KAKSI LAKIA

KAKSI LAKIA
   
1.
SIVEYSLAIN
Herra itse puhui kansalle (2Moos. 20:1-22; 5 Moos.4:12,13; 5:22)   
SEREMONIALAIN
Mooses opetti kansalle(2 Moos.24:3; 5 Moos:31)

2.
SIVEYSLAIN
Jumala itse kirjoitti kivitauluille (2 Moos. 24:12; 31:18; 32:16; 5 Moos. 9:10; 10:9-4)   
SEREMONIALAIN
Mooses kirjoitti kirjaan (2 Moos. 24:4; 5 Moos. 31:9)

3.
SIVEYSLAKI
Säilytettiin liitonarkissa (5 Moos. 10:1-5)
SEREMONIALAKI
Säilytettiin liitonarkin sivulla (5 Moos. 31:24-26)   

4.
SIVEYSLAKI
on täydellinen laki (5 Moos. 5:6-22; Ps. 19:8; Jaak.1:25)    
SEREMONIALAKI
on varjolaki(hebr. 10:1-4)

5.
SIVEYSLAKI
on vapauden laki, josta iloa (Jaak. 2:11, 12; Ps.119:47, 77; Room. 7:22)   
SEREMONIALAKI
muodostui taakaksi (Ap.t. 15:1, 5, 10)

6.
SIVEYSLAKI
on hengellinen (Room. 7:14)   
SEREMONIALAKI
on lihallinen (Hebr. 7:16)

7.
SIVEYSLAKI
on iankaikkinen ja muuttumaton (Ps. 111:7, 8;   
Luuk. 16:17)   
SEREMONIALAKI
on väliaikainen (Hebr. 7:12. 18)

8.
SIVEYSLAKI
Osoittaa synnin (Room. 3:29; 7:7)   
SEREMONIALAKI   
Osoitti esikuvalliset syntiuhrit (3 Moos. 4, 5; Hebr. 7:12, 18

9.
SIVEYSLAKI
on käytössä tuomiolla (Jaak.2:11, 12)   
SEREMONIALAIN
perusteella ei tuomita (Kol. 2:14-17)

10.
SIVEYSLAKI
on Kristuksen kuolemallaan vahvistama (Jes. 42:21; Matt. 5:17, 18; Room. 3:31)   
SEREMONIALAKI         
on Kristuksen kuollessa poistettu käytännöstä (Ef. 2:15; Matt. 27:51; Hebr. 10:8-14)
5276
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 5

Vanhimmat

Eikö teillä adventisteilla ole muuta tekemistä kuin korostaa lakia ja pykäliä. Elämässä ja uskossa on paljon muutakin kuin kaivaa ja tonkia lakia koko ajan. Katsokaa taivaan lintuja, eivät nekään lakia ajattele koko ajan. Eletään täysillä toisiamme rakastaen, tällä pääsee jo pitkälle.

Äänestä
  • Parhaimpia ja rakkaimpia ystäviä.
    Oikeita lähimmäisiä ja Jeesuksen bestiksiä.

    Äänestä

Vieläkö joku väittää, ettei Adventtikirkon uskonto ole lakiuskontoa?

Kristinusko perustuu siihgen , että Jeesuksessa tuli se laki tehottomaksi , joka oli rikkomusten tähden jälkeenpäin lisätty juutalaisille.
Se lisättiin nimenomaan juutalaisten rikkomusten jälkeen.
Mitä uskolla Jeesukseen on tekemistä sellaisen lain kanssa, joka on annettu lainrikkojia varten?


Miksi juuri adventistit?
Ovatko he lain tarpeessa olevia rikkureita ?

Galatalaiskirje:
3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.

Mikä laki annettiin jälkikäteen rikkomusten vuoksi?
Mikä laki annettiin välimiehen kädellä?
Mikä laki säädettiin enkelien välityksellä?

Jos adventistit pystyvät noihin kysymyksiin vastaamaan niin, että kymmenen käskyn laki ei ole tuossa mainittu, niin kertokoon sitten sen lain joka täyttää vastaukset kysymyksiini.

Äänestä
  • Oikeaa asiaa kerrot. Tällä palstallakin on nähtävissä ilmi selvästi että adventismi edustaa meidän aikamme juutalaiskristillisyyttä, jossa Krituksen armo peittyy monenlaisten ulkoisten käskyjen ja säädösten alle.

    Äänestä

Väite, jonkan mukaan "laki" ja "Herran laki" viittaisi VT:ssa aina kymmeneen käskyyn ei pidä paikkaansa! Termiä on käytetty viittaamaan koko Mooseksen lakiin =(Toora), juhlapäiviin, uhrimenoihin, puhtaussääntöihin yms! Kymmenen käskyn laki =(dekalogi) on vain eräs ja loppujen lopuksikin pieni osa koko vanhan liiton hyvin laajaa lakia!.

Mooseksen laissa "ei tehdä erotusta" -(ikuisesti voimassaolevan kaikille kansoille kuuluvan moraalilain)- ja väliaikaisen, vain israelilaisille tarkoitetun "seremonialisen lain" välillä!

Sapatinviettäjät pitävät "kirjaan kirjoitettua lakia" seremonialisena ja väliaikaisena ja taas "kivitauluihin kaiverrettuja käskyjä" ikuisina ja universaaleina, eli koko ihmiskuntaa velvoittavana lakina! Tällaiselle ei löydy minkäänlaisia selitysopillisia perusteita!

"LAKI" on yksi kokonaisuus, eli liitto Jumalan ja israelilaisten välillä! Koko tätä lakia sanotaan Pentateukissa - "ikuiseksi" -(2Moos 27:21)(2Moos 30:21,31)- ja sukupolvesta sukupolveen voimassa olevaksi!

Lue Raamatustasi -(2 Aik.31:3-4), joka osoittaa, että Herran laki sisältää myös seremonialliset säädökset yhteydessään kuten pyhäpäivät ja uhrikultin, vaikka "sapatistit" väittävät, että "Herran laki" on ikuinen moraalilaki ja Mooseksen laki on väliaikainen "seremonialaki"!

Sekä myös -(4 Moos.31:21) "Ja pappi Eleasar sanoi sotamiehille, jotka olivat menneet sotaan:
"Tämä on lakisäädös, jonka Herra antoi MOOSEKSELLE!)

Jonka mukaan siis termi "Herran laki" VT:ssa ei rajoitu pelkästään kymmeneen käskyyn, joten lakia ei voida todellakaan jaotella erikseen moraalilakiin ja seremonialakiin!

Kiintoisa maininta löytyy myös -(Psa. 147:19-20), jonka mukaan Jumala on antanut käskynsä ja säädöksensa "vain juutalaisille", muille kansoille niitä ei ole ilmoitettu eivätkä ne tunne Jumalan lakeja, ja täten siis muut kansat eivät tiedä mitään sapatistakaan, eikä niiden tarvitsekaan, koska sapatti annettiin "vain juutalaisen kansanheimon" pidettäväksi!!!

Luetaan tuo Psalmi!
>>Psa. 147: 19 "Hän ilmoittaa sanansa Jaakobille, käskynsä ja oikeutensa Israelille"!.

20 "Niin hän ei ole tehnyt yhdellekään pakanakansalle"!, ja hänen oikeuksiansa ne eivät tunne. Halleluja!
>>5 Moos 5:3 "Herra ei tehnyt tätä liittoa meidän isiemme kanssa, vaan meidän kanssamme, jotka olemme tässä tänä päivänä, kaikkien meidän kanssamme, jotka nyt elämme."

>>"Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää - lepopäivän"

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Taisto kirjoitti:

KAKSI LAKIA
   
1.
SIVEYSLAIN
Herra itse puhui kansalle (2Moos. 20:1-22; 5 Moos.4:12,13; 5:22)   
SEREMONIALAIN
Mooses opetti kansalle(2 Moos.24:3; 5 Moos:31)

2.
SIVEYSLAIN
Jumala itse kirjoitti kivitauluille (2 Moos. 24:12; 31:18; 32:16; 5 Moos. 9:10; 10:9-4)   
SEREMONIALAIN
Mooses kirjoitti kirjaan (2 Moos. 24:4; 5 Moos. 31:9)

3.
SIVEYSLAKI
Säilytettiin liitonarkissa (5 Moos. 10:1-5)
SEREMONIALAKI
Säilytettiin liitonarkin sivulla (5 Moos. 31:24-26)   

4.
SIVEYSLAKI
on täydellinen laki (5 Moos. 5:6-22; Ps. 19:8; Jaak.1:25)    
SEREMONIALAKI
on varjolaki(hebr. 10:1-4)

5.
SIVEYSLAKI
on vapauden laki, josta iloa (Jaak. 2:11, 12; Ps.119:47, 77; Room. 7:22)   
SEREMONIALAKI
muodostui taakaksi (Ap.t. 15:1, 5, 10)

6.
SIVEYSLAKI
on hengellinen (Room. 7:14)   
SEREMONIALAKI
on lihallinen (Hebr. 7:16)

7.
SIVEYSLAKI
on iankaikkinen ja muuttumaton (Ps. 111:7, 8;   
Luuk. 16:17)   
SEREMONIALAKI
on väliaikainen (Hebr. 7:12. 18)

8.
SIVEYSLAKI
Osoittaa synnin (Room. 3:29; 7:7)   
SEREMONIALAKI   
Osoitti esikuvalliset syntiuhrit (3 Moos. 4, 5; Hebr. 7:12, 18

9.
SIVEYSLAKI
on käytössä tuomiolla (Jaak.2:11, 12)   
SEREMONIALAIN
perusteella ei tuomita (Kol. 2:14-17)

10.
SIVEYSLAKI
on Kristuksen kuolemallaan vahvistama (Jes. 42:21; Matt. 5:17, 18; Room. 3:31)   
SEREMONIALAKI         
on Kristuksen kuollessa poistettu käytännöstä (Ef. 2:15; Matt. 27:51; Hebr. 10:8-14)

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu