Aika pelottavassa ajassa eletään. Ei uskoisi uskovien yrittävän poistaa Jumalan lakia, sillä jumalattomat vihaavat Jumalaa. Mutta kuitenkin olen kuullut uskovan sanovan että laki ei heitä koske. Että saa tappaa ja varastaa tai rikkoa sapattia. Aika hirveetä! Mutta ei odottamatonta. Raamattu puhuu lopun ajoista mm. näin:
Matt. 24:12
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
1. Joh. 3:4
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
Ap. t. 17:30
Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Dan. 7:25
Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
2. Tess. 2:3
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
2. Tess. 2:7
Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
Matt. 24:12
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
1. Joh. 3:4
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
Ap. t. 17:30
Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
Matt. 5:18
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Dan. 7:25
Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
2. Tess. 2:3
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
2. Tess. 2:7
Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ne ,jotka pahaa tekevät, joutuvat pekäämään.
Ei ole mitään pelättävää niillä, jotka ovat uskossa Kristukseen.
2.Timoteuksen kirje:
1:7 Sillä Jumala ei ole antanut meille pelkuruuden henkeä, vaan voiman ja rakkauden ja raittiuden hengen.
Ilmestyskirja:
21:8 Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
verrata tuollaisten käskyjen rikkomista juutalaisille tarkoitetun nimenomaisen tiettynä päivänä pidettävän sapattisäännön rikkomiseen. Jokainen järkevä ihminen tajuaa eron toisille ihmisille - lähimmäisille, aiheutetun vahingon tekemisen - (tappaminen, varastaminen -) ja sapatin pakonomaisen pitämisen JUURI JA NIMENOMAAN lauantaipäivänä, välillä.
Mikäli adventistit eivät tätä eroa OIKEASTI tajua, he totisesti ovat suuremmassa pimeydessä kuin kaikkein pahimmat Jeesuksen ajan fariseukset ja perinnäis-sääntöjen puolesta kiivailijat.
Jumala ei erottele syntejä minkään ihmisen mittapuun mukaisesti. Kaikki synti kadottaa!
"Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.
Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi."
Näin siis Johannes.
Sitäpaitsi mistä se ihmiselle järki on tullut: Jos uskotaan että ihminen on saanut sen Jumalalta niin senkö käyttö olisi sitten kielletty vain ja ainoastaan uskonasioissa?
Ei ole sellaista syntiä joka ei olisi kuolemaksi. Mitättöminkin (ihmisenmielestä)synti jättää ihmisen ulos pelastuksesta. Jeesus joutui kuolemaan ihmisen puolesta yhden hedelmän takia! Ihminen ei voi tehdä syntiä ja pelastua.
Eipä sen puoleen, ei se minulta pois ole ja mielestäni se ei ole sellaista syntiä, joka olisi sinulle kuolemaksi. :)