Kun tulin uskoon luterilaisena tunnustivat helluntailaiset ja vapaakirkkolaiset uskoni olevan aitoa ja sitten he pyrkivät viemään heidän kasteellensa.
Miksi koska minulla oli oikea raamatullinen kaste, ja usko jonka myönsivät niin miksi vielä tarvitsisin sellaista kastetta ja sellaista eläinäänistä porukkaa ympärilleni juurihan olin päässyt heidänkaltaisistaan.
Asian luonne selvisi vähitellen ja huomasin petoksen olevan heidän sanoissaan ja nyt pystyn heidän omilla sanoillaan osoittamaan helluntailaiset ja muut opillisesti harhaan menneet häikäilemättömiksi hengelliseen kaapuun pukeutuneiksi puoskareiksi.
Heidän kaste merkitsee sitä että vanhan aatun kanssa
veteen upotetaan ja kuolemaan vihitään luterilainen usko,
ja kaikki mikä on luterilaista perua ja tämä on ennen
heidän pesoaan tunnustettava lupauksin ja että luopumus olisi täydellinen tulisi "yleisön" edessä todistaa uudesta
löydöstä "uudestikasteesta"
Eikö ole pirun juoni että se lahkon päämiesten hyväksymä uskoni
ei kelpaakaan vaan vielä pitää saada uusi kaste kun ensin olisi hyväksytty heidän puuhansa ja uudestaankasteeseen olisi sitten viedä kiikutettu se usko joka oikeaksi oli havaittu ja tilalle uudestaankasteesta noustessa olisi saatu sitten se helluntailaisten usko kammottavine oppirakennelmineen.
Tämä uudestikaste on petoksiin perustuva demoninen oppi. Amen.
Miksi koska minulla oli oikea raamatullinen kaste, ja usko jonka myönsivät niin miksi vielä tarvitsisin sellaista kastetta ja sellaista eläinäänistä porukkaa ympärilleni juurihan olin päässyt heidänkaltaisistaan.
Asian luonne selvisi vähitellen ja huomasin petoksen olevan heidän sanoissaan ja nyt pystyn heidän omilla sanoillaan osoittamaan helluntailaiset ja muut opillisesti harhaan menneet häikäilemättömiksi hengelliseen kaapuun pukeutuneiksi puoskareiksi.
Heidän kaste merkitsee sitä että vanhan aatun kanssa
veteen upotetaan ja kuolemaan vihitään luterilainen usko,
ja kaikki mikä on luterilaista perua ja tämä on ennen
heidän pesoaan tunnustettava lupauksin ja että luopumus olisi täydellinen tulisi "yleisön" edessä todistaa uudesta
löydöstä "uudestikasteesta"
Eikö ole pirun juoni että se lahkon päämiesten hyväksymä uskoni
ei kelpaakaan vaan vielä pitää saada uusi kaste kun ensin olisi hyväksytty heidän puuhansa ja uudestaankasteeseen olisi sitten viedä kiikutettu se usko joka oikeaksi oli havaittu ja tilalle uudestaankasteesta noustessa olisi saatu sitten se helluntailaisten usko kammottavine oppirakennelmineen.
Tämä uudestikaste on petoksiin perustuva demoninen oppi. Amen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Huomaan, että olet todollinen uskonnonuhri. Sinut on väkisin kastettu vauvana ja se on tehnyt sinusta uhrin.
Älä vaan mene kasteelle, sellaiset asiat eivät kuulu sinulle. Jos, että, joku esittelee Raamatun totuuden kasteesta ja sinulla on jo sama kaste, mikä on Raamatussa niin mikä on "pointti"? Sitten: "juurihan olin päässyt heidän kaltaisistaan."? Oletko varma, olet selvillä vesillä?
>>"pystyin heidän omilla sanoillaan osioittamaan heidän omilla sanoillaan... opillillisesti harhaan menneksi"
Ei perusteluja! O pistettä
Olet sitä paitsi väärällä palstalla.
Mutta, et perustelllut, niin väittelläsi, ei ole mitään arvoa.
että luterilaiset vanhemmat myös väkisin vaihtavat vauvoille vaippoja. Ei vauvalta lainkaan kysytä, haluaisiko hän vaipanvaihtoa.
Minäkin olen joutunut pienenä väkisin vaipanvaihdon uhriksi.
Minä taas, kun tulin uskoon niin löysin näiden haukkumiesi uskovisten vapaudensuuntien kastetotuuden ja vapauduin pakkokaste opista, mikä ev.lut.kirkossa on jäänyt roomalaiskatoillisesta kirkosta.
Nyt saan tehdä matkaani vapaa uskovana kastettuna ja rauha sydämmessäni.
Tunnut kovin tuomisevalta, ja kirjoituseksi on kovin ristiriitainen.
>>"juurihan olin päässyt heidänkaltaisistaan."
>>"Kun tulin uskoon luterilaisena"
Miten pääsit eroon helluntailaisista ja vapaakirkollisísta, vaikka sanot olevasi luterilainen ennen uskoontuloasi ja nyt?
>>"Tämä uudestikaste on petoksiin perustuva demoninen oppi"
Tämä ei pidä paikkaansa, vaan vapaissasuunnissa on todistavattasti Raamattuun perustuva kaste, toisin kuin ev.lut. vauvan pään valelu, jota ei Raamatusta löydy.
Arkkipiispa (ev.lut.kirkossa) Aleksi Lehtonen korosti
"Kirkon pyhät toimitukset"-kirjassaan (sivulla 93):
"Lapsikastetta ei missään Uuden Testamentin kohdassa
mainita. Suoranaisia todistuksia siitä, että
lapsikaste olisi ollut käytännössä alkuseurakunnassa puuttuu."
Rovasti (ev.lut.kirkossa) Urho Muroma toteaa "Herää
Valvomaan" -lehdessä tammikuussa 1932:
"Helvettiä lapsikasteopilla täytetään! ... Raamatussa
ei kerrota mitään lapsikasteesta; siis Raamattuun
vedoten emme voi siitä asiasta sanoa mitään."
Arkkipiispa (ev.lut.kirkossa) Erkki Kaila toteaa
"Roomalaiskirje"-kirjassaan (sivulla 81):
"Kun muistamme, että alkukristillinen kaste tapahtui UPOTTAMALLA, niin ymmärrämme, että se
jo
ulkonaisestikuvasi kuolemista."
Piispa (ev.lut.kirkossa) E. Gulin toteaa teoksessaan
"Raamatullinen Tietokirja" (osa II palsta 123):
"UT:n aikana kastamistapana oli UPOTTAA kastettava
kokonaan virtaavaan veteen, mikä vertauskuvana ilmensi vanhan ihmisen hukuttamista ja uuden
sijalle tulemista."
Kohdassa "KASTE" piispa Gulin korostaa:
"Uusi Testamentti EI MISSÄÄN erityisesti esitä
kastetun lapsia. Voipa vielä Paavalin tulkita
nimenomaan siten, ettei hän tunne lapsikasteen
käyttöä."
OMAN KIRKKOSI PIISPATKIN OSOITTAVAT PUHEESI VÄÄRÄKSI.
Tämä helluntailaisten ja vapaakirkon käyttämä uskovien upotuskaste löytyi minullekin Raamatusta.
Jumala täyttää Pyhällä Hengellä uskovan usein juuri upotuskastekaste tilaisuudessa. Itsekin sain kasteen jälkeen lisää armolahjoja.
etten saa mennä sitten omassa luterialisessa kirkossa siskoni konfirmaatiossa entoolliselle,koska häpäisen se,koska en ole "uskossa" ja ettei se ketään pelasta kun pappi vähän vettä pirskottaa päähän. Sain sen kuvan helluntailaisuudesta,että siihen lahkoon en koskaan ikinä halua kenenkään kuuluvan. Entinen poikaystäväni hakkasi minua ja kun eromme jälkeen "tuli uskoon" eli tuli synnittömäski ja täydelliseski ihmiseksi hän ilmeisesti sai syntinsä minua kohtaan anteeksi. Minulta tämä "uskovainen" ei ole koskaan tekojaan anteeksi pyytänyt.
"Rakasta Jumalaasi täydestä sydämmestäsi ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi"
Siinä vain helposti käy niin että muistetaan vaan ensmäinen puolisko, ja sekin tehdään etupäässä huonon omantunnon rauhoittamiseksi tai helvetin pelosta. Paskat lähimmäisellä kun Jeesus pelastaa ja antaa anteeksi ilman vastaväitteitä. Lähimmäinen voi olla pitkävihaisempi ni mitä sitä muistamaan