tämä on minun näkemykseni.Raamatusta en ole löytänyt kieltoa lapsikasteelle,mutta en myöskään yhtään esimerkkiä siiitä että lapsi olisi tuotu kasteelle sylivauvana,niinkuin valta osa suomalaisistakin kastattaa lapsensa syli vauvana.Minun mielestäni,tuo lapsikaste on vain nimen anto tilaisuus,eikä siinä tarvitsisi kastella sitä lapsen päätä,vaan pelkkä siunaus Jeesuksen esimerkin mukaan riittäisi.Kasteelle hän voisi mennä sitten kun on tarppeksi ikää ymmmärtääkseen tämän asiann hekilökohtaisesti.
Osoita Raamatusta paikka jossa Jeesus olisi kastanut lapsen!!Hän siunasi lapset ...mutta ei se takaa aikusena taivaspaikkaa...jokaisen on tehtävä henk.koht. uskonratkaisu,mennä kasteelle että pelastuu.
vanhempiensa kanssa. Perheet tulivat kaikki kuulemaan evankeliumia ja heidät kaikki kastettiin lapset siinä mukana.
Selitellä voit ja luulla haluamallasi tavalla.
Totuus on kuitenkin yksinkertainen. Lapset kastettiin muiden mukana.
Mitä siihen kasteen ymmärtämiseen tulee luulen etteivät aikuisistakaan suurin osa tiennyt mistä oli kysymys. He vain halusivat liittyä kastettujen joukkoon muiden mukana. Ihminen on laumasielu. Kun joku menee jonnekin menee sinne sata muutakin.
niin..ihminen oli täysi-ikäinen Palestiinassa Jeesuksen aikana täyttäessään 30v. Joten se lapsuus saattoi heidän aikanaan venyä pitkäksikin, joten tuskin kastetut lapset (missä sellanen kohta?) jos heitä oli, mitään sylivauvoja olivat.
Raamatussa ei tietenkään sanota: "Et saa kastaa lapsia". Mutta kasteesta kerrotaan paljon kylläkin.
Tärkeää on se, mitä sanotaan Matteuksen 28:19,18. "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa".
Onhan selvää, että Jumalan omaksi tunnustautuvan täytyy ensin tietää ja ymmärtää, mitä on tekemässä. Muussa tapauksessahan kyse ei olisi omaan uskoon perustuvasta sitoumuksesta.
Näinollen siis ensin opetetaan ja sitten kastetaan. Tästä seuraa se, että kastettavan tulee olla sen verran tolkussaan, että voi ottaa vastaan ja ymmärtää opetusta ja käsitellä asia itse tykönään. Siihen ei sylivauva pysty.
sanoit,että lapset kastetiin aikuisten mukana,voi olla lastenhan on toteltava vanhempiaan,sellaisella kasteella joka tehdään vain ihmisten määräyksestä ei ole mitään merkitystä.Eikä myöskään aikuiselle,jos sillä ei ole muuta tarkoitusta,kuin lauman mukana meneminen.Raamatun järjestys on kutenkin ,ensin usko sitten kaste.KASTETTU.
Ilmeisesti R. ei kiellä, koska J.t. kastavat lapsia, vähän yli 10 vuotiaita.
Tiedän tapauksen, jossa Jt esikoistyttö kastettiin vuotiaana (6v), koska hän vanhimpien tutkimuksen mukaan osoitti "harvinaista kypsyyttä hengellisyydessä". Tyttö oli tuossa iässä jo seurakuntansa aktiivisin todistaja useine kirjantutkisteluineen ja ilmiömäisine kykyineen saada lehtiä kaupaksi (tämä tapahtui silloin, kun lehdistä vielä pyydettiin nimellinen hinta). Valitettavasti minulla ei ole tietoa siitä, mitä tuolle naiselle nykyään kuuluu.
Mutta vastaisin mielummin jollain järkevämmällä palstalla,vaikka kastepalsta.