Tieteellinen näkökulma

Mielestäni kuolemanrajakokemuksia pitäisi tutkia tieteellisestä näkökulmasta. On aivan käsittämätöntä että jotkut luulevat että raamattua lukemalla saa tietää totuuden. Ehkä osatotuuden mutta ei kaikkea kuitenkaan. Raamattuakin pitäisi tutkia tieteellisestä vinkkelistä eikä uskovaisen silmin, sillä kiihkouskovaiset eivät näe muuta totuutta kuin raamatun tekstin. Jos jumala on olemassa niin ei sen todistamiseen raamattua tarvita. Yhtä hyvin voidaan todistaa jumalan olemassaolo tieteen keinoin kuin raamatunkin avulla. Kuolemanrajakokemuksia tutkittaessa ei pitäisi käyttää raamattua lähdeteoksena ja ainoana tiedon lähteenä eikä aina viitata joihinkin tiettyihin kohtiin kirjassa. En ole raamattua koskaan lukenut enkä lue, mutta olen käsittänyt että siinä pelotellaan ihmisiä yrittämästä tutkia tuonpuoleista. Totta kai sitäkin asiaa voidaan tutkia ihan yhtä hyvin kuin jotain muutakin asiaa.
4639
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

Tieteellinen näkökulma, siinä on vaan se ongelma ettei henkeä voi tutkia tieteellisesti. Henkeä ei voi laittaa suurennuslasin alle. Raamattu puuhuu ennen kaikkea hengestä, hyvästä ja pahasta jne.

Kuolemanrajakokemuksia voi pienessä määrin tutkia tieteellisesti.

Äänestä
  • epäuskoinen on menossa helvettiin, ja kertoo asiasta juuri herättyään, mutta unohtaa asian vuorokauden kuluessa. Ilmeisesti psyyke puolustautuu ja sulkee pois kestämättömän raskaan asian.

    Äänestä

  • kokemuksia missä kirjoitti:

    epäuskoinen on menossa helvettiin, ja kertoo asiasta juuri herättyään, mutta unohtaa asian vuorokauden kuluessa. Ilmeisesti psyyke puolustautuu ja sulkee pois kestämättömän raskaan asian.

    Helvettikokemuksia sattuu yhtä lailla uskovaisille kuin epäuskoisillekin. Uskolla ei ole helvetin kanssa kokemuksen mukaan mitään merkitystä; merkitystä on sillä, miten olet elänyt sitä ennen. Oletko elänyt rakkauden kaksoiskäskyn ja kultaisen säännön mukaan vaiko et ja millaisessa mielentilassa kuolet. Sillä on merkitystä.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Ei raamattua kirjoitti:

Mielestäni kuolemanrajakokemuksia pitäisi tutkia tieteellisestä näkökulmasta. On aivan käsittämätöntä että jotkut luulevat että raamattua lukemalla saa tietää totuuden. Ehkä osatotuuden mutta ei kaikkea kuitenkaan. Raamattuakin pitäisi tutkia tieteellisestä vinkkelistä eikä uskovaisen silmin, sillä kiihkouskovaiset eivät näe muuta totuutta kuin raamatun tekstin. Jos jumala on olemassa niin ei sen todistamiseen raamattua tarvita. Yhtä hyvin voidaan todistaa jumalan olemassaolo tieteen keinoin kuin raamatunkin avulla. Kuolemanrajakokemuksia tutkittaessa ei pitäisi käyttää raamattua lähdeteoksena ja ainoana tiedon lähteenä eikä aina viitata joihinkin tiettyihin kohtiin kirjassa. En ole raamattua koskaan lukenut enkä lue, mutta olen käsittänyt että siinä pelotellaan ihmisiä yrittämästä tutkia tuonpuoleista. Totta kai sitäkin asiaa voidaan tutkia ihan yhtä hyvin kuin jotain muutakin asiaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu