Tämä on hyvin yksinkertainen raamatun sana,
kun minä tulin uskoon oli minulla yksi kristillinen
usko. sitten menin sanan mukaan kasteelle sain yhden
kristillisen kasteen.
Siis Minulla on vain yksi usko ja yksi kaste,
en ole ollut aikaisemmin minkäänlaisessa uskossa.
kun minä tulin uskoon oli minulla yksi kristillinen
usko. sitten menin sanan mukaan kasteelle sain yhden
kristillisen kasteen.
Siis Minulla on vain yksi usko ja yksi kaste,
en ole ollut aikaisemmin minkäänlaisessa uskossa.
Vastaukset 95
Vanhimmat
järjestyksen Jumala ensin usko sitten kaste.
Pyhä Henki tekee uskon sanan ja veden kautta.
Kaste ja usko on Jumalan lahjoja kumpikin. Jumala ei ole sidottu mihinkään järjestyksiin eikä järjenpäätelmiin. Tuuli puhaltaa missä tahtoo, sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä mistä se tulee ja minne se menee.
...siis katsotaan miten?
>>Kirjoitat-
>>usko tulee kasteessa>
"Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen - sanan kautta" - Room 10:17
Kol.2
11 "ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12 ollen haudattuina hänen kanssaan KASTEESSA,JOSSA te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."
... vaikuttamana tulla uskoon! Vaan Jumalan sanan ja Pyhän Hengen vaikuttamana kylläkin!
Kol. 2: Jae - (11) jonka laitoit kertoo juuri siitä sisäisestä uudistuksesta joka uskon kautta ihmiseen tulee ja sitä sanotaan "sydämen ympärileikkaukseksi", eli Jumalan sanasta ja hengestä syntymiseksi! Se ei siis ole kasteessa uskoontulemista lainkaan, koska niin ei voi uskoon tulla!
Kun ihminen on uskonkautta saanut tämän suuren Pyhän Hengen uskonlahjan omakseen, niin hän nyt uskovana käy Raamatullisella uskovien kasteella jossa hän uskovana on -> "haudattuna Jeesuksen kanssa KASTEESSA, JOSSA hän myös hänen kanssaan on herätettu - "USKON KAUTTA"!, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."! Ymmärsitkö nyt tuon ajatuksen!?
"USKON KAUTTA", Jumalan sanan ja Pyhän Hengen vaikuttamana ihminen siis tulee uskovaksi ja on siis uskovana kasteessa haudattuna yhdessä Kristuksen kanssa!
Ihminen siis syntyy vain Jumalan SANAN, eli evankeliumin vaikutuksesta uskovaksi, eli "uudestisyntyy" Jumalaan uskovaksi!->
>>1 Piet 1:22 "Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä",
23 (TE, JOTKA OLETTE UUDESTISYNTYNEET), ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, (JUMALAN ELÄVÄN JA PYSYVÄN - SANAN KAUTTA)!
Eihän se uudestisyntymätön voi vielä uskoa oikealla tavalla. Kasteessa herätetään hengellisesti kuollut. Vedestä ja Hengestä uudestisynnytään Jeesuksen sanojen mukaan. Pieninkään piirto Jeesuksen sanoista ei saa muuttua tai vaihtua selityksissä toisiksi, kuin mitä Mestarimme on sanonut. Miten se liha voisi uskoa?
Joh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Kol.2
11 "ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12 ollen haudattuina hänen kanssaan KASTEESSA,JOSSA te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."
jes
jes
Ja-sana ei tarkoita suomen kielessä asioiden järjestystä. Ja-sana on rinnastuskonjunktio. Ja-sanan kummankin puolen sanat liittyvät yhteen. Kyse ei ole asioiden järjestyksestä. Järjestystä ilmaisee sanat, kuten ensin, jälkeen, sitten, sen jälkeen.
Lahkologiikkasi mukaan ensin tulee olla suun tunnustus?
"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut"
Valuiko Jeesuksen rinnasta ensin verta ja vasta sen jälkeen kun veri oli valunut pois niin sitten vuoti vettä?
Joh. 19:34
vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä.
en tarvitse mitään liturgioita enkä lahkohenkisyyttä.
Minulla on kahdet eri raajat, yläraajat, jotka ovat kädet ja alaraajat, jotka ovat jalat. Kummatko minulla on ollut ensin ja kummatko jälkeen, sillä ja-sana kuulemma helluntalaisen kielenkäytön mukaan merkitsee aikajärjestystä.
Tahdon mennä täysin sekaisin, kun olen alkanut tuon helluntalaisen käsityksen mukaan lukemaan Raamattua, että joka kohdassa ja-sana merkitsee aikajärjestystä siten, että ennen ja-sanaa asia on tapahtunut ensin ja ja-sanan jälkeen on asia tapahtunut jälkeen. Jossakin kohtaa asia pysyy ymmärrettävänä, mutta on paikkoja joissa joudutaan absurdiin tilanteeseen. Esimerkiksi lause: Hän sanoi heille: "Tulkaa ja katsokaa" (Joh.1:39), on lookinen, sillä eihän voi katsoa jotain paikkaa, ellei ole katse-etäisyydellä, joten pitää olla tullut ensin. Siinä aika-lokiikan muodostaa jo siis sanat tulkaa, katsokaa. Ja-sana vain sanoo, että molempia pyydetään tekemään. Sitten kohdassa: "synnyttävä pojan, ja sinun on" (Matt.1:21) ei voi ymmärtää, että poika on ennen äitiä. Yleensä ja-sanalla luettellaan asioita peräkkäin ilman että ne ovat mitenkään sidottu aikajärjestykseen.
Siis huomataan selvästi piirre, että tehtiin tätä ja tätä, eikä aika järjestyksellä ole pääpaino, vaan luetellaan tapahtumia, jotka yhditetään ja sanalla luetteloksi.
Olen huomannut sellaista Raamatun vääntämistä, että tekstiin laitetaan oman opin mukaisia lisäsanoja, joita Raamattu ei tunne, esimerkiksi sanonta: ensin usko sitten kaste, vaikka Raamattu sanoo uskoo ja kastetaan.
ja ja
Tarkimmassa ja vanhimmassa Jeesuksen kastekäskyssä on kastamalla ja opettamalla tehdään opetuslapsia Jeesukselle, siis lapsista puhutaan.
Matt 28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Siksi sitä on kaiken aikaa korjattava, kun pyhityskristityt ovat sen tänne tuoneet ja vääntävät Raamatun oman oppinsa mukaiseksi, etvätkä pysy totuudessa. Lisäävät Raamattuun sellaisia sanoja joita siinä ei ole. Voisitko siis osoittaa arvostelusi siihen osoitteeseen, mihin se kuuluu. Siis "Turhanpäiväistä jankaamista".
Sanot:
vääntävät Raamatun oman oppinsa mukaiseksi, etvätkä pysy totuudessa. LISÄÄVÄT Raamattuun sellaisia sanoja joita siinä ei ole."
Oletko todella noin sokea, ettet näe sitä, että
juuri SINÄHÄN se lisäät Raamattuun sitä mitä
siellä ei ole ja muuttelet sanajärjestystä mie-
lesi mukaan, jotta saisit tämän epäraamatullisen
lapsikasteen sopimaan sinne.
Voisit käydä tarkistuttamassa näkökykysi.
Veivaat sanoja edestakaisin ja taas toisinpäin,
mutta ei vaan löydy se lapsikaste muualta kuin
sinun mielikuvituksessasi.
Amerikan historiasta. Esim. helluntailaisuus tuo henkiliike syntyi henkien palvontaa harjoittaneiden mustien perillisten asuma-alueilla Los Angelesissa Azusinkadulla Amerikassa 1900-luvun alussa. Kenenkään ei kerrota koetelleen tuota 100 vuotta sitten ilmestynyttä henkeä millään tavoin. En ole sellaisesta lukenut.
Lahkokasteen ja tuon opinmuodon toi Suomeen T.B.Barrat niminen mies v. 1906. Että sillee.
Uudestikasstetta eli anabaptistista lahkokastetta ei löyty Raamatusta.
Raamatussa kerrotaan kyllä kastetun perhekunnittain. En ole nähnyt yhtään luotettavaa todistetta, että kaikki kastetut perheet olisivat olleet täysin lapsettomia perheitä. Aika outoahan se olisikin, kun sen ajan perheissä ei käytetty ollenkaan ehkäisyä ja kastettujen perheiden päämiesten kerrotaan olleen työikäisiä miehiä.
Sinä sitten elät kansan keskellä, joka on lapseton. TEHKÄÄ KAIKKI KANSAT. Kuuluuko siis lapset lainkaan kaikkiin kansoihin?
Sinä sitten elät kansan keskellä, joita ei ole luotu. KAIKILLE LUODUILLE. Onko siis lapset lainkaan luotuja oppisi mukaan?
Senkus erotat pois lapset kansasta ja luoduista. Minä nyt en vaan uskalla niin Raamatun vastaista sectiota suorittaa.
.....edes yksi jae jossa vauvat kastettiin alkuseurakunnan aikana!
Kun kukaan muu ei vielä ole pystynyt näyttämään sellaista jaetta, niin mitähän jos nyt sinä sen näyttäisit!? Pääsisit samalla historiaan ainoana ihmisenä, joka Raamatusta löysi vauvojen kastetta käsittelevän jakeen!
Vain vilkas mielikuvitus voi sellaisen sieltä nähdä, mutta ei Raamatun sanan ilmoitus!
Et löydö ainuttakaan jaetta, et edes puolta jaetta tai sanaa sellaisesta kuin vauvojen kaste alkuseurakunnassa ja Raamatun ilmoituksessa! Vain siis mielikuvitus voi sellaisen nähdä! Sama asia on mystinen sylikummi kysymys! Et löydä sellaista mistään! Ne ovat kumpainenkin katolisen kirkon harhoja oman kirkkonsa pystyssäpitämisen pönkittämiseksi joka siirtyi Lutterin muka luterilaisuuteen!
Uudesta liitosta, eli Uudestatestamentista sellaisia ei löydy!
Väite että - "Uudestikasstetta eli anabaptistista lahkokastetta ei löyty Raamatusta". - on kirkollinen oman korvasyyhyn aikaansaama väite, joka on juuri siksi ikäänkuin "pelotteeksi" laadittu ettei kirkkokansa katoaisi minnekään muualle ja veisi "kirkollisveroja pois" muihin seurakuntiin! Sillä siis peloteltiin kansaa että uskovien kaste on jotain aivan hirveää ja vie ohi pelastuksen! Se on täyttä harhaoppia koko väite!
Luetaan mitä tapahtui kun aposteli Filippus saarnasi evankeliumia ihmisille!->
>>Apt. 8:12
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset"!
>>Apt. 18:8
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan"!;
"ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat"!,
"ja heidät kastettiin"!
>>Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen - sanan kautta"! - Room 10:17
Laittamasi Raamatun jae Matt 28:19-20 lähetyskäskystä on vuoden 1938 käännöksestä, joten se ei kyllä nyt ole kovin vanha käännös!
Luetaan sama ja esim, vanhasta suomalaisesta 1776 vuoden käännöksestä joka on erittäin lähellä oikeaa ja alkuperäisempää käännöstä!->
>>19 Menkäät siis ja opettakaat kaikkea kansaa, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,
20 Ja opettakaat heitä pitämään kaikki, mitä minä olen teille käskenyt. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti. Amen!>19 (Go ye therefore, and teach all nations), baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:
""Menkää senvuoksi/siksi, ja opettakaa kaikkea kansaa"" Kastakaa heidät nimeen, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen""
Siis kuten huomaat, niin ensin on tapahduttava evankeliumin sanan opetus ja kun niin on tapahtunut ja sana on uskossa otettu vastaa, niin vasta sitten heille seuraa Raamatullinen uskovien vesikaste upottaen veteen!
Bibliassa sana matheeteusate on käännetty sanalla opettakaa. Käännös pohjautuu Vulgata-käännöksen virheeseen. Sana matheeteuoo ei merkitse opettamista, vaan opetuslapseuttamista, siis opetuslapseksi tekemistä. Opettaa-verbi on didaskoo.
Siis: opetuslapseuttakaa kaikki kansat kastamalla heitä ... ja opettamalla..
Iso Raamatun Tietosanakirja opettaa asiassa oikein.
eikös olis lähetyskentillä helpompi vaan kastaa
ihmisiä. Ei menis kauan säästyis rahaa ja vaivaa.
kiini niin miksi ei ole perusteetu kastekommpanioita lähetysmaille Yksi pappi vesikupin kanssa ja vaikka 100 raskaasti aseistettua sotilasta ohjais kaikki vastaanhangottelijat papin luo, joka sitten lorauttas vettä niitten pakanain päähän, ja kas taivas aukes!
Nyt baptistien 400. juhlavuosi. Kastajat ovat uskonpuhdistuksen jälkeisiä liikkeitä, jotka eivät hyväksy lapsikastetta. Kastajat puhuvat uskovien kasteesta ja kohdistavat kasteen aikuisiin ns. ratkaisuun kykenevien ikään, yleensä yli 20 vuotiaisiin. Kastajat ovatkin todenneet, etteivät lapset voi ymmärtää ja uskoa. Kuitenkin kastajat sanovat, että lapset pelastuvat. Raamattu kuitenkin opettaa, että ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Lasten kohdalla kastajat eivät siten pitäydy Raamatun opetuksessa pelastuksesta ”uskon kautta”.
Baptismi sai alkunsa englannissa 1606 saarnaaja John Smythin (1570-1612) perustamassa seurakunnassa, joka oli protestanttinen vapaakirkko. John Smyth joutui pakenemaan Amsterdamiin 1606. Kirkon tunnuksena oli kääntyneiden upotuskaste. Liikkeessä esiintyy myös uudelleen kastamista. Kastettavalta vaaditaan henkilökohtaisen ratkaisun tekemistä ja tunnustuksen antamista mielenmuutoksestaan. Baptistien oppi on lähellä kalvinistien reformoitua oppia, jossa korostuu herätys ja pyhityskristillisyys. Kastajien keskuudessa opetetaan myös pelastuksen universaalisuutta ja tahdon vapautta.
Teikäläiset ottavat kovin kirjaimellisesti Raa-
matun ilmoituksen kaikista luoduista, kun te kas-
tatte kissoja, koiria, laivoja ym luotuja. Näin
se käsky tulee hyvin täytettyä.
Mutta ette te kaikkia kansoja kasta, kuten si-
nun mukaan pitäisi. Te kastatte vain kirkon jä-
senet. Miksi ette kasta kaikkia kansoja, jos se
kerran sinun mielestäsi on Raamatun käsky?
Mahdatko ehtiä lukea Raamatusta, miten opetus-
lapset tätä käskyä toteuttivat. Eivät he kastaneet
kaikkia luotuja väkisin, kuten lapsikasteessa,
vaan he saarnasivat ensin sanaa, ja sitten kastoi-
vat ne, jotka ottivat sanan vastaan.
Muistisi taitaa jo pettää kun et millään jaksa
muistaa, että siitä on jo n 2000 vuotta, kun ope-
tuslapset, Jeesus, Kornelius. Filippinen vangin-
vartija, Paavali, alkueurakuntalaiset ja muut
UT:n uskovat kastettiin. Mahtoivatko olla syli-
vauvoja.
Niin se aika vaan rientää.
Puhut lähetystyöstä aika pilkalliseen sävyyn. Kaikissa kansoissa ja kaikissa luoduissa on siis lapsiakin, jotka te kieltäydytte kastamasta. Te käyttäydytte kuin eräs renki, joka sai isännältään tehtäväkseen kyntää koko kytövainio (”kaikki” Matt.28:19, Mark. 16:15). Renki tuli työstänsä. Isäntä kävi tarkistamassa työn. Isäntä totesi, että suurin pelto oli kynnetty, mutta pienet pellot oli kyntämättä.
Reformoituun oppiin nyt vain kuuluu perisynnin kielto, lapsikasteen kielto. Ja he toivat hänen tykönsä myös pieniä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta sen nähdessään opetuslapset nuhtelivat tuojia. Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." Luuk.18:15-17.
Siis lapsi ottaa uskolla Jumalan valtakunnan vastaan. Kasteessa tuomme lapset Jeesuksen syliin. Kasteessa on Jeesuksen siunaava kosketus. Kasteeseen Jeesus sääti koko kolmiyhteisen Jumalan nimen muiston.
Siis olenko minä kissan jne. kastaja. Taisipa tulla luikuria. On se kätevä, kun Saulus teki ratkaisun? Vaan eipä sittenkään ollut Sauluksen ratkaisu se, kun Jeesus pani puomin tielle. Voisitko siis lukea Raamattu vähän tarkemmin. Siksi toiseksi Saulus sai käskyn Ananiaalta kasteesta. Voisitko siis lukea Raamattu vähän tarkemmin. Teillä on kielto Pyhän Hengen työstä uskon heräämiseksi, sillä kaikki on reformoitujen mielestä ihmisen oma suoritus. Raamattu kuitenkin sanoo toisin: Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos Joh.6:37. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt" Joh.6:29.
Jeesus asetti keistillisen kasteen lähetyskäskyssään. Jeesus ei ole ottanut kristillistä kastetta, vaan hän täytti kaiken vanhurskauden Johanneksen parannuksen kasteella. Siitä Pyhän Hengen ja Jumalan todistus. Muut Johanneksen parannuksen kasteella Johanneksen todistuksen mukaan jäivät kyykäärmeen sikiöiksi. Jeesuksen ei tarvinnut saada osallisuutta omaan kuolemaansa ja ylösnousemukseensa, eikä hänen tarvinnut pukeutua omaan vanhurskauteensa - ystävä hyvä. Pitäisi nyt ymmärtää vähän enemmän Raamattua ja tässä nyt kasteen sisältöä, kun ryhtyy opettajaksi. Voisitko nyt hyvän sään aikana korjata virheellisen opetuksesi. Teidän kasteen sisältö on valitettavasti Johanneksen parannuskasteen sisältö, eikä Jeesuksen asettaman Komiyhteisen Jumalan nimeen kastamisen kasteen sisältö.
kirkkoisien, Lutherin ja Lestadiuksen käsitykset asiasta. Vai kuulutko sinä johonkin kirkon ulkopuoliseen lahkoon, kun tuollaita tekstiä kirjoittelet?
Ei se Raamatun ilmoitus mene sinulle perille, vaik
ka itse siteraat Raamattua. Ajatteletko ollenkaan
mitä kirjoitat. Luet:
Mutta Jeesus KUTSUI lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." Luuk.18:15-17.
Miksi sinun pitää väkisin kastaa nämä pieno-
kaiset ja "ottaa heidät Jumalan lapsiksi", kun
he Jeesuksen sanojen mukaan ovat jo taivaskelpoi-
sia ilman sinun kastettasikin. Sinä panisit ESTEEN näille vaatimalla heille kastetta, ennenku-
in he kelpaisivat sinun mukaasi Jumalalle.
Teet väkivaltaa Jeesuksen lupaukselle.
Ei Jeesus tarvinnut parannuksen kastetta, sillä
hän oli synnitön. Hänen kasteessaan olivat läsnä
Isä, Poika ja Pyhä_henki. Mitä muuta sinä vielä
vaadit kristilliseltä kasteelta. Sinun mielestäsi
vika oli kait siinä, että Jeesus ei ollut syli-
vauva.
Ei opetuslapsiakaan kastettu enää sen jälkeen uu-
desti, kun he Jeesuksen kanssa kastattivat itsen-
sä ja sen jälkeen toisia Joh 4:1. Johanneksen kaste oli parannuksen kaste mutta Jeesuksessa se
muuttui uuden-liiton kasteeksi.
Vai meinaatko ,ettei Jeesuksen kaste ollut oikea
sen tähden, että se tehtiin ennen ristinkuolemaa.
Miksi sinä kuitenkin hyväksyt Jeesuksen asetta-
man ehtoollisen, joka myös asetettiin ennen sitä
Aika ristiriitaista ja epäjohdonmukaista toimintaa
Sinä saivartelet sanoilla kun sanot, etteivätkö
sylivauvat kulu luomakuntaan. No toki kuuluvat,
mutta kuuluvathan siihen myös eläimet ja kasvit.
Miksi se kaste ei sitten niille kuulu jos sinun
mielestäsi luomakuntaan kuuluvat pitää kastaa.
Sinä et pääse irti tuosta katoliselta kirkolta
peräisin olevasta perisyntiopista ja sen tähden
koko sinun kasteteoriasi menee harhaan.
Kun yrität selittää asioita oikein viisaasti si-
nuun voi soveltaa Ramatun sanaa:Kehuessaan viisai-
ta olevansa, he ovat tyhmiksi tulleet.
"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." (Mk.10:15) että ei ihan sellaisenaan liha taivaaseen mene?
Viisaat vanhemmathan veivät vanhan liiton aikana lapsiaan väkisin saamaan Jeesuksen parantavaa, pelastavaa ja siunaavaa kosketusta 5 (51:7) Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]
että ei ihan sellaisenaan taivaaseen. ensin on lapsenkin OTETTAVA VASTAAN JUMALAN VALTAKUNTA.
Uuden liiton aikana Jeesus ei ole enää maan päällä koskemassa lapsiin. Jeesus käski kastaa lapset osana kaikkia kansoja hänen yhteyteensä ja kuolemansa yhteyteen "menkää siiis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA JA OPETTAMALLA HEITÄ.(Mt.28:19-29) kastaminen ja opettaminen käynnistyi nopeasti uuden liiton aikana perhekunnittaian, perheet oli isoja, kun ne käsittivät myös palvelijoiden perheet lapsineet, jotka kaikki kastettiin saman tien Kristusruumiin jäseniksi eli seurakunnan jäseniksi. Lahkolaiset jättävät lapsensa seurakunnan ulkopuolelle kastamattomiski pakanoiksi tämän maaiman ruhtinaan valtaan saatanan hengen vaikutuksesta, joka heitä viskoo. Tahallaan kastamattomiksi ja ilman Pyhää Henkeä jätettyjä pakanoiden lapsia ja nuoria nimitetään Raamatussa tyhmiksi neitsyiksi. Eikä heitä ehditä kastaa yljän tullessa noutamaan morsiusseurakuntaansa eli Kristusruumista, johon liitytään juuri kasteessa (1.Kor.12:13)
Lapsilla on etuoikeus kristilliseen kasteeseen nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen.
eli Pyhän Hengen lahja kasteessa nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kuluu tietenkin teille ja teidän lapsille (Apt.2:38)
lupaus on teille ja teidän lapsille
perhekunnittain
syntienne anteeksisaamiseksi
syntinen olin jo syntyessäni
sitten käy , niin kuin kirjoitat:
"Lahkolaiset jättävät lapsensa seurakunnan ulkopuolelle kastamattomiski pakanoiksi tämän maaiman ruhtinaan valtaan saatanan hengen vaikutuksesta, joka heitä viskoo."
Avaa silmäsi ja katso lapsemakastettujen kesäjuhlia kuten kaikenmaailman rokkitilaisuudet, tangomarkkinat ja lukemattomat tanssipaikat, joita juuri lapsikastetut kansoittaa sankoin joukoin. Niissä tilaisuuksissa janojuomana on Koskenkorva ja meno sen mukaista!
"Lahkolaiset jättävät lapsensa seurakunnan ulkopuolelle kastamattomiski pakanoiksi tämän maaiman ruhtinaan valtaan saatanan hengen vaikutuksesta, joka heitä viskoo."
nyt taisi kolahtaa?
Olen luterilainen. Työnnän eteenpäin luterilaista uskonpuhdistusta ajassa, jossa ollaan nimiluterilaisia, nimikristittyjä ja suositaan lihallisia ja hengellisiä syntejä.
>Miksi sinun pitää väkisin kastaa nämä pienokaiset ja "ottaa heidät Jumalan lapsiksi", kun
he Jeesuksen sanojen mukaan ovat jo taivaskelpoisia ilman sinun kastettasikin.
Opetus ja kaste kuuluu Jeesuksen antamaan lähetyskäskyyn, jota ei ole iällä määritelty, siis ei ole iällä määritelty. Sano missä on iällä määritelty.
>Ei Jeesus tarvinnut parannuksen kastetta, sillä hän oli synnitön. Hänen kasteessaan olivat läsnä
Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Ei Jeesus tarvinnut omasta puolestaan mitään, mutta Jeesus tarvitsi tehdä meidän puolestamme täydellisen parannuksen Johanneksen kasteella. Jeesusta kastettaessa oli Pyhän Henki ja Jumala läsnä. Kuka muu sai Johanneksen kasteella Pyhän Hengen ja Jumalan todistuksen. Raamattuni ilmoittaa, että muut saivat Johanneksen todistuksen, että ovat kyykäärmeen sikiöitä, siis jo sikiämisessä ja syntymässään turmeltuneita.
>Johanneksen kaste oli parannuksen kaste
Johanneksen kaste oli siis parannuksen kaste ja lakkasi viimeistään silloin, kun Jeesus asetti lähetyskäskyn yhteydessä kasteen ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN.
>Vai meinaatko, ettei Jeesuksen kaste ollut oikea sen tähden, että se tehtiin ennen ristinkuolemaa.
Oli oikea parannuksen kaste ja Jeesus teki siinä täydellisen parannuksen, muut eivät.
>Miksi sinä kuitenkin hyväksyt Jeesuksen asettaman ehtoollisen, joka myös asetettiin ennen sitä
Siksi, että Jeesus sen asetti niin. Jeesuksen ruumishan jo oli annettu, kun Jumala lähetti poikansa maailmaan. Viinin kohdalla sanamuoto on selvä, että veri ei ole vielä vuodatettu asetettaessa, mutta se vuodatetaan. Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki; sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi Matt.26:27-28. Jeesus antoi siis ehtoollisen opetuslapsilleen. Jeesus nyt vaan näin asetti ja toimi. Onko siis käsityksesi mukaan Jeesus epäjohdonmukainen. Näin nyt Jeesus antoi kavaltajalleenkin tuomioksi oman ruumiinsa ja verensä. Tänäkin päivänä on mahdollista, että monet nauttivat ehtoollisen turmiokseen. Jeesus ei nyt vaan asettanut kristillistä kastetta ennen kuolemaansa, vaan ylösnousemuksensa yhteydessä apostoleille annettavan lähetyskäskyn yhteydessä, kun kaikki oli meidän vanhurskauttamisemme tähden valmista. Kaste ja ehtoollinen ovat jossain mielessä vähän eri tyyppisiä asioita. Sitä voi pohtia myöhemmin. Mitäpä voit Jeesuksen asettamalle järjestykselle. Ilmeisesti Jeesuksen menettelyyn sisältyy sellaista johdonmukaisuutta, joka joskus selviää. En lähden nyt asiaa arvuuttelemaan.
>Sinä saivartelet sanoilla kun sanot, etteivätkö sylivauvat kuulu luomakuntaan. No toki kuuluvat, mutta kuuluvathan siihen myös eläimet ja kasvit. Miksi se kaste ei sitten niille kuulu jos sinun mielestäsi luomakuntaan kuuluvat pitää kastaa.
Oletko nyt tosissasi. Ovatko siis kasvit ja eläimet lunastettu. Opetus ja kaste on käsketty sittenkin kohditaa ihmisiin. Helluntailaiset sanovat, ettei lapsia saa kastaa, sillä se on väkivaltaa lapsia kohtaan. No Raamatussa on sanottu, että , Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen Mark.16:15 -16. Siis jos lapsia ei saa opettaa ja kastaa, niin niiden ei saa sitten kuulua luotuihin. Kuitenkin Jeesuksen käsky kuuluu: kaikille luoduille on saarnattava ja heitä tulee kastaa. Jeesuksen käsky on saarnata ja kastaa ja kohdistettu kaikille luoduille. Onko siis lapset tässä ”kaikille luoduille” joukossa?
En siis ota seuraavaa herjaksi, vaan siksi todistukseksi maailman taholta, joka sieltä pitääkin tulla. Kiitos, olet antanut minulle arvokkaan mainetodistuksen, jota tahdon Jumalani edessä muistaa:
>Kun yrität selittää asioita oikein viisaasti, sinuun voi soveltaa Raamatun sanaa: Kehuessaan viisaita olevansa, he ovat tyhmiksi tulleet.
Eikö sinulle merkitse mitään se KÄYTÄNTÖ, millä
opetuslapset toteuttivat Jeesuksen käskyä?
Kysyt: Missä on määritys oikeasta iästä?
Eikö järkikin sen sano, että turha on sellaista
opettaa (sylivauvaa)joka ei siitä mitään tajua.
Sinun käytäntösi on ristiriitaista, kun ehtoolli-
sella vaaditaan määrätty ikä mutta kasteelle ei.
Nimim. Soomipoika on todistanut selvästi, että
alkuseurakuntaan EI OLE VOINUT KUULUA SYLIVAUVOJA.
Hänen luvallaan siteeraan häntä: "
Usein kuulee väitettävän, ettei Raamatussa ole
selvästi kielletty, etteikö ensimmäisenä hellun-
taina uskoontulleiden tai alkuseurakuntiin
kuuluvien joukossa olisi voinut olla myös sylivauvoja.
Kyllä se asia on SELVÄSTI ilmoitettu, ettei siellä
ollut heitä.
Ap 2:42 Ja he (kastetut) pysyivät apostolien opetuksessa, ja keskinäisessä yhteydessä, ja LEIVÄN MURTAMISESSA ja rukouksessa.
Siis uskoontulleet ja kastetut nauttivat ehtool-
lista.
1.Kor 11:28 sanoo selvät EHDOT, kuka oli kelvolli-
nen nauttimaan ehtoollista: "Koetelkoon siis ih-
minen itseänsä ja niin syököön tätä leipää ja juo-
koon tästä maljasta".
Siis vain sellainen ihminen, joka on niin vanha, että pystyy "koettelemaan" eli tutkimaan itseänsä voi osallistua ehtoolliselle.
Kukin voi mielessään arvioida, mikä se ikä olisi,
mutta TÄYSIN VARMAA se on ,ettei sylivauva siihen
pysty.
Toisaalta, miten sille sylivauvalle se ehtoollinen
olisi annettu?
Miten se sylivauva olisi voinut pysyä apostolien
opetuksessa ja rukouksessa?
Miksi pitää koettaa väkisin lisätä Raamatun selvään ilmoitukseen sellaista mitä siellä ei o-ole."
Sinä se vaan väkisten koetat saada myös sylivauvat
sopimaan seurakuntaan, vaikka alkuseurakunnan esi-
merkki oli toinen.
Sinulla on nyt joku uusi oppi kun sanot, että Jee-
sus teki parannuksen kasteessa. HÖPÖ, HÖPÖ,
Jeesus KUOLI meidän edestämme ja sinä se sotket
tähän kasteen. On aikoihin eletty.
Miten Raamattua lukenut voi olla noin pimeä. Mut-
ta kun väkisin pitää löytää tukea lapsikaste-opil
le, niin näin voi käydä.
Armo ei ole mikään automatio, joka jollain tempul
la (kasteella) tulisi kaikkien osaksi. Armo on otettava vastaan: 2. Kor 6:1
Hänen työtovereinaan me kehoitamme teitä vastan-
ottamaan Jumalan armon, ettei se jää TURHAKSI.
Se lapsikasteen armo on huuhaata, eikä sellaista
sanaa Raamattu tunne. Ellei ihminen itse ota Ju-
malan tarjoamaa armoa uskossa vastaan niin se
jää turhaksi hänen kohdallaan. Sinulle on näköjään
YLITSEPÄÄSEMÄTÖN KYNNYS se, että ihmisen on itsekin vaikutettava pelastukseensa, sillä siitä-
hän koko Raamatun ajatus lähtee paratiisista läh-
tien, että ihmisellä on VAPAA TAHTO TEHDÄ VALIN-
TOJA. Ei Jumala tehnyt meistä robotteja.
Raamatuntuntemuksesi on valitettavasti traktaattien lukemisen tasolla.
Ennen lankeemusta Paratiisissa oli ihmisellä vapaa tahto. Lankeemuksen jälkeen tuli orjuus ja pako. Tuli ulosajo. Siihenloppui vapaa tahto. Farisealaisuus kuuluu luuloteltuun jäljelle jääneeseen hyvään kykyyn. Sitä hyvää kykyä vaan ei ole.
Näin se menee! Amen!
Siunausta! ;)
Pystyit sentään rakentamaan noin pitkän lauseen!
Kyllä se siitä! ;)
Seuraavaksi voidaan kai odottaa jo asiaakin!?
Tyhjänpäiväisellä "heitollasi" ei ollut minkäänlaista asiapitoista arvoa! Olisit kylläkin ollut mielestäni velvollinen esittämään kirjoittajalle edes jonkinlaisen arvion siitä miksi noin ajattelit, kuin ajattelit, vai ajattelitko lainkaan!?
On olemassa hyvä vanha suomalainen sanonta - "Puhu vaikka sana viikossa, mutta puhu asiaa"!
Tuo vastauksesi kielii siitä ettei itselläsi ole senkäänvertaa Raamatuntuntemusta kuin hänellä jolle vastasit, sillä jos sinulla olisi, niin olisit vastannut hänelle asiallisesti ja Raamatun sanalla, miksi olet sitä mieltä kuin olet, sillä hänen kirjoituksesaan esiintyi aivan selkeä ja hyvä Raamatun ilmoitus asiasta josta hän kirjoitti!
Näin! ;)
Oletkohan sinä Jumalasta seuraava kun väitit, et-
tä Jeesuskin teki parannuksen Johanneksen kas-
teella.Ymmärrätkö ollenkaan mitä sanoit.
Tämähän on JUMALANPILKKAA: Sanot , että Jeesuk-
sen täytyi tehdä parannus- siis hän oli syntinen.
HUH HUH mikä väite. Toivon, että Jumala antaa sinulle tämän anteeksi sillä et varmasti ymmärtä-
nyt mitä sanoit.
Minkähän takia Paavalilla oli VAPAA TAHTO? Room
7:18 Tahto minulla kyllä on.... Sinun pitää
mennä nuhtelemaan Paavalia, jospa hänenkin pitäi-
si mennä sinne Johanneksen kasteelle tekemään
parannusta. Paavali kun oli sinun mielestäsi
toiminut vastoin vapaata tahtoa, kun oli ANTANUT
KASTAA ITSENSÄ.
Voisitko sentään lukea Raamattu tarkemmin, ettet asettuisi yltiöpäisesti Raamattua vastaan Matt.3:15. Mutta jos ei ole ymmärrystä ja ei ole vedestä Hengestä uudestisyntynyt, vaan on lihasta syntymisensä varassa, niin mitäpä sillä järjen ymmärryksellä sitten tekee. Järki näet sotii henkeä vastaan. Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte Gal.5:17. Näyttää nyt siltä, että pyhityskristilliset piirit eivät käsitä mitä on liha. On paha juttu, jos ei ole kasteen kautta osallisuutta Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen.
Millainen oli se Sauluksen vapaa tahto ja mitä se teki sen vapaana vellkovan tahtonsa kanssa. Todellinen vapaa tahto loppui Paratiisin lankeemuksessa.
Saulus sai määräyksen ottaa kaste.
Loppuivatko sinulta eväät, kun totesit tehneesi
tyhmästi väittäesäsi että Jeesus teki parannuksen
kasteessa. Pyydä häneltä anteeksi, hän on katuval-
le armollinen.
Kirjoitit:
niin että te ette tee sitä, mitä TAHDOTTE Gal.5:17. .
Sinullekin selvisi, että ihminen voi tahtoa.
Jos viitsisit lukea edellisen jakeen, niin EHKÄ
ymmärrät, mitä Paavali tarkoitti.
jae 16 "Vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa
täytä". Siis kun ihminen vaeltaa hengessä,
niin silloin hän ei tee sitä, mitä hänen lihan-
sa tahtoisi. Hän kuolettaa Hengellä lihan teot,
eikä elä mieliksi lihalle.
Sinulle pitää selittää asia niinkuin pikkulapselle
kun koetat venkoilla sen kasteesi kanssa joka
asiassa.
Etköhän jo lopeta toisten opettaminen, kun sinulle
ei ole selvillä nämä Raamatun perustotuudet.
Sanoppa minulle missä olen kirjoittanut sen viestin. jossa sanon niin kuin sanot minun sanoneen. En näet tunne omakseni sellaista asiaa, jotat tuot esiin minun sanomanani.
Ilmeisesti olet käsittänyt väärin. Ei siis Jeesuksen omasta puolestaan tarvinnut mitään tehdä, mutta kaiken Jeeesus piti tehdä meidän puolestamme, meidän edestämme ja meidän sijassamme lunastaakseen meidät. Siihen kuului siis myös Johanneksen parannuksenkin kaste meidän puolestamme.
Minun eväät ovat Raamatussa.
Kirjoitit 17.3.06:
Oli oikea parannuksen kaste ja Jeesus teki siinä täydellisen parannuksen, muut eivät."
Sanot itse, että Jeesus teki täydellisen PARANNUK-
SEN. Siis hän oli syntinen, jonka täytyi tehdä parannus, sillä eihän synnittömän tarvitse tehdä
parannusta.
Kyllä on aika paksua väittää, että kaste olisi
ollut myös meidän lunastukseksemme.
Heb. 9:26 " Mutta nyt hän on yhden ainoan kerran
maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaaksen
SYNNIN UHRAAMALLA ITSENSÄ." Sinä se uskallat vetää tähän vielä Jeesukselle kasteen vaatimuksen.
Teet turhaksi pelkän ristinkuoleman ja vaadit
Jeesukselta kastetta, ennenkuin lunastus on täy-
dellinen.Tajuatko edes itse mitä sanot?
Kyllä pitää mennä pitkälle harhaan kuin lapsikastetta pitää puolustaa sillä, että Jee-
suksen ristinkuolema ei riitä.
On se merkillistä, että sinä kiellät vapaan tah-
don ja koko ajan VAPAASTA TAHDOSTASI yrität teh-
dä tyhjäksi Raamatun totuuden uskovien kasteesta.
Vai kuvitteletko, että Jumala sinussa puhuu näitä
typeryyksiä ilman ,että sinun täytyy tehdä mitään.
Sinun eväät ovat katoliselta kirkolta peräisin
olevasta harhaopista, jolla on vuosisatoja eksy-
tetty ihmisiä.
Kun kukaan muu ei ole kyennyt tekemään parannusta, niin Jeesus on sen yksin tehnyt. Pyhän Hengen ja Jumalan todistus. Saattaa olla että luet tekstini poskelleen. Jeesuksen ei siis tarvinnut omasta puolestaan tehdä parannusta. Jeesus ei siis ollut Pyhästä Hengestä siinneenä syntiturmeltunut niin kuin me muut ihmiset.
Jeesus kuitenkin otti kaikkien meidän syntimme päällensä ja tässä mielessä Jeesuksen oli siis lunastaakseen meidän tehtävä parannus ka käytävä parannuksen kasteelle. Tämä siis kuuluu siihen virkaan, että Jeesus on suorittanut lunastuksen edestämme.
En salli, että sanomistani vääristellään.
Sanoin siis näin:
Ei Jeesus tarvinnut omasta puolestaan mitään, mutta Jeesus tarvitsi tehdä meidän puolestamme täydellisen parannuksen Johanneksen kasteella. Jeesusta kastettaessa oli Pyhän Henki ja Jumala läsnä. Kuka muu sai Johanneksen kasteella Pyhän Hengen ja Jumalan todistuksen. Raamattuni ilmoittaa, että muut saivat Johanneksen todistuksen, että ovat kyykäärmeen sikiöitä, siis jo sikiämisessä ja syntymässään turmeltuneita.
vääristellä kirjoituksiasi, mutta miksi itse vääristelet Raamatun kirjoituksia, kun lähes joka asiasta löydät kasteen. Esim Kun Jeesus siunasi lapsia, niin eihän siinä kohtaa puhuta halaistua sanaa kasteesta. Ja muista että noita lapsia ei oltu kastettu ja kuitenkin Jeesus sanoo, että senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
Etkö vieläkään tajua mitä kirjoitit. Sanoit:
Ei Jeesus tarvinnut omasta puolestaan mitään, mutta Jeesus tarvitsi tehdä MEIDÄN PUOLESTAMME täydellisen parannuksen Johanneksen kasteella".
Vai teki Jeesus parannuksen MEIDÄN PUOLESTAMME?
No sittenhän meidän ei tarvitse tehdä parannusta
ollenkaan, jos Jeesus sen teki meidän puolestamme.
Kyllä menne helpoksi tämä pelastuksen tie, kun lapsikasteessa meidät on tietämättämme pyhitetty
ja enää ei tarvitse tehdä parannustakaan.
Minkähän takia Jeesus sitten sanoo: Luuk 24:47
PARANNUSTA SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI on sarnatta-
va hänen nimessänsä kaikille kansoille." Et varmaan ymmärrä, että tässä Jeesus sanoo, että
synnit saadaan anteeksi PARANNUKSEN teossa. Sehän
on sinulle omavanhurskauden tekemistä eikä sovi
lapsikaste-oppiin. Eihän ihmisellä sinun mukaan voi olla vapata tahtoa parannuksen tekemiseksi.
Jeesuksen on täytynyt erehtyä.
Myönnät, että Jeesuksen kasteessa olivat läsnä
Pyhä-Henki ja Isä mutta sinulla ei ole rohkeutta
myöntää, että tämä oli kristillinen kaste. Sehän
tekisi tyhjäksi koko sinulle niin rakkaan lapsi-
kasteen.
Huomasitko, että Jeesus käski ensisijaisesti saar
nata parannusta kaikille kansoille eikä kastaa väkisin sylivauvoja.
On sinulla niin sekava ja Raamatunvastainen oppi,
että ei voi muuta kun ihmetellä, ettei aikuinen
ihminen tajua menneensä harhaan.
Jeesus ei ole asettanut erillistä lasten siunausta, vaan on säätänyt kaikkia koskevan kasteen ja se sisältää koko kolmiyhteisen Jumalan nimen siunauksen. Siis lapset saavat siunauksen kasteessa. Asia on näin. Asia on näin vaikka te kiellättekin lapsen ymmärryksen ja lapsen uskon. Sitten tuomion alaisia ovat ne vanhemmat, jotka eivat opeta lapsia Jeesuksen yhteydessä.
Taas puhut puita heiniä. Etkö tosiaan tiedä, koska Jeesus asetti kasteen?
Raamatun vastaisen opin, jota tyrkytät, torjun nyt ja tulevaisuudessakin.
Niin hän sanoi kansalle, joka vaelsi hänen kastettavakseen: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa? Luuk.3:7.
ja Pyhä Henki laskeutui hänen päällensä ruumiillisessa muodossa, niinkuin kyyhkynen, ja taivaasta tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt" Luuk.3:22, "kuulkaa häntä" Matt.17:5.
Jeesus siis yksin teki Jumalan edessä todellisen parannuksen. Epäuskossa sekin voidaan hylätä. Teeppä sitten täydellinen parannus, josta saat pyhän Hengen ja Jumalan todistuksen.
Minkähänlainen Raamattu sinulla on, kun väität uskovien kastetta Raamatun vastaiseksi. Sitten
Jeesus, opetuslapset, alkuseuakunta, Pavali jne
olivat sinun mielestäsi Ramatunvastaisia, koska
heidät kastettiin aikuisina.
Joko sinun järkesi ei enää toimi tai sitten olet
niin oman oppisi aivopesemä, ettet ymmärrä edes
selviä Raamatunpaikkoja. Etiopialaiselta hoviherralta kysyttiin: "Ymmärrätkö, mitä luet?"
Hän ymmärsi ja otti kasteen, mutta sinä et ymmär-
rä ja jatkat tietäsi luottaen vanhempiesi tekoon.
Tarkoitako noilla kyykäärmeen sikiöillä pikku-
lapsia vai muita sikiöitä, kun joka asiaan sovel-
lat sitä lapsikastettasi.
Sanoppa vielä kerran, että mistä synnistä Jeesus
teki parannuksen?
Jeesus asetti Kristillisen kasteen ja se ei ole sama kuin se kaste, jolla Jeesus teki puolestamme parannuksen. Jeesus sai yksin todistukse, että Johannes saattoi todistaa "Katso Jumalan karitsa, joka ottaa pois maailman synnin" MAAILMAN SYNNIN..
sitten milloinkaan tehdä parannusta eikä myöskään tulevaisuudessa, koska sanot, että Jeesus on tehnyt sen sinun puolesta? Sinulle on vaan lapsena tehty tuo toimitus ja sillä hyvä.
Roomalaiskirje 7
9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
10 ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
kuten sanot, mutta miten kuolemasta tullaan elävien kirjoihin niin se tapahtuu sydämen uskolla ja suun tunnustuksella. Ja sama toisessa kohtaa: Jumala on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen , jolla on usko Jeesukseen. Ei siis toisten suorittamalla toimituksella,eli kasteella, suoritettiimpa se sitten miten hartaasti ja miten oikeita sanoja käyttäen.
Tällä Raamatunpaikallahan sinä osoitat juuri oman
teoriasi lasten synnillisydestä VÄÄRÄKSI:
Jae 9 Minä elin ENNEN ilman lakia. Siis lapsi
elää ilman lakia, koska hän EI OLE YMMÄRTÄNYT
käskysanaa, eli saarnaa. Syntiä EI LUETA, missä
lakia ei ole. Vasta saarnattu (käskysana) sana he-
rättää synnintunnon. Parannusta syntienanteksi-antamisesta on SAARNATTAVA (Luuk 24:46-46).
Saarnattu sana (käskysana) herättää synnintunnon,
ja tekee ihmisestä hengellisesti kuolleen.
Sinun kohdallesi voisi sovittaa, että käskysana
(vaatimus lapsikasteesta) onkin sinulle KUOLE-
MAKSI, koska se petti sinut.
Etköhän jo lopeta tuo selittelysi kun menet aina
vaan enemmän sekaisin teorioittesi kanssa.
Oppikaa siis Sauluksen kääntymyksestä. Niin vain on, että Jumala sulkee tien ja avaa uuden tien Kristuksessa. Minä en ole tehnyt mitään omia ratkaisuja, enkä turmeltuneena lihassa, lihasta siinneenä ja syntyneenä kykenekään siihen. Te olette siis puhtaita kuin Kristus jos kykenette tekemään täydellisen parannuksen, että taivas Jumalan todistuksesta kaikuu ja täyttämään lain, että olette siis vailla tuomiota. Sitähän ne luottamukset omaiin ratkaisuihin ovat. Lain kautta tulee synnintunto ja kun käsky käy, että tee parannut, niin siitä heti seuraa kuolema, kun turmeltunut ei kykene tekemään täydellistä parannusta. Jeesus sai vain todistuksen.
Luukas 18:10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
Room. 8:33
Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa.
Teillä on viime kädessä kysymys siitä, että miten epäuskoinen, jumalaton ihminen tulee uskovaiseksi.
Ap. t. 16:14
Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
Lain sana tekee Jumalaa pelkääväksi ja evankeliumi antaa voiman uskoa synnit anteesi.
Vaikka ITSE TODISTAT lainaamillasi Raamatunpaikoil
la, ettei se usko synny kasteessa, niin et vaan
HALUA myöntää sitä. Ylpeyskö on esteenä. Sanoit:
At. 16:14
Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui."
Siis, Herra avasi hänen sydämensä..
Usko tulee kuulemisesta Room 10:17 (EI KASTEESTA!!!!!!!) HUOM:
Siis... Kun Paavali totteli Jeesuksen käskyä ja
saarnasi parannusta, niin Pyhä-Henki synnytti
uskon Lyydian sydämeen ja SEN JÄLKEEN Lyydia
toimi itse. Otti kasteen. Eikö tämä ole Lyydian
oma ratkaisu, joka sinun mielestäsi on niin kau-
hea asia? Missä on sinun järkesi jos vielä intät
vastaan.
Sinun oppisi mukaan Paavalin olisi pitänyt kastaa
Lyydia ja vasta sen jälkeen saarnata, ettei vain
pelastus olisi Lyydian omaa tekoa.
Miksi koetat sanoa väärän todistuksen, kun väität
meidän sanoneen itseämme puhtaiksi. Synnin turme-
lus asuu meissäkin, eikä se poistu vaikka kastet-
taisiin sata kertaa. Eihän se ole poistunut sinus-
takaan, vaikka sanot että kaste pyhitti sinut.
Mutta. Raamattu sanoo:Niin siis EI OLE MITÄÄN
KADOTUSTUOMIOTA NIILLE, JOTKA KRISTUKSESSA JEE-
SUKSESSA OVAT.
Sinä olet näemmä vielä kadotustuomion alainen, koska olet kasteessasi, etkä Jeesuksessa.
Nyt sinä taas perut aikaisemmat väitteesi, kun sanot: " Evankeljumi antaa voiman uskoa synnit an-
teeksi" Tässähän sinä itse yrität uskoa syn-
nit anteeksi. Eikös ne synnit saatukaan anteksi
siinä lapsikasteessa?
Jeesus itse sanoi: Ei kukaan voi TULLA minun ty-
köni, ellei Isä häntä vedä.
Siis VIELÄ KERRAN: Kun Isä alkaa vetää lasta luok-
seen, niin lapsen täytyy lähteä liikkeelle ja tul-
la Isän luo. Sinun mukaasi tämä on ihmistekoista
oppia, mutta se on Ramatun oppi.
Sinun mielestäsi lapsen pitää vain rauhassa köl-
lötellä ja odottaa että se isä hakisi hänet luok-
seen tai lapsen vanhemmat kantavat hänet ilman,
että lapsen omaa päätöstä asiassa tarvitaan. Tämän
takia ev.lut kirkko on täynnä näitä köllöttelijöi-
tä, jotka viis veisaavat omasta pelastuksestaan.
Ja sinä olet vielä varottamassa näitä, etteivät
vaan tekisi parannusta synneistään, koska se on
sinun mukaasi ihmisen omaa yrittämistä.
Sinulla on kerran hirveä vastuu Jumalan edessä.
En jatka tätä jankkaamista enää sinun kanssasi,
kun minusta alkaa tuntua siltä, että sinun ymmär-
ryksesi ei ole ihan ajan tasalla vaan pidät kyn-
sin hampain kiinni siitä väärästä opetuksesta
jonka kerran olet omaksunut.
Te olette parannuksineen ja uskon ratkaisuineen niin yltiöpäitä ja hätkiä, että olette tuosta vain valmiit kieltämään sen uskon toiselta, jonka Pyhä Henki on synnyttänyt. Niin kuin olen sanonut, että laki on kuolemaksi ja vain itselleen kuolleen voi Pyhä Henki herättää uskoon. Olen siis saanut ja en ole voinut tehdä. Kristus täytti lain ja kärsi Golgatan rangaistuksen edestäni, olen siis saanut, enkä ole voinut tehdä. Emme tule siis vanhurskaaksi lain tekoja tekemällä, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen meillä on pelastus Jumalan edessä. Tehkää te vain rauhassa ratkaisujanne, minun on synteihin kuolleena pitäydyttävä niihin armotöihin, mitkä Kristus on edestäni tehnyt. Niihin kuuluu yhtenä asiana uudestisyntyminen vedetä ja Hengestä. Kaste ja usko tarvitaan pelastukseen. Te pelastutte omine ratkaisuinenne. Jeesus huusi ristillä, se on täytetty, mutta se ei kuitenkaan teille riitä. Kieltäkää tämä taas yhteen kertaan. Se on teidän uskontunnustuksenne.
Luuk 24:46-47
Ja Hän sanoi heille:"Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouse-
va kuolleista
ja että PARANNUSTA SYNTIEN anteeksisaamiseksi on
sarnattava hänen nimessään kaikille kansoille"
A.Aholan raamattu: Niin on kirjoitettu, että
Kristus teki kasteessa parannuksen meidän edestämme
ja että parannuksen saarnat pitää lopettaa, koska
se on ihmisen omaa tekoa, lain tekoja.
Alpo Ahola kirjoitit:
"Emme tule siis vanhurskaaksi lain tekoja tekemällä, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen meillä on pelastus Jumalan edessä."
eepu:
Tämä asia on monelle vaikea ymmärtää, miksi? Se on totta, että me emme tule vanhurskaaksi laintekoja tekemällä (so. ilman Kristusta), -- vaan niin kuin kirjoitit ”USKON kautta Jeesukseen Kristukseen”, -- mutta ei lainteot suinkaan minnekään meistä katoa, sillä kun ihminen tulee uskoon, niin Lain/uskonteot tulevat meissä mitä ilmeisimmiksi, vaikka me ei niillä mitään ansaita, vaan ne ovat Hengen Hedelmää meissä, ne pursuavat meistä esiin hyvinä hedelminä!
Väännelkää niin kuin tahdotte, mutta Johanneksen kaste oli parannuksen kaste ja Jeesus teki yksin täydellisen parannuksen, että taivas aukeni ja Johannes sai varmuuden julistaa: Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! Joh.1:29. Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä' Joh.1:33.
Johanneksella oli siis jo ennakkoon tieto Hänestä, joka tekee vanhurskauden. Valitettavaa on nyt se, ettei kukaan muu saanut todistusta. Se osoittaa sen, että muut olivat lihasta syntyneet, kuolleet synteihinsä ja farisealaisessa mielessä. Eipä sitten ihmekään, kun Johannes julisti kansan kyykäärmeen sikiöksi Luuk.3:7. Täällä vain oman ratkaisun tekijät luulevat hyviä itsestään. Jumalakin antoi Jeesuksesta todistuksen ja Jumala uudisti todistuksen myöhemminkin: Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä" Matt.17:5. Valitettavaa on, ettei kaikille Kristus olekaan kaikkena kaikessa.
1. Kor. 1:30
Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
Saulus Tarsolainen eli farisealaisena ilman lakia, vaikka kiivaili lain vanhurskaudessa. No mitä? Siis Saulus ei todellisesti tuntenut, että laki olikin hengellinen ja ihminen on lihallinen myyty synnin alaisuuteen. Saulus ei siis todellisesti tuntenut lakia, mutta kun Jeesus asetti puomin eteen, niin silloin Saulus oppi tuntemaankin lain tuomion ja siispä Saulus oli maahan lyöty. Kaikki todellisuudessa ovat lain alaisia nekin, jotka luulevat olevansa laista vapaat ja nekin, jotka luulevat lain täyttävänsä. Lapsetkin ovat lain alaisia., sillä onhan erityinen käsky: kunnioita isääsi ja äitiäsi. Laki ei tule täytetyksi pelkällä mielikuvituksella ja käskyllä: tee. Turmeltunut ei todellisuudessa tee ja täytä lain vaatimusta. Ihminen on synnin alle myyty. Lain on siis kuoletettava ihminen hengellisessä mielessä. Uskovan on lihansa edelleekin alistettava lain alle, vaikka omatunto onkin Kristuksen työn tähden lain orjuudesta vapaa. Jos niin ei ole, niin silloinha uskovat ovat antinomisteja.
>Vaikka ITSE TODISTAT lainaamillasi Raamatunpaikoilla, ettei se usko synny kasteessa, niin et vaan HALUA myöntää sitä. Ylpeyskö on esteenä.
Valehtelet, en ole sanonut, ettei usko synny kasteessa, vaan todistan, että usko syntyy kasteessa. Tuohan tarkoittaisi sitä, ettei kasteessa olisi elementit vesi ja sana. Nytpä onkin kasteessa vesi näkyvänä elementtinä ja Jeesuksen sanat ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN korvin kuultavana elementtinä. Siispä se mitä väität minun suullani on aivan mieletön väite. Usko näet minkä Jumala on synnyttänyt (vedestä ja Hengestä) vaikuttaa on väkevä. Se vuoria siirtää ja todistaa itse Jeesukselle: Mutta sadanpäämies vastasi ja sanoi: "Herra, en minä ole sen arvoinen, että tulisit minun kattoni alle; vaan sano ainoastaan sana, niin minun palvelijani paranee Matt.8:8.
>Kun Paavali totteli Jeesuksen käskyä ja saarnasi parannusta, niin Pyhä Henki synnytti uskon Lyydian sydämeen ja SEN JÄLKEEN Lyydia toimi itse. Otti kasteen. Eikö tämä ole Lyydian oma ratkaisu, joka sinun mielestäsi on niin kauhea asia? Missä on sinun järkesi jos vielä intät vastaan. Sinun oppisi mukaan Paavalin olisi pitänyt kastaa Lyydia ja vasta sen jälkeen saarnata, ettei vain pelastus olisi Lyydian omaa tekoa.
Asennat suuhuni sammakon. Et ilmeisesti tiedä, että kyseessä on lähetystilanne., sellaisia olivat tilanteet pääasiassa aina kun tultiin uudelle paikkakunnalle. Mutta mitä siitä seurasikaan. Perheen, perhekunnan pää määräsi koko perhekunnan kastettavaksi ja helluntailaiset väittävät, ettei sanaan tai käsitteisiin KAIKKI, LUODUT ja PERHEKUNTA ei sisälly lapsia. Lapsethan ei kuulemma voi uskoa. Mikä muuten on sen uskon esteenä, luulisi, että jos on täydellinen ja vailla turmelusta, niin se sitten uskoisikin. Lyydia ei ottanut kastetta, vaan tuli kastetuksi. Kaste on Raamatussa esitetty passiivissa saajastaan nähden. Se kuvastaa sitä, että tullaan Jumalan kastamaksi.
>Miksi koetat sanoa väärän todistuksen, kun väität meidän sanoneen itseämme puhtaiksi. Synnin turmelus asuu meissäkin, eikä se poistu vaikka kastettaisiin sata kertaa. Eihän se ole poistunut sinustakaan, vaikka sanot että kaste pyhitti sinut.
Helluntailaiset kieltävät lasten lihasta sikiämisen syntymisen, siis perisynnin. Se merkitsee, että ihminen ei ole luonnostaan jo syntymästä asti turmeltunut. Te sijoitatte turmeluksen johonkin ikään ennen 20 ikävuotta, kun seksuaaliset ynnä muut himot saavat ihmisessä yhä suurenevaa valtaa. Minä olen siis todistanut koko ajan, että ihmisessä asuu turmelus koko ajan, siis niin kauan kuin hän elää tässä turmeltuneessa lihassa. En ole väittänyt, että kasteessa turmelus lähtee pois, eihän Raamattu niin todista, vaan siinä synnytään uudesti. Uskovassa on siten ikään kuin kaksi persoonaa, lihasta syntynyt ja Jumalasta syntynyt. Todistaahan Paavali: mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on Room.7:23.
>Sinä olet näemmä vielä kadotustuomion alainen, koska olet kasteessasi, etkä Jeesuksessa. Nyt sinä taas perut aikaisemmat väitteesi, kun sanot: " Evankeliumi antaa voiman uskoa synnit anteeksi" Tässähän sinä itse yrität uskoa synnit anteeksi. Eikös ne synnit saatukaan anteeksi siinä lapsikasteessa?
Kadutustuomion alla olenkin, jos en olisi uskossa Kristukseen, evankeliumi kuullaan jo lapsena ja lapsi uskoo sen, kuten Johannes Elisabethin kohtuun. On verraten kätevä väite helluntailaisilta, että kaste olisi luterilaisilla sellainen, että kun kastetaan, niin sitten automaattisesti perii iankaikkisen elämän ilman uskoa. Tuossa uskotellaan toisen uskosta jotain ihmeellistä. Sanon, että uskosta voi siis langeta pois ja onhan siitä nyt todisteita joka yhteisössä, niin luterilaisten kuin helluntailaistenkin joukossa. Ristiinnaulitseminenkin saatiin anteeksi Pietarin todistuksen mukaan kasteessa ja päälle Pyhän Hengen lahja. Kaikki tuo myös lapsia koskevana, niin kuin apostoli Pietari todistaa: Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte." Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?" Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta". Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa Ap.t.2:36-42.
V 1848 ilmestynyt Lutherin postilla kertoo mm seuraavaa:
”Sillä Matteus 28:19 kirjoitetaan niin, että hän ensiksi käskee apostolit menemään ja opettamaan kaikkea kansaa ja sitten kastamaan heidät nimeen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen.”
...”Tämä on ensimmäinen ja etuisin asia, johon nämätkin sanat sopivat: Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.”
...”niin olkoon se pääkappaleena ja oppina, että uskotaan ja saadaan kaste”.
Ja kuulkaas mitä Lestadius on sanonut kirjassaan Hullunhuonelainen:
”Meidän on kertakaikkiaan sanottava ettei kaste ole, eikä ole koskaan ollut opus operatum, sellainen toimitus, joka vaikuttaisi kastettavan mielentilasta riippumatta jotain autuutta. Apostolit eivät kastaneet ketään kellä ei jo etukäteen olisi ollut autuaaksitekevää uskoa. Jos uskot kaikesta sydämestäsi, Filippus sanoi kamaripalvelijalle”.
”Tämä tapa käännyttää pakanoita kristinuskoon oli vallalla kuningas Eerikki Pyhän aikana, jolloin Paavikunta oli kukoistuksessaan, mutta yhdeksännentoista vuosisadan valistuneena aikana ei sellaista pitäisi tapahtua Luterilaisuudessa. Ettei vain tämän käännyttämisinnon ja käännynnäisten tekemisen takana olisi valtiokirkon käsitys siitä, että kaste sellaisenaan vaikuttaa autuutta.
lahkojen uudestikasteet ovat Paholaisen kasteita
sanalla lahko tarkoitetaan uskonnollisessa
merkityksessä.Sellaisia kuppikuntia jotka ei hyväksy
toisia saman uskon harjoittajia." Vaan ollaan oikeessa opissa" muut ei pelastu ja tuomitaan muut.
Se on lahkolaisuutta lahkohenkisyyttä, lihallisuutta
lihanteot ovat ilmeiset sanoo sana, eriseurat lahkot.
Se että on eri seurakuntia ei vielä ole lahkolaisuutta, onhan joka paikkakunnallakin oma seurakunta ,mutta se että tuomitaan toiset . On
eriseuraisuutta lahkolaisuutta, lahkohenkisen ihmisen huomaa vihamielisestä asenteesta,oikeassaolemisen pakosta,ja kaikesta ahdasmielisyydestä.
Niillä joilla on sama henki on keskinäinen rakkaus
yli seurakuntarajojen, viha ja eriseuraisuus ei ole koskaan pyhästähengestä.
Paavali sanoi jos teillä on jossakin kohtaa eri
mieli niin vaeltakaa kuitenkin samaa tietä.
AAMEN. Siunausta!
"lahkot ei peri Jumalan valtakuntaa" (Gal.5:20-21)
tarkoitta sitten sitä, että sinä olet matkalla iankaikkiseen kadotukseen???
Luuk. 6:37
Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
Room. 8:1
Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
Harhaoppiset tuomitsee Jumalan sana (lahkoissa ei pelastu Gal.5:20-21) ethän vain kuulu lahkoihin?
niin kaikki me olisimme lahkoja. Luterilainenkirkko olis lahko koska ei ole alkuperäinen, lestadiolaiset
olis tuplalahko kirkon kyljessä.
Kol.2:8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä (USKOSTA) Kristukseen.
2:9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
2:10 ja te olette täytetyt hänessä, joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,
2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Kyseistä (Kol.2:12) on tulkittu väärin, mutta Oikein YMMÄRRETTYNÄ se kuuluu näin:
"Ollen USKON kautta HAUDATTUINA HÄNEN KANSSAAN KASTEESSA, jossa (josta) te myös olette Hänen kanssaan HERÄTETYT (vanhurskautetut), jonka VAIKUTTAA JUMALA, joka herätti Hänet (KRISTUKSEN) kuolleista.
”(Sillä) ilman USKOA on mahdoton olla OTOLLINEN; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.”
Paavali sanoo: "sillä kaikki, mikä ei ole USKOSTA, on SYNTIÄ." .. Sillä; ”… Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin USKOSTA Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT”.
.. niinpä vauva-valelu kasteena On SYNTIÄ, koska se EI TAPAHDU kastettavan omassa USKOSSA"
… se on silloin ihmisteko, se on -- Jumalan tahdon vastainen valheellinen kastetoimitus!!! ..vauva-valelua ei voi Raamatulla puolustaa, se on ihmisten (roomalaiskatolisenkirkon) laatima HARHAOPPI!! jos siis olet vauvana saanut kasteen nimellä kulkevan vauva-valelun, niin valitettavasti se ei täytä kasteelle asetettuja normeja/ehtoja korkeintaan sillä on siunausarvo, …Kasteen antamiseen/ottamiseen vaaditaan aina kastettavan omaa uskoa! .. mutta (vauvojen) siunaamiseen ei! Tärkeintä on siis ottaa omakohtaisesti se Oikea uskonmukainen upotuskaste Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
”Sillä te olette kaikki USKON kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa. Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne PUKENEET.”(Gal.3:26,27)
Room.6:3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
6:4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niin kuin Kristus HERÄTETTIIN KUOLLEISTA Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
6:5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteen kasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”
Kol.2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
Room.6:16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te ANTAUDUTTE, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
Sillä tämä on varmaa Vapahtajan SANAA:
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille.
Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. (Mark.16:15, 16)
Eli; SAARNATKAA EVANKELIUMIA ja Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu!!
*
Katso: Sillä vain tämä: *Joh.3:16; Apt.2:38; 8:36, 37, 38 ja Room. 6.Luku*, Tie, On se kertakaikkinen, se Oikea IANKAIKKINEN ELÄMÄNTIE, astu ja kastu siihen! ... aloita uusi ja voimallinen Elämä yhdessä Vapahtajamme kanssa! :)
… ystäväiseni; älkäämme tyytykö omaan heikkoon voimaamme, vaan nöyrtykäämme; … anna upotuskastaa itsesi Vapahtajan Nimeen! Sillä kun Totuuden Henki tulee, JOHTAA se ihmisen kaikkeen TOTUUTEEN ja ILOON Herrassa! :)
…. Sillä, Tahallinen USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN hylkääminen johtaa pelastuksen menettämiseen!!
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
♥ MARANATA!♥
Muuta nimeä ei ole ihmiselle annettu, jossa heidän pitäisi pelastuman.
Uskohan on yksi Pyhän Hengen ominaisuus lapsella ,kuten toivo ja rakkauskin.
Kasteessahan se usko herää kun herätetään Kristuksen kanssa uuteen elämään. Mitenkäs se heräämätän sielu voisi vielä oikella tavalla uskoakaan. Lihasta kun syntyy liha. Mutta Hengestä syntyy henki.
Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
”(Sillä) ilman USKOA on mahdoton olla OTOLLINEN; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.”
Paavali sanoo: "sillä kaikki, mikä ei ole USKOSTA, on SYNTIÄ." .. Sillä; ”… Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin USKOSTA Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT”.
.. niinpä vauva-valelu kasteena On SYNTIÄ, koska se EI TAPAHDU kastettavan omassa USKOSSA"
… se on silloin ihmisteko, se on -- Jumalan tahdon vastainen valheellinen kastetoimitus!!! ..vauva-valelua ei voi Raamatulla puolustaa, se on ihmisten (roomalaiskatolisenkirkon) laatima HARHAOPPI!! jos siis olet vauvana saanut kasteen nimellä kulkevan vauva-valelun, niin valitettavasti se ei täytä kasteelle asetettuja normeja/ehtoja korkeintaan sillä on siunausarvo, …Kasteen antamiseen/ottamiseen vaaditaan aina kastettavan omaa uskoa! .. mutta (vauvojen) siunaamiseen ei! Tärkeintä on siis ottaa omakohtaisesti se Oikea uskonmukainen upotuskaste Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
Room 10:10 Sillä sydämen uskolla tullaan van-
hurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
A.Aholan raamattu: Sillä lapsikasteessa tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustus on lain tekoja.
Room 10:17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta
kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
A.Aholan raamattu: Usko tulee siis kasteessa ja
kaste katoliselta kirkolta.
Ap 16:30-31 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi:
Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelas-
tuisin? Niin he sanoivat: Usko herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut ja niin myös sinun
perhekuntasi.
A.Aholan raamattu: Ja hän vei heidät ulos ja sa-
noi: Mitä minun vanhempieni ja kummieni pitää
tekemän, että minä pelastuisin? Niin he sanoivat:
Kastakaa sylivauvat, sillä tässä on kysymyksessä
lähetystilanne eikä ihminen itse voi tehdä mi-
tään pelastuakseen.
Ap 2:37-38 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston
sydämensä ja sanoivat Pietarille ja muille apos-
toleille: Miehet, veljet, mitä meidän pitää teke-
män? Niin Pietari sanoi heille: Tehkää parannus
ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kris-
tuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin
te satte Pyhän-Hengen lahjan.
A.Aholan raamattu: Kun he tämän kuulivat, saivat
he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja
muille apostoleille: Miehet, veljet, mitä meidän
pitää tekemän, että pelastuisimme? Niin Pietari sa
noi heille: Parannuksen teko on ihmisten omaa yrittämistä ja lain tekoja. Tuokaa vain sylivau-
vanne kateelle ja sen jälkeen rippikouluun niin
he saavat rippilahjat.
Hyvä nimimerkki "todistaa", kun paljastit sarvesi, millä pusket. Sillä millä pusket olkoon sinun kunniasi.
Nimimerkki "todistaa" vääristelee sanojani ja tekee niistä sellaisen tulkinnan, että kiellän uskon. Nimimerkki "todistaa" saa vääristellä sanomiseni aivan, kuten hän mielihaluineen ja järjen päätelmineen haluaa tehdä. Minä en vastaa hänen vääristelevistä tulkinnoistaan millään tavalla. Onneksi nimimerkki "todistaa" ei voi todellisesti kieltää uskoani Kristukseen ja Raamattuun Jumalan sanana kuin omalla kohdallaan. Nimimerkin "todistaa" vääristelyt ovat ilmaan hosumista.
En tunnusta nimimerkin "todistaa" suuhuni laittamia väännöksiä millään muotoa omikseni. Nimimerkki voi jos totuuteen pyrkisi, niin laittaa esiin juuri asiat niin, kuin olen ne kirjoittanut. Kunnia ja ylpeys ei ilmeisesti suo hänelle sitä tilaisuutta.
Väännelkää niin kuin tahdotte, mutta Johanneksen kaste oli parannuksen kaste ja Jeesus teki yksin täydellisen parannuksen, että taivas aukeni ja Johannes sai varmuuden julistaa: Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! Joh.1:29. Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä' Joh.1:33.
Johanneksella oli siis jo ennakkoon tieto Hänestä, joka tekee vanhurskauden. Valitettavaa on nyt se, ettei kukaan muu saanut todistusta. Se osoittaa sen, että muut olivat lihasta syntyneet, kuolleet synteihinsä ja farisealaisessa mielessä. Eipä sitten ihmekään, kun Johannes julisti kansan kyykäärmeen sikiöksi Luuk.3:7. Täällä vain oman ratkaisun tekijät luulevat hyviä itsestään. Jumalakin antoi Jeesuksesta todistuksen ja Jumala uudisti todistuksen myöhemminkin: Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä" Matt.17:5. Valitettavaa on, ettei kaikille Kristus olekaan kaikkena kaikessa.
1. Kor. 1:30
Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
Kirjoittanut: AlpoAhola kirjoitit 21.3.2006 klo 12.39.
En ole tuolloin kirjoittanut tekstiä, AlpoAhola (rekisteröitynyt)
Luulisi olevan sen verran sivistystä, että et olisi laittanut nimimerkin paikalle nimeäni, sillä en ole kirjoittanut tuota viestiä tuona hetkenä, vaan Sinä olet lainannut nimeltä tunnetun henkilön viestiä ja tässä tapauksesa Sinun on nyt paljastettava oma nimesi rehellisesti esiin. Siis kuka lainaa minun tekstiäni. Vaadin nimesi esiin.
Aitoperäisesti kirjoitin viestini seuraavan viestiäni 20.3.2006 klo 17.45 vääristelevän viestin johdosta:
A.Aholan raamattu: Niin on kirjoitettu, että Kristus teki kasteessa parannuksen meidän edestämme ja että parannuksen saarnat pitää lopettaa, koska se on ihmisen omaa tekoa, lain tekoja.
Viestissä on erityisen härski kohta: ”parannuksen saarnat pitää lopettaa, koska se on ihmisen omaa tekoa, lain tekoja.” Voisitko nimimerkki ”kerran” osoittaa, missä ole sanonut juuri nuo minun suuhuni laittamat sanat.
Sinä olet jatkuvasti toistanut, että parannuksen
teko on omaa yrittämistä ansaita pelastus. Katso
itse peiliin ja häpeä.
Ihminen ei kykene tekemään täydellistä parannusta: Jeesus sen teki. Johannes sanoi kansalle: Niin hän sanoi kansalle, joka vaelsi hänen kastettavakseen: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa? Luuk.3:7. OLIKO SIIS JOHANNEKSEN MUKAAN KANSASTA PARANNUKSEN TEKIJÄKSI?
Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä; sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, Room. 3:19-21.
Jos omatuntosi puhdistuu sillä, etä lähetät näitä: - Katso itse peiliin ja häpeä - viestejä, niin lähetä vaan.
Upotuskastettu (Apt.2:38) on "KUOLLUT itselle/haluille" rukouksen kautta, jonka UUDISTUKSEN aikaansaa PYHÄN HENGEN VOIMA::
” Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen”
”Pois se! Me, jotka olemme KUOLLEET pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Mutta jos olemme KUOLLEET Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,”
Sillä; ”Varma on tämä sana; sillä: jos olemme KUOLLEET yhdessä hänen kanssaan, saamme myös hänen kanssaan ELÄÄ;” (Gal.5:24; Room.6:2,8; 2.Tim.2:11)
Olemme siis vanhurskaat Kristuksen teossa, mutta kai myönnät kuitenkin, että uskovasa asuu turmelus vielä ajalliseen kuolemaan asti.
niin ette lihanhimoa täytä,
liha on henkeä vastaan ja henki lihaa vastaan.
Mutta voiko uskovainen langeta? Lakihan sanoo selvästi, että olkaa pyhät, mutta koska meissä on turmelus kuolemaan asti, niin on myös sanottu, että pyhätkin ovat erehtyneet ja "Erhetykset kuka ymmärtää? Anna anteeksi minun salaiset syntini" Ps.19:12. Siis voiko uskova nykyisin langeta, niin kuin Raamattu osoittaa, että on tapahtunut vai onko siis Hengessä vaeltaminen niin täydellistä ettei ole mahdollista tulla erehdyksiä? Uusi ihminen ei taidakkaan tehdä syntiä mutta minussa asuus siis vielä synti, joka tekee hitaaksi. Kuka päästää minut tästä kuoleman ruumiista. Niinhän myös Paavali opettaa.
AlpoAhola kirjoitit:
Mutta voiko uskovainen langeta? Lakihan sanoo selvästi, että olkaa pyhät, mutta koska meissä on turmelus kuolemaan asti, niin on myös sanottu, että pyhätkin ovat erehtyneet ja "Erhetykset kuka ymmärtää? Anna anteeksi minun salaiset syntini" Ps.19:12. Siis voiko uskova nykyisin langeta, niin kuin Raamattu osoittaa, että on tapahtunut vai onko siis Hengessä vaeltaminen niin täydellistä ettei ole mahdollista tulla erehdyksiä?"
*
eepu:
Lihan kiusaukset meitä täällä ajassa vainoavat, mutta ……
”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ETTETTE SYNTIÄ TEKISI; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.” ( 1.Joh.2:1)
Ihmisellä joka on uskonmukaisesti (Apt.2:38) kastettu on edelleen vapaatahto valita -- mutta nyt hänen Ei silti tarvitse langeta, jos hän muistaa rukoilla kiusausta vastaan ja etsiä Jumalaa! Jos siis olet käynyt (Apt.2:38) Uskonmukaisella upotuskasteella, ja saanut PYHÄN HENGEN LAHJAN, niin sinulla on kaikki se Voima käytettävissä kasvuun ja olla tekemättä syntiä, se on siis mahdollista! Mutta jos lankeammekin, niin meillä on PUOLUSTAJA KRISTUS HERRA
”Katso, nytkin on minun todistajani taivaassa ja puolustajani korkeudessa.” ( Job.16:19
….mutta sinulle Alpo kastamaton ystäväiseni on toisin… valitettavasti!
*
AlpoAhola kirjoitat:
"Uusi ihminen ei taidakkaan tehdä syntiä mutta minussa asuus siis vielä synti, joka tekee hitaaksi. Kuka päästää minut tästä kuoleman ruumiista. Niinhän myös Paavali opettaa."
Uusi ihminen ei taidakkaan tehdä syntiä mutta minussa asuus siis vielä synti, joka tekee hitaaksi. Kuka päästää minut tästä kuoleman ruumiista. Niinhän myös Paavali opettaa."
*
eepu:
…niinpä Paavali huudahtaa (Apt.2:38) kastetuille uskoville: [ ”Mutta (nytpä) meillä on KRISTUKSEN MIELI.” (1.Kor.2.Luku)]
”KIITOS JUMALALLE (kun antoi/lähetti Poikansa) Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, (hänen) KAUTTA (minä pääsen irti ruumiin kiusauksista)!
Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.”
”mutta nyt me olemme irti (synnin) laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme JUMALAA HENGEN UUDESSA TILASSA emmekä kirjaimen vanhassa.” Sillä ”.. meillä on Kristuksen mieli.”
Ja Paavali jatkaa: Roomalaiskirjeen 8: Luvuss: ”Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
8:3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
8:4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
8:5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
8:7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8:8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.”
*
Tärkeintä on nyt; SYDÄMEN YMPÄRILEIKKAUS!
*
"Jos joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi; jos joku on kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön ympärileikkauttako itseään.
(Sillä ei nyt enää ulkoinen) Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan KÄSKYJEN pitäminen." so. -- sydämen YMPÄRILEIKKAUS!
*
Sillä; (Apt.2:38) kautta sinäkin voit nyt itsesi YMPÄRILEIKATA, sillä Upotuskastettu on "KUOLLUT itselle/haluille" rukouksen kautta, jonka UUDISTUKSEN aikaansaa PYHÄN HENGEN VOIMA::
” Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen”
”Pois se! Me, jotka olemme KUOLLEET pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Mutta jos olemme KUOLLEET Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,”
Sillä; ”Varma on tämä sana; sillä: jos olemme KUOLLEET yhdessä hänen kanssaan, saamme myös hänen kanssaan ELÄÄ;” (Gal.5:24; Room.6:2,8; 2.Tim.2:11)
*
VASTAANOTA sinäkin USKON ja UPOTUSKASTEEN kautta PELASTUS..
Sillä; YKSIN USKOSTA (Apt.2:38) KASTEEN KAUTTA; "Joka USKOO ja kastetaan se pelastuu, ja hänelle annetaan Ylhäältä Voima; Pyhän Hengen Lahja"! näin tuo Vapahtajan sovitustyö otetaan vastaan! Miksi et tahdo näin toimia?
Sillä; -- Uskon tultua; Tahallinen uskonmukaisen upotuskasteen hylkääminen johtaa pelastuksen menettämiseen!!
*
”KÄÄNTYKÄÄ minun tyköni ja ANTAKAA pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen JUMALA, eikä toista ole.” ( Jes.45:22)
*
”Tehkää parannus (KÄÄNTYKÄÄ) ja ottakoon kukin teistä kasteen VAPAHTAJAN KRISTUKSEN NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte PYHÄN HENGEN LAHJAN.” (Apt.2:38)
”Minä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin valitse siis ELÄMÄ, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte.”( 5.Moos. 30:19).
Sillä;
”Olisiko minulle mieleen jumalattoman kuolema, sanoo Herra, Herra; eikö se, että hän KÄÄNTYY pois teiltänsä ja elää?
Sano heille: Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra, ei ole minulle mieleen jumalattoman kuolema, vaan se, että jumalaton KÄÄNTYY tieltänsä ja ELÄÄ. KÄÄNTYKÄÄ, KÄÄNTYKÄÄ pois pahoilta teiltänne; ja minkätähden te kuolisitte, Israelin heimo!” (ks. Hesekiel: 18:23; 33:11)
*
”Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa PELASTUISI.” (Joh.3:17)
”Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, joka tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.” (1.Tim.2:3,4)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Jk.:
”Jos te pidätte minun KÄSKYNI, niin te pysytte minun RAKKAUDESSANI, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.” (Joh.15:10)
"Hänen kättensä teot ovat TOTISET ja OIKEAT; LUOTETTAVAT ovat kaikki hänen ASETUKSENSA.
Ne pysyvät järkkymättä aina ja iankaikkisesti; ne ovat tehdyt TOTUUDESSA ja OIKEUDESSA." (Psalmi 111:7,8)
Sillä; ”LOPPUSANA kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: PELKÄÄ JUMALAA ja pidä HÄNEN KÄSKYNSÄ, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä." (Saar.12:13)
*
Katso: "SAARNAA SANAA, että he KÄÄNTYISIVÄT pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö...”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015029681
Katso: ”VAKAVAA ASIAA USKOSTA, KASTEESTA ja PELASTUKSESTA:..”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015029733
Katso: ”SYNNY UUDESTI, YLHÄÄLTÄ,”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015035905
*
♥ MARANATA! ♥
"….mutta sinulle Alpo kastamaton ystäväiseni on toisin… valitettavasti!"
Näin eepu* todistaa vasten totuutta. Näin eepu* tekee olevan olemattomaksi. eepu*:n profetia on valitettavasti poskellaan.
Vaikka mitä sanot, niin minut on kastettu. On aika hurmahenkistä ja yltiöpäistä sanoa numeroa yksi nollaksi. Minä ole saanut kasteen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen pienenä lapsena. Olen myös kotona saanut uskovan kodin kasvatuksen Jumalan Sanaan. Onneksi olet vain ihminen, etkä ole Jumalan edessä minua kummempi. Luokittelenkin sinut irtileikkaajaksi. Sinulle sanon: Ottakaamme ketut kiinni, pienet ketut, jotka viinitarhoja turmelevat, sillä viinitarhamme ovat kukassa Laul.l.2:15.
se on luulen että sinulla ei ole muuta kokemusta hurmahengestä kuin joku tietämätön on joskus pelotellut sinua tämmöisellä.
Tällaiset tietämättömät ihmiset taistelevat
itse Pyhää Henkeä vastaan,kun eivät tiedä Pyhästä Hengestä mitään eikä sen ihanista mahdollisuuksista.
Kaikki on mahdollista sille joka uskoo sanoo raamattu, uskotko tänän raamatun sanan Alpo?
Jeesus sanoo minun nimessäni he ajavat ulos
riivaajia ja puhuvat uusilla kielillä.
Paavali kehoitaa anomaan runsaasti armolahjoja
seurakunnan rakennukseksi niillä palvellaan
toisia ei ne ole huvinvuoksi.
Sinäkin saat anoa armolahjoja ja kun Jumala antaa
niin loppuu puheet hurmahengistä.
siunausta!
En aivan mielelläni tenttaa toisen yksilön uskoa. Sielunhoitotilanteet ovat vähän eri asia. Tuota taustaa vasten sanon, että olet ryhtynt sellaiseen tivaamiseen, mihin en katso sinulta apua tarvitsevan. Olen Jumalalle tilivelvollinen. En siten asetu toisten lunastettujen tentattavaksi. Jumala on minun tuomarini, mutta luotan Välimiehen kykyihin puollustaa Häneen uskoviaan. Sanasta minulla on pelastusvarmuus.
KUNNIOITTAKAA JUMALAA ja
"Pysykää LAISSA ja TODISTUKSESSA!" Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole.” ( Jesaja 8:20)
”Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? POIS se! Vaan me VAHVISTAMME LAIN.” -- Sillä ei LAKI ja EVANKELIUMI eivät ne ole ristiriidassa! ” (Sillä) Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. SELLAISTA VASTAAN EI OLE LAKI.” (Gal.5:22,23)
Ja lisää:
Vapahtaja sanoo: ”Joka korvansa kääntää kuulemasta LAKIA, sen rukouskin on kauhistus.”
”Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.” (Sananl. 28:9; Matt. 5:17)
JUMALA sanoo:
”Pitäkää minun SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen HERRA, joka pyhitän teidät.”
”Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan KÄSKYT ja Jeesuksen USKON.”
”Muista pyhittää lepopäivä; HERRAN, sinun JUMALASI, SAPATTI!
*
"PELJÄTKÄÄ JUMALAA ja antakaa hänelle KUNNIA, sillä hänen TUOMIONSA HETKI ON TULLUT, ja KUMARTAKAA häntä, joka on TEHNYT TAIVAAN ja MAAN ja MEREN ja VETTEN LÄHTEET."
Katso lisää: ” "YMPÄRILEIKATKAA sentähden SYDÄMENNE "!”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000015076412
*
Katso: ”Mitä merkitsee; "Lapsillenne"?”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015076848
*
Katso lisää: "SAARNAA SANAA, että he KÄÄNTYISIVÄT pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö...”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015029681
Katso: ”VAKAVAA ASIAA USKOSTA, KASTEESTA ja PELASTUKSESTA:..”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015029733
Katso: ”SYNNY UUDESTI, YLHÄÄLTÄ,”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000015035905
*
♥ MARANATA! ♥
tietävän mitään ota selvää asioista.
Minun puolestani tämä keskustelu loppuu nyt.
Voisitko sanoa luulosi toisaalta, mitä en usko tai mitä en tiedä. Teen sitten siitä arvion kuinka pieleen menit. Aika moisella arvailulla sinun on täytynyt sanoa sen mitä sanoit:
Älä sitten puhu sellaisesta mistä et näytä tietävän mitään ota selvää asioista.
Sanon sinulle, että olen pitänyt Raamattua uskon ylinpänä ohjeena. Sinulla täytyy olla sitten Raamatusta poikkeava tietolähde, kun käsityksemme ei kohtaa saman suuntaisena. Minut on Kristus lunastanut - uskon sen.
Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä, vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta, ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa, häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan. Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa Kol.1:9-20.
Oletko adventisti?
sitäkin tarvitaan kuin tuntea hänet johon uskoo.
Pyhä Henki ei ole mikään hurmahenki jos ei ole kokenut Pyhän Hengen työtä niin ei kannata nimitellä
hurmahengeks se on jo lähellä Pyhän Hengen Pilkkaa.
Raamattua pitääkin opetella. Kirjaviisautta se on. Pyhä Henkin Pyhä Hengen pilkka tapahtuu silloin kun luopuu uskosta Kristukseen.
(Pyhä Henki) Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille Joh.16:14.
Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa.Matt.12:32
Mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
Mark.3:29
Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa ja tulevan maailmanajan voimia, ja sitten ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät Hepr.6:4-6.
Kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! Hepr.10:29
kyllä sinä sanan tunnet. Tuo sananpaikka viitais siihen jos on Pyhällä Hengellä täyttyny ja niin selvästi kokenu Pyhän Hengen voimaa (tulevan maailman ajan voimia), ja vielä luopuu niin se on Pyhän Hengen pilkka. Voihan se olla sitä vaikka ei
olis kokenukaan mitään erityistä Hengen lahjoja.
Meinas mennä riitelyn puolelle anteeksi vaan ja
Siunausta!