Olen pitkään ihmetellyt Helluntailaisten huolta "raamatullisesta" kasteesta suhteessa Luterilaiseen kirkkoon, eli miksi kirjoitellaan Luterilaisten "lapsi kasteesta".Jos tämän tarkoitus on vilpitön oman raamatullisen näkemyksen puolustus, niin miksi keskustelu pyörii vain Luterilaisen kastamisen ympärillä, sekä Helluntailaisten "uskovien kasteen" ympärillä.
Miksi Helluntailaiset eivät ole huolissaan muiden kirkkojen lasten kastamisesta.
Esim. Metodistit, Ortodoksit, Katollinen kirkko, Episkopaalinen kirkko, Anglikaaninen kirkko, Lestadiolaiset..jne.Näistä yhteisöistä osa vaikuttaa Suomessakin.
Onko kyse lopultakin vain siitä, että Se kirkko joka on jäsen määrältään suurin Suomessa, niin sitä vastaan on taisteltava opillisesti.Näin voidaan kalastella jollain syyllä jäseniä toisesta yhteisöstä toiseen.
Miksi Helluntailaiset eivät ole huolissaan muiden kirkkojen lasten kastamisesta.
Esim. Metodistit, Ortodoksit, Katollinen kirkko, Episkopaalinen kirkko, Anglikaaninen kirkko, Lestadiolaiset..jne.Näistä yhteisöistä osa vaikuttaa Suomessakin.
Onko kyse lopultakin vain siitä, että Se kirkko joka on jäsen määrältään suurin Suomessa, niin sitä vastaan on taisteltava opillisesti.Näin voidaan kalastella jollain syyllä jäseniä toisesta yhteisöstä toiseen.
Vastaukset 26
Vanhimmat
oli lapsia kastavan kirkon nimi mikä tahnasa.
Olisi sinun pitänyt ymmärtää se ,ettei tässä ole
vain lutirilaisten lapsen valelusta kyse,vaan
kaikista niistä kirkoista joissa tämä harhaoppi
on käytännössä .Laestadilaiset eivät ole oma kirkkko vaan kuuluvat suomessa evl:kirkkoon
herätysliikkkeenä.
Huomattava ero on siinä ,että helluntaiseura-
kuntaan ja muihin vapaisiin kirkkoihin liitytään
omastahdosta ja päätöksestä kun tullaan uskoon.
Luterilaisen kirkon lastenvihmonta riistää, lapselsta yksilölta oikeuden päättää ITSE mihin
kirkkoon tai ei ollenkaan haluaa kuulua.
Evl:kirkko rikkoo perustulakia ja siinä uskonnovapauslakia ,kun se liittää jäsenikseen
lapsen joka ei vielä osaa päättää vakaumustaan .
Sen takia kun vertaat kirkkojen jäsenmäärää ne
eivät ole suoraan verrattavissa.
Luterilaiset kerskuvat 80-90% mutta kirkot ovat
suhteellisen tyhjiä sunnuntaista sunnutaihin .
Vapaissa kirkoissa on liitytty seurakuntaan
tarpeesta, halutaan olla uskonkautta mukana
hengellisessä elämässä .
Vapaitten kirkkojen jäsenmäärä osallistuu
kirkkonsa toimintaan ihan eri prosentilla
kuin Evl:kirkonjäsenet.
Olet varmaankin asian Raamatusta tarkistanut, enkä nyt tarkoita meidän Suomen kielistä käännös versiota.En mitään niistä, vaan oikeaa raamatun tekstiä.Minä itse en uskalla tuomita puolta kristikuntaa kun ei sanan tuntemus riitä.Tämän paimen ja opetus roolin ikävä puoli on se, että viimeisen pasuunan soidessa on pystyttävä perustelemaan "raamatullisuutensa", koska paimenet tullaan koettelemaan muita ankarammin.Sinä kuitenkin tiedät totuuden, joten voit olla huoleton tuomiopäivään asti.
Suomenkielellä.Sinun ja minun vaellus kai merkitsee jotakin ja se että Jeesuksen Jumalan pojan veri on puhdistanut sydämemme kaikesta synnistä ja saastasta." ja minä elän,en enää minä,vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän
lihassa,sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen,joka on rakastanut minua ja antanut itsensä
minun edestäni."
Evankeliumit ovat ihmisen ymmärrystä varten,ne julistetaan ihmisille jotka sitten tekevät sydämessään päätöksen Jeesuksen seuraamisesta tai
sitten ei.Jeesus kysyi opetuslapsiltaankin "Tahdotteko tekin mennä pois?" Opetuslapset tahtoivat jatkaa Jeesuksen seurassa.Isä Jumala tahtoo kysyä jokaiselta
yksilöltä tahtooko hän tulla hänen lapsekseen,
seuraajakseen .Tähän kysymykseen on jokaisen ihmisen itse vastattava. Jumala kunnioittaa
vapautta päättää itse Jumalanystävyydesta tai
hylätä se.Seurakunta ei voi ihmisen puolesta
antaa vastausta!
Koska Suomi on maailman luterilaisin maa ja sen vaikutus on silloin suomalaisiin niin voimakas.
Ja koska se on väärin, Raamatun vastaisesti opettanut kansaa, joka itse ei vaivaudu lukemaan Raamattua ja ottamaan selvää kellä ja milloin kuuluu kastaa.Siksi.
Niin, kuinkahan moni pystyy Raamattua lukemaan.En minä ainakaan kovin hyvin.Pystyn kyllä lukemaan näitä Suomen kielisiä käännös versioita täysin, mutta nämäkin ovat kaikki erilaisia.Opin ratkaiseekin aina alkukieli eivät käännökset.Raamattu tai osia siitä on jo käännetty muutamalle tuhannelle kielelle.Näillä palstoilla usein vedotaan käännösten sana järjestyksiin, yksittäisiin sanoihin, pisteisiin, pilkuihin ym.kun puolustetaan omaa näkemystä.
Yleisin kasteesta kinatessa esille tuleva sana on näillä palstoilla "ottaa" esim. kaste.Alkukielen tutkijoiden mukaan sanaa "ottaa" ei esiinny alkutekstissä.Tekstissä pääpaino on kastetuksi tulemisessa, eikä siinä, että ihminen kastattaa itsensä.Kastetta koskevat käännöksetkin ovat muun kuin Suomen kielisissä versioissa käännetty joissain tapauksissa vähän eri tavalla kuin meidän kielisessä Raamatussa.
Onko kyse lopultakin vain siitä, että Se kirkko joka on jäsen määrältään suurin Suomessa, niin sitä vastaan on taisteltava opillisesti.Näin voidaan kalastella jollain syyllä jäseniä toisesta yhteisöstä toiseen.
-----
lahkoissa on se vika että ne jättää lapset kastamattomiksi ei-kristityiksi eikä lapsia lueta seurakuntaan, koska niiltä puuttuu Kristuksen henki
mutta Suomessa on uskonnon vapaus joka tarkoittaa, että ihminen itse päättää mihin uskoo tai sitten ei!
Luterilainen kirkko rikkoo lakia kun se valelee jäsenikseen lapsia, jotka eivät voi ilmaista
omaa tahtoaan tässä asiassa. Seurakunta ei voi päättää kenenkään puolesta.
Mitä tulee vapaitten kirkkojen lapsiin heidät siunataan Jeesuksen esimerkin mukaan.
Heidät kastetaan kun he tulevat uskoon ja
tahtovat liittyä paikalliseen seurakuntaan.
Kasteoppi ei tee kenestäkään kristittyä!
Vaan Jeesuksen seuraajia elämässä ja opetuksessa
alettiin kutsua kristityiksi.
Luterilaisen valelun jälkeen ollaan vain ristittyjä.
Uskon että lapsi syntyy tähän sovitettuun ihmissukuun Jumalan hengestä osallisena.
Uskon että lapsi syntyy tähän sovitettuun ihmissukuun Jumalan hengestä osallisena.Johanne 12.4.2006 klo 22.38
...
Raamattu on kanssasi toista mieltä.
Muista Sodoman ja Gomoran lapsia, Nooan päivän lapsia, kun vesi nousi, vain arkissa (kastetut) lapset pelastuivat.
5 (51:7) Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]
Jeesus asetti kritillisen kasteen lapsille ja perhekunnittain suoritettavaksi vasta kuoleman jälkeen, toisin kuin annat ymmärtää tekstissäsi.
Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki, jotka olemme Kristukseen Jeesukseen kastetut, olemme hänen kuolemaansa kastetut.
Pakanoitahan ne ateistien, satanistien ja lahkouskoisten kastamattomat lapset ovat. Ja niiltä puttuu Kristuksen henki. Lihasta syntyy liha. On synnyttävä uudesti vedestä ja Hengestä (Joh.3:5)
Et ilmeisesti usko "perisyntiin"? Tämä onkin yhteisön kaste opetuksen kulmakivi.
Luterilaisuudessa kaste opetukseen vaikuttaa perisynnin myöntäminen ja sen kadottavuuden myötäminen jokaisen ihmisen kohdalla.
Helluntailaisuudessa kaste opetukseen vaikuttaa perisynnin kieltäminen tai ainakin sen kadottavaisuus jokaisen kohdalla.
Heluntailaisuudessa kun ei ole "perisyntiä", niin ei ole ilmeisesti syntiinlankeamustakaan.Ensimäiset ihmiset luotiin maan tomusta ja Jumala antoi heille hengen.Syntiinlankeamuksen jälkeen ihmisiä ei enää "luotu" samalla tavalla, vaan syntyminen tapahtuu nyt kivulla naisesta.Tämä on seuraus syntiin lankeamuksesta.
Heluntailaisten lapset ilmeisesti syntyvät kuten ensimäiset ihmiset kun eivät ole osallisia syntiinlankeamuksesta.Helluntailaisten keskuudessa ei yksikään sylilapsi voi kuolla, koska synnin palkka on kuolema.Synnitön ja viaton ei voi kuolla.Ihminen luotiin alunperin elämään, eikä kuolemaan. Ei voi tulla edes keskenmenoa, kun lapset eivät ilmeisesti synny teillä samalla tavalla kuin muilla langenneeseen ihmisssukuun kuuluvilla.
koska sekoitat asioita ja sinusta uhkuu VIHA ja Tuomio.
Olet unohtanut ,että tänäpäivänä on voimassa Uusi liitto
eli Uuden Testamentin määräykset.
Jeremia 31;31-Katso päivät tulevat,sanoo Herra,jolloin minä teen Israelin haimon ja Juudan
heimon kanssa uuden liiton;
en sellaista liittoa kuin se,jonkaminä tein heidän isäinsä kanssa silloin kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egytin maasta,ja jonka liittoni he ovat rikkoneet,vaikka
minä olin ottanut heidät omakseni,sanoo Herra.
Vaan tämä on se liitto,jonka minä teen Israelin
heimon kanssa niiden päivien tultua,sanoo Herra: Minä panen lakini" SANANI"heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämmiinsä; ja niin minä
olenheidän Jumalansa,ja he ovat minun kansani."
Jeesus on uuden liiton välimies Jumalan ja ihmisten välillä .
1 Tim 2:5
Sillä yksi on Jumala,yksi myös välomies Jumalan
ja ihmisten välillä,ihminen Jeesus Kristus".
Heb 8:1-13.
Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi;Mutta se,mikä vanhenee ja käy iälliseksi,on lähellä häviämistään .
Et ole osoittanut sanankohtaa jossa Jeesus asetti kasteen,on vain käsky kastaa ja opettaa!
Koko Uusi Testamnetti puhuu ihmisen ymmärrykselle,joka envalkeliumin totuuden kuultuaan,tulee uskoon hänet kastetaan.
Uudessa Testamentissa ei ole yhtään kertaa mainittu lasten kastamisesta.Luterilaiset olettavat että niin tapahtui perhekuntien kohdalla kun uskoon tulleet perheen jäsenet
kastettiin.
Uusi Testamentti ei tunne Kristillistä kastetta?
Sana Kristitty mainitaan kolme kertaa Uudessa
Testamentissa ja aina tarkoitetaan ihmisiä
aikuisia jota uskonkautta tahtoivat seurata Jeesusta .
Sitten luettelet PAKANOIKSI,ateistien,satanistien ja Lahkouskoisten kastamattomat lapset ovat.
Apt 10:44-45.
Mainitset Johannes 3: 5. Jeesus opetti teologia tuntemaan Jumalan tahdon,aikuista miestä,ei tässä
lapsikasteesta mitään puhuta.
Me suomalaiset oleemme pakana kansoihin kuuluva kansa; tarkoitta ei Juutalaista kansaa.
Jeesus suhtautui lapsia arvostaen,ei niin kuin sinä! Matteus 18;1-10.
"Katsokaa, etette halveksu yhtäkään näistä pinistä;sillä minä sanon teille,että heidän
Enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot,joka on taivaissa ."
Sinä ole kohdistanut tuomiosi viattomiin lapsiin?
Jeesus siunaa lapsia ja sanoo että,sen kaltaisten
(aikuisten) on Jumalan valtakunta.
Jeesus siunasi lapsia ei kehoittanut kastamaan heitä, vaan uskoontulleita ihmisiä .
Matteus19:13-15.
Paavali tunnustaa olevansa Lahkolainen!
Apt 24:14.
Matteus 7:1-6.
Älkää tuomitko,ettei teitä "SINUA" tuomittaisi.
sillä millä tuomiolla te "sinä" tuomitsette
sillä teidät "sinutkin" tuomitaan, ja millä mitalla te "Sinä " mittaat,sillä teille "sinulle"
mitataan "
Jeesuksen täydellistä sovitustyötä.
Perisynti oppi on Lutterin harha.
Jumalan sana tyrmää tuon opin;
JEREMIA 31:29-36. Hesekiel 18:1-32.
Raamattu ei tunne prittäviä syntejä ?
Minä uskon että Jeesuksen sovitus työ on ehdottoman täydellinen.
Lapset siis syntyvät SOVITETTUUN IHMISUKUUN.
Jos kerran Jeesuksen maailman syntien sovittaminen luetaan kaikille sovitukseksi, niin silloin on syntiinlankeamus (perisynti) luettava kaikille syyksi.Et ole oikein johdonmukainen väitteissäsi.Lisäksi on hyvä muistaa, että koko maailma on kyllä sovitettu, mutta silti koko maailma ei pelastu.
kirjoitit:
"JEREMIA 31:29-36. Hesekiel 18:1-32.
Raamattu ei tunne prittäviä syntejä ?"
Sekoitat nyt ilmeisesti tekosynnit ja perisynnin keskenään.Tekosynnit on seuraus perisynnistä.
lankeemuksen Jeesus sovitti.
Siksi sovitettua lankeemusta ei voida lukea syyksi kenellekkään.Raamattu ei tunne perisyntiä,
se on luterilainen oppi.Jeesus Kristus,sovitteja
on myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä ja
joka uskoo Jeesukseen pelastuu ,mutta joka ei usko hän ei pelastu tulevalta Jumalan vihalta.
Tarkemmin maailman ihmiset on sovitettu Jumalan
kanssa jos he tottelevat Uuden Testamentin ehtoja. Itse tämä maailma on talletettu tulelle
koska se on saastunut synnistä .
EI OLE PERITTÄVIÄ SYNTEJÄ koska ne ovat jo sovitetut,mutta jokainen yksilöihminen vastaa
Jumalalle temistään "synneistä"."Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,että hän antoi ainokaisen poikansa,ettei YKSIKÄÄN, JOKA HÄNEEN USKOO,HUKKUISI, vaan hänellä olisi iankaikinen elämä.
Sillä ei Jumla lähettänyt poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa,vaan että,maailma hänen kauttaan pelastuisi.
JOKA USKOO HÄNEEN;SITÄ EI TUOMITA;mutta joka ei usko,se on jo tuomittu,koska hän ei ole USKONUT
Jumalan ainokaisen Pojan nimeen ."
Onko ymmäryksessäsi vikaa juuri nuo mainitsemani
kohdat puhuvat (perisynnin harhaopista) jonka
Jumala profeettansa kautta selekästi torjuu .
Jeremia 31:29-36 jaHesekiel 18:1-32.
Raamattua selitetään Raamatulla.
Me saamme syntimme anteeksi uskomalla Jeesukseen!
Yleensä Heluntailaisten mukaan "perisynnin" on keksinyt Augustinus, mutta nyt se on näköjään vaihtunut Luterilaiseksi tai Lutherin keksinnöksi.Perisynti ei ole kummankaan keksintö, vaan se perustuu raamatun ilmoitukseen alkaen syyntiin lankeamuksesta.Tätä ei totuutta rakastava ihminen voi sivuuttaa.
Väännän rautalangasta:
Kukaan ihminen ei ole enää se Jumalan kuva mitä ensimäiset ihmiset edustivat.Heidät luotiin ja Jumala puhalsi heihin hengen.Tämä menetettiin syntiinlankeamuksessa.Ei Adamin ja Evan jälkeläiset "syntyneet" enää samalla tavalla "Jumalan kuviksi", vaan heissä tämä kuva oli turmeltunut, kuten meissäkin.He myös syntyivät kivulla naisesta joka on syntiinlankeamuksen seuraus.Vai oletko sinä syntynyt jollain muulla tavalla!?
Kirjoitit:
"EI OLE PERITTÄVIÄ SYNTEJÄ koska ne ovat jo sovitetut,mutta jokainen yksilöihminen vastaa
Jumalalle temistään "synneistä".."
Et vieläkään erota perisyntiä ja tekosyntejä toisistaan, vaan sotket ne samaksi asiaksi.Synti maailmassa on seurausta syntiinlankeamuksesta.
Kirjoitit:
"EI OLE PERITTÄVIÄ SYNTEJÄ koska ne ovat jo sovitetut.."
Mitä on sovitettu!? kun ei mielestäsi ole mitään sovitettavaa? Jos mielestäsi koko perisyntiä ei ole olemassa kun se on "Luterilainen kesintö", niin mitä tässä nyt sitten on sovitettu?
Raamattua on todellakin selitettävä raamatulla, eikä jonkun yhteisön ennakko asenteilla.
Väität, että "perisynti" on harhaoppi.
No, selitä sitten nämä Raamatun kohdat jos olet oikessa.
1 Ms 3:17 ...olkoon maa sinun takiasi kirottu...
Tämä "perisynti" ei vain rajoitu ihmiseen, vaan sen surauksena myös maa on kirottu.
Vanha testamentti
1 Ms:8:21
Ps 51:7
Ps 58:4
Js Js:48:8
1 Ms:8:21
Uusi testamentti
Jh 3:6
Rm 5:18-19
Ef 2:3
Rm 3:10-12
1 Kr 15:22
1 Kr 15:47-
Rm 6:23
"syntiin lankeemuksen" ja sen lisäksi sinun ja minun syntisyyden, saamme tekosyntimme anteeksi
uskomalla Jeesukseen sovittajaan .
Et ole todistanut Raamatulla ennen kaikkea
Uudella Testamentilla perisynti fopiaasi.
Olen perustellut oman kantani Jumalan sanalla ja
sinä väität minun "jonkun yhteisön ennakko
asenteilla"Sinähän juuri niin teet!
Minä Uskon Jumalan Sanaa Uudenlliton ihmisenä,
Uuden Testamentin johodolla .
Eikö Jeesus kelpaa sinulle välimieheksi Jumalan ja oman syntisyytesi väliin.
niistäkään Raamatun kohdista joita esitit.
Iroittelet Raamarun paikkoja asiayhteyksistään ja
pyrit todistamaan olematonta.
1 Mos 8:21.
"Ja Herra tunsi suloisen tuoksun ja sanoi sydämmessänsä:"En minä kopskaan enää kiroa maata
ihmisen tähden;sillä ihmisen sydämen aivoitukset
ovat pahat,NUORUUDESTA saakka.
Siis nuoruudesta mutta vauvasta asti varsinkin nyt kun he syntyvät sovitettuun ihmis sukuun.
Psalmien kohdissakaan ei puhuta perisynnistä
vaan aikuisen ihmisen pahasta raadollisuudesta.
Jesaja 48: puhuu Israelin vapauttmisesta Baabelin vmakeudesta ja jae puhuu Israelin
kelvottomuudesta Jumalan kansana.
Jh 3:6. Tämän lauseen olet iroittanut yhteydestään " Mikä lihasta on syntynyt on liha;
ja mikän Hengestä on syntynyt on henki.
Tässä Jeesus neuvoo telogia uskontielle AIKUISTA
miestä. Joh.3:14-21.
Rom 5:16-21. Älä pätki Jumalan sanaa: Paavali opettaa tässä sinullekkin SOVITUKSEN merkitystä,
eikä puhu syntien perimisestä mitään .
Roomalais kirjeen kolmas luku puhuu pelastuksen välttämättömyydesta ei ole ketään vanhurskasta;
mutta perinsynnistä ei puhuta sanakaan vaan ihmisen kelvottomuudesta.
Efs 2:3. Lueppa kokoluku äläkä pätki.
1Kor 15:22. Aloita lukemaan 15:20-45.
Rom:6:23 Eiko ole valtava asia "Sillä synnin palkka on KUOLEMA,mutta JUAMALN ARMOLAHJA
ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ KRISTUKSESSA JEESUKSESSA
MEIDÄN HERRASSAMME:"
Ei sanakaan perisynnistä, vaihka yrität tehdä
väkisinkin oppiasi irroittelemalla Raamatun lauseita pois yhteydestään.Raamattua ei saa silpoa omiin tarkoituksiin, rakas ystävä.
Onko Jeesus sinun herrasi? Asuuko hän sinun
sydämmessäsi jonka Hän Jeesus on verellään pessyt ja oletko sallinut Pyhän Hengen tulla
asumaan ja opettamaan ja ohjaamaan itseäsi?
Olet HÄNEN apunsa tarpeessa.
...sanaa "perisynti".Ei raamatussa mainita myöskään sanoja: "pyhä kolminaisuus", siis kolminaisuus oppi: Isä, Poika ja Pyhä henki.
Tämä oppi on kuitenkin raamatulla perusteltavissa.Et imeisesti voi olla kristitty, koska et voi edellä mainittuun uskoa, kun ei kysesiä sanoja löydy kirjaimellisesti raamatusta mainittuna sinulle!?
Et näköjään lukenut kaikkia raamatussa olevia paikkoja jotka sinulle esitin.Itse poimit raamatusta myös vain ne paikat jotka tukevat omia käsityksiäsi.
Minä olen asiani perustellut raamatullisesti.Jos et halua uskoa asiaa niin kuin se on, niin en voi asialle mitään.
Käsittelet Raamattua Jehovan todistajien tavoin,
pala sieltä ja paltäältä.
Kuka on Kristitty? Sana ilmenee Uudessa Testamentissa kolmekertaa.Apt 11:26 ja 26:28,
sekä1Pt 4:16. Kohdat puhuvat Jeesuksen seuraajista jotka elämällään soittivat tottelevansa Jeesuken esimerkkiä ja opetusta .
Koska uskon Jeesukseen Kristukseen syntieni sovittajana ja tahdon seurata Häntä opissa ja elämässä .
Suurin osa suomessa ovat kyllä ristityitä ja kirkon jäseniä mutta Kristitty on havinainen siellä.
En ole irroitellut Raamatun jakeita yhteydestään
niin kuin sinä teet, rakentelet perätöntä perisyntioppia jolla häpäiset Jeesuksen sovitustyön.
Sana sieltä sana täältä irti revittynä konaisuudesta,asia yhteydestä jossa ei "perisyntiä" käsitellä koska se on raamatulle vieras oppi .
Jos et halua uskoa raamattuun, niin en voi asialle mitään.Et usko kristillisen uskon perus asioihin.Minä olen Kristitty, joten pitäydyn kristillisessä opissa.
..täällä kyllä joku muu nyt etsii näitä yksitäisiä sanoja.Et löydä esim. sanaa "perisynti" raamatusta, niin kumoat koko asian harhaoppina.
Sinun tulkintamallisi perustuu ahtaaseen kirjaimellisuuteen, sekä yksitäisten sanojen etsimiseen tai niiden puuttumiseen.Käytä oppiesi rakentelemiseen edes alkutekstiä jos olet tuolla linjalla.Älä käännöksiä.Tämän "raamatullisuuden" ratkaisee aina alkuteksti.