Kristittyjen lapset on kastettuja

26 'Herra on pannut sinut, Sefanja, pappi Jojadan seuraajaksi valvomaan järjestystä Herran temppelissä ja toimittamaan jalkapuuhun ja kaularautaan kaikki hullut ja hurmahenget, jotka esiintyvät profeettoina.

Uuden liiton aikana on vain yksi kaste,jossa Jumala tekee liiton.Ei ole erikseen vesikastetta ja siitä erillään olevaa henkikastetta. Sellainen oppi on valheen hengen tuotetta. Uuden liiton aikana on vain yksi kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, jolla kristityt kastaa lapsensa Kristukselle.

1. Piet. 3:21
   
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus, [Ef. 5:26; Hepr. 10:22]

1. Joh. 5:8
   
Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.

Ef.4:5 "yksi kaste".

Kasteen siis Raamatun mukaan ollessa sellaisille, jotka "ottavat" sen, kuinka edellä esitetyt Raamatun jakeet puoltavat sylivauvan kastamista?
-----------------------------------------
Luuk. 16:16

"Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin."

Joh. 3:27

"Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta."

"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

paras kirjoitti:

Kasteen siis Raamatun mukaan ollessa sellaisille, jotka "ottavat" sen, kuinka edellä esitetyt Raamatun jakeet puoltavat sylivauvan kastamista?
-----------------------------------------
Luuk. 16:16

"Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin."

Joh. 3:27

"Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta."

"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

Luuk. 16:16
Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.

"Jokainen tunkeutuu sinne väkisin". Kuinka tämä puoltaa sylivauvan kastamista?



Joh. 3:27
Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta."

Kaikki on lopulta jumalan armoa. Huomaa tässäkin sana "ottaa".


joh 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.

Huomaa näissä kohdissa kuinka ihmiset menivät Johanneksen luo "antamaan kastaa itsensä".
Samalla Jeesus oleskeli Juudean maaseudulla opetuslastensa kanssa kastaen ihmisiä ja kaikki menevät hänen luokseen, koska Johannes oli puhunut hänestä. Jumala oli tullut taivaasta antamaan.
Ehkä tämän perusteella voidaan ajatella, että Jeesus olisi kastanut sylivauvoja äitien tuodessa niitä hänelle, mutta asiasta ei kerrota tässä. Todetaan, että Jeesus kastoi ja ihmiset menivät hänen luokseen.




Tarkastelkaamme seuraavaksi, mitä jeesus teki lapsille:

Mark. 10
13 Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
16 Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.

Jeesus tahtoi, että lasten annetaan tulla hänen luokseen, koska "lastenkaltaisten" on Jumalan valtakunta ja Jeesus "siunasi" lapsia. Lisäksi Hän opettaa, että meidän tulee ottaa Jumalan valtakunta vastaan kuten lapsi.
Jumalan valtakunnan vastaanottaminen siis on eri asia kuin kaste, joka "1. Piet. 3:21":n mukaan on "hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta"



Haluan toistaa kysymykseni: Kuinka edellä esitetyt Raamatun jakeet puoltavat sylivauvan kastamista?

paras kirjoitti:

Kasteen siis Raamatun mukaan ollessa sellaisille, jotka "ottavat" sen, kuinka edellä esitetyt Raamatun jakeet puoltavat sylivauvan kastamista?
-----------------------------------------
Luuk. 16:16

"Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin."

Joh. 3:27

"Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta."

"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

mitään.
Uskoon tullut ihminen ottaa kasteen, Isän, Pojan ja Pyhän Hegen nimeen.

alantin kirjoitti:

Luuk. 16:16
Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.

"Jokainen tunkeutuu sinne väkisin". Kuinka tämä puoltaa sylivauvan kastamista?



Joh. 3:27
Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta."

Kaikki on lopulta jumalan armoa. Huomaa tässäkin sana "ottaa".


joh 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.

Huomaa näissä kohdissa kuinka ihmiset menivät Johanneksen luo "antamaan kastaa itsensä".
Samalla Jeesus oleskeli Juudean maaseudulla opetuslastensa kanssa kastaen ihmisiä ja kaikki menevät hänen luokseen, koska Johannes oli puhunut hänestä. Jumala oli tullut taivaasta antamaan.
Ehkä tämän perusteella voidaan ajatella, että Jeesus olisi kastanut sylivauvoja äitien tuodessa niitä hänelle, mutta asiasta ei kerrota tässä. Todetaan, että Jeesus kastoi ja ihmiset menivät hänen luokseen.




Tarkastelkaamme seuraavaksi, mitä jeesus teki lapsille:

Mark. 10
13 Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
16 Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.

Jeesus tahtoi, että lasten annetaan tulla hänen luokseen, koska "lastenkaltaisten" on Jumalan valtakunta ja Jeesus "siunasi" lapsia. Lisäksi Hän opettaa, että meidän tulee ottaa Jumalan valtakunta vastaan kuten lapsi.
Jumalan valtakunnan vastaanottaminen siis on eri asia kuin kaste, joka "1. Piet. 3:21":n mukaan on "hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta"



Haluan toistaa kysymykseni: Kuinka edellä esitetyt Raamatun jakeet puoltavat sylivauvan kastamista?

Jeesus valmisti Getsemanessa ja Golgatalla paremman kasteen, hyvän omantunnon liiton teille ja teidän lapsille.

Lahkolaisten kastamattomilta lapsilta puuttuu Kristuksen henki,kun lapsen kaste on laiminlyöty ja pilkattu armon Henkeä.

Lahkolaisten kastamattomat lapset ilman Pyhää Henkeä ovat Raamatun tarkoittamia tyhmiä neitsyitä, joilta puuttuu öljy lampuista, mutta ei ehditä enää kastaa oikeissa kirkoissa yljän tullessa äkkiarvaamatta hakemaan seurakuntaansa eli Kristuksen ruumista.

Uudestikastaja lahkoissahan on ihan eri ja väärä henki eikä Jeesus sanojensa mukaan edes tunne heitä, vaikka he tekevät tunnustekoja ja ihmeitä Jeesuksen nimissä (Matt.7:22-23, Matt.24:24). Pakene lapsinesi sielunne autuuden tähden uskonlahkoista.

Kastetut lapset kuuluvat seurakuntaa eli Kristuksen ruumiiseen.(=ylösnousemusruumis)
12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

Uusi liitto kirjoitti:

Jeesus valmisti Getsemanessa ja Golgatalla paremman kasteen, hyvän omantunnon liiton teille ja teidän lapsille.

Lahkolaisten kastamattomilta lapsilta puuttuu Kristuksen henki,kun lapsen kaste on laiminlyöty ja pilkattu armon Henkeä.

Lahkolaisten kastamattomat lapset ilman Pyhää Henkeä ovat Raamatun tarkoittamia tyhmiä neitsyitä, joilta puuttuu öljy lampuista, mutta ei ehditä enää kastaa oikeissa kirkoissa yljän tullessa äkkiarvaamatta hakemaan seurakuntaansa eli Kristuksen ruumista.

Uudestikastaja lahkoissahan on ihan eri ja väärä henki eikä Jeesus sanojensa mukaan edes tunne heitä, vaikka he tekevät tunnustekoja ja ihmeitä Jeesuksen nimissä (Matt.7:22-23, Matt.24:24). Pakene lapsinesi sielunne autuuden tähden uskonlahkoista.

Kastetut lapset kuuluvat seurakuntaa eli Kristuksen ruumiiseen.(=ylösnousemusruumis)
12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

mitä tarkoitetaan uudelleenkastajalla. Tuota termiä täällä kun tunnutaan viljeltävän.
Suomessa luterilainen kirkko "kastelee" imeväisikäiset sylilapset tavalla, johon yksinkertaisesti ei tunnu löytyvän raamatullista perustetta. Se että kirkko tätä toimitusta kutsuu kasteeksi ei tee siitä oikeaa raamatullista kastetta. Se ei ole kaste, jos se millään tavalla on ristiriidassa minkään Raamatun kastetta käsittelevän jakeen kanssa.
Yksi ainoa ristiriita tekee siitä mitättömän. Raamatun sana on kristityn absoluuttinen yksiselitteinen totuus, josta ei tule poiketa pienimmässäkään asiassa.

Raamatun mukaisen kasteen ihminen ottaa omasta aloitteestaan pyytääkseen puhdasta omaatuntoa Jumalalta. (1. Piet. 3:21)

Ap. t. 2:38
Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'


Meidän on kaikessa pidettävä Raamatun sanasta kiinni, koeteltava kaikki Raamatun kirjoitusta vasten ja hyljättävä kaikki, mikä poikkeaa Raamatun yksiselitteisestä ilmoituksesta

Ef. 4
14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;
15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
16 josta koko ruumis, yhteen liitettynä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin osalla on.


Raamatun sanan tunteminen on ainoa tapa välttyä "kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa" liihottelulta.


Joh. 14
23 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
24 Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25 Tämän minä olen teille puhunut ollessani teidän tykönänne.
26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.

Ihmettelempä kirjoitti:

mitä tarkoitetaan uudelleenkastajalla. Tuota termiä täällä kun tunnutaan viljeltävän.
Suomessa luterilainen kirkko "kastelee" imeväisikäiset sylilapset tavalla, johon yksinkertaisesti ei tunnu löytyvän raamatullista perustetta. Se että kirkko tätä toimitusta kutsuu kasteeksi ei tee siitä oikeaa raamatullista kastetta. Se ei ole kaste, jos se millään tavalla on ristiriidassa minkään Raamatun kastetta käsittelevän jakeen kanssa.
Yksi ainoa ristiriita tekee siitä mitättömän. Raamatun sana on kristityn absoluuttinen yksiselitteinen totuus, josta ei tule poiketa pienimmässäkään asiassa.

Raamatun mukaisen kasteen ihminen ottaa omasta aloitteestaan pyytääkseen puhdasta omaatuntoa Jumalalta. (1. Piet. 3:21)

Ap. t. 2:38
Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'


Meidän on kaikessa pidettävä Raamatun sanasta kiinni, koeteltava kaikki Raamatun kirjoitusta vasten ja hyljättävä kaikki, mikä poikkeaa Raamatun yksiselitteisestä ilmoituksesta

Ef. 4
14 ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;
15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
16 josta koko ruumis, yhteen liitettynä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin osalla on.


Raamatun sanan tunteminen on ainoa tapa välttyä "kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa" liihottelulta.


Joh. 14
23 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
24 Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25 Tämän minä olen teille puhunut ollessani teidän tykönänne.
26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.

Tyypillinen lahkojen uudestikasteilla eksyttäjä jättää Pietarin puheesta pois maininnan, että lupaus syntien anteeksisaamisesta ja Pyhän Hengen lahjasta KASTEESTA on annettu TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLE. (Apt.2:38:39) ja SEN SUKUPOLVEN LAPSILLE ENSIN (jae 40). Perhekunnittain.

Lapsilta kukaan ei vaadi parannusta samalla tavoin kuin aikuisilta (miehet/veljet jae 37)

Lahkolaiset salaa, että lapset kastettiin perhekunnittain.

Lahkolaiset salaa sen, ett myös lapset tarvii kasteessa saatavan Kristuksen hengen.

"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Room.8:9

Mutta ei Raamattu turhaan viekkaista uudestikastjalahkoista varoita (Gal.5:20-21, Matt.7:22-23, Matt.24:24)

Pietarin puhe kirjoitti:

Tyypillinen lahkojen uudestikasteilla eksyttäjä jättää Pietarin puheesta pois maininnan, että lupaus syntien anteeksisaamisesta ja Pyhän Hengen lahjasta KASTEESTA on annettu TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLE. (Apt.2:38:39) ja SEN SUKUPOLVEN LAPSILLE ENSIN (jae 40). Perhekunnittain.

Lapsilta kukaan ei vaadi parannusta samalla tavoin kuin aikuisilta (miehet/veljet jae 37)

Lahkolaiset salaa, että lapset kastettiin perhekunnittain.

Lahkolaiset salaa sen, ett myös lapset tarvii kasteessa saatavan Kristuksen hengen.

"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Room.8:9

Mutta ei Raamattu turhaan viekkaista uudestikastjalahkoista varoita (Gal.5:20-21, Matt.7:22-23, Matt.24:24)

siis voidaan kastaa heti syntymän jälkeen, koska tämän ei tarvitse tehdä parannusta? Eikö tämä käy luterilaista perisyntiopetusta vastaan?

Minulta jäi ymmärtämättä, miten tuota apostolien tekojen kohtaa tulkitset..

Apt.2
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

Voisitko selventää?

Quote==============================
"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Room.8:9
===================================

Joh. 1:12
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,

alantin kirjoitti:

siis voidaan kastaa heti syntymän jälkeen, koska tämän ei tarvitse tehdä parannusta? Eikö tämä käy luterilaista perisyntiopetusta vastaan?

Minulta jäi ymmärtämättä, miten tuota apostolien tekojen kohtaa tulkitset..

Apt.2
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

Voisitko selventää?

Quote==============================
"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Room.8:9
===================================

Joh. 1:12
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,

Mainituista 5 perheestä ketään ei jätetty kastamatta. Kaikki kastettiin välittömästi.
Kaikki kastettiin viivytyksettä jopa keskellä yötä.
Jumala pelastaa perhekunnittain. Lootin perhe, Nooan perhe, Lyydian perhe, vanginvartijan perhe jne.

Seurakunta on Kristuksen ruumis, jossa kaikki seurakunnan jäsenet on kastettuja Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen (Room.6:3-4)
Kaikilla kastetuilla on Kristuksen henki, koska muuten ei voi olla hänen omansa (Room.8:9).

12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

perhekunnittain kirjoitti:

Mainituista 5 perheestä ketään ei jätetty kastamatta. Kaikki kastettiin välittömästi.
Kaikki kastettiin viivytyksettä jopa keskellä yötä.
Jumala pelastaa perhekunnittain. Lootin perhe, Nooan perhe, Lyydian perhe, vanginvartijan perhe jne.

Seurakunta on Kristuksen ruumis, jossa kaikki seurakunnan jäsenet on kastettuja Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen (Room.6:3-4)
Kaikilla kastetuilla on Kristuksen henki, koska muuten ei voi olla hänen omansa (Room.8:9).

12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

päästään kysymyksen eteen, mikä on sukukunta tai lähemmin, miten se lasketaan.

kaikissa noissa kohdissa opetus, vastaanottaminen, ja usko kävivät kasteen edellä. ketään ei kastettu ilman, ilman, että hän tiesi kuka Jeesus oli.

Ap. t. 2:41
Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.

Ap. t. 18:8
Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.

koko luterilainen kasteopetus perustuu siihen Raamatun yksityiskohtaan, että sukukuntia kastettiin, mutta esim. noiden kahden kohdan kaste-esimerkki jätetään kokonaan huomiotta.

alantin kirjoitti:

päästään kysymyksen eteen, mikä on sukukunta tai lähemmin, miten se lasketaan.

kaikissa noissa kohdissa opetus, vastaanottaminen, ja usko kävivät kasteen edellä. ketään ei kastettu ilman, ilman, että hän tiesi kuka Jeesus oli.

Ap. t. 2:41
Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.

Ap. t. 18:8
Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.

koko luterilainen kasteopetus perustuu siihen Raamatun yksityiskohtaan, että sukukuntia kastettiin, mutta esim. noiden kahden kohdan kaste-esimerkki jätetään kokonaan huomiotta.

Tuon ajan kastettu perhekunta käsitti myös palvelijoiden ja orjien perheet lapsineen. Kastettu perhekunta käsitti satoja ihmisiä. Lapset tietenkin kastettiin aivan samalla tavalla kuin oli tehty jo 100 vuotta kun perhe kastettiin pakanuudesta juutalaisuuteen ns. proselyyttikasteella. Lasten kastaminen kristityiksi oli täysin selvä asia Jeesuksen ajan juutalaisuudessa.

perhekunta kirjoitti:

Tuon ajan kastettu perhekunta käsitti myös palvelijoiden ja orjien perheet lapsineen. Kastettu perhekunta käsitti satoja ihmisiä. Lapset tietenkin kastettiin aivan samalla tavalla kuin oli tehty jo 100 vuotta kun perhe kastettiin pakanuudesta juutalaisuuteen ns. proselyyttikasteella. Lasten kastaminen kristityiksi oli täysin selvä asia Jeesuksen ajan juutalaisuudessa.

mitä Juutalainen perhekunta ei käsitä.

Tämän päivän suomalainen yhteiskunta ja kulttuuri eroaa hyvin paljon juutalaisesta kulttuurista Jeesuksen aikoihin. Näin ollen Raamattua ei voida lukea ja käsittää oikein ns. suomalaisten lasien läpi vaan se on asetettava siihen kontekstiin, jossa se on kirjoitettu.

Juutalaisesta perhekunnasta puhuttaessa jätetään huomiotta alle 12-vuotiaat lapset ilmeisesti koska nämä eivät ole Bar/bat mitzvah tai pikemminkin B'nai Mitzvah lain alaisia.

"Jeesuskin siunasi pienet lapset, ei kastanut!"TaistoRa. 6.5.2006 klo 20.54
----------

Harhautat vain niitä, jotka eivät tiedä, että Jeesus eli vanhan liiton aikana maan päällä, jolloin oli käytössä vain aikuisille tarkoitettu Johannksen paranuksen vesikaste, jolla Jeesus ei kastanut ketään, ei sen paremmin aikuisia kuin lapsiakaan (Joh.4:2). Tämän jätät tietenkin kertomatta, jotta eksytys onnistuisi.

Vanhemmat veivät lapsiaan estelyistä huolimatta saamaan Jeesuksen parantavaa, pelastaavaa ja siunaavaa "kosketusta", koska vanhemmat tunsivat kirjoitukset ja tiesivät lastensa aseman Jumalan edessä, jos mitään ei tehtäisi:

5 (51:7) Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]

---

Jeesus valmisti uuden liiton kasteen vasta Getsemanessa ja Golgatalla, Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Uuden liiton kasteella kristityt ovat kastaneet lapsensa Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen jo 2000 vuotta ja kastavat aina Kristuksen paluuseen saakka, jolloin ne menevät Karitsan häihin, joilla on Kristuspuku eli hääpuku päällä.(Gal.3:27)

Lahkolaisten kastamattomat lapset ovat Raamatun tarkoittamia tyhmiä neitsyitä, joilta puuttuu Pyhän Hengen lahja eli öljy lampuista. Eikä heitä enää ehditä viedä oikeaan kirkkoon saamaan Pyhää Henkeä kasteessa Kristuksen tullessa äkkiarvaamatta.

On todella vaarallist jättää lapset kastamattomina ilman Kristuksen henkeä tähän maailmaan tänä lopun ajan aikana.

9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa. [1. Kor. 3:16; 1. Joh. 3:24]

kasteasiassa kirjoitti:

"Jeesuskin siunasi pienet lapset, ei kastanut!"TaistoRa. 6.5.2006 klo 20.54
----------

Harhautat vain niitä, jotka eivät tiedä, että Jeesus eli vanhan liiton aikana maan päällä, jolloin oli käytössä vain aikuisille tarkoitettu Johannksen paranuksen vesikaste, jolla Jeesus ei kastanut ketään, ei sen paremmin aikuisia kuin lapsiakaan (Joh.4:2). Tämän jätät tietenkin kertomatta, jotta eksytys onnistuisi.

Vanhemmat veivät lapsiaan estelyistä huolimatta saamaan Jeesuksen parantavaa, pelastaavaa ja siunaavaa "kosketusta", koska vanhemmat tunsivat kirjoitukset ja tiesivät lastensa aseman Jumalan edessä, jos mitään ei tehtäisi:

5 (51:7) Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]

---

Jeesus valmisti uuden liiton kasteen vasta Getsemanessa ja Golgatalla, Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Uuden liiton kasteella kristityt ovat kastaneet lapsensa Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen jo 2000 vuotta ja kastavat aina Kristuksen paluuseen saakka, jolloin ne menevät Karitsan häihin, joilla on Kristuspuku eli hääpuku päällä.(Gal.3:27)

Lahkolaisten kastamattomat lapset ovat Raamatun tarkoittamia tyhmiä neitsyitä, joilta puuttuu Pyhän Hengen lahja eli öljy lampuista. Eikä heitä enää ehditä viedä oikeaan kirkkoon saamaan Pyhää Henkeä kasteessa Kristuksen tullessa äkkiarvaamatta.

On todella vaarallist jättää lapset kastamattomina ilman Kristuksen henkeä tähän maailmaan tänä lopun ajan aikana.

9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa. [1. Kor. 3:16; 1. Joh. 3:24]

lapsikasteluharhautus.Sillä harhautetaan kannattamaan kansankirkkoa ja sen lapsikastelu järjästelmää jota Raamattu ei tunne.
Raamattu tuntee vain uskoontulleiden upotuskasteen.

Luherlahkon kirjoitti:

lapsikasteluharhautus.Sillä harhautetaan kannattamaan kansankirkkoa ja sen lapsikastelu järjästelmää jota Raamattu ei tunne.
Raamattu tuntee vain uskoontulleiden upotuskasteen.

VT:n puolella vihmonta ja pirskoitus.

Israelin kansan kaste "bapditzoo" Punaisen Meren ylityksen aikana, jolloin myös sylilapset saivat kasteen ja siinä Kristuksen hengen.

Johanneksen parannuksen vesikasteen aikuisille vanhan liito aikana.

Kuolleitten puolesta kastamisen.

Pesoihin viittaaminen. Proselyyttikaste perhekaste juutalaisuuteen kääntyville perheille.

Jeesuksen asettaman kasteen Nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, joka alkoi vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Perhekaste. Syntienne anteeksisaamiseksi teille ja teidän lapsille. Pyhän Hengen lahja kasteessa. Hyvän omantunnon liitto. Nooan arkkii vertaaminen.

Ef.4:5 yksi kaste hen baptisma. Perhekunnittain.

Lahkojen uudestikastetta, josta he käyttävät nimitystä "uskovien kaste", jota sanaa Raamattu ei tunne on perkeleestä ja siin annetaan uutta vierasta henkeä anabaptismin henkeä.

pesot kirjoitti:

VT:n puolella vihmonta ja pirskoitus.

Israelin kansan kaste "bapditzoo" Punaisen Meren ylityksen aikana, jolloin myös sylilapset saivat kasteen ja siinä Kristuksen hengen.

Johanneksen parannuksen vesikasteen aikuisille vanhan liito aikana.

Kuolleitten puolesta kastamisen.

Pesoihin viittaaminen. Proselyyttikaste perhekaste juutalaisuuteen kääntyville perheille.

Jeesuksen asettaman kasteen Nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, joka alkoi vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Perhekaste. Syntienne anteeksisaamiseksi teille ja teidän lapsille. Pyhän Hengen lahja kasteessa. Hyvän omantunnon liitto. Nooan arkkii vertaaminen.

Ef.4:5 yksi kaste hen baptisma. Perhekunnittain.

Lahkojen uudestikastetta, josta he käyttävät nimitystä "uskovien kaste", jota sanaa Raamattu ei tunne on perkeleestä ja siin annetaan uutta vierasta henkeä anabaptismin henkeä.

"Hen baptisma" tarkoittaa "yhdenmukaista kastetta" suoritettavaksi kaikille niille jotka uskovat! Eli kaikki jotka uskovat sydämessään Jeesuksen vapahtajakseen, heidät tulee kastaa samallatavoin "Baptizoo = upottamalla veteen", eli "yhdenmukaisella kasteella"! Ymmärsitkö?

Raamattu ei missään ole tuomitsemassa vaikka joku olisi kastettu kymmenenkin kertaa, jos kaste on ollut jotenkin Raamatulliselta oikealta muodoltaan virheellinen kuten kirkon vauvakaste!

Yksi kaste on siis sellainen joka suoritetaan kaikille uskoville yhdenmukaisella tavalla, elikä "veteen upottamalla"!

Sellainen on siis tuo "yksi kaste"! ;)

TaistoRa, kirjoitti:

"Hen baptisma" tarkoittaa "yhdenmukaista kastetta" suoritettavaksi kaikille niille jotka uskovat! Eli kaikki jotka uskovat sydämessään Jeesuksen vapahtajakseen, heidät tulee kastaa samallatavoin "Baptizoo = upottamalla veteen", eli "yhdenmukaisella kasteella"! Ymmärsitkö?

Raamattu ei missään ole tuomitsemassa vaikka joku olisi kastettu kymmenenkin kertaa, jos kaste on ollut jotenkin Raamatulliselta oikealta muodoltaan virheellinen kuten kirkon vauvakaste!

Yksi kaste on siis sellainen joka suoritetaan kaikille uskoville yhdenmukaisella tavalla, elikä "veteen upottamalla"!

Sellainen on siis tuo "yksi kaste"! ;)

yksi kaste on hen baptisma, joka sana "hen" tarkoittaa todellakin lukumäärää yksi.

sana "bapditzoo" tarkoittaa kaikenlaista veden, veren ja öljyn kosketusta

Israelin kansa sai kuivin jaloin pilvessä ja meressä kasteen "bapditzoon" Punaisessa Meressä eikä heitä mihinkään upotettu

http://koti.japo.fi/~ekallio/kaste.html

pesot kirjoitti:

VT:n puolella vihmonta ja pirskoitus.

Israelin kansan kaste "bapditzoo" Punaisen Meren ylityksen aikana, jolloin myös sylilapset saivat kasteen ja siinä Kristuksen hengen.

Johanneksen parannuksen vesikasteen aikuisille vanhan liito aikana.

Kuolleitten puolesta kastamisen.

Pesoihin viittaaminen. Proselyyttikaste perhekaste juutalaisuuteen kääntyville perheille.

Jeesuksen asettaman kasteen Nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, joka alkoi vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Perhekaste. Syntienne anteeksisaamiseksi teille ja teidän lapsille. Pyhän Hengen lahja kasteessa. Hyvän omantunnon liitto. Nooan arkkii vertaaminen.

Ef.4:5 yksi kaste hen baptisma. Perhekunnittain.

Lahkojen uudestikastetta, josta he käyttävät nimitystä "uskovien kaste", jota sanaa Raamattu ei tunne on perkeleestä ja siin annetaan uutta vierasta henkeä anabaptismin henkeä.

kun luemme Uuttatestamenttia, uuttaliittoa>armoliittoa, niin aina ihmiset tultuaan Jeesukseeen Kristukseen uskoviksi kastattivat itsensä vapaahetoisesti.Toisin kun ev.lut lahko opettaa epäraamatullista vauvakastetta, jolle kastettava viedään väkisin, eihän pieni vauva voi sitä estää..
näitä vauvakastettuja tää maa pilvin pimein täynnä, mutta ei heitä Jumalan seurakunnassa näe, eikä heistä suurin osa tunnusta Jumalaa, Jeesuksesta puhumattakaan.Tämä on totuu!

tulee siitä kirjoitti:

kun luemme Uuttatestamenttia, uuttaliittoa>armoliittoa, niin aina ihmiset tultuaan Jeesukseeen Kristukseen uskoviksi kastattivat itsensä vapaahetoisesti.Toisin kun ev.lut lahko opettaa epäraamatullista vauvakastetta, jolle kastettava viedään väkisin, eihän pieni vauva voi sitä estää..
näitä vauvakastettuja tää maa pilvin pimein täynnä, mutta ei heitä Jumalan seurakunnassa näe, eikä heistä suurin osa tunnusta Jumalaa, Jeesuksesta puhumattakaan.Tämä on totuu!

Miksi lapsi vastustaisi kastetta ja Jumalan valtakunnan Kristuksen hengen vastaanottamista kasteessa, koska lapsi on paras mahdollinen ottamaan vastaan Jumalan valtakunnan. Kyllä ne on lahkolaiset, jotka yrittää estää lapsien luovuttamisen kasteessa Jeesuksen omaksi.

"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."

"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

Kastetta verrataan Nooan arkkiin, koska viattomuus ei ole vielä ketään pelastanut.

1. Piet. 3:21
   
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus, [Ef. 5:26; Hepr. 10:22]