Tässä Raamattua lueskellessani törmäsin muutamaan mielenkiintoiseen kohtaan, jotka minusta tuovat esille hyvin selvästi vt-seuran tulkinnan raamatunvastaisuuden.
Kaikki tietävät, että vt-seura haluaa selittää helvetin pois Raamatusta, koska he eivät usko sen olemassaoloon.
Heidän mielestään Raamatun kertoma "tulinen pätsi" on vain vertauskuva samoin kuin "itku ja hammastenkiristys" olisi jotain muuta kuin sen sanotaan olevan.
Nyt ihmettelenkin, jälleen kerran ...
Että jos Jeesus piti helvettiä vain vertauksena jostakin muusta, niin miksi hän selitti 'vertausta' vertauksen avulla?
"36. Sitten hän laski luotaan kansanjoukot ja meni asuntoonsa. Ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä ja sanoivat: "Selitä meille vertaus pellon lusteesta."
37. Niin hän vastasi ja sanoi: "Hyvän siemenen kylväjä on Ihmisen Poika.
38. Pelto on maailma; hyvä siemen ovat valtakunnan lapset, mutta lusteet ovat pahan lapset.
39. Vihamies, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu, ja leikkuumiehet ovat enkelit. 40. Niinkuin lusteet kootaan ja tulessa poltetaan, niin on tapahtuva maailman lopussa.
41. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta,
42. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
43. Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niinkuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon."
Matt.13
Kun luet yllä olevat jakeet, voit huomata, että kyse on vertauksen selityksestä, jossa kerrotaan miten ja mitä tulee tapahtumaan.
Itse vertaus on kerrottu vertauskuvien avulla jo aikaisemmin.
********
"47. Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja.
48. Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois. 49. Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista 50. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
51. Oletteko ymmärtäneet tämän kaiken?" He vastasivat hänelle: "Olemme."
Matt.13
Samoin yllä ovat jakeet 47-48 vertausta ja jakeet 49-50 vertauksen selitystä.
Vai oletteko todella sitä mieltä, että Jeesus keksi vertauksia, joilla hän selittäisi vertaukset. Mitä mieltä teille olisi kuvainnollisen selittäminen kuvainnollisella vertauskuvalla?
Osaako joku selittää tämän?
Kaikki tietävät, että vt-seura haluaa selittää helvetin pois Raamatusta, koska he eivät usko sen olemassaoloon.
Heidän mielestään Raamatun kertoma "tulinen pätsi" on vain vertauskuva samoin kuin "itku ja hammastenkiristys" olisi jotain muuta kuin sen sanotaan olevan.
Nyt ihmettelenkin, jälleen kerran ...
Että jos Jeesus piti helvettiä vain vertauksena jostakin muusta, niin miksi hän selitti 'vertausta' vertauksen avulla?
"36. Sitten hän laski luotaan kansanjoukot ja meni asuntoonsa. Ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä ja sanoivat: "Selitä meille vertaus pellon lusteesta."
37. Niin hän vastasi ja sanoi: "Hyvän siemenen kylväjä on Ihmisen Poika.
38. Pelto on maailma; hyvä siemen ovat valtakunnan lapset, mutta lusteet ovat pahan lapset.
39. Vihamies, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu, ja leikkuumiehet ovat enkelit. 40. Niinkuin lusteet kootaan ja tulessa poltetaan, niin on tapahtuva maailman lopussa.
41. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta,
42. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
43. Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niinkuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon."
Matt.13
Kun luet yllä olevat jakeet, voit huomata, että kyse on vertauksen selityksestä, jossa kerrotaan miten ja mitä tulee tapahtumaan.
Itse vertaus on kerrottu vertauskuvien avulla jo aikaisemmin.
********
"47. Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja.
48. Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois. 49. Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista 50. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
51. Oletteko ymmärtäneet tämän kaiken?" He vastasivat hänelle: "Olemme."
Matt.13
Samoin yllä ovat jakeet 47-48 vertausta ja jakeet 49-50 vertauksen selitystä.
Vai oletteko todella sitä mieltä, että Jeesus keksi vertauksia, joilla hän selittäisi vertaukset. Mitä mieltä teille olisi kuvainnollisen selittäminen kuvainnollisella vertauskuvalla?
Osaako joku selittää tämän?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kaipaat kovasti selitystä helvettiin ja itkuun ja hammasten kiristelyyn liittyen.
Pyydän sinulta kuitenkin ennen mahdollista vastausta hiukan lisätietoja.
1. Ensinnäkin väität, että Jehovan todistajien mielestä 'itku ja hammasten kiristely' olis jotakin muuta, kuin sen sanotaan olevan. Mitä muuta kuin kirjaimellista itkua ja hammasten kiristelyä itku ja hammastenkiristely sinun mielestäsi sitten Jehovan todistajille muka merkitsee?
2. Kuka on sinulle väittänyt, että todistajat pitäisi nimenomaan itkua ja hammastenkiristelyä jonakin muuna, kuin itkuna ja hammasten kiristelynä.
3. Miksi mielestäsi kuvauksen selityksen tulinen pätsi tarkoittaa helvettiä?
4. Jos nyt sitten oletamme, että kuvauksen selityksen tulinen pätsi tarkoittaa helvettiä, niin mitä sinne heitetään? Kiristeleekö hampaitaan ja itkeekö siellä 'leimuavassa tulessa' kirjaimellinen lihaa ja verta oleva ihminen vai jokin abstrakti henki tai sielu?
5 Jos tuliseen pätsiin heitetään lihaa ja verta oleva ihminen, niin miten liha ja veri säilyvät siellä tulessa turmeltumattomina ja ihminen elossa voidakseen itkeskellä vuolaasti niin, että vesi lentää, ja kiristellä hampaitaan siten, että narina kuuluu kylille asti? Jos sinne taas heitetään abstrakti 'henki' tai 'sielu', niin miten se kirjaimellisesti itkeskelee ja kiristelee hampaitaan?
Varmasti sinulla on vastaustesi tueksi esittää runsain mitoin selventäviä Raamatunkohtia myös, kuten hyviin tapoihin täällä aina kuuluu.
>>Kuka on sinulle väittänyt, että todistajat pitäisi nimenomaan itkua ja hammastenkiristelyä jonakin muuna, kuin itkuna ja hammasten kiristelynä.>>
Ehkäpä se oli oma oletukseni.
Kuinka monta erilaista tulista pätsiä mielestäsi on tulossa?
"41. Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä."
Matt.25
Onko tässä kyse samasta tulesta, vaiko eri tulesta?
Vai onko joku "joukkohata" jonne saatana, hänen enkelinsä ja ei-jt:t mielestäsi laitetaan?
>>Jos nyt sitten oletamme, että kuvauksen selityksen tulinen pätsi tarkoittaa helvettiä, niin mitä sinne heitetään? Kiristeleekö hampaitaan ja itkeekö siellä 'leimuavassa tulessa' kirjaimellinen lihaa ja verta oleva ihminen vai jokin abstrakti henki tai sielu?>>
Enpä lähtisi arvailemaan. Arvailun hoitakoot sen alan ammattilaiset, niitäkin on.
Vaikkapa ne "jotkut" jotka puhuivat Jeesuksen eittämättömästä paluusta 1874. Taikka pyhien ennallistamisesta maan päälle 1925.
>>Jos tuliseen pätsiin heitetään lihaa ja verta oleva ihminen, niin miten liha ja veri säilyvät siellä tulessa turmeltumattomina ja ihminen elossa voidakseen itkeskellä vuolaasti niin, että vesi lentää, ja kiristellä hampaitaan siten, että narina kuuluu kylille asti? Jos sinne taas heitetään abstrakti 'henki' tai 'sielu', niin miten se kirjaimellisesti itkeskelee ja kiristelee hampaitaan?>>
Onko niin, että kaikki asiat, jota vt-seura ei kykene selittämään ihmisen järjellä, on tulkittava vertaukseksi?
Kun saatanalla on sama kohtalo kuin hänen seuraajillaan, niin oletko sitä mieltä, että saatanakin pääsee kaikesta vain haihtumalla olemattomiin?
>>Kun saatanalla on sama kohtalo kuin hänen seuraajillaan, niin oletko sitä mieltä, että saatanakin pääsee kaikesta vain haihtumalla olemattomiin?
Pahin rangaistus olisi se, että Saatana muutettaisiin ihmiseksi ja hänet pakotettaisiin jehovantodistajaksi....
Veli Panettelija kentällä: "Saatana tässä, hei! Oletko koskaan miettinyt miksi Jumala antoi minun kiusata teitä ihmisiä tuhansia vuosia?"
Tai ehkäpä hän vain joutuu istumaan ikuisuuden aasinhattu päässään rinnakkaisuniversumin joutomaille luodun jehovantodistajien kansoittaman paratiisiplaneetan valtakunnansalin nurkassa kasvot seinään päin.
"Ehkäpä se oli oma oletukseni."
"Enpä lähtisi arvailemaan."
Miten lauseiden merkitys olisi muuttunut, mikäli olisit kirjoittanut ne näin:
'Ehkäpä se oli oma arvaukseni.'
'Enpä lähtisi olettamaan.'
" Kiristeleekö hampaitaan ja itkeekö siellä 'leimuavassa tulessa' kirjaimellinen lihaa ja verta oleva ihminen vai jokin abstrakti henki tai sielu?"
Tuo on ainakin minun mielestä ihan mielenkiintoinen kysymys. Kai siihen voi jonkin olettaman heittää. Heräähän siinä kysymyksiä tulessa olevan olemuksesta ja mahdollisesta kuoleman jälkeisestä elämästä.
Kun nyt en jt-oppia ilmeisesti kuitenkaan ole ymmärtänyt, niin voisitko sitten ystävällisesti kertoa tämän tulen ja hammastenkiristelyn selityksen?
Missä ja milloin tämä oppinne mukaan tapahtuu? Onko kyseessä sama itku ja hammastenkiristys kuin niillä, jotka jäävät taivasten valtakunnan ulkopuolelle?