Lueskelin raamattua kannesta kanteen. Vastaan tuli runsaasti sellaisia kohtia, jotka kirkon piirissä minun arvion mukan laajasti kiistetään tai vaietaan nykyaikaan sopimattomana. Paljon löytyy myös kohtia, joiden merkitystä vähätellään erilaisilla mielipiteillä. Tulee mieleen ajatus sitä, miksi meidän raamattuun ylipäätänsä on kelpuutettu kerrotunlaisia asioita. Eikö olisi reilumpaa jättää pois kerrotun kaltaiset kohdat. Silloin voitaisiin siteerata kainostelemata kaikkia Pyhän Kirjan osia.
Raamattu rasitteena
Procula
10366
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
sellaisia kohtia, joita pitäisi hävetä. Herran sanat ja apostolien opetus ei vanhene. Vanhalla Testamentilla sen sijaan on kristityille vain historiallista arvoa. Siellä on paljon sellaista, mikä ei ole enää voimassa edes juutalaisten keskuudessa saati sitten kristittyjen. En silti kaannata mitään lyhennettyä Raamatun laitosta, Hyvähän on, että kehitys tulee näkyviin.
hyvin ankara ja raadollinen. Sitten uuden testamentin sanelussaan hän oli muuttunut aivan toisenlaiseksi. Hyvä niin, että jumalakin ottaa opikseen virheistään, ettei ole kuin joku puupökkelö.
Sanellessaan pyhiä ilmoituksia Paavalille on kuin toiselta planeetalta kun vertaa jumalan saneluja Moosekselle.
Sanelun kohteita on myöhemmin tullut lisääkin kuten Luther ja Joseph Smith. Unohtaa ei sovi Ellen G Whitea ja Rutherfordia, joille jumala saneli kaikenlaisia uskomattomiakin juttuja.
"000-luvullakin jumala sanelee monille profeetoilleen muuttuneista opeista ja arvomaailmoista, tyhmät vain eivät sitä lainkaan huomaa, valitettavasti.
Ei Jumala ole kellekään mitään sanellut, vaan ihmiset ovat Raamatun kirjoittaneet ja se kuvastaa sen vuoksi heidän näkemystään Jumalasta ja Hänen tahdostaan. Tämän vuoksi Raamatussa myös näkyy selvästi kehitys monijumalaisesta yksijumalaiseen uskontoon. Myös jumalakuva muuttuu. Jumalasta tulee vähemmän kiivas ja entistä rakastavampi.
Uusi testamentti ei enää opeta selkää monoteismiä, se mihin juutalaisuudesa oli päädytty, muuttuikin taas toiseksi. Minusta ihmiset ikuiseen kadotukseen tuomitseva ei ole "entistä rakastavampi". VT ja UT nyt vain ovat eri uskontojen kirjoja ja myös eri tyyppisiä: VT lähi-idän historiaa ja kehitystä Israelin kultissa/juutalaisuudessa lähes tuhannelta vuodelta, UT uuden uskonnon julistusta muutamalta vuosikymmeneltä.
tarkoitettu Perkeleelle ja hänen enkeleilleen. Ei sitä ihmisille ole aiottu. "Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen poikansa, ettei yksikään. joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."
käsityksesi ei ihan ole se mikä on UT:n opetus kadotuksesta. Itse nyt ihmettelen että koska juutalaisuudessa ei ollut tai ole kadotusta, välillä kristinusko opetti että Jeesuksen piti kuolla, jotta ihmiset eivät joutuisi kadotukseen ja nyt eivät taas joudukaan -mistä moinen poukkoilu? Oliko sitä ollenkaan ja mistä se tuohon välivaiheeeseen ilmaantui jos oli?
Raamattu on Jumalalta tullut Pyhän Hengen vaikutuksesta.
Juutalaisille annetut lait palvelevat sitä tarkoitusta että ihminen näkisi oman syntisyytensä ja avuttomuutsensa syntien edessä. Ihminen ei yksinkertaisesti kykene olemaan synnitön, ja synnin palkka on kuolema.
Jumala on päättänyt tuhota kaiken synnin ja pahan ja koska ihminen on synnillinen ei hän voi siitä pelastua. Siinä Jeesus astuu kuvaan.
Jeesus sikisi neityestä, ei lihan himosta eikä näin ollut syntinen hamasta äidin kohdusta saakka(ei perisyntiä). Nyt siis kun Hän eli elämänsä synnittömänä ja kuoli syyttömänä Hän oli puhdas Isän silmissä ja oli ylösnousemuksen arvoinen. Kasteessa sitten meidät kastetaan osaksi Jeesusta ja näin olemme kuolleet Hänen kanssaan ja syntyneet uudeksi luomukseksi uskon kautta. Kun siis olemme Jeesuksen yhteydessä olemme "virallisesti" Jumalan lapsia. Ja vaikka syntiä tekisimmekin niin saamme ne anteeksi, Herra kyllä tietää meidän voimattomuutemme.
Se että voisimme pysyä Jeesuksessa on halu olla ja elää Hänessä. Kun Häneen tutustuu ja ottaa Hänet Herrakseen haluaa noudattaa Hänen kaskyjään ja sitä kautta alkaa parantumaan maailman vääristämistä himoista ja ajatuksista. Jeesus itse puhdistaa meitä.
Matt.22:36-40
Tunteitamme emme kuitenkaan hallitse joten miten toteuttaa nämä?
Kaikki alkaa siitä askeleesta kun tunnustamme Jeesuksen Herraksemme ja otamme Hänet sydämmeemme. Siitä alkaa Hengellinen kasvu vauvasta aikuiseksi.
Hnegen ruokaa on Raamatun sana. Syömällä, pureksimalla ja nielemällä kasvamme ja alamme tuottaa Hengen Hedelmiä.
Gal. 5:22
Joten näin täytämme lähimmäisemme ja Herramme Rakastamisen. Ja tutustumalla Häneen ei Häneen voi olla Rakastumatta(ja Hänen kauttaan tietenkin Isään).
Siunausta teille, Herra kirkastakoon nämä asiat teille
Onko kirkon kanta edelleenkin se, että Jeesus syntyi neitseestä. Eräs piispa tähän kysmykseen on vastannut siten, että on syytä käyttää järkeä, joka ihmielle on annettu. Miten piispallinen neuvo olisi ymmärrettävä. Onko sittenkin niin, että jotain lihallista oli tapahtunut, joka syntymän sai aikaan.
syntyminen johtuu heprean alma' (nuori nainen) väärästä käännöksestä. Jesajan tuo kohta tukittiin messiasprofetiaksi-mitä se ei ole - ja sitten vielä käännettiin väärin tuo sana -virhe tosin oli alkuisin septuagintasta.
Nyt kerrtiin tv:ssä, ettei Juuda kavaltanutkaan Jeesusta. Sen mukaan tapahtumista oli sovittu etukäteen ja Juudas ainoastaan toteutti esimiehsä tahdon. Kaikki viittaa siis sopupeliin tai se oli määräys Jeesukselta. Tästä tulee mieleen kirkon maallikko-uskovaiselle hankalia kysymyksiä.