Purnun kuolema

Lieko kuollut samassa lentokoneonnettomuudessa Kuoksu-vanhimman kanssa.

"Jonas Purnun (vlestadiolaisuudesta sata vuotta sitten eronnut saarnamies)" sinähän vl valehtelet.

Joonas oli näet lestadiolaisuuden johtohahmo Raattamaan rinnalla yhteisinä vuosina ja hajaannusten tultua hän johti esikoislestadiolaisuutta kuolemaansa asti.

Hajaannus lähti nimenomaan siitä liikkeelle että tornionjoen lessut itälestadiolaset eivät hyväksyneet Jällivaaran lessuja (Purnua) johtoonsa, joka oli siihen asti ollut yhteinen koti, jossa myös Raatamaa oli ja eli kuolemaansa asti.

Aivan kirjoitti:

"Jonas Purnun (vlestadiolaisuudesta sata vuotta sitten eronnut saarnamies)" sinähän vl valehtelet.

Joonas oli näet lestadiolaisuuden johtohahmo Raattamaan rinnalla yhteisinä vuosina ja hajaannusten tultua hän johti esikoislestadiolaisuutta kuolemaansa asti.

Hajaannus lähti nimenomaan siitä liikkeelle että tornionjoen lessut itälestadiolaset eivät hyväksyneet Jällivaaran lessuja (Purnua) johtoonsa, joka oli siihen asti ollut yhteinen koti, jossa myös Raatamaa oli ja eli kuolemaansa asti.

"Joonas oli näet lestadiolaisuuden johtohahmo Raattamaan rinnalla yhteisinä vuosina ja hajaannusten tultua hän johti esikoislestadiolaisuutta kuolemaansa asti."

Eipä ollut aivan noin yksinkertainen asia. Historian kirjoista löytyy mielenkiintoisia faktoja lestadiolaisuuden hajaannuksista, eikä se ole aina niin mairittelevaa kuultavaa. Lestadiolaisuudella ei ole ikinä ollut johtajaa/paavia. Tämä Jällivaaran paavilaitos on hyvin uusi keksintö.

_ _ kirjoitti:

"Joonas oli näet lestadiolaisuuden johtohahmo Raattamaan rinnalla yhteisinä vuosina ja hajaannusten tultua hän johti esikoislestadiolaisuutta kuolemaansa asti."

Eipä ollut aivan noin yksinkertainen asia. Historian kirjoista löytyy mielenkiintoisia faktoja lestadiolaisuuden hajaannuksista, eikä se ole aina niin mairittelevaa kuultavaa. Lestadiolaisuudella ei ole ikinä ollut johtajaa/paavia. Tämä Jällivaaran paavilaitos on hyvin uusi keksintö.

Minusta hajaannus 1902 on esi-isiemme hävettävä synti. Siinä ei ole todellakaan mitään kehuttavaa, eikä puolustettavaa kummallakaan osapuolella.

Esivanhempani olivat silloin Kiirunassa todistamassa vuosisadan vaihteessa tätä kauheutta ja ovat kirjallistakin aineistoa jättäneet siitä jälkeensä.

Sen huonoista hedelmistä karsivät kumpikin tänä päivänä ja peittävät nyt häpeänsä ja vihansa, ollen hengellisessä ylpeydessä, ja julistaen itsensä ainoaksi Jumalan valtakunnaksi ja seurakunnaksi kumpikin tahollaan.

Sen sijaan että syyttäisimme tämän aikaansaajaa saatanaa ja kantaisimme synnin Jeesuksen ristin juurelle anoen yhdessä armahdusta synneistämme, osoittelemmekin toisiamme. Kysyn kuka tästä hyötyy ja vastaan saatana.

Olen pahoillani, mutta olen Näkevinäni kirjoituksestasi että sinulle ei ole tämä totuus vielä avautunut.

Emävalhe sensijaan on se että Purnu olisi rauhanyhdistyksestä eronnut puhuja. Sellaiset valheet pitää korjata julkisesti.

Tuleva väitöskirja hajaannuksista toivottavasti avaa objektiivista tietoa lisää näistä hajaannuksista.

Kovin vaikutat luvalla sanoen varman itsetyytyväiseltä vielä, sehän on helppoa silloin kun totuus ei ole vielä kirkastunut itselle ja syyn voi turvallisesti projisoida toisten niskaan. Tämä on tuttu ilmiö myös paljolti omassa seurakunnassani. Harva näkee asiat rehellisesti, niinkuin ne ovat. Yksilön synti tämä ei ole, vaan yhteisön, seurakunnan.

Ilm. 2:4   Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi.
Ilm. 2:5   Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta.

Missä totuutta ei uskalleta katsoa silmiin, siellä valhe on vallan päällää ja siellä eristäydytää omiin pilttuisiin ja keskitytään puolustuslinjojen vahvistamiseen ja omien syntien puolusteluun. Tästä syntyy väkevä ihmisoppi ja pikku paaveja vilisee kaikkialla.

Mutta joskus tämä vyyhti pitäisi purkaa ja tuoda valoon, sillä vasta totuus vapauttaa tästä häpeästä koko lestadiolasisuuden kaikkine haaraosastoineen.

Ensimmäinen askel olisikin lopettaa jo viimein esivanhepiemme syntien puolustelu henkeen ja vereen asti ja nöyrtyä syntien tunnustamiseen ja parannukseen. Siitä Jumala saisi kiitoksen kunnian ja ylistyksen. Hallelujaa!

Joh. 8:43   Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani.

1. Joh. 4:19   Me rakastamme, sillä hän on ensin rakastanut meitä.

1. Joh. 4:20   Jos joku sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeänsä, niin hän on valhettelija. Sillä joka ei rakasta veljeänsä, jonka hän on nähnyt, se ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt.
1. Joh. 4:21   Ja tämä käsky meillä on häneltä, että joka rakastaa Jumalaa, se rakastakoon myös veljeänsä.

1. Joh. 5:1   Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
1. Joh. 5:2   Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen KÄSKYJÄNSÄ.

oh. 13:34   Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
Joh. 13:35   Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."

Ei vain toispuolinen, vaan keskinäinen rakkaus.

Jaak. 3:17   Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.

Tästä ei siis selviä teeskentelemällä, tämä on totinen paikka, Jumalaa ei kukaan voi pettää.

Totuus tulee aina ilmi. Siksi on jo kaikkien meidän lestadiolaistenkin seurakuntina aika nousta ylös rakkaudettomuuden synnin unesta keskinäiseen rakkauteen.

Joonas Purnu ja esikoislestadiolaiset erosivat vanhoillislestadiolaisista noin vuonna 1900. Tämä on historiallinen tosiasia. Suosittelen kaikille luettavaksi hajaannuksista seuranneiden hoitokokousten pöytäkirjojen lukemista. Niitä saa tilattua SRK:lta. Pöytäkirjoihin tutustuminen avartaa kummasti näkemystä hajaannuksista. Suosittelen kaikille pöytäkirjoihin tutustumista. Sieltä löytyy monia mielenkiintoisia asioita ja yllätyksiä.

eräs vl kirjoitti:

Joonas Purnu ja esikoislestadiolaiset erosivat vanhoillislestadiolaisista noin vuonna 1900. Tämä on historiallinen tosiasia. Suosittelen kaikille luettavaksi hajaannuksista seuranneiden hoitokokousten pöytäkirjojen lukemista. Niitä saa tilattua SRK:lta. Pöytäkirjoihin tutustuminen avartaa kummasti näkemystä hajaannuksista. Suosittelen kaikille pöytäkirjoihin tutustumista. Sieltä löytyy monia mielenkiintoisia asioita ja yllätyksiä.

Eli potaskaa ovat juttusi. Hoitokokous he he he.
Ne ovat omaa tuotantoanne hajaannusten jälkeen.

Eivät siis lainkaan alkulestaeiolaista eli originaalia tavaraa. Purnu on ollut aina lestadillainen ja hajaannusten tapahduttua esikoinen ei päivääkään siis ns. vanhoillislestadiolainen.

Tapahtuma oli juuri päinvastoin alkulestadolaisuuden repeydyttyä ns. vanhoilliset eli itälessut eivät kelpuuttaneet enää sitä porukkaa, länsilessut, johon Raattamaa ja kaikki muutkin siihen asti vanhimmistoon kuuluneet olivat kuuluneet.

Kyllä meillä tietoa on turha tähän fiktioita on kirjoitella. Tällä konstilla ei rakkautta muutenkaan rakenneta.

Häpeällinen rakkauden rikos on yhteisesti tehty ja katumatta on edelleen ikävä kyllä kaikilta osapuolilta. Synti ei lisäksi vanhene koskaan, siihen on vain yksi lääke ja sitä pitäisi käyttää.

Tuleeko sitten tulevaisuudessa sellainenkin aika, sitä pitäisi jokaisen uudestisyntyneen kristityn nyt uskossa rukoilla.

Aivan kirjoitti:

Eli potaskaa ovat juttusi. Hoitokokous he he he.
Ne ovat omaa tuotantoanne hajaannusten jälkeen.

Eivät siis lainkaan alkulestaeiolaista eli originaalia tavaraa. Purnu on ollut aina lestadillainen ja hajaannusten tapahduttua esikoinen ei päivääkään siis ns. vanhoillislestadiolainen.

Tapahtuma oli juuri päinvastoin alkulestadolaisuuden repeydyttyä ns. vanhoilliset eli itälessut eivät kelpuuttaneet enää sitä porukkaa, länsilessut, johon Raattamaa ja kaikki muutkin siihen asti vanhimmistoon kuuluneet olivat kuuluneet.

Kyllä meillä tietoa on turha tähän fiktioita on kirjoitella. Tällä konstilla ei rakkautta muutenkaan rakenneta.

Häpeällinen rakkauden rikos on yhteisesti tehty ja katumatta on edelleen ikävä kyllä kaikilta osapuolilta. Synti ei lisäksi vanhene koskaan, siihen on vain yksi lääke ja sitä pitäisi käyttää.

Tuleeko sitten tulevaisuudessa sellainenkin aika, sitä pitäisi jokaisen uudestisyntyneen kristityn nyt uskossa rukoilla.

Minulla on semmoinen käsitys, että pöytäkirjaan kirjoitetaan kaikki, mitä kokouksessa sanotaan. Korjatkaa jos olen väärässä. Siksi se ei voi olla vanhoillislestadiolaisten oma näkemys asiasta. Pöytäkirjassa lukee, mitä sovintokokouksessa on sanottu.

Oletko muuten esikoislestadiolainen vai pikkuesikoinen?

eräs vl kirjoitti:

Joonas Purnu ja esikoislestadiolaiset erosivat vanhoillislestadiolaisista noin vuonna 1900. Tämä on historiallinen tosiasia. Suosittelen kaikille luettavaksi hajaannuksista seuranneiden hoitokokousten pöytäkirjojen lukemista. Niitä saa tilattua SRK:lta. Pöytäkirjoihin tutustuminen avartaa kummasti näkemystä hajaannuksista. Suosittelen kaikille pöytäkirjoihin tutustumista. Sieltä löytyy monia mielenkiintoisia asioita ja yllätyksiä.

Mistä osoitteesta niitä saa tilattua? Tiedätkö minkä paikkakuntien hajaannukseen ne liittyvät?

el kirahwi kirjoitti:

Mistä osoitteesta niitä saa tilattua? Tiedätkö minkä paikkakuntien hajaannukseen ne liittyvät?

Itselläni ei ole omana näitä pöytäkirjoja, koska tutustuin niihin erään toisen ihmisen luona. Itsekin pitäisi hommata omaksi ne pöytäkirjat, mutta en ole saanut aikaiseksi.

Mutta minä suosittelisin, että suunnistat: www.srk-oulu.net ja sieltä yhteystiedot. Sieltä löytyy arkistonhoitaja I.J:n yhteystiedot. En tiedä paljonko maksaa, mutta en usko että mahdottomia. Eiköhän sieltä arkistosta löydy sekä Oulun (?), että Jällivaaran sovintokokousten pöytäkirjat. Itse en tosiaan siitä tiedä, koska tutustuin niihin muuta kautta.

eräs vl kirjoitti:

Itselläni ei ole omana näitä pöytäkirjoja, koska tutustuin niihin erään toisen ihmisen luona. Itsekin pitäisi hommata omaksi ne pöytäkirjat, mutta en ole saanut aikaiseksi.

Mutta minä suosittelisin, että suunnistat: www.srk-oulu.net ja sieltä yhteystiedot. Sieltä löytyy arkistonhoitaja I.J:n yhteystiedot. En tiedä paljonko maksaa, mutta en usko että mahdottomia. Eiköhän sieltä arkistosta löydy sekä Oulun (?), että Jällivaaran sovintokokousten pöytäkirjat. Itse en tosiaan siitä tiedä, koska tutustuin niihin muuta kautta.

Kiitos tiedosta! Eiköhän ne jostain löydy. Esikoislestadiolaisten kannalta mielenkiintoisemmat olisivat Jellivaaran sovintokouksen pöytäkirjat (jos sellaisia on?), koska Oulun kokoukseen osallistui tietääkseni vain yksi esikoislestadiolainen.

Jellivaaran kokouksesta olen lukenut molempien osapuolten kirjoittamia kuvauksia, jotka jossain määrin poikkeavat toisistaan, mutta pöytäkirjoja en ole koskaan nähnyt, enkä ole sellaisten olemassaolosta kuullut. Olisi tieysti mielenkiintoista, jos sellaisia löytyisi.

Oulun kokouksesta tiedän sen verran, että Ruotsista lähetettiin Suomeen kirje, jossa kehotettiin olemaan osallistumatta kyseiseen kokoukseen. Esikoislestadiolaisten vähäinen osanottajamäärä johtui tästä.

Muista viimeistä tuomiota. Siellä sinäkin joudut vastaamaan valheista, joita täällä ajassa levitit.