Onko esikoislestadiolaisuudessa enää voimassa se käytäntö, että naiset istuvat kirkona vasemmalla ja miehet oikealla puolella?
Miten perheet menevät istumaan kirkossa? Lapset ilmeisesti menevät myös sukupuolen mukaan, vai kuinka? Entä onko sama istumakäytäntö voimassa myös rukoushuoneella, vai koskeeko tämä käytäntö vain kirkossa istumista?
Miten perheet menevät istumaan kirkossa? Lapset ilmeisesti menevät myös sukupuolen mukaan, vai kuinka? Entä onko sama istumakäytäntö voimassa myös rukoushuoneella, vai koskeeko tämä käytäntö vain kirkossa istumista?
Vastaukset 5
Vanhimmat
En ole koskaan kuullutkaan, että joskus olisi kirkossa istuttu eri puolilla, mutta es.lest. rukoushuoneissa se on joillain paikkakunnilla säilynyt jossain määrin. Esim. Joensuussa muistaakseni on vielä tällaista havaittavissa, ja Lahdessa oli vanhassa rukoushuoneessa (vuoteen 1996 asti) joillain vanhemmilla pariskunnilla tapana istua eri puolilla, mutta uuden rukoushuoneen aikana tapa on hävinnyt kokonaan.
Tämä ei muuten ole mikää esikoislestadiolaisten oma tapa. Myös Norjassa lyngenlestadiolaisten keskuudessa on ollu samaa (ehkä muissakin lestadiolaisryhmissä?). Samoin Latvian herrnhutilaiset ovat jossain määrin säilyttäneet tavan, että miehet ja naiset istuvat eri puolilla. Joten varmaan kyseessä on joku vanha kristillinen perinne, joka on vähitellen hävinnyt.
Kyllä useammallakin rukoushuoneella on tätä tapaa havaittavissa. Nuoremmat avioparit näyttävät toimivan tavasta poiketen.
Karjalasta tälläaista tapaa olen havitsevinani ja ehkä vähän Keski-Suomestakin, Lahdenkin muistan vanhalta ruksalta. Uudelle siirtyessä tapa ei säilynyt.
Varsinkin saarnaajat ja vanhemmat naiset säilyttävät tapaa uskollisesti.
Tuo vanha tapa perustuu tietääkseni seuraavaan juttuun:
Ennen kirkot rakennettiin länsi- itäsuuntaisiksi. Eli kirkon alttari osoitti itään ja kirkkoon tultiin sisään lännestä. Ihmiset istuivat siis itään päin, pohjoinen oli kuulijasta katsottuna vasemmalla ja etelä oikealla. Jostain vanhasta perinteestä johtuen uskottiin, että paholainen pyrkii sisään kirkkoon pohjoisesta (vasemmalta). No siinä sitten joku viisas sovinisti keksi, että istutetaan naiset vasemmalle puolelle, koska paholainen pyrkii siltä seinältä sisään kirkkoon. Miehet istuivat oikealla ja olivat kauempana paholaisesta, kuin naiset, jotka joutuivat altistumaan paholaisen mahdolliselle vierailulle.
Tuo vanha tapa on ollut voimassa koko Suomessa. Aikanaan kaikissa Suomen kirkoissa on ollut tuo tapa. Nykyään siitä ollaan jo hyvin pitkälle luovuttu.
Tämä istumatyyli on ollut vuosisatoja, ehkä tuhansia, käytössä kirkossa. Luterilaisuudessa sitä kannattavat ns korkeakirkolliset. Tapaa noudatettiin kaikkialla Suomessa ja Ruotsissa kirkoissa Laestadiuksen aikaan. Arkkiveisusta, joka käsittelee Kangasalan noitana mestattua Kuussalon Kaarinaa, se tulee myös sanoista esiin.
Mutta. Vaatiko Jeesus kuulijoiltaan tällaista ryhmittymistä ?