Katso ensi tiistaina klo 21.00 tv2 Ajankohtainen kakkonen, Jumala ilta. Ohjelma kestää kaksi tuntia ja itse aion nauhoittaa sen, jos Herra suo ja me elämme.
21.00 Ajankohtainen kakkonen: Jumala-ilta
Mikä on pyhää vai onko mikään enää pyhää? Miksi yhä useammat voivat elää ilman jumalaa, ja toiset etsivät jumalaa yhä kiihkeämmin? Mihin johtaa fundamentalismi, entä kaiken suvaitseminen? Keskustelemassa pappeja ja pakanoita, kristittyjä ja muslimeja. Studiossa mm. arkkipiispa Jukka Paarma, dosentti Matti Myllykoski, toimittaja Semira Ben-Amor, muslimi Isra Lehtinen, Nokian Mission johtaja Markku Koivisto, runoilija Arno Kotro, sarjakuvataiteilija Ville Ranta, kansanedustaja Irina Krohn, fundamentalistiteologi Timo Eskola, Elävä sana -seurakunnasta Jani Liukkonen & Carita Ahvenainen, vapaa kirjoittaja, uskonlahkon jättänyt Pekka Virkamäki, kristillisen koulun opettaja Mari Vesin, Tulkaa kaikki -liikkeen Salla Ranta, wicca-yhdyskunnan Johanna Virtanen, vapaa tutkija Jaana Venkula, imaami Khodr Chehab. Juontajina Satu Miettinen ja Jan Andersson.
21.00 Ajankohtainen kakkonen: Jumala-ilta
Mikä on pyhää vai onko mikään enää pyhää? Miksi yhä useammat voivat elää ilman jumalaa, ja toiset etsivät jumalaa yhä kiihkeämmin? Mihin johtaa fundamentalismi, entä kaiken suvaitseminen? Keskustelemassa pappeja ja pakanoita, kristittyjä ja muslimeja. Studiossa mm. arkkipiispa Jukka Paarma, dosentti Matti Myllykoski, toimittaja Semira Ben-Amor, muslimi Isra Lehtinen, Nokian Mission johtaja Markku Koivisto, runoilija Arno Kotro, sarjakuvataiteilija Ville Ranta, kansanedustaja Irina Krohn, fundamentalistiteologi Timo Eskola, Elävä sana -seurakunnasta Jani Liukkonen & Carita Ahvenainen, vapaa kirjoittaja, uskonlahkon jättänyt Pekka Virkamäki, kristillisen koulun opettaja Mari Vesin, Tulkaa kaikki -liikkeen Salla Ranta, wicca-yhdyskunnan Johanna Virtanen, vapaa tutkija Jaana Venkula, imaami Khodr Chehab. Juontajina Satu Miettinen ja Jan Andersson.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Huomasin mukana olevan muun sillisalaatin lisäksi wiccasta Johanna Virtasen. Tunnen kyseisen noidan henkilökohtaisesti ja varsin hyvin. Mukana on näemmä myös muita, ateisteista ja liberaaliteologeista Muhametin palvojiin ja vihreisiin. Oma ajatukseni on, että ohjelman seuraaminen muodostuu raskaaksi, sillä jo pelkästään mainitsemani wicca-noidan mielipiteet saavat etsivän ihmisen sisimmän sekaisin. Kysymyksessä on älykäs nuori nainen, joka kertoi minulle rippikouluiässä käyneensä Ranskassa jossain luostarissa tai temppelissä ja saaneensa siellä voimakkaan Pyhän Hengen kosketuksen. Sittemmin Jeesus ja risti vaihtuivat wicca-aatteeseen ja uskovaisen kodin lapsesta tuli noita.
Koin nyt tarpeelliseksi tämän sanoa. Itse en yleensäkään katso televisiota, mutta jos ohjelman katsot niin kerro minulle mielipiteesi siitä ohjelman jälkeen. Joko täällä palstalla tai maililla [email protected]
tv ohjelmaa.
Kyllä Herra sinusta huolta pitää koska olet hänen omansa.
Meilenkiintoistahan se on kuunnella erilaisten ihmisten mielipiteitä, jos on itse tasapainossa näitten asioiden kanssa.
Kiitos alkuperäiselle hienosta vinkistä!
On todella antoisaa että ohjelmaan on saatu koottua näin upea ja mielenkiintoinen porukka. Hienoa!
Kirjahyllystänikin löytyy kaikkea tätä ja paljon muuta,joten mielellään katson!
Nyt selkes sun tyylis ja tajuntas, ku kirjotit tuon kirjon.
Sekoaahan sitä vähemmälläkin antaeuoskin.
Sinulla taitaa olla heikko usko, kun et uskalla katsoa ohjelmaa jos siinä on yksi noita.
En ole etsijä, vaan uudestisyntynyt uskova. Joka on päässyt perille, ei pitäisi pelätä mitään.
Siunausta!
Olen kertonut palstalla aiemminkin olevani kiinnostunut eri elämänkatsomuksista, uskonnoista aina rajatietoon asti. Hyvin mielenkiintoisia asioita, tosin en ehdi niitä suinkaan aina harrastelemaan.
Jopa HareKrisnojen "palvontamenot" olen käynyt huvikseni katsastamassa.
Uudestaan en mennyt. En nimittäin pysynyt mukana niissä niiden kumarruksissa ym itse luentokin lopuksi oli englanninkielinen. Aika hörhöilevää sakkia! Pekka Virkamäki on kirjoittanut vuosistaan krishnaliikkeessä mielenkiintoisen kirja, jonka nimi on arka ja ahdas ismi. Suosittelen! Näyttää olevan tuossa tv ohjelmassakin.
noitaa pelkää.
luulisin, että juuri "uskonsa vahvuuden" tähden hänen tuntee niinkuin kuin tuntee.
>>...jos on itse tasapainossa näitten asioiden kanssa
Kysymys ei ole uskostani. En katso ollenkaan televisiota (noh, viime vuonna katsoin kolmet tv-uutiset). Olen arkielämässä narkomaanien ja saatananpalvojien kanssa tekemisissä enkä ole edes osannut pelätä. Herra pitää omistansa huolen. Asian ydin onkin siinä, että tällaisella palstalla liikkuu runsaasti niitä, jotka eivät ole uskossa ja heille ohjelma voi muodostua vedenjakajaksi pois Kristuksen luota toisenlaisiin evankeliumeihin, joilla täyttävät sydämensä.
Tämä wicca-noita sanoi minulle eilen puhelimessa, että Markku Koivisto on vältellyt häntä, mutta joutuu nyt tv-keskustelussa hänet kohtaamaan. Nämä eivät ole leikin asioita. Eniten olen kuitenkin surullinen Johannan itsensä tähden, koska pimeys on saanut hänet niin valtaansa, ettei hän tiedosta olevansa eksyksissä siitä Kristuksesta, jota hänelle hänen lapsuudessaan julistettiin.
Ohjelmassa esiintyy myös lahkosta vapautunut Pekka Virkamäki:
Kun uskonlahkoon on ladattu koko identiteetti, ero siitä tekee kipeää. Entinen hare krishna Pekka Virkamäki kertoo havahtuneensa todellisuuteen psykiatrisen klinikan kautta. Kirjassa ”Arka ja ahdas ismi” Virkamäki analysoi hirtehisesti vuosia lahkon parissa.
Vuonna 1981 Tukholman Rinkebyssä ikuisen etsijän ja epäilijän kurttuotsainen körttiläisyys vaihtuu puhdistavaan idänuskontoon. Nuori Pekka Virkamäki elää maanisessa hurmoksessa ja myy satoja teoksia ohikulkijoille. Teen ja mietiskelyn voimalla Virkamäki kääntää naisystävänsä kera Veda-kirjallisuutta suomeksi. Nuori ja innokas mies nauttii arvostusta lahkon piirissä ja saa nopeasti uusia luottamustehtäviä. Lopulta hänestä tulee Helsingin temppelinjohtaja, moraalinvartija.
1990-luvun alku on lahkon murrosaikaa Suomessa. Aate leviää nopeasti ostoskeskuksista kyliin ja kaupunkeihin. Pekka Virkamäki rakastuu uudestaan lahkon sisällä, ja temppelinjohtajan avioero aiheuttaa hienoisen myrskyn. Lopulta Virkamäki alkaa kyseenalaistaa lahkon siveys- ja moraalinormeja. Kaksinaismoraali kukoistaa, kulissien takana selibaattilupauksia rikotaan. Pedofilia- ja raiskaussyytteet rasittavat liikkeen mainetta.
Lahkon johtajat vierailevat tarkastamassa jäseniensä koteja. ”Jehovan todistajat tulevat tarkastuskäynnille”, vitsailee Virkamäki avovaimolleen, kun aatteen veljet kolkuttavat oveen pariskunnan kotona Iisalmessa. Lopulta Mirja Pyykön ohjelma, jossa Krishna-liikkeen jäsen istuu haastateltavana, pysäyttää Virkamäen. Hän näkee itsensä kuin ulkopuolelta. Haastateltava näyttää aivopestyltä. Lisää tietoa Virkamäki löytää netistä, jossa lahkon entiset jäsenet kirjoittavat kokemuksistaan. Paha olo oireilee, ja Virkamäki pääsee psykiatriseen sairaalaan. Lähtölaskenta on alkanut.
Kun mikään ei tunnu miltään
Virkamäki ei halua syyllistää, mutta varoittaa hän haluaa. Uskonveljien piirissä armoton mustamaalaus tekee häviäjistä sylkykupin. Uskonveljien yhteisöllisyys on pahimmillaan kuristusote. Lahkon ulkopuolella ei ole elämää. ”Pekka, olet muuttumassa joksikin, jota et ole”, toteaa Virkamäen isä katsoessaan hurmoshenkistä poikaansa. Virkamäki kuvaa nälän tunteen poistumista ja unettomuutta. Hän näkee nuoressa itsessään maanisuuden oireet. Kun hän analysoi lahkon jäseniä, näkee hän nyt mielen tasapainottomuutta ja psyykkistä oireilua.
Lahko ei pystykään poistamaan tyhjyyttä, jota nuori Virkamäki on kokenut nuorena Tukholman metrossa. Ahdistus ja merkityksettömyyden tunne ovat aika ajoin läsnä yhäkin. Nykyihminen ei uskalla olla eksyksissä, vaan luo itselleen suojamuuriksi mielikuvitusmaailman erilaisista ismeistä. Länsimaiseen maailman arvotyhjiöön ei ole parannusreseptiä, mutta Virkamäki kirjoittaa uskovansa ruohonjuuritason kansalaisvaikuttamiseen.
Vuonna 1986 perustettu Uskontojen uhrien tuki ry auttaa uskonlahkoista eronneita takaisin normaaliin elämään. Yhdistyksen sivuilla Hare Krishna luokitellaan vaaralliseksi lahkoksi. ”Raha ja seksi, niiden ympärillä kaikki pyörii”, todetaan sivuilla. Krishna-yhteisö ei sivun mukaan ole poikkeus.
Teksti: Laura Parkkinen / A4 Media Oy
http://www.soneraplaza.fi/ellit/artikkeli/0,2705,h-2009_a-321420,00.html
Aihe on hyvä, mutta kun porukka on noin kirjava, kunnollista keskustelua ei synny. Siksi tässä Suomi24-keskustelussakin aihe Uskonnot&uskomukset on jaettu ala-aiheisiin.
Se riippuu täysin siitä miten aihetta halutaan käsitellä ja mikä on ohjelman tarkoitus.
Voi hyvät hyssykät. Tuon tv-keskustelun teemanahan oli USKO. Ei siis luterilaisuus, eikä edes kristinusko. Niin uhkaavalta kuin se joidenkin mielestä kuulostaakin, tosiasia on että maapallollamme elää suuria ihmismassoja, jotka katselevat ympärilleen mitä erilaisimpien, eriskummallisimpien ja hassujen (siis joidenkin, esim. minun mielestäni) uskomusten pohjalta. Joku on viritellyt keskiaikais/romanttissävyisen noitauskon, joku perustaa elämänsä saksalaisen puritaanin, Lutherin katoliseen uskontoon tekemiin stilisointeihin... Luulisi, ettei näitä kenenkään tarvi pelätä, jos se oma usko on semmoinen "kallio", että on siitä varma. En ole wicca, mutta silti on historian nimissä todettava, etten ole vielä kuullut noitien syyllistyneen massamurhiin, kun sen sijaan kristinuskon historia on verinen - täynnä kidutuksia, sodankäyntiä, painostusta, uhkailua ja pakottamista. Ja niin: ei unohdeta tärkeintä: politiikka ja raha ovat aina näytellee tärkeää osaa valtionuskonnoissa.
Yli kaiken arvostan kriittistä ajattelua, johon sopii kaikenlaisten elänilmiöiden tarkastelu mahdollisimman rehellisesti. Silloin ei tarvitse pelätä, että jonkun wicca-tyttösen esiintyminen tv:ssä suistaisi raiteiltaan.