Raamattu kertoo että Jeesus ympärileikattiin lapsena:
Luuk.2:21
Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa.
Paavalin kirjeessä Kolossalaisille puolestaan kerrotaan että kaste on uuden liiton mukainen ympärileikkaus.
Kol.2:11
"ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta "
Mutta koska ensimmäinen kaste, käsintehty ympärileikkaus, se jonka Jeesus sai lapsena, oli kovin vajavainen, päätti Jeesus ottaa uudelleen kasteen vedessä. Raamattu sanoo että Johannes Kastajan messiaaninen kaste tehtiin joessa, ei astiasta, ja että tuo kaste tehtiin upottamalla:
Matt.3:6
"ja hän [Johannes Kastaja] kastoi heidät Jordanin virrassa"
Matt.3:16
"Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä..."
Jos sinä luterilainen väität että olet kasteessa saanut "Pyhän Hengen lahjan", mutta tunnet ettet ole uskossa eikä Jumalan Henki sinussa, niin sinun on syytä pohtia uudelleenkastamisen mahdollisuutta. Et varmasti tee siinä suurempaa syntiä kuin Jeesus.
Toki on niitä jotka herjaavat Jeesustakin ja hänenkin kastepäätöstään pitävät Pyhän Hengen pilkkana, mutta lue Raamatusta on Babylonin kasteen saaneen oikein ottaa upostuskaste vedessä?
Luuk.2:21
Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin hän sikisi äitinsä kohdussa.
Paavalin kirjeessä Kolossalaisille puolestaan kerrotaan että kaste on uuden liiton mukainen ympärileikkaus.
Kol.2:11
"ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta "
Mutta koska ensimmäinen kaste, käsintehty ympärileikkaus, se jonka Jeesus sai lapsena, oli kovin vajavainen, päätti Jeesus ottaa uudelleen kasteen vedessä. Raamattu sanoo että Johannes Kastajan messiaaninen kaste tehtiin joessa, ei astiasta, ja että tuo kaste tehtiin upottamalla:
Matt.3:6
"ja hän [Johannes Kastaja] kastoi heidät Jordanin virrassa"
Matt.3:16
"Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä..."
Jos sinä luterilainen väität että olet kasteessa saanut "Pyhän Hengen lahjan", mutta tunnet ettet ole uskossa eikä Jumalan Henki sinussa, niin sinun on syytä pohtia uudelleenkastamisen mahdollisuutta. Et varmasti tee siinä suurempaa syntiä kuin Jeesus.
Toki on niitä jotka herjaavat Jeesustakin ja hänenkin kastepäätöstään pitävät Pyhän Hengen pilkkana, mutta lue Raamatusta on Babylonin kasteen saaneen oikein ottaa upostuskaste vedessä?
Vastaukset 22
Vanhimmat
että ihminen pelastuu kasteen kautta, eli pelastuu helvetin tulelta.
Vain Jeesuksen veri pesee puhtaaksi synnistä ja pelastaa syntisen kadotukselta.
Kasteestaan Hän sanoi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Ei ole niinkään oleellista ymmärtää Jumalan aivoituksia - mihin ihmeessä täydellisen viaton ja puhdas Jumalan poika tarvitsi parannuksen kastetta? Ollaan vain kuuliaisia Hänen sanalleen.
Älä yhdistä Jeesuksen nimeä 1500-luvulla alkaneeseen villistevään anabaptismin henkeen eli uudestikastamisen eksyttäväiseen henkeen, joka ei ole Jumalasta, vaan pimeydestä.
Kun Paavali tuli ”Efesoon, tapsi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille; ”Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun TULITTE USKOON?” Niin he sanoivat hänelle: ”Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Hengen on olemassakaan” .
”Ja hän sanoi:”Millä kasteella te sitten olette KASTETUT?” (Koska kaste tapahtui ymmärtävässä iässä uskoontulon jälkeen, EI VAUVANA, oli luonnollista Paavalille, että jokainen kastettu tietää kastekaavan: ”Isän, Pojan ja PYHÄN HENGEN nimeen”).
- ”He vastasivat:” Johanneksen kasteella ”. ...... - ”Sen kuultuaan he OTTIVAT KASTEEN .... Heitä oli noin kaksitoista miestä” Ap.t. 19:1-7
- SIIS KASTETTIIN UUDELLEEN.
- Syy uudelleen kasteeseen oli, että heillä ei ollut oikeaa Jeesuksen uudenliiton kastetta, mikä olisi täyttänyt sille asetetut ohjeet.
”Ns.vauva kaste” ei ole edes Raamatullinen kaste, eikä sitä voida siten kutsua ”yksi kaste” -nimellä lainkaan, koska sitä ei ole Raamatussa, eikä se täytä katseelle määrättyjä ehtoja.
- Samasta syystä kastamme uskoton tulleet ja parannuksen tehneet, oikealla kasteella, koska vauvana suoritettu "väkivaltainen vedellä pään kastelu" ei täytä kasteelle asetettuja ehtoja: vapaaehtoinen (antakaa/ottakaa kaste), edellyttää henkilökohtaista parannusta, uskoa (UUDESTISYNTYMINEN) ja uskon tunnustamista, kastekäytäntö upottaa kokonaan veden alle kuvaa ”vanhan elämän” hautaamista) kasteessa on myös rukous ( hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta) ja jne.
Myös Apollos Ap.t. 18:24-28 ”tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen... selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien. ... Hän oli suureksi hyödyksi uskon tulleille.”
Kestätkö sinä, että joku selvittää sinulle ”tarkemmin Jumalan tien”? - Voit tulla myös Siunauksen välikappaleeksi
Uudestikastajat heittävät alttarille vierasta tulta ja suitsutusta kuten Aaronin pojat aikanaan.
Älkää antako kastaa itseänne uudestaan anabaptistissa uskonlahkoissa.
3.Ms.10:1
ja olet Jumalan sanallakin asiasi perustellut, hyvä.
voi uusia koska se ei ole mikään uskovaisenkaste.
Olemme kastaneet ja kastamme edelleen uskoontulleen.
Ja sen me teemme ihmisen omasta tahdosta, toisin kuin vauvakastelijat.
Yxi todistus vauvakasteen epäraamatullisuudesta on se ettei sitä Raamatusta löydy, ja sitä epäraamatullisuutta tukee näiden vauvakasteltujen elämä jatkossa.Katsokaa ja kyselkää ympäriltänne, näiltä vauvakastetuilta heidän uskoaan, siinä se selviää!
tulessakaan. Sillä oikein kirjoitit kasteen ottamisesta, kastetta ei vauvat kykene ymmärtämään eivätkä myöskään sitä itse ottamaan.
Luterilainen oppi on täysin Sanan vastainen oppi, jonka toiset tekevät ilman lupaa.
Ihmisen tulee itse valita tiensä, ja niin on jokaisen kohdalla tänäkin päivänä. Sinne ei mennä mitään oikopolkuja vaan sinne mennään Golgatan kautta, se veriuhri on uhrattu ja kalliisti, eikä sitä saa pitää halpana jonka ihmiset päättävät itse koska vauva tulee uskoon.
Siellä ei ole sellaista kirjoitettu, uskoontulemispäivä on aina silloin kun ihminen astuu maailmasta Jumalan valtakunnan puolelle, saa syntinsä anteeksi Hänen verensä kautta.
Aloittaja on kirjoittanut niin selkeästi, ettei siitä voi lapsikaan eksyä.
Kun Paavali tuli ”Efesoon, tapsi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille; ”Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun TULITTE USKOON?” Niin he sanoivat hänelle: ”Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Hengen on olemassakaan” .
”Ja hän sanoi:”Millä kasteella te sitten olette KASTETUT?” (Koska kaste tapahtui ymmärtävässä iässä uskoontulon jälkeen, EI VAUVANA, oli luonnollista Paavalille, että jokainen kastettu tietää kastekaavan: ”Isän, Pojan ja PYHÄN HENGEN nimeen”).
- ”He vastasivat:” Johanneksen kasteella ”. ...... - ”Sen kuultuaan he OTTIVAT KASTEEN .... Heitä oli noin kaksitoista miestä” Ap.t. 19:1-7
- SIIS KASTETTIIN UUDELLEEN.
Tuossa kerrotaan opetuslapsista eli he olivat Jeesuksen seuraajia eli olivat tulleet USKOON. Mutta he olivat kastettu vain Johanneksen kasteella ja nyt heidät kastettiin uudestaan.
Ja miten he olivat tulleet uskoon, heille oli julistettu Sanaa!
Lahkolaiset on väärässä.
Jumalan tekemää kastetta lapselle ei voi uusia.
On olemassa vain yksi kaste nimeen Isän ja Pojan j a Pyhän Hengen, jolla kristityt kastaa lapsiaan Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen (Room.6:3-4). Lahkolaisten uudestikasteet on demonisia manifestaatioita ja manipulointia.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus, [Ef. 5:26; Hepr. 10:22]
Raamattu ei tunne valhe kastetta, sillä on vain ykksi kaste joka tunnustaa Jeesuksen Herrankseen ja uskoo Jeesuksen sanoihin, kun Jeesus sanoi, näin tulee täyttää koko vanhurskaus, vanhurskas ihminen on oikeamielinen, ja osoitti itse ottamalla kasteen. Olemme joutuneet pakkokasteeseen josta Raamattu ei puhu mitään.
Raamattu puhuu vain ja ainoastaan, anna kastaa itsesi, nouse ja huuda avuksesi Herraasi ja ota kaste. Kehoitus on ihmiselle joka tajuaa tarvitsevansa pelastusta. Kastetta ei voida antaa jollei ihminen itse sitä halua.
Uskovalle on kaste omistettukkin, Raamatussa ei ole luvattu kastetta joka ei usko Häneen.
vauvat ovat kykenemättömiä tällaiseen.
Kaste ei ole pelastuksen avain, vaan se on seuraamus uskosta. Jeesukseen uskova ei koskaan tee syntiä kun hän uskossa saa kasteensa ja tietää mitä Herraa palvelee.
Onko Raamattu sinusta antanut sellaisen kuvan että siellä pakkokastettiin ihmisiä ilman heidän lupaansa?
Ei anna, lue Raamattu apostolien tekojen kohdalta, heille saarnattiin Jumalan Sanaa jonka jälkeen, miehet ja naiset ottivat kasteen.
Siellä ei kukaan tullut kastamaan ilman lupaa ja ymmärtämätöntä ihmistä joka ei tajua kuka on Jeesus ja mitä tarkoittaa, anna kastaa itsesi.
Siellä ei ollut kummeja eikä kastetilaisuus ollut nimenanto juhla, vaan kaikilla kastetuilla oli nimi. Siellä ei ollut sylikummeja eikä muitakaan kummeja.
Siellä puhutaan vain ja ainoastaan niistä jotka tekivät parannuksen ja uskoivat Jeesukseen ne kastettiin.
Onko vauva kyennyt estämään pakkokastettaan jonka pappi tekee vanhempien pyynnöstä, mitä siinä oikeasti on tapahtunut? Raamattu ei tähän anna mitään viitettä, vain siihen että Sanaa tulee julistaa jotta tulee ihmisiä uskoon.
Usko tuee kuulemiseta Aina.
Teetkö sinä sellaisia päätöksiä ennakolta mistä et tiedä. Tehdäänkö ensin ja sitten vasta selitetään miksi niin tehdään, ei, vaan jos jotain halutaan tietää, mennään sitä kuulemaan jotta ymmärrämme mitä jollakin tarkoitetaan.
Esim.mitä tarkoittaa diabetes, sinulla joka olet vain kuullut sanan, mutta se ei sinulle merkitse mitään, sinä uteliaana haet tietoa, tai menet kuulemaan luennon, jotta tuo asia sinulle aukenee.
Samoin on ihmisen joka etsii Jumalaa, hän tulee Sanan kuuloo, tai alkaa lukemaan Raamattua joka on monellekkin perheessä annettu avioliiton kautta. Tutkimalla me ymmärrämme mitä tarkoittaa mitäkin, ja miten itse pääsemme siihen sisään.
Oikotietä ei ole, kastetta ei voi ottaa jollei ymmärrä sen merkitystä, samoin jos et tiedä kuka on Jeesus ja miksi Hän tuli tänne, et voi myöskään ottaa kastetta, asioista tulee tiettää jotta jotakin tapahtuu ja tehdään.
so. on eri kuin epäraamatullinen vauvakaste.
Uudestisynnyttyään, uskoon tullut ottaa uskovaisena, kasteen omasta vapaasta tahdosta, ja se tapahtuu upottamalla.
lapsena kastetut kristityt ei ota mitään uusia lahkokasteita,
petetyksi tulleet voi ottaa yhdistysten lahkokasteita, jotka ei tunne sanaa eikä ole vielä vakiintuneita uskovaisia, niitä viskellään kaiken maailman lahkojen ja uudestikastajien opintuulissa,
Herra meitä lahkoilta varjele siis varjele meidät kaikesta pahasta.
Mielistäni kukaan ei ole mihinkään seurakuntaan ollut ketään pakkokastamassa. Raamatun sanssa vaan on yksi kaste ja se tässä jokaisen pitäisi Raamatusta löytää. Toisten haukkuminen ja heistä valehteleminen ei ole mitenkään puolustaeltavissa, vaan kertoo huonosta kas...
Tänä iltana taitaa vauvakasteen voima olla heikkoa. Sellainen kristillisyys, mikä perustuu vain toisten ihmisten väkivaltaan, omatekoisiin ja epäraamatullisiin oppeihin, eivät elämän koetukseissa, näin vappuna voisit kadulle toteamaan asian ikävän puolen "vauvan pään kastelu rituaali kristittyjen" kohdalta. (Viina virtaa ja jytä soi...)
Eräät menee ennen vaikka ikuiseen helvettiin, ennen kuin .... niin ikävää... melko kova henki tuossa katollisessa "vauvan pään kastelu" opissa - ihan hirvittää. (Raamatun selkeä sanakin kuitataan pilkallisesti, vaan "lahko" peloittelulla ja ilman mitään perusteluja Raamatusta)
sielunvihollisella on enää vähän aikaa jäljellä. kuulin, että kaatava anabapsimin henki on käynyt hyvin agressiivesiksi kun se kaataa ihmisiä selälleen lahkotemppeleissä oikein hettää ihmisen maahan voi vain sätkiä ja vapista selällään hengen pitäessä otteessaan tuo sama henki jota on tarjolla upotuskasteissa sanovat sen olevan
Paavalikin kaatui ja oli ikäänkuin kuollut kun
Jeesus ilmestyi hänelle Damaskon tiellä. Hänellekin
sanottiin: ..ja anna kastaa ITSESI.
Ei sinä käsketty viemään sylivauvoja väkisin kastet-
tavaksi, vaan menemään itse kasteelle.
Kyllä näkee, mikä henki se taas tänä vappuna kaataa
noita lapsikastettuja. Se on se pullon henki, jonka
ovat saaneet.
eikä lapsikastesuoja estä.Jos uudestisyntyminen puuttuu Joh.3:3, 36 se on sama kun kadotettu.
Tulee vaan mieleen se varoitus:älköön teistä kovin monet ruvetko opettajiksi, sillä heillä on kovempi tuomio!
Mikä mahtaa olla niiden kohtalo, jotka ovat väärään rauhaan ohjanneet väärällä opetuksella?
eksyttäväinen henki jättää Paavalista kertoessaan sanomatta, että Paavali oli perheetön ja lapseton, joten ei hänellä ollutkaan mitään lapsia, jotka olisi kuulunut kastaa hänen mukanaan niinkuin perheelliset tekivät; perheelliset veivät perhekuntansa kasteelle. ketään perheenjäsentä ei sanota, että olisi jätetty seurakunnan ja kasteen ulkopuolelle missään mainitussa perheessä.
Paavalille sanottiin näin kun häntä kehotettiin kasteessa pesemään synti pois Kristuksen verellä ja vedellä.
Ap. t. 22:16
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja PESTÄ POIS SYNTISI.'"
Apt.2: mukaan KASTE SAADAAN SYNTIENNE ANTEEKSISAAMISEKSI. TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLE.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen PERHEKUNTANSA oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte MINUA Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Jeesuksen aikainen historia antaa ymmärtää, että Paavalin oli ollut naimisissa, koska hän oli "käynyt Gamalielin koulun" Ap.t 22:3, ja sen mukaan he olisivat olleet automaattisesti ja opin mukaan naimisissa olevia nuoriamiehiä. Paavali oli myöhemmin valinnut todennäkösesti jäänyt/(valinnut leskeyden) leskeksi.
Jos kuljemme vain Roomalaiskatollisen/ev.lut. kirkon opeissa olemme voimme pitää Pietariakin naimattomana, vaikka siihen on aivan selkeä Raamatun kohtakin:
"Eikö meillä olisi oikeus kuljettaa muassamme VAIMOA, USKONSISARTA, NIINKUIN Herran veljet ja KEEFAS TEKEVÄT? 1.Kor.9:5
Tästä kohdasta voisi myös päätellä, että Paavalilla olisi ollut vaimo, miksi hän muuten olisi asian itsensä kannalta maininnut.
Loppu oli taas sitä "samaa sekasotkua", ja mikä selviää lukemalla koko Raamatun kohdan ja muut selkeät kohdat aiheesta.
Raamatussa kastetun.Kaikki jotka tulivat Jeesukseen uskoviksi halusivat itse kastattaa itsensä.
Koko Israelin kansa sylilapset mukaan lukien saivat saman kasteen ja joivat kasteessa Kristuksen Henkeä, kuten kasteessa tapahtuu. Kasteen jälkeen koko kansa uskoi Herraan ja hänen palvelijaansa Moosesta.
Pelkästään sylilapsia oli tuhansittain, jotka saivat Kristuksen Hengen kasteessa "bapditzoossa".
Erikseen mainituissa viidessa perheessä kun sen ajan perheissä ei käytetty ehkäisyä on syytä olettaa olleen eri ikäisiä lapsia ja nuoria, jotka siis kaikki sanotaan kastetun viivytyksettä jopa keskellä yötä.
Kristittyjen perheiden lapset on kastettuja ja liitettyjä seurakuntaan.
1.Kor.12
12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä KASTETUT yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Kastetulla lapsella on Kristuksen Henki=joivat samaa Henkeä kasteessa, sillä kirjoitetu on:
"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"
"... ISÄMME olivat kaikki pilven alla ja kulkivat meren läpi ja saivat kasteen Mooseksen pilvessä ja meressä ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa ja joivat hengellistä juomaa.... ja se kallio oli Kristus." ....
Jos olisin typerä, väittäisin, että vain "isät" lähtivät Ekypistä ja menivät "meren" läpi, mutta kun tutkin mistä on kyse; (jae 11.) ja myös tiedän selkeät kohdat, en lähde tekemään tästä kohdasta "omaa" oppia, (että vain "isät" voivat ottaa kasteen, se olisi typerää).
Me oikean Raamatullisen kasteen puolustajat joudumme aina oikomaan tälläistä typerää väärää Raamatun tulkintaa (yhden jakeen irroittamista asia yhteydestä tai vertauskuvan väärää ´kirjaimellista tulkintaa jne.).
Tässäkin kohtaa asia oli esikuvallista: 1 Kor. 10:11
"Tämä mitä tapahtui heille, on ESIKUVALLISTA...."
>>"kasteen jälkeen koko kansa uskoi Herraan ja hänen palvelijaansa Moosesta."
Eipä pidä paikkaansa: 1. Kor. 10:5
"Useimpiin heistä Jumala ei mielistynyt, koskapa he hukkuivat erämaassa..."
En tiedä kuka olet, joka kirjottelet täällä vauvakasteen puolesta, mutta sínuakin koskee Raamatun tulkinnan säännöt, aiheutat melkoista sekasotkua, kun irroittelet jakeita mielivaltaisesti tukemaan "omaa" harhaoppisi.
Jakeesta 2: MINÄ PAAVALI, SANON TEILLE:JOS ANNATTE YMPÄRILEIKATA ITSENNE, TEILLE EI OLE KRISTUKSESTA MITÄÄN HYÖTYÄ.
Jakeesta 6: KRISTUKSESSA JEESUKSESSA ON YHDENTEKEVÄÄ, ONKO IHMINEN YMPÄRILEIKATTU VAI EI. AINOA TÄRKEÄ ON RAKKAUTENA VAIKUTTAVA USKO.