ONKO PÄÄSIÄINEN HYVÄ TAI HUONO?

PÄÄSIÄISEN ALKUPERÄ

Mikä on kristikunnan pääsiäisjuhlien tai juhlatapojen alkuperä?
"Uudessa testamentissa ja apostolisten isien kirjoituksissa ei ole merkkiäkään (kristikunnan) pääsiäisjuhlan vietosta. Ajatus joidenkin erikoisaikojen pyhyydestä oli ensimmäisille kristityille vieras." - Encyclopedia Britannica (1910) VIII osa. S. 828
"Hyvin monet pakanalliset tavat, joilla juhlittiin kevään paluuta, siirtyivät pääsiäiseen. Muna on vertauskuva varhaiskevään orastavasta elämästä. - - Jänis on ja on aina ollut hedelmällisyyden pakanallinen vertauskuva." - The Catholic Encyclopedia (1913) V osa, s. 227.
"Mitä sana pääsiäinen (engl. Easter) itsessään merkitsee? Se ei ole kristillinen nimi. Easter ei ole mikään muu kuin Astarte, yksi taivaan kuningattaren Beltsisin arvonimistä - -. Tämä nimi, jonka Lyard löysi assyrialaisista muistomerkeistä, on Istar. - - Sellainen on pääsiäisen (Easter) historia. Sen viettoon yhä liittyvät suositut tavat vahvistavat riittävästi historian todistuksen sen babylonialaisesta luonteesta. Pitkänperjantain lämpimillä ristisämpylöillä ja pääsiäissunnuntain värjätyillä kananmunilla oli kaldealaisissa menoissa samanlainen osuus kuin nykyäänkin."
- Alexander Hislopin kirja The Two Babylons (New York 1943) s. 103, 107, 108; vrt. Jer. 7:18.


OSALLISTUTKO ALKUAAN PAKANAJUHLIIN?

"Varmistautukaa jatkuvasti siitä, mikä on otollista Herralle, älkää enää osallistuko pimeyteen kuuluviin hedelmättömiin tekoihin, vaan pikemminkin ojentakaa niistä." (Ef. 5:10, 11.)
"Mitä tekemistä vanhurskaudella on laittomuuden kanssa? Edelleen, miten sopivat yhteen Kristus ja Belial? Tai mitä osuutta uskollisella on epäuskoisen kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? - -` "Lähtekää siksi ulos heidän keskuudestaan ja erottautukaa", sanoo Jehova, "ja lakatkaa koskemasta epäpuhtaaseen" `; `"ja minä otan teidät vastaan - - ja te tulette olemaan minulle poikina ja tyttärinä", sanoo Jehova Kaikkivaltias.´" (2. Kor. 6:14-18.)
Pane merkille, että israelilaiset omaksuivat egyptiläisen uskonnollisen tavan, mutta antoivat sille uuden nimen "Jehovan juhla" (UM) – ”Heralle pyhitettyä juhlaa (KR 92, ks. `Jahve´ Jes. 42:8). Jahve kuitenkin rankaisi heitä ankarasti siitä. (2. Moos. 32:4-10.)

Nykyään me näemme vain sen, mitä tapoja näihin pyhäpäiviin liittyy tällä vuosisadalla. Jotkin niistä voivat näyttää viattomilta. Mutta Jehova on tarkkaillut juuri niitä pakanallisia uskonnollisia tapoja, joista nykyiset tavat ovat saaneet alkunsa. Pidämmekö Luojan näkemystä tärkeänä?
Aito rakkaus JHVH [Jahvea t. Jehovaa] kohtaan ja voimakas halu miellyttää häntä auttaa vapaaksi epäkristillisistä tavoista, jotka ovat aikaisemmin saattaneet vedota tunteisiinsa. (Ihminen joka todella tuntee Jehovan ja rakastaa häntä, ei ajattele, että vääriä jumalia kunnioittavien tai valhetta edistävien tapojen karttaminen riistäisi häneltä millään tavalla onnellisuutta. Aito rakkaus saa hänet iloitsemaan, ei epävanhurskaudesta vaan totuudesta. Ks. 1. Kor. 13:6.)
Kuvaus: Joukko ihmisiä tulee jonkun [miehen] kotiin sanoen tulleensa viettämään syntymäpäiväänsä. Mies ei pidä syntymäpäivistä. Hänestä on vastenmielistä katsella ihmisten liikasyöminen tai juopuminen tai irstas käytös. Jotkut heistä menettelevät siten ja he antavat lahjoja toisilleen, mutta miehelle he eivät tuoneet mitään! Kaiken huipuksi he valitsevat viettopäiväksi miehen erään vihollisen juhlapäivän ja muut tavat: mässäilyt, juopottelut ym. irstaudet (joulusta - halloveniin). Mitä tuo mies ajattelisi? Haluaisitko olla mukana juhlissa? Täsmälleen näin vietetään pääsiäistä ja muita kristikunnan suosittuja juhlia, jotka ovat alkuaan pakanuudesta. Kirkko on antanut juhlille uuden nimikkeen. Mies on Jeesus ja vihamies on Saatana (epäjumalat). Jehova ja Jeesus eivät hyväksy tosipalvonnan ja väärän palvonnan sekoittamista (”uusia nimikkeitä pakanajuhlille”). Vrt. kohdat 1-3 raamatun kohdat, sekä hänen siemenensä, ne jotka edistävät pakanuutta ts. Baabelista karkotettujen kansojen perinteitä. LINKKI - http://www.evl.fi/raamattu/