Suhteet

Kiitos asiallisesta vastauksesta. Luuloni siis pitää paikkansa.

Omana kantanani haluan tuoda julki, että ymmärrän hyvin Venäjän kirkon ratkaisun.

Tämä ei ole tämän palstan piirissä, mutta tietääkö joku, onko Vatikaani vielä katkaissut suhteet Ruotsin lut. kirkkoon?

Seurasin arkkipiispan vaaleja. Ehdolla oli väistyvän arkkipiispan (K.G.Hammar) sisko, joka oli lesbosuhteessa naispuolisen teologian tohtorin kanssa, jonka parisuhteen oli siunannut Ruotsin kirkon naispiispa. Todellisuus on tarua ihmeellisempää.

Ruotsi-Venäjä kirjoitti:

Kiitos asiallisesta vastauksesta. Luuloni siis pitää paikkansa.

Omana kantanani haluan tuoda julki, että ymmärrän hyvin Venäjän kirkon ratkaisun.

Tämä ei ole tämän palstan piirissä, mutta tietääkö joku, onko Vatikaani vielä katkaissut suhteet Ruotsin lut. kirkkoon?

Seurasin arkkipiispan vaaleja. Ehdolla oli väistyvän arkkipiispan (K.G.Hammar) sisko, joka oli lesbosuhteessa naispuolisen teologian tohtorin kanssa, jonka parisuhteen oli siunannut Ruotsin kirkon naispiispa. Todellisuus on tarua ihmeellisempää.

Maailma olisi hyvä paikka, jos täällä ei tehtäisi muuta pahaa kuin siunattaisiin ihmisiä. Suomen ortodoksisen kirkon ei kannata tuomita Ruotsin lut. kirkkoa, sillä ennemmin tai myöhemmin Suomen lut. kirkko seuraa Ruotsin kirkon esimerkkiä. Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon. Tänään moni asia, josta keskiajalla poltettiin ihmisiä, on laillista.

XV yritys kirjoitti:

Maailma olisi hyvä paikka, jos täällä ei tehtäisi muuta pahaa kuin siunattaisiin ihmisiä. Suomen ortodoksisen kirkon ei kannata tuomita Ruotsin lut. kirkkoa, sillä ennemmin tai myöhemmin Suomen lut. kirkko seuraa Ruotsin kirkon esimerkkiä. Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon. Tänään moni asia, josta keskiajalla poltettiin ihmisiä, on laillista.

miettimään... >>>Tänään moni asia, josta keskiajalla poltettiin ihmisiä, on laillista.>>>

On hyvä, että moni asia, joista keskiajalla poltettiin, ei enää aiheuta samaa kohtaloa. Tosin sitten kyllä joskus toivoisi, että edes jotkut asiat, mitkä nykyään ovat sallittuja ja jokapäiväisiä, "normaaleja" ja "in" olisivat edelleen sallimattomia, harvinaisia, epänormaaleja, eivätkä "in".

XV yritys kirjoitti:

Maailma olisi hyvä paikka, jos täällä ei tehtäisi muuta pahaa kuin siunattaisiin ihmisiä. Suomen ortodoksisen kirkon ei kannata tuomita Ruotsin lut. kirkkoa, sillä ennemmin tai myöhemmin Suomen lut. kirkko seuraa Ruotsin kirkon esimerkkiä. Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon. Tänään moni asia, josta keskiajalla poltettiin ihmisiä, on laillista.

>>>Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon.

XV yritys kirjoitti:

Maailma olisi hyvä paikka, jos täällä ei tehtäisi muuta pahaa kuin siunattaisiin ihmisiä. Suomen ortodoksisen kirkon ei kannata tuomita Ruotsin lut. kirkkoa, sillä ennemmin tai myöhemmin Suomen lut. kirkko seuraa Ruotsin kirkon esimerkkiä. Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon. Tänään moni asia, josta keskiajalla poltettiin ihmisiä, on laillista.

Ihmisiä voi siunata, syntiä ei.

Ruotsi-Venäjä kirjoitti:

Ihmisiä voi siunata, syntiä ei.

Siksi kuuluisikin kyetä nähdä ihminen synnin takaa.

Makarios

xyz kirjoitti:

>>>Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon.

voi olla sankarillista, mutta tuskin viisasta.

"Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon.'

Tällaisellako vaa'alla vakaumuksemme punnitaan?"


Kirkon, joka siunaa syntisiä ihmisiä, hyväksyminen on paljon helpompi pala nieltäväksi kuin pääsiäisen ajan muuttaminen, jumalanpalveluskielen vaihtaminen tai yhteyden katkaiseminen Moskovaan. Kaikki tämä tehtiin, jotta saisimme hyvät välit valtiovaltaan.

XV yritys kirjoitti:

voi olla sankarillista, mutta tuskin viisasta.

"Moni asia vaikeutuisi, jos meiltä katkeisi yhteys Suomen lut. kirkkoon.'

Tällaisellako vaa'alla vakaumuksemme punnitaan?"


Kirkon, joka siunaa syntisiä ihmisiä, hyväksyminen on paljon helpompi pala nieltäväksi kuin pääsiäisen ajan muuttaminen, jumalanpalveluskielen vaihtaminen tai yhteyden katkaiseminen Moskovaan. Kaikki tämä tehtiin, jotta saisimme hyvät välit valtiovaltaan.

>>>Kaikki tämä tehtiin, jotta saisimme hyvät välit valtiovaltaan.>>>

Valtiovalta... ehkä osaltaa. Mutta luulenpa, että osasyy oli myös se, että haluttiin kerrassaan eroon siitä mikä viittaa venäläisyyteen. Haluttiin olla suomalaisia. Pääsiäisen ajankohta taas varmaan ainakin osaltaa johtuu siitä, että ortodokseja on niin pieni vähemmistö Suomessa, että on järkevämpää viettää pääsiäistä samaan aikaan koko valtakunnan kanssa kuin järjestää omat vapaapäivät.

Ja nyt on ihan turha kenenkään alkaa viisastella sillä, että muu ortodoksinen maailma viettää vanhan kalenterin mukaan eikä me olla saatu lupaa ja blaa-blaa. Nämä perustelut tiedetään jo - ei tarvitse taas ottaa niitä esille.

pohdintaa kirjoitti:

>>>Kaikki tämä tehtiin, jotta saisimme hyvät välit valtiovaltaan.>>>

Valtiovalta... ehkä osaltaa. Mutta luulenpa, että osasyy oli myös se, että haluttiin kerrassaan eroon siitä mikä viittaa venäläisyyteen. Haluttiin olla suomalaisia. Pääsiäisen ajankohta taas varmaan ainakin osaltaa johtuu siitä, että ortodokseja on niin pieni vähemmistö Suomessa, että on järkevämpää viettää pääsiäistä samaan aikaan koko valtakunnan kanssa kuin järjestää omat vapaapäivät.

Ja nyt on ihan turha kenenkään alkaa viisastella sillä, että muu ortodoksinen maailma viettää vanhan kalenterin mukaan eikä me olla saatu lupaa ja blaa-blaa. Nämä perustelut tiedetään jo - ei tarvitse taas ottaa niitä esille.

>Pääsiäisen ajankohta taas varmaan ainakin >osaltaa johtuu siitä, että ortodokseja on niin >pieni vähemmistö Suomessa, että on järkevämpää >viettää pääsiäistä samaan aikaan koko >valtakunnan kanssa kuin järjestää omat >vapaapäivät.


Jos tämä logiikka on oikea, niin mistä syystä sitten näin EI OLE MENETELTY esim Yhdysvalloissa tai Keski-Euroopassa, jossa ortodokseja on oikeasti *pieni* vähemmistö? Meillä sentään on luterilaisten ohella virallinen asema, verotusoikeus jne...

Papadopoulos kirjoitti:

>Pääsiäisen ajankohta taas varmaan ainakin >osaltaa johtuu siitä, että ortodokseja on niin >pieni vähemmistö Suomessa, että on järkevämpää >viettää pääsiäistä samaan aikaan koko >valtakunnan kanssa kuin järjestää omat >vapaapäivät.


Jos tämä logiikka on oikea, niin mistä syystä sitten näin EI OLE MENETELTY esim Yhdysvalloissa tai Keski-Euroopassa, jossa ortodokseja on oikeasti *pieni* vähemmistö? Meillä sentään on luterilaisten ohella virallinen asema, verotusoikeus jne...

Kysy arkkipiispalta esimerkiten. Tai kirjoita vaikka ekumeeniseen patriarkaattiin ja kysy sieltä. Jos nääs logiikka ei tyydytä sinua.

Meitä on kuitenkin aika paljon, jotka olemme tyytyväisiä nykyiseen kalenteri- yms. käytäntöön Suomen ortodoksisessa kirkossa.

Makarios kirjoitti:

Siksi kuuluisikin kyetä nähdä ihminen synnin takaa.

Makarios

ja siksi synti tuomitaankin, ihmisen tähden :)

Näin kysymyksesi, joka oli aivan asiallinen. Mikä järkisyy oikeutti sen poistamiseen??