Radikaalifeminismi valintana

Radikaalifeminismi on myos miehille vaihtoehto. Julistan taman manifestin, jorojukan tavoin, Suomen kansalle.

Mita enemman onnistutaan syrjimaan miesta, ja mita enemman hanta saadaan horjutettua, sita enemman yhteiskunta muuttuu epavakaaksi.

Ja epavakaammassa yhteiskunnassa, jossa joko valtiovalta osittain syrjii miesta, mies kokee etta hanta syrjitaan, tai tavallinen mies on enemman etaantynyt valtiovallan paatoksenteoista, seuraa etta miehen kunnioitus, yleistaen, valtiovaltaan vahenee.

Tuohon kun viela yhdistetaan yltiokapitalismi, niin luulisi etta alkaa joku paiva jossain kohtaa kaupunkia talotkin muuttamaan varia.

On siis myos hyva asia, jos Suomeen saadaan syrjaytynyt sukupolvi, koska se luo ristiriidan valtiovallan talutusnuoralle. Ja luonollisesti, jos H. Moilanen haluaa mukaan marttakerhoon, niin mikas siina.

Valtovallasta riippumattomampi sukupolvi luo myos mahdollisuuden kansalaisten kollektiivisen mentaliteetin varikkaamalle kirjolle ja luovuudelle, hyvassa etta pahassa. Se antaa myos suomalaisillekkin polyhiukkasen olla kohtalona olla ihminen.

Lisaksi esim radikaalifeminismin luonne syyttaa miesta vaikka mista, on sekin "hyva" asia. Perisynti. Mies on paha. Potentiaalinen raiskaaja. Potentiaalinen puukonheiluttaja. Potentiaalinen mika helvetti vaan. Radikaalifeminismin sanoman kautta, mies voisi hyvaksya pahuutensa, ja sisaistaa sen, ja myos hyodyntaa sita. Silla jos se kerran on miehen ihmisominaisuus, niin mita sita tukahduttamaan tai hapeilemaan.

Eraanlainen Villi Lansi, siis...

Miesasiamiehet, jotka muutama vaikuttavat kovilta kundeilta, ovatkin pohjimmiltaan perinteisen valtiovallan patriarkaattisia kannattajia, ruikuttajia, ja pieni uhka hyvalle radikaalifeministiselle kehitykselle, joka tulee lisamaan valtiovallan vahenemista.

Mies on elain. Mita turhaan mitaan kiiltokuvaa yllapitamaan. Vapaaksi savanneille.
13895
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 13

Vanhimmat

...tykkäämme teistä kolmanneksi eniten, heti muitten lesbojen ja homojen jälkeen.

Äänestä

..tuossahan tuo seisoo ihan painettuna sanana, kaikki mitä olen ennustanutkin..

..Radikaalifeministit ovat esittäneet hyvin erilaisia ratkaisuja naisten sorron ongelmaan. Shulamith Firestone selittää, että patriarkaatti perustuu biologiaan, sillä naiset ovat altavastaajina synnyttäjänominaisuuksiensa vuoksi. Ainoa ratkaisu on keinokohtu: kehittyvän teknologian tulee vapauttaa naiset raskaudesta ja synnyttämisestä...

..toinen radikaalifeministi puolestaan uhoaa sosiaalisten roolien poistamisella..

..kolmas kehottaa vapaaehtoiseen lesbouteen..

..nyt puuttuu enää se, että valtakuntaan perustetaan kirurgisia sairaaloita, joissa sukupuolierot poistetaan lopullisesti, eli ensin poistetaan sex ja sitten gender..

..sukua jatkettaneen sen jälkeen koteihin jaettavalla koeputkella, joka asetetaan ikkunalaudalle kukkaruukun viereen, siinä ihmistaimi sitten kehittyy kilpaa kukan kanssa..

http://www.vihreatnaiset.fi/femteoria.html

Äänestä
  • ...tammoisena ns neljan pennin ajatteluna, huomaa ainakin Mi-yes kallistuvansa radikaalifeminismin puolelle.

    Olettaen siis etta mita suurempi joukko porukkaa valtiofeminismin myota vapautuu valtiovallan talutusnuorasta, sita enemman energiaakin voi vapautua.

    Paamaara jonkinlaiseen vapaampaan valtiosta riippumattomampaan kansalaisyhteiskuntaan.

    Se tietenkin maksaisi jonkin verran yksilokarsimysta, mutta on pidemmassa tahtaimessa parempi asia, kuin jos vastedes olisi tarkoituksena joukolla yllapitaa jonkinlaista Orwellilaista yhteiskuntaa..

    Se taas, mita tulee radikaalifeminismin perhearvojen ignoroimiselle, jos nyt niin voi sanoa, niin typeryys on liian lieva sana kuvamaan sita..

    Mikaan ei taida estaa lesboja tai yksinhuoltajia olemasta mita ovat, mutta pitaisiko tuota konseptia alkaa oikein toteuttamaan laajemmin..mita viestia se antaa..ja mika onkan vaikutusvalta..

    Olisi mielenkiintoista saada jonkinlainen kehitetty indeksi, miten paljon yhteiskunnan ns pahoinvointi ja perheinstituution merkityksen vaheneminen kulkee kasi kadessa.

    Kuten myos valtiovallan hegemonia koskien yksiloa, kun perheinsituutio heikkenee..

    Tuossa on selva ristiriita, ja on ehka syyta julistaa uusi radikaalifeministinen vahtoehto, anarko-perhepatriarkaattinen radikaalifeminismi. Siina korostuu moni muu feminismin pyrkimys, esim ns patriarkaatin tuhoaminen, saavuttaakseen valtiovallasta riippumattomamman kansalaisyhteiskunnan, mutta sailyy pyrkimys vahvistaa perheinstituutio, koska se on olemukseltaan riippumattomampi valtiovallasta, kuin vastedes yhteiskunnan armolle heitetty viivakoodi-ihminen...

    Tai jotain sinnepain...jos sitakaan...

    Äänestä

  • ..jos lahdetaan siita "traditiosta" etta niita on, niin eihan ne nyt minnekkaan poistu vaikka feministipappi Halonen kuuluttaisi Schymanin tavoin etta "sukupuolet on poistuneet".

    Hoh.

    Eli mita merkitysta nyt silla loppujen lopuksi olisi. Tuskin ne pojat tytoiksi muuttuu jos vaikka Haatainen julistaisi Senaatintorilla etta "poikia ei enaa ole". Tapakulttuurinhan voi tuhota, mutta eihan semmoista ainakaan Suomessa ole, joten mikas nyt sitten siinakaan...

    Äänestä

  • Mi-yes kirjoitti:

    ...tammoisena ns neljan pennin ajatteluna, huomaa ainakin Mi-yes kallistuvansa radikaalifeminismin puolelle.

    Olettaen siis etta mita suurempi joukko porukkaa valtiofeminismin myota vapautuu valtiovallan talutusnuorasta, sita enemman energiaakin voi vapautua.

    Paamaara jonkinlaiseen vapaampaan valtiosta riippumattomampaan kansalaisyhteiskuntaan.

    Se tietenkin maksaisi jonkin verran yksilokarsimysta, mutta on pidemmassa tahtaimessa parempi asia, kuin jos vastedes olisi tarkoituksena joukolla yllapitaa jonkinlaista Orwellilaista yhteiskuntaa..

    Se taas, mita tulee radikaalifeminismin perhearvojen ignoroimiselle, jos nyt niin voi sanoa, niin typeryys on liian lieva sana kuvamaan sita..

    Mikaan ei taida estaa lesboja tai yksinhuoltajia olemasta mita ovat, mutta pitaisiko tuota konseptia alkaa oikein toteuttamaan laajemmin..mita viestia se antaa..ja mika onkan vaikutusvalta..

    Olisi mielenkiintoista saada jonkinlainen kehitetty indeksi, miten paljon yhteiskunnan ns pahoinvointi ja perheinstituution merkityksen vaheneminen kulkee kasi kadessa.

    Kuten myos valtiovallan hegemonia koskien yksiloa, kun perheinsituutio heikkenee..

    Tuossa on selva ristiriita, ja on ehka syyta julistaa uusi radikaalifeministinen vahtoehto, anarko-perhepatriarkaattinen radikaalifeminismi. Siina korostuu moni muu feminismin pyrkimys, esim ns patriarkaatin tuhoaminen, saavuttaakseen valtiovallasta riippumattomamman kansalaisyhteiskunnan, mutta sailyy pyrkimys vahvistaa perheinstituutio, koska se on olemukseltaan riippumattomampi valtiovallasta, kuin vastedes yhteiskunnan armolle heitetty viivakoodi-ihminen...

    Tai jotain sinnepain...jos sitakaan...

    ...Suomessa kansanedustajat seuraavat niin tuttua kaavaa....sanat vaihtelevat mutta kaava on sama..

    Ja jos joku hiemankin lahtee ruodista poikkeamaan, niin pamautetaan joukkovoimalla ruotuun.. esimerkkeina vaikka viimeaikaiset Merilainen tai Halme...

    Milloin joku julistautuu kansanedustajaksi vaikka puhumaan pirtun valmistuksen laillistamisesta. Esimerkkina vaikka Moraleksen tavoitteet vapauttaa Boliviasten kokaviljeleminen..

    Heti paasi nahkatuolille..

    Minne katosi liberalismi...? Ideaalit? Muutoksen tuulet? Vallankumouksellisuus..? Rohkeus?

    Ei kai se nyt ole ihme etta "kansalaiset" etaantyvat "demokratiasta"...

    Äänestä

  • Mi-yes kirjoitti:

    ...tammoisena ns neljan pennin ajatteluna, huomaa ainakin Mi-yes kallistuvansa radikaalifeminismin puolelle.

    Olettaen siis etta mita suurempi joukko porukkaa valtiofeminismin myota vapautuu valtiovallan talutusnuorasta, sita enemman energiaakin voi vapautua.

    Paamaara jonkinlaiseen vapaampaan valtiosta riippumattomampaan kansalaisyhteiskuntaan.

    Se tietenkin maksaisi jonkin verran yksilokarsimysta, mutta on pidemmassa tahtaimessa parempi asia, kuin jos vastedes olisi tarkoituksena joukolla yllapitaa jonkinlaista Orwellilaista yhteiskuntaa..

    Se taas, mita tulee radikaalifeminismin perhearvojen ignoroimiselle, jos nyt niin voi sanoa, niin typeryys on liian lieva sana kuvamaan sita..

    Mikaan ei taida estaa lesboja tai yksinhuoltajia olemasta mita ovat, mutta pitaisiko tuota konseptia alkaa oikein toteuttamaan laajemmin..mita viestia se antaa..ja mika onkan vaikutusvalta..

    Olisi mielenkiintoista saada jonkinlainen kehitetty indeksi, miten paljon yhteiskunnan ns pahoinvointi ja perheinstituution merkityksen vaheneminen kulkee kasi kadessa.

    Kuten myos valtiovallan hegemonia koskien yksiloa, kun perheinsituutio heikkenee..

    Tuossa on selva ristiriita, ja on ehka syyta julistaa uusi radikaalifeministinen vahtoehto, anarko-perhepatriarkaattinen radikaalifeminismi. Siina korostuu moni muu feminismin pyrkimys, esim ns patriarkaatin tuhoaminen, saavuttaakseen valtiovallasta riippumattomamman kansalaisyhteiskunnan, mutta sailyy pyrkimys vahvistaa perheinstituutio, koska se on olemukseltaan riippumattomampi valtiovallasta, kuin vastedes yhteiskunnan armolle heitetty viivakoodi-ihminen...

    Tai jotain sinnepain...jos sitakaan...

    ..suomalaisia feministisiä kirjoituksia lukiessa ja kannanottoja kuunnellessa ei voi välttyä ajatukselta, että valtio on yksi perheenjäsen..

    ..feministisessä perheessä valtio ilmeisesti korvaa aviomiehen, koska perhettähän feministi ei tietenkään perusta, koska katsoo sen patriarkaatin luomaksi sorron välineeksi..

    ..todennäköisesti feministinen perhe on usean naisen muodostama kommuuni, jossa valtio toimittaa miehen roolia ja tuo leivän sekä särpimen kotiin tai mikä paikka se nyt sitten onkaan, jossa tämä feministinen perhe, tai mikä se nyt onkaan, asustaa..

    Äänestä

  • UPDATE_7873588 kirjoitti:

    ..suomalaisia feministisiä kirjoituksia lukiessa ja kannanottoja kuunnellessa ei voi välttyä ajatukselta, että valtio on yksi perheenjäsen..

    ..feministisessä perheessä valtio ilmeisesti korvaa aviomiehen, koska perhettähän feministi ei tietenkään perusta, koska katsoo sen patriarkaatin luomaksi sorron välineeksi..

    ..todennäköisesti feministinen perhe on usean naisen muodostama kommuuni, jossa valtio toimittaa miehen roolia ja tuo leivän sekä särpimen kotiin tai mikä paikka se nyt sitten onkaan, jossa tämä feministinen perhe, tai mikä se nyt onkaan, asustaa..

    "Tuohon kun viela yhdistetaan yltiokapitalismi, niin luulisi etta alkaa joku paiva jossain kohtaa kaupunkia talotkin muuttamaan varia."

    Nyt onkin sopiva paikka ottaa kunniaa, vahan samalla tavalla kuin moni terrorijarjesto tmv ottaa kunnian tietylle teolle.

    Yltiokapitalismi, ja julkisuuskuva-yhteiskunnasta irtaantunut "syrjaytynyt" sukupolvi tekikin sen, mita on odotettu. Laittoivat Helsingin savuamaan.

    Teko on suorastaan vallankumouksellinen. Ja helvetin hyva asia. Riippumattomuutta siis loytyy...

    Äänestä

  • Mi-yes kirjoitti:

    "Tuohon kun viela yhdistetaan yltiokapitalismi, niin luulisi etta alkaa joku paiva jossain kohtaa kaupunkia talotkin muuttamaan varia."

    Nyt onkin sopiva paikka ottaa kunniaa, vahan samalla tavalla kuin moni terrorijarjesto tmv ottaa kunnian tietylle teolle.

    Yltiokapitalismi, ja julkisuuskuva-yhteiskunnasta irtaantunut "syrjaytynyt" sukupolvi tekikin sen, mita on odotettu. Laittoivat Helsingin savuamaan.

    Teko on suorastaan vallankumouksellinen. Ja helvetin hyva asia. Riippumattomuutta siis loytyy...

    ..luulen, ettei vallankumous kiinnosta feministejä pätkääkään..

    ..siinähän menisi valtiofeminismi saman tien..

    Äänestä

  • UPDATE_7873588 kirjoitti:

    ..luulen, ettei vallankumous kiinnosta feministejä pätkääkään..

    ..siinähän menisi valtiofeminismi saman tien..

    Sehan se ironia on.

    Vaikka en perinteisen perhemallin tuhoamista kannata, niin luulisi etta se jos jokin tekee yhteiskunnasta epavakaamman..

    Oletukseni siis on, etta perinteisen perhemallin tuhoaminen, miehen aseman horjuuttaminen yhteiskunnassa, naisen agression suggerointi, yhteiskuntaroolien murtaminen, valtiofeminismi, ja sosiaalifastistinen yhteiskuntapolitiikka, tulee luomaan huomattavasti enemman anarkistisen yhteiskunnan.

    Taysin irrallisen moderniin vekotuksen. Enemman kontrolloimattoman. Vaikeampi ennustaa..

    Lansimainen yhteiskunta on muutenkin kriisissa. Eras tapa poistaa "paha" on vahvistaa sita...

    Ja historiahan on tarinoita. Joku sanoi historian loppuneen mutta ehkei ihan viela.

    Tosin nykyinen teknologinen kehitys on kylla omiaan sita historiaa muokkaamaan...

    Äänestä

  • Mi-yes kirjoitti:

    Sehan se ironia on.

    Vaikka en perinteisen perhemallin tuhoamista kannata, niin luulisi etta se jos jokin tekee yhteiskunnasta epavakaamman..

    Oletukseni siis on, etta perinteisen perhemallin tuhoaminen, miehen aseman horjuuttaminen yhteiskunnassa, naisen agression suggerointi, yhteiskuntaroolien murtaminen, valtiofeminismi, ja sosiaalifastistinen yhteiskuntapolitiikka, tulee luomaan huomattavasti enemman anarkistisen yhteiskunnan.

    Taysin irrallisen moderniin vekotuksen. Enemman kontrolloimattoman. Vaikeampi ennustaa..

    Lansimainen yhteiskunta on muutenkin kriisissa. Eras tapa poistaa "paha" on vahvistaa sita...

    Ja historiahan on tarinoita. Joku sanoi historian loppuneen mutta ehkei ihan viela.

    Tosin nykyinen teknologinen kehitys on kylla omiaan sita historiaa muokkaamaan...

    ...etta kuulin sanonneen etta Mao Ze Dongin vastustajat ne olivat jotka ne pahimmat ylilyonnit saivat aikaan kulttuurinvallankumouksessa..

    Tarkoitus oli vahvistaa mielivaltaista hulluutta kaantamaan kansalaiset vastarintaan..

    Valta-taisteluja...

    Kuultu Himalayan vuoristojuurella..

    You never know..

    Algeriassakin askettain hallituksen joukot tekivat niita kurkkuleikkauksia... hyvaa propagandaa...

    -------------------------
    Summa summarum> Antifeministin mieliksi, vaitan siis myos, etta mita enemman onnistutaan feminismia vahvistamaan, sita enemman siita myos irtaannutaan..

    Sanoo, anarko-perhepatriarkaalinen radikaalifemninisti.

    Äänestä

  • Mi-yes kirjoitti:

    Sehan se ironia on.

    Vaikka en perinteisen perhemallin tuhoamista kannata, niin luulisi etta se jos jokin tekee yhteiskunnasta epavakaamman..

    Oletukseni siis on, etta perinteisen perhemallin tuhoaminen, miehen aseman horjuuttaminen yhteiskunnassa, naisen agression suggerointi, yhteiskuntaroolien murtaminen, valtiofeminismi, ja sosiaalifastistinen yhteiskuntapolitiikka, tulee luomaan huomattavasti enemman anarkistisen yhteiskunnan.

    Taysin irrallisen moderniin vekotuksen. Enemman kontrolloimattoman. Vaikeampi ennustaa..

    Lansimainen yhteiskunta on muutenkin kriisissa. Eras tapa poistaa "paha" on vahvistaa sita...

    Ja historiahan on tarinoita. Joku sanoi historian loppuneen mutta ehkei ihan viela.

    Tosin nykyinen teknologinen kehitys on kylla omiaan sita historiaa muokkaamaan...

    perinteisellä perhemallilla? Isä, äiti ja lapsi? Ei se ole kovin perinteinen.

    Äänestä

  • Mi-yes kirjoitti:

    ...etta kuulin sanonneen etta Mao Ze Dongin vastustajat ne olivat jotka ne pahimmat ylilyonnit saivat aikaan kulttuurinvallankumouksessa..

    Tarkoitus oli vahvistaa mielivaltaista hulluutta kaantamaan kansalaiset vastarintaan..

    Valta-taisteluja...

    Kuultu Himalayan vuoristojuurella..

    You never know..

    Algeriassakin askettain hallituksen joukot tekivat niita kurkkuleikkauksia... hyvaa propagandaa...

    -------------------------
    Summa summarum> Antifeministin mieliksi, vaitan siis myos, etta mita enemman onnistutaan feminismia vahvistamaan, sita enemman siita myos irtaannutaan..

    Sanoo, anarko-perhepatriarkaalinen radikaalifemninisti.

    Nyt kun on kaantynyt feministiksi, anarkistisin motiivein, miten tuntuu kuin olisi tuulta purjeissa.

    Heh.

    En tieda miten sen selittaisi, mutta tuntuu kuin joka puolella olisi kannattajia, ja tietaisitpa fiilarit, kun on "omat joukot" ihan ministerioissa..

    Niin etta mataantykaa antifeministit vaikka siella rantasateessa...

    Äänestä

Maskulinismi ja sovinismi ovat myös naisille vaihtoehto.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Mi-yes kirjoitti:

Radikaalifeminismi on myos miehille vaihtoehto. Julistan taman manifestin, jorojukan tavoin, Suomen kansalle.

Mita enemman onnistutaan syrjimaan miesta, ja mita enemman hanta saadaan horjutettua, sita enemman yhteiskunta muuttuu epavakaaksi.

Ja epavakaammassa yhteiskunnassa, jossa joko valtiovalta osittain syrjii miesta, mies kokee etta hanta syrjitaan, tai tavallinen mies on enemman etaantynyt valtiovallan paatoksenteoista, seuraa etta miehen kunnioitus, yleistaen, valtiovaltaan vahenee.

Tuohon kun viela yhdistetaan yltiokapitalismi, niin luulisi etta alkaa joku paiva jossain kohtaa kaupunkia talotkin muuttamaan varia.

On siis myos hyva asia, jos Suomeen saadaan syrjaytynyt sukupolvi, koska se luo ristiriidan valtiovallan talutusnuoralle. Ja luonollisesti, jos H. Moilanen haluaa mukaan marttakerhoon, niin mikas siina.

Valtovallasta riippumattomampi sukupolvi luo myos mahdollisuuden kansalaisten kollektiivisen mentaliteetin varikkaamalle kirjolle ja luovuudelle, hyvassa etta pahassa. Se antaa myos suomalaisillekkin polyhiukkasen olla kohtalona olla ihminen.

Lisaksi esim radikaalifeminismin luonne syyttaa miesta vaikka mista, on sekin "hyva" asia. Perisynti. Mies on paha. Potentiaalinen raiskaaja. Potentiaalinen puukonheiluttaja. Potentiaalinen mika helvetti vaan. Radikaalifeminismin sanoman kautta, mies voisi hyvaksya pahuutensa, ja sisaistaa sen, ja myos hyodyntaa sita. Silla jos se kerran on miehen ihmisominaisuus, niin mita sita tukahduttamaan tai hapeilemaan.

Eraanlainen Villi Lansi, siis...

Miesasiamiehet, jotka muutama vaikuttavat kovilta kundeilta, ovatkin pohjimmiltaan perinteisen valtiovallan patriarkaattisia kannattajia, ruikuttajia, ja pieni uhka hyvalle radikaalifeministiselle kehitykselle, joka tulee lisamaan valtiovallan vahenemista.

Mies on elain. Mita turhaan mitaan kiiltokuvaa yllapitamaan. Vapaaksi savanneille.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu