oikean ja väärän / hyvän ja pahan?? Mistä näiden asioiden erottamiseen tulee ymmärrys, jos ei usko Jumalaan? miksi Raamatun periaatteet katsotaan poikkeuksetta oikeiksi? Kristityssä maassa, jossa on pitkään kunnioitettu Jumalaa ja hänen arvojaan, on luonnollista, että tekin, jotka itseänne nimitätte ateistiksi kunnioitatte arvoja jotka Herra meidän Jumalamme on antanut.
Jos joku väittää, ettei ole hyvää ja pahaa, hän ei ole vielä herännyt todellisuuteen.
Jos joku väittää, ettei ole hyvää ja pahaa, hän ei ole vielä herännyt todellisuuteen.
Vastaukset 55
Vanhimmat
Kerropa mikä tekee elämästä niin ankeaa että pitää tänne tulla kirjoittelemaan trollauksia?
Kehno trolli.
Ennen noudatan Suomen perustuslakia ja YK:n ihmisoikeuksien julistusta kuin 3000 vuotta vanhoja heimolakeja, joissa homot kivitetään, sotavangit murhataan ja synnintekijöiden suku tapetaan ja synti kostetaan seitsemänteen polveen.
Suomen perustuslaki ja YK:n ihmisoikeuksien julistus perustuvat Raamattuun ja kristinuskoon! :) Hyvä jos niitä sääntöjä noudatat!
Kerro tuo muslimeille. Voivat saada vettä myllyynsä siitä, että heidät on pakotettu noudattamaan YK:n kristittyä ihmisoikeuksien julistusta.
Muuten YK:n ihmisoikeuksien julistus on siitä hyvä, ettei tarvitse käydä kirkossa polvistelemassa, leipää ja viiniä ottamassa, saarnoja kuuntelemassa ja kirkollisveroa maksamassa.
Huono puoli on se että kouluissa ei opeteta YK:n ihmisoikeuksien julistusta vaan Raamatunlauseita.
"Kristityssä maassa, jossa on pitkään kunnioitettu Jumalaa ja hänen arvojaan..."
Oletko sinä arvon Herrallepyhitetty sitä mieltä , että esim. japanissa ei oikeasti ymmärretä mikä on oikein ja väärin tai mikä on hyvää/pahaa. Kuinka monta kertaa jumalasi rikkoo itse raamatussa omia sääntöjään vastaan?
"oikean ja väärän / hyvän ja pahan??"
Paha tuottaa kärsimystä ja hyvä mielihyvää.
Oikea on sellainen, mikä vastaa todellisuutta ja väärä taas ei vastaa.
"Mistä näiden asioiden erottamiseen tulee ymmärrys, jos ei usko Jumalaan?"
Ihmisen mielestä.
"miksi Raamatun periaatteet katsotaan poikkeuksetta oikeiksi?"
Olet väärässä. Ei katsota.
"Kristityssä maassa, jossa on pitkään kunnioitettu Jumalaa ja hänen arvojaan, on luonnollista, että tekin, jotka itseänne nimitätte ateistiksi kunnioitatte arvoja jotka Herra meidän Jumalamme on antanut."
Ei tarvitse. Vain uskiksella näyttää olevan tarve sellaisen kunnioitukseen. Me muut pystytään toimimaan Suomen lakien mukaan ihan ilman kuvitteellista ylhäältäkyttääjää. Olemme vastuussa vain toisillemme.
Tunnet sydämmessä ja omassa tunnossa mikä on oikein.
Missä kohdin Raamatun periaatteita voisit pitää hyvinä ?
Minä kun olen huono lukemaan erilaisia asioita, niin olis kiva kun joku kertois mulle, että mitä ovat niinku raamatun periaatteet.
Raamatusta ei löydy sitä punaista lankaa. Vanha testamentti on täynnä ympäripyöreitä latteuksia, joita uskonoppineet tulkitsevat omien tarpeidensa mukaan ja uskovaiset määkii mukana.
Uusi testamentti kertoo saman sadun neljän eri kertojan kertomana ja lopussa kerrotaan kuinka
Paha keisari syö kaikilta pään
Verisilmä purskahtaa
Mitä tästä jäljelle jää
Hän-mies pelastaa
kymmenestä käskystä? Ihmettelenpä jos et ole, tässä kristityssä maassa. Siinä on tiivistetysti sanottu kaikki, mitä sinun tulee tietää, että voisit elää oikein.
Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:
2 "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
4 Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
6 mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
7 Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
12 Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
13 Älä tapa.
14 Älä tee huorin.
15 Älä varasta.
16 Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
17 Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."
Jeesus yksinkertaisti vielä tämän :)
Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Pikkupoikana hiekkalaatikolla jo opin, mikä on oikein ja väärin.
Heitin hiekkaa naapurintytön silmiin ja ensin löi tyttö minua lapiolla päähän ja sen perään äitini anto selkään. Siitä opin, että on väärin tehdä muille ihmisille sellaisia tekoja, jotka satuttaa.
Samaisella hiekkalaatikolla opin myös, että ei saa ottaa toisen tavaroita omin lupinsa. Myös sen opin, että kun antaa karkin kaverille silloin kun on itsellä iso pussi niin kaveri antaa seuraavana päivänä omistaan, kun minulla ei ollut mitään.
Näin yksinkertaista (raamatussakin kerrottujen) arvojen ja moraalin oppiminen on minulle ollut. Ilmeisesti te uskovaiset olette paljon kovapäisempää sakkia, kun nämä itsestään selvyydet pitää takoa teidän päähänne helvetillä pelotellen.
hienoa että vielä joku toimii tänäpäivänä oikeudenmukaisesti! nämä arvot joita sinulle on lapsena hiekkalaatikolla opetettu, ovat kristinuskon ansiosta syntyneet. kulttuureissa joissa vallitsee jokin muu usko arvot ovat kovin erilaiset joten siksi koen että meillä suomalaisillakin on paljosta kiitettävä kristinuskoa! vrt. esim islam ja ihmisten eriarvoisuus sen mukaan...
Raamatusta, että kun joku lyö minua, en lyö takaisin. Kun minua pilkataan, minä siunaan. Kun minulla on, annan toisille. Lainaan enkä odota saavani takaisin. Kun minua vihataan, minä rakastan. Kun joku tekee minulle pahaa, annan anteeksi.
"ovat kristinuskon ansiosta syntyneet"
Mitä olen muiden uskontojen oppikirjoihin tutustunut, niin kyllä niistä kaikista löytyy jokseenkin samat hyvän elämän ohjeet. Itämaiden uskonnot taitavat olla vanhempia kuin raamattu, joten ei näitä arvoja voi mitenkään raamatussa annetuiksi omia.
Eiköhän nämä arvot ole yleistä ihmisyyttä, joka perustuu sosiaalisen ihmiseläimen ryhmää ylläpitävään dynamiikkaan. Mutta tätähän ei uskova voi tajuta sati myöntää, koska he oman uskonsa kautta ylentävät itsensä muita uskovia ja uskonnottavia ylemmiksi ja moraalisimmiksi ihmisiksi - Ainoan oikean moraalin vaalijoiksi.
Odotan vain, että kun minä sanon sinulle olevani ateisti, ymmärrät jättää minut rauhaan.
heh heh...
Pidä varasi. Hiekkalaatikot ovat tänä päivänä yhä vähemmän kristillisiä.
Teet siis noin vain koska raamatussa niin sanotaan? Et siksi, että se sinun itsesi mielestä olisi totta, vaan vain raamatun takia. Kuulostaa siltä että esim. annat anteeksi vain erään kirjan takia, et sen toisen ihmisen tai itsesi takia. Miten pystyisit toimimaan, jos ei raamattua olisi?
Mielestäni teot "hyviksi ja pahoiksi" on helppo määritellä sen mukaan mitä itselle haluaisi tehtävän ja mitä ei. (Raamatun kultainen sääntö, tiedän) En esim. tapa toisia, kun en itsekään soisi tulla tapetuksi, en myöskään varasta, lyö, loukkaa jne. En oppinut tätä alunperin raamatusta, vaan mietin näitä asioita itse... Maailma saattaisi jopa olla parempi paikka, jos ihmiset osaisivat aina ajatella itsensä siihen toisen tilalle...
enemmän, niin paljon, että en halua jättää sinua rauhaan ennenkuin ymmärrät pelastuksen merkityksen. Niin kauan tulen täällä sinulle kertomaan. Elämäsi ei saa mennä hukkaan.
Voin selventää ajatusta esimerkiksi niin, että kun laiva on uppoamassa, monet kiertävät kertomassa ja varoittamassa asiasta. Eräässä hytissä oleva ihminen haluaa nukkua eikä usko, että laiva uppoaa.Hän kokee rauhanhäiritsijät ikävinä tyyppeinä. todellisuudessa he vain haluavat pelastaa ihmisen hengen. Kysyn sinulta, kumpi osoittaa suurempaa rakkautta jättää ihminen hyttiinsä uppoamaan laivan mukana, vai yrittää tuo ihminen saada ymmärtämään totuus?? ja saada ihminen pelastettua? Kumpi toiminta siis kunnioittaa enemmän?
Raamatussa väitetään, että joka vitsaa säästää, se lastaan vihaa. Suomen lakien perusteella uskovat voisi siis passittaa linnaan kärsimään tuomiota lastensa väkivaltaisesta kohtelusta. Toisaalta polttivathan he aikoinaan ihmisiä noitina, että sellaista "oikeudenmukaisuutta" näillä uskovilla, jos heille valta annetaan.
Ihmisen omatunto pitäisi sanoa mikä on oikein ja sydän jos ihmisen sydän ja oma tunto on kohdallaan hän kyllä tietää mikä on oikein
No miksi uskovat eivät sitten tiedä mikä on oikein ja mikä väärin?
ehkä kaikkea ei tule tulkita kaikkein yksinkertaisimmalla tavalla. itse ajattelen kyseisen kohdan tarkoittavan sitä, että vanhempien on syytä pitää lapsilleen kuria, eikä harrastaa tämän päivän "muoti-ilmiötä" ns. vapaata kasvatusta...kurin pitäminen ei kuitenkaan välttämättä tarkoita väkivaltaa. Raamattu on vanha teos, joten ehkä on ymmärrettävää että joissain kohdissa tulee käyttää omaa tulkintaa..
käsittäneet(kääntäneet) sanan vitsa väärin?? miten psalmissa 23 voidaan puhua, pelosta, vitsasta ja lohdutuksesta samassa hengen vedossa??
Vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa, en minä PELKÄISI mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani; sinun VITSASI ja sauvasi minua LOHDUTTAVAT.
Jumalan "vitsa" tieto siitä, että minulla on kuri(= ohjaus oikeaan) on minun lohtuni.
vihaa todellakin lastaan. Oletko kanssani samaa mieltä?
Se mitä uskovat tekevät tai jättävät tekemättä, ei määritä Jumalaa. Ainoastaan se, mitä Jumalan Sana sanoo, määrittää Jumalan. Älä koskaan katso ihmistä ja sano Jumala on tuollainen. Jeesus on ainoa, jota voit katsoa ja sanoa Jumala on tuollainen. Lue Raamatusta, millainen on Jeesus tiedät millainen on sinun Jumalasi.
Lue, mitä Jeesus teki, Hän on tehnyt sen sinunkin vuoksesi.
Se on niin moni selitteinen juttu silloin ihminen ei ole terve jos ei todellakaan tiedä mikä on oikein tai väärin tai sitten ihminen vaan ei osaa käyttää järkeä.
Raamatussa on jotain hyviä juttuja, niistä voi saada jonkinlaisen pienen alkukäsityksen mitä on hyvä ja paha. Mutta sitten pitääkin jo tutkia muita filosofioita ja uskontoja, jotta paremmin ymmärtää hyvän ja pahan eron.
Mielestäni ihmisten tulisi kunnioittaa kaikkea elämää, eikä esim. kohdella eläimiä polttouhreina kuten raamatussa käsketään tekemään. Eikä sen ensimmäisen lapsenkaan uhraaminen jumalalle mielestäni kovin järkevää ole.
Tuo on järkipuhetta sinulta. Voi kun kaikki osaisi ajatella noin
Olin juuri eilen katsomassa sairaalassa tuttuani joka on ateisti. Hän kunioittaa meitä ja sitä että olemme kristin uskoisia vaikka hän onkin ateisti. Se jää korkeimman pääteväksi tuomitseeko hän ateistin vai ei me emme voi sitä tuomita. Hänen isänsä kuoli ja hän ei voinut tehdä mitään. hän hyväksyi että niin piti tapahtua. sitä paitsi lähetin hänelle eilen tälläisen tekstarin "Kun taivas on tumma ja pohjoisesta tulee, silloin enkelin laulavan kuulee. Se rakautta ja lämpöä koteihin laulaa ja kaikille toivottaa hyvää palmusunnuntaita."
Ja perään oman tervehdyksen parane pian ja muuta ei hän ainakaan eilen siitä suuttunut. enemminkin taisi olla iloinen ja tosiaan ilta päivällä kävimme katsomassa häntä.
Jos minä sanon jumalattomalle: jumalaton, sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen tiestänsä, niin se jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
9 Mutta jos sinä varoitat jumalatonta hänen tiestänsä, että hän kääntyisi siltä pois, eikä hän tieltänsä käänny, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut. Ja jos jumalaton kääntyy pois jumalattomuudestansa ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, saa hän sentähden elää.Hes.33:8-9,19
jotain omiakin ajatuksia? On tylsää keskustella ihmisen kanssa, joka osaa vain suoltaa ulkoa opettelemiaan raamatunlauseita, mutta yhtäkään omaa ajatusta ei päästä löydy...
älä keskustele ihmisen kanssa, jolla ei ole omia ajatuksia. Mutta, ota Hänen sanansa vakavasti ;)
älä keskustele ollenkaan sellaisten ihmisten kanssa joilla ei ole mitään omaa ajattelua. Robotit osaavat toistaa vain sen mitä niille on opetettu eli ohjelmoitu. Keskustele vain ihmisten kanssa joita ei ole ohjelmoitu eli aivopesty kristinuskon kuonalla, vaan joilla on normaalin ihmisen kyky kriittiseen ja loogiseen päättelyyn. Uskovaisten piireistä et sellaisia ihmisiä löydä.
Siinä sulle kyllä Ateistikin on ihminen eikä vältämättä ole paha ei ainakaan tämä henkilö jonka minä tunnen. Tämä ymmärtää ainakin ihmisiä ja on hyvä sydämminen ihminen kyllä hän ainakin pahan ja hyvän ymmärtää. Se on sairaalassa nyt hyvin voi. oletkos lukenut raamattua siitä kohtaa missä siinä mainitaan ateisti
http://www.evl.fi/raamattu/
mene tääläiselle sivulle hae sieltä vanhan käänöksen sanahakemisto saat tiedon mistä kohdasta haet tietoa ateistista.
Sanottukaan että ateisti on paha.
Mutta mikä mielestäsi hyvä asia on sellainen, mikä EI TULE Raamatusta ? Voitko kertoa.
Oikea ja väärä tai hyvä ja paha ei ole mitenkään yksiselitteinen asia ja tietyissä tilanteissa ihmisillä on varmasti asioista erilaisiakin käsityksiä (abortti, armomurha selkeimpiä esimerkkejä). Kulttuurilla on tietysti suuri merkitys, ja luonnollisesti kristinuskolla ja sen moraalikäsityksillä on iso merkitys eurooppalaisessa kulttuuriperinnössä.
Ihmisellä (ainakin suurimmalla osalla...) on tietysti myös kyky empatiaan joka lienee jossain määrin kulttuurisidonnaista ja osittain epäilemättä myös sisäsyntyistä.
Miten hyvän ja pahan määrittelee? Eiköhän eurooppalainen ateisti pidä suunnilleen samoja asioita hyvinä ja pahoina kuin kristittykin, lukuunottamatta tiettyjä raamatun "tuomitsemia" asioita (esim. homoutta) jotka eivät kuitenkaan vahingoita ketään.
Hyvää ja pahaa ovat filosofit pohtineet ties kuinka kauan joten lienee selvää että tällä palstalla ei asiaan mitään lopullista konsensusta saada =)
on iloinen asia että niin uskovaiset kuin ei-uskovaiset tunnistavat oikean ja väärän. se taas on surullista että uskovaisen tehdessä väärin syyllistetään kaikki uskovaiset. eihän ei-uskovaisenkaan ollessa kyseessä syyllistetä kaikkia "pakanoita"...
eivätkö muuten uskovaiset ole aika epäitsekkäitä, kun haluavat levittää uskoaan vaikka saavat usein vain vihaa ja katkeruutta takaisin? eli siis haluavat antaa hyvää ilman mitään vastinetta. minä ainakin arvostan näitä ihmisiä kovasti ja toivon että voisin itse joskus olla samanlainen! :)
täysin ikivanhaan pakanauskoon.Raamattua on muokattu niin,että juhlapyhät muka osuvat samaan aikaan vanhojen pyhien kanssa.Kirkon rituaalit kasteesta hautajaisiin ovat pakanallisia.Kristinusko ei tuonut muuta uutta Suomeen kuin saatanan.
Mikä moraaliohje on mielestäsi sellainen Raamatussa mitä et hyväksy ?
Mikä moraaliohje on sinulla itsellään sellainen mitä EI LÖYDY Raamatusta ?
Tottakai on hyvä ja paha. Kivoja käsitteitä molemmat. Jopa niin kivoja että ilman toista ei toista voi olla. Nuo ovat kaunis pari, joidenka tasapainoa pyritään määrittelemään (etiikka)
Tuo etiikka onkin pikkasen kinkkisempi juttu. Näkemyksiä siitä riittää niin paljon kun päitä sitä tulkitsemaan riittää, siksipä onkin sellainen mukava käsite kehitetty kuin moraali. Tuo moraali joka on jokaisen henkilökohtainen näkemys etiikasta voi olla mitä vaan taivaan ja maan väliltä, koska siihen vaikuttaa kokemukset ja suhtautuminen niihin.
Eli kysymykseesi mistä hyvän ja pahan väliin tulee ymmärrys, jos ei usko jumalaan..vastaukseni: kokemuksista
niinhän?
kysymykseni sinulle kuuluukin, miksi kokemuksemme tukevat AINA Raamatun moraalikäsitystä?
Kun toimimme "väärin" kärsimme, kun toimimme Raamatun ohjeiden mukaan kaikki menee hienosti. Mistä tämä voisi johtua?
AINA on aika rohkeasti sanottu.
Mikä on Raamatun moraalikäsitys?
Onko se siinä, että kuningas Saul tappoi tuhat, mutta Daavid kymmenentuhatta? Oliko se siinä, että filistealaisten esinahoista koottiin suuri keko voitonmerkeiksi? Oliko se siinä, että synnit kostetaan seitsemänteen polveen ja synnintekijän perhekin tapetaan?
Raamatun moraali?
"miksi kokemuksemme tukevat AINA Raamatun moraalikäsitystä?"
Kauanko tällä pallolla ihminen on elämää tulkinnut ennen raamatun syntyä?
"jotka itseänne nimitätte ateistiksi kunnioitatte arvoja jotka Herra meidän Jumalamme on antanut."
Raamatussa on mielestäni ainakin yksi hieno opetus, menee tyyliin näin: kohtele toista niikuin haluat itseäsi kohdeltavan tjn. Tuohon uskon, uskon jopa ymmärtäväni sen, voisin melkein väittää että olen kokenut tuon toimivankin.
Ainoa tekijä joka mua "hämää", on se että tulkitsen tuon filosofiana. Filosofiana, jonka kirjoittaja on kirjoittanut kokemastaan. Olen sitä mieltä että tuo teksti on ihmisen ajatuksesta peräisin.
Osaatko perustella tuon opetuksen jumalan sanaksi? Tai vaihtoehtoisesti, pystytkö perustelemaan, ettei ihminen olisi sitä voinut kokea ja kirjoittaa?
Koska minä en osannut määrittää filosofian käsitettä, löysin tämän määritelmän sille. Onko tämä sinusta filosofina hyvä määritelmä?
"Filosofia on ajatustyö, johon ryhdytään aikomuksessa yhdistää arkielämän kokemukset ja tieteellisen tutkimuksen tulokset yhtenäiseksi ja ristiriidattomaksi maailmankatsomukseksi, joka saattaa tyydyttää sekä järjen tarpeet että tunteen vaatimukset.
- Wilhelm Jerusalem : Filosofian alkeet"
Oli pakko tähän kohtaan myös ottaa tuo Raamatun jae, josta kysyit. Samalla copypastella tuli aiheeseen liittyvät muutkin jakeet, suonet anteeksi, sillä ne olellisesti liittyvät tähän.
Luukkaan evankeliumi luku 6
27 Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat,
28 siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.
29 Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa hänelle toinenkin, ja jos joku ottaa sinulta vaipan, älä häneltä kiellä ihokastasikaan.
30 Anna jokaiselle, joka sinulta anoo, äläkä vaadi takaisin siltä, joka sinun omaasi ottaa.
31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.
32 Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat.
33 Ja jos teette hyvää niille, jotka teille hyvää tekevät, mitä kiitosta teille siitä tulee? Niinhän syntisetkin tekevät.
34 Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin.
35 Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.
36 Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.
Perustelen tämän Jumalan sanaksi siten, että ihminen luonnostaan toimii yleensä juuri päinvastoin, kuin tämä sana sanoo. Ihminen haluaa kostaa, hän vihaa niitä jotka vihaa ja rakastaa niitä jotka rakastavat tai joista on itselle hyötyä jne.
Tuo kohta, niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille, on yksinkertaisuudessaan niin nerokas ja suuri, että ihmisen on vaikea löytää tällaista totuutta. Uskon, että se on oikeasti vielä paljon suurempi kuin mitä me ymmärrämme. Olen oppinut, että kaikki mitä Jumala sanoo ja opettaa on paljon suurempaa kuin mitä ensinäkemältä ymmärtää.
Avautuisikohan tuo esimerkin avulla, mitä siinä tarkoitetaan? Eli minusta olisi kiva jos saisin tekoni anteeksi, olisi kiva kun saan lainani anteeksi, olisi kiva kun minulle tehtäisi hyvää jne.Ja kun se minusta on kivaa, niin minä teen toisille niin. Jos auto on ojassa menen auttamaan, koska minusta olisi kiva kun joku tekisi minulle niin, silloin kun minun autoni on ojassa. En halua että puolisoani katsotaan "sillä silmällä" joten en minäkään katso toisten puolisoita. En halua, että minua huijataan, siis minäkään en huijaa.En halua että minulta varastetaan, joten en varasta, en halua, että minulle valehdellaan, joten... En halua, että minut jätetään yksin sairaana, vanhana, jne. siispä en minäkään jätä sairaita ja vanhoja yksin. Minä haluan, että minua rakastetaan sellaisena kuin olen, siispä minäkin rakastan jokaista sellaisena kuin hän on.(tämähän taas ei tarkoita sitä, että kaikilla on tämä periaate, mutta silti noudatan sitä, silloin on voimassa se periaate, vaikka sinua vihattaisiin rakasta sinä jne)
se on ihan älyttömän yksinkertaista, mutta kivaa, kuka ihminen sellaista tulee edes ajatelleeksi ;), ellei Jumala olisi sitä meille kertonut.
Ole siunattu sinä kysymyksesi kanssa, kiitos että kysyit.
Ps. voin vakuutaa sinulle, että Raamatun kaikki muutkin periaatteet toimivat, jos ei muuten niin koen ainakin saavani itselle suuren siunauksen toimiessani OIKEIN.
olen kuitenkin sama henkilö :) sori
Vaikka en olekaan täysi ateisti, mutten uskovakaan, on raamatussa mielestäni hyviä opetuksia kuten juuri tuo. Ja itse yritän parhaani mukaan noudattaa sitä elämässäni. Se on sitten Jumalan asia jos hän haluaa heittää minut silti helvettiin vaikka elinkin hänen opetustensa mukaan mutta en uskonut häneen itseensä.
siellä selvästi sanotaan, miten ihminen pelastuu. Sinun parhaimmatkaan tekosi eivät riitä taivaspaikkaan. jumala pitää kiinni Sanastaan ja se on kaikille sama. Miten voit ylipäätään ajatella, että jos et kunnioita Häntä etkä tunnusta Häntä, niin että Hän tunnustaisi sinut? johan se selviää tästä aloituksesta, mitä mieltä raamattu asiasta on.
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman, kuin Jeesus Kristus."
"Perustelen tämän Jumalan sanaksi siten, että ihminen luonnostaan toimii yleensä juuri päinvastoin, kuin tämä sana sanoo. Ihminen haluaa kostaa, hän vihaa niitä jotka vihaa ja rakastaa niitä jotka rakastavat tai joista on itselle hyötyä jne."
Luonnostaan?? Älä yleistä omien kokemustesi perusteella.
"se on ihan älyttömän yksinkertaista, mutta kivaa, kuka ihminen sellaista tulee edes ajatelleeksi ;), ellei Jumala olisi sitä meille kertonut."
Elämä on yksinkertaista. Mitenköhän "ajattelijat" ajattelivat vaikkapa 2100 vuotta sitten?
..helvettiin. Se ainakin todistaa Jumalan epäoikeudenmukaisuuden. Helvetti ei ole oikea paikka edes pahimmalle murhaajalle, saatikka sitten tavalliselle ihmiselle.
Elän elämäni mahdollisimman hyvin, ja vaikka päätyisinkin johonkin liekkimereen, tiedän tehneeni oikein. En ala kumartelemaan ketään tuomion pelossa. Se ei ole tervettä.
Itse asiassa hyvä ja paha ovat vain termejä
valinnoille, joista joko A) seuraa jotain
hyödyttävää tai B) jotain vahingollista.
Itse asiassa on vaikea määritellä hyvä ja paha
ilman moraalia tai etiikkaa...
Kumpi sinusta on "pahempi"...
Jos tekee pahaa mutta seuraukset ovat hyvät
vai se, että tekee hyvää mutta siitä seuraa pahaa?
Ole siitä miten IHMINEN näkee hyvän ja pahan. Vaan kyse on siitä miten Jumalan esittelee hyvän Raamatussa.
Mikä moraaliohje on mielestäsi sellainen Raamatussa mitä et hyväksy ?
Mikä moraaliohje on sinulla itsellään sellainen mitä EI LÖYDY Raamatusta ?
Muista pyhittää lepopäivä,
tämä käsky on silkkaa laiskotteluun kannattavaa
propagandaa... Ihminen, joka omistautuu työlle
löytää siitä onnensa ja hänen ei tarvitse tuhlata aikaansa joutilaisuuteen.
Minä olen Herra sinun Jumalasi, älä pidä
muita Jumalia...
Tämä on silkkaa uskontorasismia, ei ole todisteita siitä, että mikä jumaluus on se oikea.
Älä varasta...
Hyvä yleissääntö mutta ei, estä Jumalan armeijaa
anteliaasti lainaamasta henkilön varantoja.
Älä tapa...
Kristiretket ovat hyvä esimerkki tämän käskyn
pyhyydestä... yms yms yms.
Noudatatko todella kaikkia Raamatussa olevia määräyksiä ja lakeja? Ellet, miksi valikoit vain osan? Nehän ovat kaikki, myös Vanhan Testamentin lait, Jumalan antamia.
Absoluuttista hyvää ja pahaa ei ole olemassa. Se mikä on toisen kannalta hyvää, voi olla jonkun toisen kannalta pahaa. Esimerkiksi pääsiäislampaan tarjoaminen ystävälleen voi olla ystävän kannalta hyvää, mutta lampaan kannalta pahempi juttu.
Ihmisyhteisön kannalta tiettyjen asioiden tekeminen tai tekemättä jättäminen on toki yhteisön kannalta hyväksi. Siksi on tietyt lait ja moraalisäännöt kehittyneet.
kun Jeesus tuli Hän sanoi mitä meidän tulee noudattaa. Rakasta Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sielustasi, mielestäsi ja voimastasi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Näitä minä noudatan koko sydämestäni. Elämme uuden liiton aikaa, joka alkoi Jeesuksesta. Ole siunattu sinä juutas. Jeesus rakastaa sinua.