Äläkä seuraa muitakaan ihmiskäskyjä, vaan ota onkeesi mitä Johannes sanoo: ”Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli”. (1. Joh. 2:6)
Ei siis ole olemassa parempaa eikä luotettavampaa esimerkkiä siitä miten hänen seuraajiensa tulisi elää, eikä ole epäilystäkään ettekö juuri Jeesuksen esimerkki viettää sapattia ollut meille paras todistus. Olihan hän sapatin Herra ja luoja.
Hän piti sapatin siunausta ja rauhaa niin tärkeänä että pyysi seuraajiaan rukoilemaan ettei tuleva Jerusalemin hävitys tapahtuisi talvelle eikä sapattina. (Matt. 24:20) Jerusalemin hävitys tapahtui v. 70 eli n. 40 vuotta Jeesuksen ylösnousemisen jälkeen. Eikö tämä Jeesuksen antama esimerkki ole tärkeää vielä tänäänkin?
Ei siis ole olemassa parempaa eikä luotettavampaa esimerkkiä siitä miten hänen seuraajiensa tulisi elää, eikä ole epäilystäkään ettekö juuri Jeesuksen esimerkki viettää sapattia ollut meille paras todistus. Olihan hän sapatin Herra ja luoja.
Hän piti sapatin siunausta ja rauhaa niin tärkeänä että pyysi seuraajiaan rukoilemaan ettei tuleva Jerusalemin hävitys tapahtuisi talvelle eikä sapattina. (Matt. 24:20) Jerusalemin hävitys tapahtui v. 70 eli n. 40 vuotta Jeesuksen ylösnousemisen jälkeen. Eikö tämä Jeesuksen antama esimerkki ole tärkeää vielä tänäänkin?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Minä päivänä Jeesus nousi Taivaaseen ja voitti kuoleman?
Ap.t. 1: 1-11
kuuluu myös synagogassakäynti ja sapattirukoukset siellä, se ei ole Torassa ollenkaan, vaan oppineiden luoma käytäntö. Mitähän sinä perinnäissäännöillä tarkoitat?
"Mitähän sinä perinnäissäännöillä tarkoitat"?
Ihmisten keksimiä sääntöjä, ohjeita, lakeja ym.
Ja jos synagoogassa käydään vain "tavan eli perinteen" vuoksi niin sekin voi muodostua pelkäksi perinnäissäännöksi. Mutta jumalan palvelus ei sitä ole.
sen lepopäivän parempana,minkä omatunto osoittaa,oikeaksi.
Ei siitä tarvitse kokoajan olla kättä vääntämässä!
Ette siis tekään saa tuomita sapatinkaan tähden.