VOIKO UUDESSA MAASSA KUOLLA ? Jes 65:20
Jes 65:17-25 tulkitaan yleisesti kuvauksena uudesta maasta. Jumala lupaa ikuisen elämän paratiisimaassa.
Miten on mahdollista kun jae 20 sanoo: “Ei kuole vanhus ennen kuin on elänyt päivänsä täyteen. Joka kuolee satavuotiaana, kuolee nuorena?”
Jes 65:20 on yritetty selittää monella tavalla.
Raamattu opettaa selvästi ettei uudessa maassa kuolla. (Ilm 21:3-5)
Koko Raamattu opettaa ikuisen elämään pelastuksesta uskon kautta Jeesukseen.
(Joh 3:16)
Tuhatvuotiskauteen (Ilm 20) jae ei sovi, koska maan luominen tapahtuu tuhatvuotiskauden jälkeen. (Ilm 21:21)
Yksi mahdollisuus on ajatella että kysymyksessä olisi Raamatunkäännös kysymys.
Sanoohan mm. Paganinin tarkkana pidetty Raamatunkäännös asiasta: “Siellä ei ole enää päiviltään alaikäistä, ei päiviänsä täyttänyttä vanhusta; sillä satavuotias on kuin nuori.” Tämän perusteella jae 20 sijoittuisi kyllä uuteen maahan.
Profeettojen kuvaukset ovat usein vertauskuvallista kieltä, jota silloin harrastettiin paljon. Taito puhua vertauksin oli merkki viisaudesta Jeesuksenkin aikana.
Profeetat puhuivat oman aikansa kielillä omaan persoonalliseen tapaansa Jumalalta saadun sanoman. (2 Piet 1:21) Profeetat ottivat arkipäivän elämästä käsitteitä, joita ei voida ottaa kirjaimellisesti, vaan kuvainnollisesti. Esim. Jes 4:4-15.
Siksi voitaisiin ymmärtää myös että sadan vuoden kuvaavan ikuisuuden alkua, ja “puiden päivät olisivat ikuisuutta.” Silloin kasvoi jopa yli tuhat vuotta eläviä puita.
Septuaginta (VT:n kreikkalainen käännös) vertaa puita nimenomaan elämänpuuhun (jae 22) joka Ilmestyskirjassa viittaa elämänpuuhun. (Ilm 22:1-6)
Kaksi Ilmestyskirjan lukua ovatkin “jatkoa” Jesajan kirjan viimeisille luvuille, joissa Jumalan hyvyyttä, ja uuden maan ihanuutta kuvataan.
Raamatuntutkijat ovat nyt usein sitä miltä että kysymyksessä olisi Jumalan ehdollinen lupaus paremmista oloista Jerusalemissa, jos kansa olisi uskollinen. (jae 20)
Silloin olisi jakeita Jes 65:17-25 tulkittava siten että osa jakeista koskee mahdollisen parannuksen tehnyttä Jerusalemia, ja osa olisi lupausta uudesta maasta.
Samalla tavalla apostoli Matteus on ilmoittanut kolmesta profetiasta yhtä aikaa sisäkkäin, ilman kronologista aikajärjestystä. Matt 24 kertoo Jerusalemin hävityksestä, keskiajan vainoista, sekä lopun ajasta. Profeetat eivät itse ymmärtäneet aina täysin saamaansa ilmoitusta. Alkuseurakunnan aikana odotettiin Jeesusta jo tulevaksi.
Vanha Testamentti sisältää paljon Jumalan kaunista lupausta joka toteutuisi, jos kansa olisi Herralle ja käskyille uskollisia. (ehdollinen profetia) Ovathan Jumalan lupaukset aina ehdollisia, ja toteutuvat aina vain uskollisuudessa Herralle. (Hes 20:10-11, 3 Moos 26:1-46, 5 Moos 7:12-15, 30:15-20, Neh 1:9, Jer 18:6-10, Matt 7:21-23)
Profetia paremmista oloista Israelin kohdalla toteutuukin vasta uudessa maassa, koska kansa ei ollut uskollinen. Uskottomuuden vuoksi kansa ei saanut jakeessa (20) mainittuja parempia oloja silloin, tai tänäänkään. Kansahan hylkäsi Kristuksenkin.
Profetioilla voi olla joskus ns. kaksois- tai jopa kolmoistäyttymys historiassa ja ikuisuudessa.
Kts. myös Raamattuopetuksia
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Opetuskirjeet:
- “Tuhatvuotiskausi ja synnin loppu”
- “Onko kuolemanjälkeiselle pelastuksen mahdollisuudelle Raamatullisia perusteita?”
- “Ylipappimme Jeesus Kristus. Johdanto aikaprofetian 2300 iltaa ja aamua ymmärtämiseen”
Jumalan siunausta
jari laurila
Jes 65:17-25 tulkitaan yleisesti kuvauksena uudesta maasta. Jumala lupaa ikuisen elämän paratiisimaassa.
Miten on mahdollista kun jae 20 sanoo: “Ei kuole vanhus ennen kuin on elänyt päivänsä täyteen. Joka kuolee satavuotiaana, kuolee nuorena?”
Jes 65:20 on yritetty selittää monella tavalla.
Raamattu opettaa selvästi ettei uudessa maassa kuolla. (Ilm 21:3-5)
Koko Raamattu opettaa ikuisen elämään pelastuksesta uskon kautta Jeesukseen.
(Joh 3:16)
Tuhatvuotiskauteen (Ilm 20) jae ei sovi, koska maan luominen tapahtuu tuhatvuotiskauden jälkeen. (Ilm 21:21)
Yksi mahdollisuus on ajatella että kysymyksessä olisi Raamatunkäännös kysymys.
Sanoohan mm. Paganinin tarkkana pidetty Raamatunkäännös asiasta: “Siellä ei ole enää päiviltään alaikäistä, ei päiviänsä täyttänyttä vanhusta; sillä satavuotias on kuin nuori.” Tämän perusteella jae 20 sijoittuisi kyllä uuteen maahan.
Profeettojen kuvaukset ovat usein vertauskuvallista kieltä, jota silloin harrastettiin paljon. Taito puhua vertauksin oli merkki viisaudesta Jeesuksenkin aikana.
Profeetat puhuivat oman aikansa kielillä omaan persoonalliseen tapaansa Jumalalta saadun sanoman. (2 Piet 1:21) Profeetat ottivat arkipäivän elämästä käsitteitä, joita ei voida ottaa kirjaimellisesti, vaan kuvainnollisesti. Esim. Jes 4:4-15.
Siksi voitaisiin ymmärtää myös että sadan vuoden kuvaavan ikuisuuden alkua, ja “puiden päivät olisivat ikuisuutta.” Silloin kasvoi jopa yli tuhat vuotta eläviä puita.
Septuaginta (VT:n kreikkalainen käännös) vertaa puita nimenomaan elämänpuuhun (jae 22) joka Ilmestyskirjassa viittaa elämänpuuhun. (Ilm 22:1-6)
Kaksi Ilmestyskirjan lukua ovatkin “jatkoa” Jesajan kirjan viimeisille luvuille, joissa Jumalan hyvyyttä, ja uuden maan ihanuutta kuvataan.
Raamatuntutkijat ovat nyt usein sitä miltä että kysymyksessä olisi Jumalan ehdollinen lupaus paremmista oloista Jerusalemissa, jos kansa olisi uskollinen. (jae 20)
Silloin olisi jakeita Jes 65:17-25 tulkittava siten että osa jakeista koskee mahdollisen parannuksen tehnyttä Jerusalemia, ja osa olisi lupausta uudesta maasta.
Samalla tavalla apostoli Matteus on ilmoittanut kolmesta profetiasta yhtä aikaa sisäkkäin, ilman kronologista aikajärjestystä. Matt 24 kertoo Jerusalemin hävityksestä, keskiajan vainoista, sekä lopun ajasta. Profeetat eivät itse ymmärtäneet aina täysin saamaansa ilmoitusta. Alkuseurakunnan aikana odotettiin Jeesusta jo tulevaksi.
Vanha Testamentti sisältää paljon Jumalan kaunista lupausta joka toteutuisi, jos kansa olisi Herralle ja käskyille uskollisia. (ehdollinen profetia) Ovathan Jumalan lupaukset aina ehdollisia, ja toteutuvat aina vain uskollisuudessa Herralle. (Hes 20:10-11, 3 Moos 26:1-46, 5 Moos 7:12-15, 30:15-20, Neh 1:9, Jer 18:6-10, Matt 7:21-23)
Profetia paremmista oloista Israelin kohdalla toteutuukin vasta uudessa maassa, koska kansa ei ollut uskollinen. Uskottomuuden vuoksi kansa ei saanut jakeessa (20) mainittuja parempia oloja silloin, tai tänäänkään. Kansahan hylkäsi Kristuksenkin.
Profetioilla voi olla joskus ns. kaksois- tai jopa kolmoistäyttymys historiassa ja ikuisuudessa.
Kts. myös Raamattuopetuksia
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Opetuskirjeet:
- “Tuhatvuotiskausi ja synnin loppu”
- “Onko kuolemanjälkeiselle pelastuksen mahdollisuudelle Raamatullisia perusteita?”
- “Ylipappimme Jeesus Kristus. Johdanto aikaprofetian 2300 iltaa ja aamua ymmärtämiseen”
Jumalan siunausta
jari laurila
Vastaukset 8
Vanhimmat
helvetin esimakuna, samoin 1000-v. valtakuntaa taivaan esikartanona, mutta 1000 v. rauhan aika ei ole vielä ikuisuutta, koska vuosia lasketaan!
TUHATVUOTISKAUSI JA SYNNIN LOPPU
Puhutaan usein "tuhannen vuoden valtakunnasta," mutta Raamattu ei käytä sellaista sanontaa. Milleniumin eli tuhatvuotiskauden aikana (Ilm 20) saatanan vaikutus maailmassa on rajoitettu ja Kristus hallitsee pyhiensä kanssa. (1-4) Ilm 19 ja 20 luku on luettava yhteen. 19 luvun jakeet 11-21 kertovat Kristuksen tulemisesta toisen kerran, eli toisesta adventista. Kristuksen saapuessa alkaa tuhatvuotiskausi.
Peto ja väärä profeetta (Ilm 13, 16:13, 19:19-20) saavat lopun Kristuksen tullessa. Myös muut elävät joita ei ole Kristuksen tullessa temmattu ylös Herraa vastaan, saavat loppunsa Herran tullessa. (21, Jes 26:21) Dan 2:44 Danielin näkemän kuvapatsasilmoituksen perusteella Jumalan valtakunta perustetaan tällä hetkellä silloisen Euroopan raunioille. (EU?) Myös kaikki muut valtakunnat tuhoutuvat. Tämä Jumalan valtakunta ei koskaan tuhoudu.
Kun Kristus saapuu, elossa olevat pyhät temmataan Herraa vastaa yläilmoihin. (1 Tess 4:17, 13-18, Joh 14:2-3) ja vanhurskaat pyhät nousevat ylös. (Ilm 20:6) Kristus ei kuitenkaan tässä perusta valtakuntaansa maan päälle, vaan vasta tuhatvuotiskauden lopussa. Jotkut esittävät että Kristus tulisi vasta tuhatvuotiskauden päättyessä, ja 1000 v. olisi jonkinlainen rauhan ja onnen aika, mutta Raamatun mukaan asia ei ole näin. Maailma on Kristuksen tulessa täynnä pahuutta, eikä uskoa juuri ole. (Luuk 18:8, 1 Tim 4:1, 2 Tim 3:1) Maailma on paha kuin Nooan päivinä silloin kun Herra saapuu. (Luuk 17:26,28-30, Matt 24:37-39, 13:38-40) Herran tullessa hävitys on täydellinen. (2 Piet 3:10) Ennen Herran tuloa ihmiset sanovat: "Ei mitään hätää" ja rypevät synneissään, yllättää Herran tulo heidät. (1 Tess 5:3) Ennen Herran tuloa ei siis ole mitään syntien sovitusaikaa ja Kristuksen onnen valtakunnan aikaa, mutta parannuksen tekoon Jumala on kutsunut kärsivällisesti koko ihmiskuntaa jo kauan. (2 Piet 3:9-10)
Pyhät hallitsevat Kristuksen kanssa 1000 vuotta. (Ilm 20:4, 2:26, Dan 7:27, 2 Piet 2:4, Juud 6, 1 Kor 6:2-3) Koska vanhurskaat nousevat ylös, ja jumalattomat kuolevat, on maapallo ilman asukkaita. (Jer 4:23-25) Myös viimeiset vitsaukset ovat runnelleet maata melko perusteellisesti. (Ilm 16:18-21) Saatana sidotaan ja kahlitaan 1000 vuodeksi, ja syöstään syvyyteen. (Ilm 20:2-3) Hetkeksi saatanan toiminta loppuu, koska sillä ei ole mitään tekemistä tyhjällä maapallolla. Kun 1000 vuotta tulee täyteen, se johtaa jälleen kansoja harhaan. (3) Keitä? Niitä jotka ovat saaneet ylösnousemuksen toisessa ylösnousemuksessa, joka on tuomion ylösnousemus. (Ilm 20:5, Joh 5:28-29) Jumala tahtoo että jumalattomat saavat jokainen kuulla tuomionsa, ja että he ymmärtävät Jumalan oikeudenmukaisuuden maailmankaikkeuden suhteen. He ymmärtävät myös pitkämieliset Jumalan armon kutsut, jotka he torjuivat toisen toisensa jälkeen. Heillä oli aikaa miettiä tekojaan, ja he ymmärtävät tehneensä omat ratkaisunsa itse, ja aiheuttivat itse ikuisen kohtalonsa. (Ilm 20:12) Koko elävä maailmankaikkeus todistaa nyt Jumalan oikeudenmukaisuuden. Enkelikuntakin, joista kolmasosa lankesi pois Jumalasta aikojen alussa. Kukaan ei voi väittää enää vastaan. (Room 14:10, Fil 2:10-11, Jes 45:22-23)
1000 vuoden aikana ei ratkaista enää sielujen kohtaloita. Ne on päätetty jo ennen Jeesuksen tuloa Raamatun mukaan. (Ilm 22:12, Matt 16:27, Room 2:6) Opettaahan Raamattu kahta ylösnousemusta, jolloin on selvää että päätökset ja jako on tehty taivaassa valmiiksi ennen Jeesuksen tuloa. Jeesus ei nuku, vaan elää ja toimii Isän oikealla puolella taivaassa pyhäkössä josta maallinen pyhäkkö oli vain vertauskuva. (Hebr 8-9) 1000 vuoden kauden päätyttyä jumalattomat "muut kuolleet" herätetään ja saatanallakin on taas puuhaa. (Ilm 20:3,5,7,8) Saatana yllyttää vielä jumalattomia harhaan, (20:8-9) mutta Jeesus Kristus lopettaa tämän viimeisen kapinan, pyhät ja uusi Jerusalem laskeutuvat (Ilm 21:9-27, Sak 14:9)
Kun Herra on julistanut tuomionsa saavat paholainen enkeleineen ja pelastuksen hyljänneet ihmiset lopullisen rangaistuksensa, josta ei ole enää ylösnousemustoivoa. Synnin palkka on kuolema, ei ikuinen elämä helvetissä. Tämä on toinen kuolema. (Ilm 20:9-10, 21:8, 14-15, 2 Piet 3:7, Jes 34:8, 28:21, Room 6:23) Tämä on lopullinen ja täydellinen hävitys. (Mal 3:19) VKR 4:1)
Jumala ei ikuista syntiä, vaan maailmankaikkeus on päässyt eroon saatanasta ja hänen enkeleistään. Missään ei Raamatun mukaan ole halki loputtomien ikuisuuksien palavaa tuskan helvettiä, jossa kadotetut itkisisivät, huutaisivat tuskissaan, kiroilisivat ja pilkkaisivat Jumalaa. Kukaan ei tahdo sellaista korvillaan kuunnella. Kukaan ei voisi tunnustaa Jumalaa rakkauden ja oikeudenmukaisuuden Jumalaksi jos näin olisi. Jumala ei ole sadisti, eikä uudessa maassa ole sadistisia ihmisiä, vaan pyhiä luonteita. Rakkaus vallitsee. Kukaan ei kaipaa armon halveksijoita takaisin, eikä syntiä enää edes muistella. Kaikki entinen on mennyt. (Ilm 21:4, 1-8)
Yhteenveto:
Viimeisten päivien aikana tapahtuu:
- Kristus tulee takaisin ja I ylösnousemus
- Elävät ja kuolleet pyhät otetaan taivaaseen
- Jumalattomat kuolevat
- saatana sidotaan
1000 vuoden aikana:
- Pyhät hallitsevat Kristuksen kanssa taivaassa
1000 vuoden jälkeen, ja ikuisuus:
- Kristus, pyhät ja uusi Jerusalem laskeutuvat maan päälle
- Jumalattomat herätetään kuolleista = II ylösnousemus
- saatana on hetken vapaana, jolloin hyökkää pyhää kaupunkia vastaan
- Viimeinen tuomio pannaan täytäntöön
- saatana ja syntiset hävitetään lopullisesti
- Maa "luodaan uudesti" eli uudistetaan pyhien ikuiseksi asuinsijaksi
Siunausta
jari laurila
Ei se tuhatvuotiskausi ole Kristuksen osittaista hallintavaltaa, vaan täydellistä hallintaa, kun saatana on heitetty helvettiin, niin miten se sieltä vielä hallitsee, sitten vasta kun on ne tuhat vuotta kuluneet ja se päästetään vapaaksi, niin sitten se voi villitä kansoja ja saa ne nousemaan ja villiintymään, mutta Jumala tekee siitä lopun.
Nyt liian monet yrittään opettaa Jumalan sanaa, vaikka heitä ei ole siihen valittu, siksi netti on täyttä väärää opetusta, jopa törkeää sellaista ja ne on helppo vääräksi todistaa, vain siteeraamalla suoraan sanaa, sillä ne ei edes siihen pitäydy, vaan suoraan kirjoitetaan sanan vastsisesti.
Rauhaa
En minä ole koskaan kuullut että kukaan opettaisi että Kristuskella olisi vain osittainen hallitusvalta?
En ymmärrä mitä puhut. Ei tarvitse vastata.
Minä arvostan aina ihmisen uskoa, jos se on vilpitön, vaikka se olisikin jollakin tavalla ristiriidassa Raamatun kanssa. (Luuk 12:47-48)
Törkeätä on sen sijaan minusta loukkaava, syyllistävä, tuomisetseva, haukkuva, ja pilkkaava, herjaava kielenkäyttö.
Se on o paljon pahempaa, kuin epätäydelinen oppi, ja ketoo heti henkilön sydämen tilan onko siellä Vapahtaja asumassa vai ei.
Vilpitön harhaoppinen saattaa omistaa Vapahtajan sydämessään.
Tämä opiksi kukan vai aikoo oikeaa evankeliumia julistaa.
Jumala ei vaadi jokaiselta täydellistä Raamatun teologian hienouksien tuntemista.
Siunausta
Jari Laurila
teitä "ainoan oikean evankeliumin" opettajia on? Mikä taho sinut on valtuuttanut olemaan opettajana? Joku näkykö? Tarpeeksi kova isku päähän?
Rauhantervehdys
Vastaus: Matt 28:18-20, 1 Piet 2:9 kirkon antamat valtuudet.
Jumalan siunausta
jari laurila
eivät sano minulle yhtään mitään. Selvennä.
Rauhaa
Arvostelit millä valtuuksilla olen ryhtynyt opettajaiksi.
Jos et tiedä mistä ko. numerot ovat peräisin, niin eiköhän ole viisasta jättää arvostelukin.
Ne ovat Raamatusta ja kertovat millä valtuuksilla uuden liiton uskova tekea evankeliumin työtä.
Suosittelen nyt ottamaan Raamatun jostakin ja ryhdy tutkimaan sitä.
kursseja löydät http://www.media7.fi/raamattuopisto
Siunausta
jari laurila