Miten löydämme oikean

Oikea seurakunta löytyy siis sieltä, missä on nämä seitsemän kirkon tuntomerkkiä:

-Raamattu
-kaste
-ehtoollinen
-rippi
-virka (saarnavirka)
-Rukous
-Risti


Siellä missä nuo ovat käytössä, niin sieltä löytyy Kristuksen Kirkko.

Tämä sinun veljes oli kuollut ja virkosi jälleen, hän oli kadonnut ja on taas löydetty (Luuk.15:32). Minä tiedän sinun tekos; sillä sinulla on nimi ettäs elät, ja olet kuollut.

Epäuskoisessa sieluntilassa ihminen on hengellisesti kuollut. Häneltä on katkennut Jumalayhteys ja hän elää joko suruttomuudessa tai väärässä jumalisuudessa, niinkuin Jeesuksen vertauksen tuhlaajapoika, Isän kodin, Jumalan valtakunnan ulkopuolella. Mutta kun Jumalasta eroon joutunut hengellisesti kuollut saa parannuksen armon, hän herää mutta samalla kuolee maailmalle. Ihminen syntyy uudestaan, kuolleesta tulee elävä. Sen saa aikaan evankeliumi, joka julistetaan Jumalan valtakunnasta Pyhän Hengen virasta. Jeesus on voittanut kuoleman ja perkeleen vallan, Hänen nimessään ja veressään on ihmeellinen ylösnousemuksen voima, joka kantaa Jumalan lapsen, ajallisen kuoleman jälkeen Ylösnousemukseen, Kristuksen saapuessa.

Kun ihminen joutuu sielunvihollisen pettämänä epäuskoon hän rikkoo puoleltaan kasteen armoliiton Jumalan kanssa. Jumalan puolelta tämä liitto pysyy kuitenkin voimassa niin, että kun epäuskoinen saa parannuksen armon, hän saa palata jälleen hyvän omantunnon liittoon. Häntä ei tarvitse kastaa uudestaan, sillä parannus on kasteeseen palaamista.

Luuk.10:16.

"Joka teitä kuulee, se minua kuulee ja joka teidät katsoo ylön, se katsoo ylön minun,
mutta joka minun katsoo ylön, hän katsoo ylön sen, joka minun lähetti."

Kristuksen Kirkko kirjoitti:

Oikea seurakunta löytyy siis sieltä, missä on nämä seitsemän kirkon tuntomerkkiä:

-Raamattu
-kaste
-ehtoollinen
-rippi
-virka (saarnavirka)
-Rukous
-Risti


Siellä missä nuo ovat käytössä, niin sieltä löytyy Kristuksen Kirkko.

Lue lisää

Jos ihmisen synnit ovat anteeksi hän pelastuu ja jos eivät ole hänet tuomitaan. Nyt jos raamattu todistaa että Kristuksen evankeliumin saarnavirka on Pyhän Hengen virka niin se tarkoittaa tietenkin että ei ole pelastusta muualla kuin siellä missä Pyhä Henki tätä Kristuksen evankeliumia tarjoaa. Me uskomme ja luemme raamatusta että juuri näin on asian laita. Ei ole yhtään tapausta raamatussa jossa Jumala uudestisynnyttäisi ihmisen muuten kuin Jumalan lapsen saarnan uskomisen kautta. Mutta Apt. on sellainen esimerkki jossa epäuskoinen saarnaa evankeliumin, mutta ei se mitään auta vaikka sen kuinka uskoo.

Sallinette tämän käsitykseni, joka kirkastui, kun sain parannuksen armon.


Keskustelin eriseurojen kanssa ja oli se karmeaa opetusta. On tyypillistä ja yhteistä heille, että kaikissa eri hengellisyyksissä pelastuu, opetettiin vaikka kuinka eriravalla. Minulle tuli oikein huono omatunto, noin väärästä ja epävarmasta opista. Ihmetytti erikoisesti se, että Pyhä Henki opettaisi eritavalla, että, huh, huh voi vain sanoa.

Tyypillistä heille on aina sanoa: "Ei oppi ketään pelasta, vaan uskominen Jeesukseen". Käsittääkseni oikea oppi on uskon hedelmää, sillä "hedelmistään puu tunnetaan". Jeesushan käski jo lähetyskäskyssään opettamaan kaikki mitä hän on käskenyt ja luvannut olla sitten kanssamme maailman loppuun asti. Opetushan on sitäkin, mitä uskomme.

Raamatun mukaan, kun kokoonnutaan yhteen, ne ovat seurakuntalaisia, eli samanmielisiä uskovaisia (Matt.18), eikä mitään irtolaisia, jotka tulevat omillaan toimeen. Miten ymmärrän sitten "helpon uskon"? Ollaan ilman Jumalan seurakuntaa ominpäin ja kun tehdään syntiä, mennään vaan kotia ja rukoillaan se anteeksi, siis ilman evankeliumin vahvistavaa päästösanaa, ihan omiin luuloihinsa. Hyvä olisi kysyä, missä Raamatussa on annettu rukoilemalla synnit anteeksi? tai että olisi tultu ihan yksinään uskoon?