Tässä on ote Kathryn Kuhlmanin kirjasta "Uskon ihmeisiin".
Minä uskon
Minä uskon, että pyhä Raamattu on elävän Jumalan Sana ja että sen ovat kirjoittaneet Pyhän Hengen innoittamat vanhan ajan pyhät. Se on kristittyjen
yhteyden ja kanssakäymisen ainoa totinen perusta, jonka perusteella Jumala kaikki kansat ja yksilöt kerran tuomitsee.
Minä uskon Kolminaisuuteen: Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen kolmena erillisenä persoonana, yhdenvertaisena kaikessa jumalallisessa täyteydessä.
Minä uskon Jumalaan, kaikkivaltiaaseen Isään, taivaan ja maan Luojaan, jonka kunnia on niin kirkas, että kuolevainen ihminen ei voi katsella Hänen kasvojaan ja elää. Hänen luontonsa on niin paljon ihmisluontoa korkeampi, että sitä on mahdotonta määritellä. Jos Jumalan olemassaoloa voitaisiin kuvailla, Hän olisi liian rajoittunut ollakseen kaikkein Korkein ja maailmankaikkeuden Hallitsija. Usko alkaa siitä, mihin järki ja ihmisajatus loppuvat.
Minä uskon, että Jeesus Kristus on elävän Jumalan ainokainen Poika, Isän kanssa yhtä, iankaikkinen. Hän sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, otti päälleen ihmismuodon ja vuodatti oman verensä hankkien lunastuksen syntiin langenneelle ihmiselle.
Profetia on selitystä vaille jäävä todiste Jumalan valtakunnan näkyvästä toiminnasta. Hän toteutti elämällään täydellisesti Vanhan Testamentin profetioitten ennustukset ja Hänen Persoonansa on kaiken yläpuolella, yläpuolella kaikkien selitysten. Me vain tunnustamme Hänen olevan totinen Jumala ja Ihminen. Kristuksen ihmeellinen elämä todistaa Hänen ihmeellisen syntymänsä.
Minä uskon, että Pyhä Henki on Persoona ja jumalallinen Persoona, ei vain jokin jumalallinen vaikutus. Persoonallisuuden tuntomerkit ovat tieto, tunteet ja tahto, ja jokainen olento, joka tietää, ajattelee, tuntee ja tahtoo, on persoona, oli hänellä ruumis tai ei.
Jumalan Sanasta havaitsemme Pyhällä Hengellä olevan kaikki persoonallisuuden luonteenomaiset tuntomerkit.
Iankaikkisena Kolminaisuuden jäsenenä Pyhä Henki on auttanut maailman luomisessa ja sen elämän syntymisessä. Hän oli läsnä ihmisen luomisessa. Huomatkaamme sanat: "Tehkäämme ihminen -." Jo ennen maailman perustamista oli määrätty, että Pyhä Henki olisi valvova ja hallitseva seurakunnassa.
Vapaaehtoisen tottelemattomuutensa ja rikkomustensa takia ihminen lankesi viattomuudesta ja puhtaudesta synnin ja rikkomusten syvyyteen. Ihmisen lankeemuksen tähden tuomion piti tulla, laki piti täyttää, rangaistus piti kärsiä. Kaiken tämän vaati Jumalan pyhyys.
Jeesus Kristus, Poika, tarjosi Pyhän Hengen kautta itsensä Isälle synnin sovitukseksi. Tämän tähden Kristus esitetään meille "teurastettuna Karitsana".
Kristuksen veri on niin voimallinen, että se ei ainoastaan puhdista kaikesta synnistä vaan on eräänä päivänä poistava synnin kirouksen koko maailmasta. Hänen synnitön verensä on riittävä sovitus meidän synneistämme.
Minä uskon pelastukseen varmana kokemuksena, jonka koettuaan yksilö ei enää ole synnin kahleitten sitoma vaan on siirtynyt "kuolemasta elämään", muuttunut Hengen voimasta. Hän on kirjaimellisesti "uusi luomus Jeesuksessa Kristuksessa".
Syyllinen syntinen vanhurskautetaan, kun hän uskoo yksinkertaisesti Jumalan Poikaan ja vastaanottaa Hänet jumalallisena Pelastajanaan.
Minä uskon uskovien yhteyteen "uloskutsuttujen seurakuntaan", joka on koottu juutalaisista ja pakanoista, kaikista sukukunnista, kansoista, heimoista ja kielistä. Se syntyi ensimmäisenä helluntaipäivänä ja tunnetaan nimellä Kristuksen ruumis.
Minä uskon, että ainoa tie, jonka kautta nyt Isän oikealla puolella suurena Ylimmäisenä Pappina istuva Jeesus voi ilmaista itsensä maailmalle, on Hänen ruumiinsa, seurakunta.
Minä uskon, että tämä ruumis, kokoonpantuna niistä, jotka ovat valkaisseet vaatteensa Jumalan Pojan maahanvuotaneessa veressä, tulee olemaan Kristuksen morsian ja tulee hallitsemaan Hänen kanssansa tuhatvuotisessa valtakunnassa.
Minä uskon ihmeisiin!
Minä uskon
Minä uskon, että pyhä Raamattu on elävän Jumalan Sana ja että sen ovat kirjoittaneet Pyhän Hengen innoittamat vanhan ajan pyhät. Se on kristittyjen
yhteyden ja kanssakäymisen ainoa totinen perusta, jonka perusteella Jumala kaikki kansat ja yksilöt kerran tuomitsee.
Minä uskon Kolminaisuuteen: Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen kolmena erillisenä persoonana, yhdenvertaisena kaikessa jumalallisessa täyteydessä.
Minä uskon Jumalaan, kaikkivaltiaaseen Isään, taivaan ja maan Luojaan, jonka kunnia on niin kirkas, että kuolevainen ihminen ei voi katsella Hänen kasvojaan ja elää. Hänen luontonsa on niin paljon ihmisluontoa korkeampi, että sitä on mahdotonta määritellä. Jos Jumalan olemassaoloa voitaisiin kuvailla, Hän olisi liian rajoittunut ollakseen kaikkein Korkein ja maailmankaikkeuden Hallitsija. Usko alkaa siitä, mihin järki ja ihmisajatus loppuvat.
Minä uskon, että Jeesus Kristus on elävän Jumalan ainokainen Poika, Isän kanssa yhtä, iankaikkinen. Hän sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, otti päälleen ihmismuodon ja vuodatti oman verensä hankkien lunastuksen syntiin langenneelle ihmiselle.
Profetia on selitystä vaille jäävä todiste Jumalan valtakunnan näkyvästä toiminnasta. Hän toteutti elämällään täydellisesti Vanhan Testamentin profetioitten ennustukset ja Hänen Persoonansa on kaiken yläpuolella, yläpuolella kaikkien selitysten. Me vain tunnustamme Hänen olevan totinen Jumala ja Ihminen. Kristuksen ihmeellinen elämä todistaa Hänen ihmeellisen syntymänsä.
Minä uskon, että Pyhä Henki on Persoona ja jumalallinen Persoona, ei vain jokin jumalallinen vaikutus. Persoonallisuuden tuntomerkit ovat tieto, tunteet ja tahto, ja jokainen olento, joka tietää, ajattelee, tuntee ja tahtoo, on persoona, oli hänellä ruumis tai ei.
Jumalan Sanasta havaitsemme Pyhällä Hengellä olevan kaikki persoonallisuuden luonteenomaiset tuntomerkit.
Iankaikkisena Kolminaisuuden jäsenenä Pyhä Henki on auttanut maailman luomisessa ja sen elämän syntymisessä. Hän oli läsnä ihmisen luomisessa. Huomatkaamme sanat: "Tehkäämme ihminen -." Jo ennen maailman perustamista oli määrätty, että Pyhä Henki olisi valvova ja hallitseva seurakunnassa.
Vapaaehtoisen tottelemattomuutensa ja rikkomustensa takia ihminen lankesi viattomuudesta ja puhtaudesta synnin ja rikkomusten syvyyteen. Ihmisen lankeemuksen tähden tuomion piti tulla, laki piti täyttää, rangaistus piti kärsiä. Kaiken tämän vaati Jumalan pyhyys.
Jeesus Kristus, Poika, tarjosi Pyhän Hengen kautta itsensä Isälle synnin sovitukseksi. Tämän tähden Kristus esitetään meille "teurastettuna Karitsana".
Kristuksen veri on niin voimallinen, että se ei ainoastaan puhdista kaikesta synnistä vaan on eräänä päivänä poistava synnin kirouksen koko maailmasta. Hänen synnitön verensä on riittävä sovitus meidän synneistämme.
Minä uskon pelastukseen varmana kokemuksena, jonka koettuaan yksilö ei enää ole synnin kahleitten sitoma vaan on siirtynyt "kuolemasta elämään", muuttunut Hengen voimasta. Hän on kirjaimellisesti "uusi luomus Jeesuksessa Kristuksessa".
Syyllinen syntinen vanhurskautetaan, kun hän uskoo yksinkertaisesti Jumalan Poikaan ja vastaanottaa Hänet jumalallisena Pelastajanaan.
Minä uskon uskovien yhteyteen "uloskutsuttujen seurakuntaan", joka on koottu juutalaisista ja pakanoista, kaikista sukukunnista, kansoista, heimoista ja kielistä. Se syntyi ensimmäisenä helluntaipäivänä ja tunnetaan nimellä Kristuksen ruumis.
Minä uskon, että ainoa tie, jonka kautta nyt Isän oikealla puolella suurena Ylimmäisenä Pappina istuva Jeesus voi ilmaista itsensä maailmalle, on Hänen ruumiinsa, seurakunta.
Minä uskon, että tämä ruumis, kokoonpantuna niistä, jotka ovat valkaisseet vaatteensa Jumalan Pojan maahanvuotaneessa veressä, tulee olemaan Kristuksen morsian ja tulee hallitsemaan Hänen kanssansa tuhatvuotisessa valtakunnassa.
Minä uskon ihmeisiin!
Vastaukset 3
Vanhimmat
...mutta toki soisin,että myös tietäisit,kö ?!?
Tosin eihän kaikilta voitane vaatia kauhalla mikäli lusikalla on annettu,kö ?!?
lol
;-)
Tarkenna jos viitsit, en oikein ymmärtänyt mitä tarkoitit.
Siunausta!
kun en jaksa näin pitkään lukea..Mä kyllästyn.