Kasteasiassa lapsikasteen kieltäjät suuntaavat katseensa väärään kohteeseen- IHMISEEN .
Raamatun mukaan se pitää olla näin:
" silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen,"
"se on JUMALAN TEKO että te uskotte"
"usko jonka Kristus vaikuttaa"
Lapsikasteen kieltäjät kieltävät lapsen kyvyn USKOA ja OTTAA VASTAAN.
JEESUS ASETTAA LAPSEN KYVYN ESIMERKIKSI niin uskolle kuin Jumalan valtakunnan vastaanottamisellekin:
"Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä (micros), jotka USKOVAT minuun,"
"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa NIINKUIN LAPSI , se ei pääse sinne sisälle.""
"Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä PIENISTÄ ; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa."
Vaatimus "ymmärrettävästä iästä" on siis epäraamatullinen ja on siis perkeleestä.
Raamatun mukaan se pitää olla näin:
" silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen,"
"se on JUMALAN TEKO että te uskotte"
"usko jonka Kristus vaikuttaa"
Lapsikasteen kieltäjät kieltävät lapsen kyvyn USKOA ja OTTAA VASTAAN.
JEESUS ASETTAA LAPSEN KYVYN ESIMERKIKSI niin uskolle kuin Jumalan valtakunnan vastaanottamisellekin:
"Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä (micros), jotka USKOVAT minuun,"
"Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa NIINKUIN LAPSI , se ei pääse sinne sisälle.""
"Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä PIENISTÄ ; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa."
Vaatimus "ymmärrettävästä iästä" on siis epäraamatullinen ja on siis perkeleestä.
Vastaukset 35
Vanhimmat
!!!
se on!
Kaste on Jeesuksen käsky. Puhdasta vettä sitoutuneena Jumalan Sanaan. Liittyy Jeesuksen verisovitukseen ristillä ja Pyhän Hengen uudestisynnyttävään voimaan.
Sekin, millainen vaellus kristitylle kasteesta alkaa, on Jumalan antaman uskon varassa.
Jumalan teko ihmiselle.
Kiitos, Voitto. Puhut oikein, ja henki on Jumalasta.
Terv. aikuisena yhden ja viimeisen kerran kastettu luterilainen
Kannattaa ottaa vakavasti se mitä Voitto Ramu opettaa, sillä se on Raamatullinen totuus, ei mikään järjenpäätelmä eikä pelkkä tunnepitoinen mielipide, joita monet täällä esittävät suurinakin totuuksina.
tulee ollakin:
"Armosta te olette pelastetut,uskon kautta,ettei kukaan kerskaisi".
Nimenomaan Jumalan teko.
"Kaikille jotka ottivat Hänet vastaan,Hän antoi voiman tulla Jumaan lapseksi".
Sanan vastaan ottaminen,siihen annetaan voima tulla Jumalan lapseksi. Usko Sanaan,siinä on sen salaisuus,ei kasteissa,ei ihmisen tekemisessä,vaan Sanassa,siihen Jumala antaa voiman tulla Jumalan lapseksi.
Tämä teidän lapsikasteteoian kannattajille mieluinen Raamatun kohta, Kääntyy teitä itseänne vastaan,koska teette lapselle henkistä ja fyysistä väkivaltaa,vastoin vauvan omaa halua ja voimaa vastustaa teidän lasten hyväksikäyttöä,ja näin viettelette lapsen kirjoihinne väellä ja voimalla,avutonta lasta kohtaan.
Nämä Raamatun kohdat vain todistvat sen puolesta,että lapsi on Jumalalle otollinen sellaisenaan.
Oikein puhuttu.
"--teidän lasten hyväksikäyttöä,ja näin viettelette lapsen kirjoihinne väellä ja voimalla--"
Sorrutte halpamaisiin sanavalintoihin. Millaisesta hengestä tämä todistaa?
Kun lapselle tarjotaan kasteessa pelastustie Jeesuksen nimeen kuolemaan ja ylösnousemukseen, se ei todellakaan ole hyväksikäyttöä. Kaste on pyhä, koska siinä toimii itse Jumala, Jeesus Kristus. Kasteessa uskovan vaellus Jumalan Sanassa alkaa, uskolla tarttuen. Uusi kaste tai useat kasteet ovat epäuskoa ja halventavat Jumalan lupauksia.
Lasta ei vietellä. Vanhemmat rakastavat lastaan ja lapsi luonnollisesti rakastaa vanhempiaan.
Kasteessa, johon liittyy Jeesuksen veri ja pyhän hengen työ lapsi oksastetaan Kristuksen puuhun, niin että hänenkin nimensä tulisi ikuisen Elämän Kirjaan. Kyllä Jeesus haluaa kaikkien tulevan pelastetuiksi, lastenkin.
Mutta jospa rinnastatkin uskon käsitteen luopumuksen käsitteeseen. Jumala kyllä antaa uskon, mutta ihminen on taipuvainen luopumaan. Siispä pidä sinäkin vain huolta omasta uskostasi, ettet luopuisi. Jokaisella on oma tiensä, kasteesta hautaan.
Joh. 21:23
Niin semmoinen puhe levisi veljien keskuuteen, ettei se opetuslapsi kuole; mutta ei Jeesus sanonut hänelle, ettei hän kuole, vaan: "Jos minä tahtoisin, että hän jää tänne siihen asti, kunnes minä tulen, mitä se sinuun koskee?"
Kirkollinen "kasteen armo" on nukuttanut massoittain ihmisiä väärään rauhaan!
Minäkin meinasin olla yksi sen uhri!
Monet ihmiset, huolimatta siitä, että heidät on lapsena kastettu, elävät Jeesuksen ristin vihollisina, erillään Jumalasta! Eikö olisikin tärkeämpää olla puhumatta ollenkaan mistään lapsikasteiden armosta ja sen pelastavasta vaikutuksesta ja keskittyä ennemmin julistamaan henkilökohtaista uskoa Jeesukseen Kristukseen!
Käytäntö on osoittanut selvästi sen, ettei kastamalla voida tehdä ihmisistä Jumalaan uskoviksi! Sellaisella menettelyllä saadaan aikaan vain pelkästään "kastettua" pakanuutta!
Niin Apostoli Paavali kuin myös muut apostolit eivät julistaneet ihmisille koskaan mistään "kasteen armosta", vaan pelastuksen evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta ja Jumalan valtakunnasta!->
>>Apt. 8:12
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset"!
>>Joh. 8:24
"Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne"!
Tänne internetiin kirjoitettaessa on usein se vaara, että kaikki teksti ei ole niin punnittua kuin haluaisi ja että keskustelu toisen kanssa ei ole reaaliaikaista, kasvoista kasvoihin. Niinpä tartun sinunkin tekstissäsi muutamaan seikkaan.
TaistoRa:
"--keskittyä ennemmin julistamaan henkilökohtaista uskoa Jeesukseen Kristukseen!"
"--vaan pelastuksen evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta ja Jumalan valtakunnasta!"
Ensimmäistä lausetta en allekirjoita. Et sinäkään tarkoita, että uskova kiertelee julistamassa (kerskaamassa) omasta uskostaan, vaan Jeesuksesta, jolta usko tulee. Tämän toisen lauseen allekirjoitan, uskovan tulee ja hänellä on ilo julistaa evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta.
TaistoRa:
"Käytäntö on osoittanut selvästi sen, ettei kastamalla voida tehdä ihmisistä Jumalaan uskoviksi! Sellaisella menettelyllä saadaan aikaan vain pelkästään "kastettua" pakanuutta!"
Minut on kastettu aikuisena (yhden ja ainoan kerran) Jeesukseen Kristukseen, ja omalla kohdallani voin sanoa, että synnyin kyllä kasteessa Jumalan lapseksi. Mutta koska olin jo kastamaton 27-vuotias aikuinen, tulin ensin synnintuntoon, heräsi katumus, parannuksen halu, seurasi kasteopetus (2 kk), kaste ja uudestisyntyminen, vieläpä pyhän hengen kosketus. Kuten tiedät, kaste on osa Jumalan pelastustietä, ja merkkinä siitä, että Jeesuksen verisovitukseen ja ylösnousemukseen uskova pelastuu. Kastamatta ei siis saa jättää.
Lapsille ei koidu mitään pahaa kastamisesta. Ihminen on taipuvainen luopumaan. Se ei johdu lapsena saadusta kasteesta. Minäkään en mene uudestaan kasteelle. Olen saanut aikuisena yhden kasteen Pyhän Kolminaisuuden nimeen.
TaistoRa:
"--Kaste ei siis ole pelastus!
Vaan pelastus on "Usko Jeesukseen Kristukseen" ja hänen uhriverensä syntien sovittavaan voimaan!"
Kastevesi on puhdasta vettä Jumalan sanaan yhdistettynä. Se on merkkinä Jumalan lapsen vaelluksen alkamisesta, siihen kuuluu usko Jeesuksen vereen. Kaste on myös jumalallinen salaisuus. Ehkä me ymmärrä kaikkea sen sisällöstä. Kastetta ei saa kuitenkaan aliarvioida, ja kastamatta ei saa jättää. Olen kanssasi samaa mieltä uskon merkityksestä.
Siunausta.
Kirjoitit:
"Mutta joka VIETTELEE yhden näistä pienistä (micros), jotka USKOVAT minuun,"
Kääntyy teitä itseänne vastaan,koska teette lapselle henkistä ja fyysistä väkivaltaa,VASTOIN vauvan omaa HALUA ja voimaa vastustaa teidän lasten hyväksikäyttöä,ja näin viettelette lapsen kirjoihinne väellä ja voimalla,avutonta lasta kohtaan."
Ramu kysyy:
MISTÄ "TIEDÄT" ETTÄ KASTE ON mukamas vastoin LAPSEN OMAA HALUA???
Meinaatko, että lapsen kastaminen on Jeesukseen uskovan pienen lapsen VIETTELEMISTÄ POIS USKOSTA?(vietteleminenhän tarkoittaa asiayhteydessä uskosta pois viettelemistä)
MEINAATAKO MYÖSKIN, ETTÄ Vanhan liiton aikana vanhemmat VIETTELIVÄT lapsensa eroon Jumalasta ja tekivät lapselle henkistä ja fyyristä väkivaltaa kun vastoin lapsen omaa halua ympärileikkasivat lapsensa 8-päiväisenä?
ONKO MIELESTÄSI SIIS lapsen kastaminen lapsen viettelemistä POIS siitä uskosta joka hänellä on Jumalan tekona.
Kerro ihmeessä miten KASTE viettelee lapsen pois USKOSTA?????
KERRO MITKÄ SEURAAVISTA KASTEESSA TAPAHTUVISTA JUMALAN TEOISTA ON LAPSEN :
- VIETTELEMISTÄ POIS USKOSTA??:
- VÄKIVALTAA LAPSELLE
- LAPSEN HYVÄKSIKÄYTTÖÄ:
-KASTEESSA SYNNIT PESTÄÄN POIS (Apt 22:16)
”anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.”
-KASTE TAPAHTUU SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
”kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi”
- KASTE UUDESTISYNNYTTÄÄ (Jh 3:5, Tiit 3:5)
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,”
- KASTEESSA TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN KUOLEMAAN ( Rm 6:3)
” Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?”
- KASTEESSA TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN YLÖSNOUSEUKSESTA (Rm 6:5)
” Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”
- KASTEESSA SAADAAN PYHÄ HENKI ( Apt 2:38, Apt 19:6)
” kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”
- VESIKASTE PELASTAA (1.Piet 3:21)
” vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena –”
- KASTEESSA JUMALA VAIKUTTAA MEISSÄ USKON ( Kol 2:12)
” ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala,”
- KASTEESSA TAPAHTUU VANHAN IHMISEN (AADAMIN) HAUTAAMINEN JA UUDEN
IHMISEN HENGELLINEN HERÄÄMINEN JA YLÖSNOUSEMUS RIKKOMUKSIIN JA
SYNTEIHIN KUOLLEESTA OLOTILASTA (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
” Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”
” ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.”
- KASTEESSA TAPAHTUU PESO, PYHITTYMINEN JA VANHURSKAUTUMINEN
KRISTUKSEN NIMESSÄ JA JUMALAN HENGESSÄ (1.Kr 6:11)
-” mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.”
- KASTEESSA IHMINEN PUKEE KRISTUKSEN JA HÄNEN VANHURSKAUTENSA
PÄÄLLENSÄ (Gal 3:27)
” Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.”
- KASTE PYHITTÄÄ JA PUHDISTAA SEURAKUNNAN KIRKASTETUKSI,
TAHRATTOMAKSI, RYPYTTÖMÄKSI, PYHÄKSI JA NUHTEETTOMAKSI KRISTUKSEN
MORSIAMEKSI (Ef 5:26- 27)
” että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen, vedellä pesten, sanan kautta,
27. saadakseen asetetuksi eteensä kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan joka olisi pyhä ja nuhteeton.”
- KASTEESSA IHMISEN VANHA LUONTO “LIHAN RUUMIS” POISRIISUTAAN,
KOSKA KASTE ON KRISTUKSEN YMPÄRILEIKKAUS (Kol 2:11)
” ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa,”
- KASTEESSA IHMINEN PESTÄÄN JA SYDÄN VIHMOTAAN PUHTAAKSI PAHASTA
OMASTATUNNOSTA (Hb 10:22)
” niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;”
- KASTE EI OLE “LIHAN SAASTAN POISTAMISTA” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), VAAN ENNEN KAIKKEA JUMALAN MEIDÄN
KANSSAMME SOLMIMA HYVÄN OMANTUNNON LIITTO (1.Piet 3:21)
” vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,”
- KASTE EI OLE IHMISEN KUULIAISUUDEN TEKO JUMALALLE, VAAN SE ON
JUMALAN TEKO MEILLE (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)
” Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.”
väitit että:
"Nämä Raamatun kohdat vain todistavat sen puolesta,että lapsi on Jumalalle otollinen SELLAISENAAN.
Taisto väittää, että kastamatta jättäminen merkitsisi sitä, että uskossa olevia olisi ennemmän kuin nyt on!
Eli Taiston mielestä kun ketään ei lapsena otettasi Jumalan lapseksi, niin uskovaisia olis enemmän kuin nyt" !!!!
Se on sitä hellarien kateellista "logiikkaa"
Taisto kirjoittaa:
"Monet ihmiset, huolimatta siitä, että heidät on lapsena kastettu, elävät Jeesuksen ristin vihollisina, erillään Jumalasta! "
Voitto Ramu vastaa tuohon:
Helluntaipastorin kertoman mukaan hellareihin kastetuista YLI puolet luopuu uskostaan.
"Ennuste" uskossa pysymisestä ei siis ole paljoa parempi herrarien kastetavalla.
"JOKA USKOO JA KASTETAAN, SE PELASTUU."
Tämä tarkoittaa sitä, että
yksin USKO TEKEE IHMISEN KELVOLLISEKSI ottamaan vastaan tämän pelastavan, jumalallisen veden niin, että siitä on HYÖTYÄ.
Sillä koska pelastus annetaan ja luvataan veteen liittyvillä ja vedessä olevilla SANOILLA, emme voi ottaa sitä vastaan muulla tavoin kuin uskomalla sen koko sydämestämme.
ILMAN USKOA KASTEESTA EI OLE MITÄÄN HYÖTYÄ, vaikka se itsessään onkin ylenpalttisen suuri, jumalallinen aarre. Siksi tämä yksi ainoa sana: "joka uskoo" pystyy sulkemaan pois ja ajamaan pakosalle KAIKKI MAHDOLLISET TEOT, joita teemme saavuttaaksemme ja ansaitaksemme pelastuksen. Mikä ei ole USKOA, se ei hyödytä mitään eikä myöskään saa mitään.
On aivan selvää, etteivät meidän OMAT TEKOMME MITENKÄÄN EDISTÄ PELASTUMISTAMME, mutta KASTE EI OLEKAAN MEIDÄN TEKOMME, VAAN JUMALAN TEKO.
Jumalan teot tuovat pelastuksen ja ovat välttämättömiä sen saavuttamiseksi. Eivät ne sulje pois uskoa, vaan haastavat uskoon, sillä ilman uskoa niihin ei voi tarttua.
Saat vedessä pelastuksen, joka on luvattu. (pelastus siis jaetaan veden kautta, aivan niinkuin Nooakin pelastui veden kautta).
Käsi ja ruumis eivät saa sitä aikaan, vaan sydämen on se uskottava.
Tästä huomaat selvästi, ettei kaste ole meidän tekomme, vaan aarre, JONKA JUMALA OJENTAA MEILLE ja jonka me uskolla otamme vastaan.
Eihän ristiinnaulittu Herra Kristuskaan ole mikään teko, vaan sanaan sisältyvä aarre, jonka SANA OJENTAA MEILLE ja jonka me uskolla omistamme. Ilman USKOA ei kukaan voi ottaa vastaan eikä saada mitään.
Sanomme siis näin:
"Olen kastettu, ja jos minut kerran on kastettu, minulle on myös luvattu, että minä pelastun, että sieluni ja ruumiini saavat iankaikkisen elämän."
Juuri sen vuoksi kasteessa tehdään nämä kaksi:
1)ruumis valellaan, koska se ei voi ottaa vastaan muuta kuin veden, ja samalla ,
2)lausutaan SANA, jotta myös sielu saisi, mihin tarttua. Mutta koska VESI JA SANA YHDESSÄ ovat yksi kaste, niin täytyy myös ruumiin (ylösnousseena ja kirkastettuna ruumiina)ja sielun yhdessä pelastua ja elää iankaikkisesti.
Sielu pelastuu SANAN tähden, johon se USKOO, ruumis taas siksi, että se on yhdistynyt sieluun ja ottaa kasteen vastaan sillä tavoin kuin ruumiille on mahdollista.
USKOVATKO LAPSETKIN, OVATKO HE OIKEIN KASTETTUJA?
Tällä kysymyksellä perkele hämmentää koko maailman omia lahkolaisiaan apuna käyttäen.
Vastaa näin: Kristuksen oma toiminta on sitova todiste siitä, että lapsikaste on hänelle otollinen, onhan näet Jumala tehnyt monista tällä tavoin kastetuista pyhiä ja antanut heille Pyhän Hengen. (Suomessakin suurin osa uskossa olevista ja Pyhän Hengen saaneista on lapsikastettuja).
Tapaa monia, joiden opista ja elämästä huomaa, että heillä on Pyhä Henki. Onhan Jumala armossaan antanut meillekin lahjan selittää Raamattua ja tuntea Kristus. Tällaista ei voi tapahtua ilman Pyhää Henkeä.
JOS TAAS JUMALA EI HYVÄKSYISI LAPSIKASTETTA, hän ei antaisi kenellekään lapsena kastetulle PYHÄÄ HENKEÄ.
Lyhyesti sanoen:
Enää ei pitkään aikaan olisi ihmisten joukosta maan päällä pitänyt löytyä yhtään kristittyä. Jumala kuitenkin on tunnustanut tällaisen kasteen oikeaksi vuodattamalla Pyhän Henkensä heille.
Koska seurakunta ON säilynyt tuhoutumatta, lahkolaisten on pakko tunnustaa, että LAPSIKASTE KELPAA JUMALALLE.
Sillä ei Jumala voi milloinkaan nousta itseään vastaan, ei auttaa valheessa ja pahuudessa eikä antaa armoaan ja Henkeään niiden tueksi.
Emme pane suurinta painoa KASTETTAVAN USKOON tai sen mahdolliseen puuttumiseen, sillä: EI EPÄUSKO TEE KASTETTA VÄÄRÄKSI. Kaikki on näet JUMALAN SANAN JA KÄSKYN VARASSA.
Kaste ei siis ole muuta kuin vettä ja Jumalan sanaa toisiinsa yhdistettynä.
Toisin sanoen, KUN VEDEN KANSSA ON SANA, KASTE ON OIKEA, vaikka siihen ei usko liittyisikään, sillä MINUN USKONI EI LUO KASTETTA, vaan OTTAA KASTEEN VASTAAN.
Vaikka siis kastetta ei otettaisi vastaan eikä käytettäisi oikealla tavalla, ei se siitä vääräksi muuttuisi, KASTEHAN EI OLE SIDOTTU MEIDÄN USKOOMME, VAAN JUMALAN SANAAN.
Jos vaikka joku tulisi tänään vilpillisesti ja pahoin aikein luoksemme ja me täysin vakavissamme kastaisimme hänet, meillä ei olisi pienintäkään oikeutta väittää tätä kastetta vääräksi. Onhan siinä läsnä VESI ja JUMALAN SANA, vaikka kastettava ei niitä vastaanottaisikaan sillä tavoin kuin hänen pitäisi.( vrt Noita Simon, jonka kastetta ei tarvinnut uusia.)
Saavathan nekin, jotka käyvät kelvottomina ehtoollisella, epäuskostaan huolimatta oikean ehtoollisen.
Huomaat siis, etteivät lahkohenkien vastaväitteet ole minkään arvoisia.
Vaikka näet lapset, kuten on väitetty, eivät uskoisikaan, mikä väite on paikkansapitämätön, olisi kaste silti oikea.
KUKAAN EI SAA KASTAA HEITÄ UUDELLEEN. Eihän ehtoollisestakaan murene mitään pois, vaikka joku menee vastaanottamaan sen kelvottomin aikein. Missään tapauksessa ei häntä saa päästää tuon tähden HETI toistamiseen ehtoolliselle, ikään kuin hän äsken väärin menetellessään ei oliskaan todella saanut sakramenttia. Sellainenhan merkitsisi pahimmanlaatuista ehtoollisen pilkkaamista ja häpäisemistä.
KUINKA VOISIMME EDES AJATELLA, ETTÄ JUMALAN SANA JA ASETUS TULISIVAT MEIDÄN VÄÄRINKÄYTÖSTEMME TÄHDEN VÄÄRIKSI JA TYHJÄN ARVOISIKSI?
Ehtoollisellekaan minä en mene omaan uskooni, vaan KRISTUKSEN SANAAN LUOTTAEN.
Jätän Jumalan ratkaistavaksi, olenko vahva vai heikko, mutta sen minä tiedän, että HÄN ON KÄSKENYT minun mennä syömään ja juomaan ja että hän siinä lahjoittaa MINULLE RUUMIINSA JA VERENSÄ. Tämä käsky ei valehtele eikä petä minua.
Näin menettelemme myös lapsia kastaessamme. Tuomme lapsen kasteelle ajatellen ja toivoen, että hän uskoisi. Me myös rukoilemme, että Jumala antaisi hänelle uskon.
Mutta EMME ME TÄHÄN HÄNEN KASTETTAAN PERUSTA, vaan yksinomaan siihen, että JUMALA ON KÄSKENYT KASTAA.
Miksi näin? Koska me tiedämme, ettei Jumala valehtele. Minä saatan erehtyä ja pettää, samoin saattavat lähimmäiseni ja kaikki ihmiset. Mutta Jumalan sana ei voi erehtyä.
Kasteenuusijat ovat sen vuoksi todella röyhkeitä sorvatessaan seuraavan päätelmän: ”JOS USKO EI OLE OIKEA, NIIN MYÖS KASTEEN ON PAKKO OLLA VÄÄRÄ”
Aivan samalla tavallahan minä voisin päätellä näin: Jos en usko, niin Kristus ei ole yhtään mitään. Käännä siis järkeilysi ympäri ja päättele päinvastoin näin: juuri sen tähden, että kaste on otettu väärin vastaan, se todella on täysiarvoinen, oikea kaste. Sillä jos se ei olisi itsessään oikea kaste, sitä ei myöskään voitaisi väärinkäyttää eikä sitä vastaan rikkoa.
Tunnetaanhan tällainen sanonta: "väärinkäyttö ei kumoa asian olemusta, vaan vahvistaa sen". Pysyyhän kultakin kultana, vaikka sitä kantaisi synnin häpäisemä katutyttö.
KASTE ON AINA OIKEA ja sen olemus pysyy täysin muuttumattomana, vaikka vain yksi ihminen kastettaisiin eikä hänkään edes uskoisi oikein. Sillä Jumalan asetus ja SANA eivät antaudu ihmisten paranneltaviksi eivätkä muutettaviksi(eikä mitätöitäväksi).
Mutta nuo kasteenuusijat ovat niin sokaistuneita, etteivät näe Jumalan sanaa eivätkä käskyä. Kastetta he eivätkä pidä sen isommassa arvossa kuin puron ja padan vettä, milloin eivät havaitse uskoa eivätkä kuuliaisuutta, nuo asiat eivät ole heidän mielestään itsessäänkään minkään arvoisia.
Tähän ajatukseen on kätkeytynyt vallankumouksen perkele, joka mielellään haluaisi riistää , vääntää kieroon ja tuhota kaikki Jumalan teot ja asetukset.
Meidän on siis tiedettävä, mitä kastaminen merkitsee ja miksi Jumala on määrännyt, että meidät otetaan kristikunnan yhteyteen, juuri tällaisen ulkonaisen merkin ja menettelyn kautta. MUTTA JOS USKOA EI OLE, SE JÄÄ PELKÄSTÄÄN HEDELMÄTTÖMÄKSI MERKIKSI.
mutta kaikki on oikein ja Raamatun mukaista! Amen.
Voitto sanoit sen, mitä minäkin aiemmassa viestissäni ajattelin, mutta sanoit sen niin paljon paremmin:
"Emme pane suurinta painoa KASTETTAVAN USKOON tai sen mahdolliseen puuttumiseen, sillä: EI EPÄUSKO TEE KASTETTA VÄÄRÄKSI. Kaikki on näet JUMALAN SANAN JA KÄSKYN VARASSA.
Kaste ei siis ole muuta kuin vettä ja Jumalan sanaa toisiinsa yhdistettynä.
Toisin sanoen, KUN VEDEN KANSSA ON SANA, KASTE ON OIKEA, vaikka siihen ei usko liittyisikään, sillä MINUN USKONI EI LUO KASTETTA, vaan OTTAA KASTEEN VASTAAN."
Kaste on todellakin Jumalan suuri aarre meille!
Kiitos Voitto sanoistasi.
Minä kamppailin koko nuoruuteni sen ongelman kanssa, etteivät vanhemmat antaneet kastaa minua lapsena. Raamatun luku ja kasteopetus olivat työläitä, kun Perkele usein kuiskutteli minulle, etten "menisi" kasteelle, se on vain oma teko. Mutta sitten minulle kirkastui tuo, mitä kirjoitit, että kasteen puhdas vesi on sidottu Jumalan Sanaan, lupaukseen Jeesuksen ristinkuoleman veren ja ylösnousemuksen pelastavasta voimasta, johon uskolla tartutaan.
Kuinka monta minuuttia tai sekuntia ennen tai jälkeen uskoni tähän pelastusvarmuuteen syntyi on yhdentekevää kasteen pyhän olemuksen kannalta. Ainakin olin kastepäivänäni sanattoman onnellinen ja Jumala antoi uskolleni tämän vahvistuksen.
Minulle on Jumala suonut pienen pojan. Nyt hän on jo 3,5-vuotias. Hänet on kastettu!
>>Kirjoitat-
Taisto väittää, että kastamatta jättäminen merkitsisi sitä, että uskossa olevia olisi ennemmän kuin nyt on!>Kirjoitat-
>>Helluntaipastorin kertoman mukaan hellareihin kastetuista YLI puolet luopuu uskostaan.
jälleen vaatisi raamatunkohtia eikä- omia opin sumentamia mielipiteitä.
Taisto siteerasi ja vastasi seuraavasti:
">>Kirjoitat-
>>Helluntaipastorin kertoman mukaan hellareihin kastetuista YLI puolet luopuu uskostaan.
olis kivaa jos niitä raamatunkohtia olis juttujesi tukena- jos et niitä löydä niin eikä olis parasta silloin vaijeta.
>>Kirjoitat-
>>Taiston mielestä lapsikaste on este uskomiselle
>>Room 10:17 "Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta"!>1 Kor 12:3 Sentähden minä teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä...
9 ("toinen saa uskon samassa Hengessä"),
toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä;>1 Piet 1:22 "Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä"!
23 ("te, jotka olette uudestisyntyneet"),
ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä,
("Jumalan elävän ja pysyvän - sanan kautta")!
Olet Ramu väärässä siinä ettemme kasta Jeesukseen Kristukseen! Nimenomaan häneen eli Jeesukseen me kastamma uskovat, joka on uskomme alkaja!
Miksi vääntelet asioita? Sinulla itselläsi on niin vilkas mielikuvitus ettet taida itsekään oikein aina mukana pysyä! Kuvittelet vain mielessäsi että me teemme asioita niin ja niin, vaikka emme teekään!
Mutta siinä sinä kirjoitat aivan oikein, että-
>>"se on JUMALAN TEKO että te uskotte"
"usko jonka Kristus vaikuttaa"
>>"Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä (micros), jotka USKOVAT minuun,"
>>Matt 18:5 "Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen (lapsen = παιδιον - paidion) minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut"!
6 "Mutta joka viettelee yhden näistä (pienistä = μικρων - mikron), jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen"!
Sana "Paidia" tarkoittaa lapsia jotka ovat jo leikki-ikäisiä lapsia! Kun taas sana "mikron/mikros" tarkoitta =(pieni)! Se ei siis tarkoita sitä että "mikron" olisi lapsi, vaan se nimenomaan taroittaa sanaa -(pieni)! Eli mikä tahansa pieni!
Esimerkkejä,-
"pienestä pitäen" =(aroo mikros)!
"Pienokainen =(mikroosomos/mikroulis)!
"Pienviljelijä" =(mikroktimatias)! jne...
Jeesus siis aikuisena tarkoitti ikäänkuin yleistämällä sanoa, että "joka viettelee yhden näistä pienistä), hän tietysti olisi voinut myös sanoa, että "Joka viettelee yhden näistä leikkivistä lapsista -"paidia"! Mutta Hän siis vain yleisti aikuisena ilmaisun "näistä pienistä"! Ymmärrätkö ajatuksen?
Aikuisen silmissa leikkivä (lapsi = paidia) on (pieni = mikron/mikros)!
Toisinsanoen tuossa sanotaan jakeessa (5) lapsesta =(paidia), eli kyseessä on jo leikkivä lapsi! Ja jakeessa (6) sanotaan pienestä =(mikron)!
"Vauva" on = (moroo)!
"syli- vauva/-lapsi" on = (Brefos)!
Kun Jeesus sanoo, että joka ottaa tykönsä yhden tällaisen "pienen", hän ottaa tykönsä "minut" =(Jeesuksen)! Elikä tarkoittaa sitä, että nämä kuulijat hoivaisi ja huolehtisi näistä pienokaisista ja rakastaen heitä aivan kuin Jeesusta, niin sillätavoin toimien he ottavat tykönsä "Jeesuksen"! Lasten kastamisesta hän ei mainitse tuossa yhtään mitään!
>>Kirjoitat-
Vaatimus "ymmärrettävästä iästä" on siis epäraamatullinen ja on siis perkeleestä.>Apt 8:12 Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä"!, - niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset!
Näin se menee! :)
Sulla on näköjään luetun ymmärtämisen vaikeus
Kirjoit Ramun väittäneen:
"Olet Ramu väärässä siinä ettemme kasta Jeesukseen Kristukseen! Nimenomaan häneen eli Jeesukseen me kastamma uskovat, joka on uskomme alkaja!
Miksi vääntelet asioita? Sinulla itselläsi on niin vilkas mielikuvitus ettet taida itsekään oikein aina mukana pysyä! Kuvittelet vain mielessäsi että me teemme asioita niin ja niin, vaikka emme teekään! "
Ramu kysyypi, että mistä tuon edellisen muka minun väittämän sait?(toki ette kasta lasta)
Toinen kysymys:
Jeesus ilmoittaa että pienet LAPSET uskovat JEESUKSEEN.
miksi ette siis kasta noita pieniä lapsianne (JA Jeesus ei tarkoittanut"pienikasvuisia" lapsia pituudeltaan, vaan hän puhuu sylilapsista.)
Teidän hellarien ongelma on se, että te TURVATTA JÄRKEENNE. silityksinenne.
RaamAttu sitä vastoin opettaa että "hengelliset on selitettävä HENGELLISESTI"
EIKÄ JÄRJELLISESTI.
Järki sotii AINA USKOA vastaan.
Perkele vaatii tuota uskoa vastaan taistelevaa järkeä.
Jeesus sitävastoin edellyttää, että Jumalan valtakunta pitää ottaa vastaan "NIINKUIN LAPSI", muuten ei pääse sisälle ollenkaan.
"Totisesti minä sanon teille: joka ei OTA VASTAAN Jumalan valtakuntaa NIINKUIN LAPSI se ei pääse sinne sisälle."
Jeesus ei sano, että pitää ottaa vastaan "ymmärrettävässä iässä".
Koska teidän hellarien lapset ottavat vastaa Jumalan valtakunnan?- missä tilanteessa.
ILMAN VASTAANOTTAMISTA ei sinne pääse sisälle,-pelkän lihasta syntymisen perusteella, ja vastaanottamis TAPAKIN on säädetty "niinkuin lapsi"
Luterilaiset lapset ottavat vastaan Jumalan valtakunnan KASTEESSA JA OTTAVAT KASTEESSA VASTAAN myöskin mm :
- uskon ja pelastuksen
-uudestisyntymisen
-Pyhän Hengen
-osallisuuden Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen
- Kristuspuvun
-Kristuksen ympärileikkauksen
Hellarin lapset jäävät kaikista noista osattomaksi- vanhempien ja oppikunnan lapselle osoittaman väkivallan vuoksi.
---
Taiston Kreikan kielen kukkanen seuraavassa:
"Sana "Paidia" tarkoittaa lapsia jotka ovat jo leikki-ikäisiä lapsia! Kun taas sana "mikron/mikros" tarkoitta =(pieni)! Se ei siis tarkoita sitä että "mikron" olisi lapsi, vaan se nimenomaan taroittaa sanaa -(pieni)! Eli mikä tahansa pieni! "
---
Totean, että Jeesus nimenomaan puhuin siitä pienestä lapsesta ( eikä pienikokoisesta aikuisesta) jonka otti esimerkiksi keskelleen.
Klassinen Kreikka näyttää olevan Taistolle ja hänen sanakirja "kääntämisessään" mutu-tuntumaa.
Miksi et turvaa Krekan kielen asiantuntijoihin jotka ovat Uuden tastamentin kääntäneet- miksi yrität kääntää itsellesi ja opillesi sopivampaa?
Tyypillistä teille on se, että ,kun Raamatun sana ei tue oppianne, niin yritätte väittää, että kyseessä on käännösvirhe.
Emme me katso ja kasta ihmisiä ihmiseen, vaan Kristukseen! Nimenomaan Jeesukseen Kristukseen!
MUTTA!
Siis etkö ymmärtänyt sitä, että Jeesus puhui juuri - "Paidioista", eli leikki-ikäisistä lapsista tuossa jakeessa -(5)!
Käytäppä vielä hetki ajatteluun, ja lue uudelleen kirjoitukseni ja ne Matteuksen jakeet, niin ehkäpä se sitten sinulle avautuu tuo asia!?
>>Kirjoitat-
Miksi et turvaa Krekan kielen asiantuntijoihin jotka ovat Uuden tastamentin kääntäneet- miksi yrität kääntää itsellesi ja opillesi sopivampaa?
Luuletko että Raamatunkääntäjillä ei ollut NOVUMIA käytössä?
he tosin eivät kääntäneet sanakirjan mukaan vaan olivat Kreikan kielen erityisasiantuntijoita - nimenomaan klassisen Kreikan. (jos nyt edes tiedät mitä "klassinen Kreikka" on ja tarkoittaa)
Taistolla on kyky näköjään selittää myöskin minun kirjoituksiani toiseksi mitä siihen on kirjoitettu.
Raamatun tekstiähän selität jatkuvasti toiseksi mitä sinne ei ole kirjoitettu:
"eihän siinä mitä teille kirjoitamme ole muuta kuin mitä siihen on luettavissa"
ai niin:
Taisto ottaa taas sanakirjan esille ja lisää tuohonkin sellaista mitä siihen ei ole kirjoitettu.
Vastaapa kysymykseen:
MILLOIN HELLARIEN LAPSI OTTAA VASTAAN JUMALAN VALTAKUNNAN?
Se pitää muuten lapsenkin ottaa vastaan jotta sisälle pääsisi!
"joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa NIINKUIN LAPSI ei pääse sinne sisälle" (UNOHDA NYT HETKEKSI SE SANAKIRJA- SIELTÄ KUN YHDELLE SANALLE LÖYTYY MONESTI LUKUISIA VAIHTOEHTOJA)
KUN OTAT VASTAAN se niinkuin AIKUINENEN niin ulos jäät ja katselet asioita oman järkesi valossa ULKOPUOLELTA.
nimenomaan lapsenkin pitää ottaa pelastus vastaan, mutta vasta silloin kun hän ymmärtää hyvän ja pahan eron. Raamattuhan sanoo heidän pääsevänsä perille, kun eivät hyvästä ja pahasta tiedä.
Tässä on sinulle hyvä Raamatun kohta jota kannattaa lukea. Mikä on vanhurskaan osa ja mikä sellaisen joka kulkee maailman tietä.
Roomalaiskirje:
6:17 Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut,
6:18 ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
6:19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
6:20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
6:21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
6:22 Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
6:23 Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Nimen omaan opin muodolle, ja oppi on se että Julistetaan Jeesuksesta Kristuksesta pelastussanomaa jotta ihmiset pelastuvat!
Siinä on kaiken ydin!
Ole hyvä ja anna raamatunpaikat väitteellesi:
" nimenomaan lapsenkin pitää ottaa pelastus vastaan, mutta vasta silloin kun hän ymmärtää hyvän ja pahan eron. Raamattuhan sanoo heidän pääsevänsä perille, kun eivät hyvästä ja pahasta tiedä. "
VOITIKO ANTAA RAAMATTUPAIKAN väitteellesi:
"ETTÄ vasta silloin kun hän ymmärtää.."
ja anna myöskin raamatunpaikka väitteellesi:
"Raaamttu sanoo heidän pääsevän perille, kun eivät hyvästä ja pahasta tiedä"
Raamattu kertoo että ne olivat SYLILAPSIA joista Jeesus sanoi;"joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa NIINKUIN LAPSI, ei pääse sinne sisälle"
asiakohta kokonaisuutenaan:
"13. Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14. Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa NIINKUIN LAPSI se ei pääse sinne sisälle."
16. Ja hän otti heitä SYLIINSÄ , pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä."
Siis SYLILAPSI ottaa vastaan Jumalan valtakunnan,- mutta koska se hellareilla tapahtuu?
Raamatussa on useita kohtia, jotka valottavat lapen viattomuuden tilaa.
Tällaisia kohtia ovat esimerkiksi seuraavat:
5 Moose. 1:39 "Teidän poikanne, jotka eivät vielä tiedä, mikä oin hyvä, mikä paha, ne pääsevät sinne"
Room. 9:11"..ja ennenkuin kaksoset olivat syntyneetkään ja ennenkuin olivat tehneet mitään hyvää tai pahaa."
jopa on pätevää - ovatko Raamatunkääntäjät kyselleet Taiston "asiantuntemusta" Raamatun kääntämisessä.
"Raamattu kansalle" käännöstyö on meneillään- koetapa tarjota heille "asiantuntemustasi"
Myöskin Mirja Ronningen Israelissa tekee Raamatun käännöstyötä parhaillaan- hän toki tarvitsisi Taiston "asiantuntemusta" Kreikan kielessä.
ai niin- jospa noilla kääntäjillä on ne samat KAKSI oppikirjaa käytössä - ja paljon muutakin sen lisäksi.
Mutta Taisto- yritä ees tarjota Kreikankielen asiantuntemustasi.
Sillä lapsi syntyy maailmaan PELKÄSTÄÄN LIHASTA. TARVITAAN VIELÄ Hengestä SYNTYMINEN JOTTA PÄÄSISI JUMALAN VALTAKUNTAAN.
Kerropa missä Raamatussa sanotaan, että ilman Kristuksen Henkeä voi olla hänen omansa.
Vai meinaatko että taivaaseen pääsee ilman Kristuksen Henkeä.
tuo sama kauhea tekstisi, tuomitsee sinut itse. Tuomitset Jumlan pienokaiset taas kerran helvettiin ilman kastetta! olet toivoton tapaus. Häpeä!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
>>Kirjoitat-
>>ai niin- jospa noilla kääntäjillä on ne samat KAKSI oppikirjaa käytössä - ja paljon muutakin sen lisäksi.
Mutta Taisto- yritä ees tarjota Kreikankielen asiantuntemustasi.
Kerropa siis:
missä Raamatussa sanotaan, että ilman Kristuksen Henkeä voi olla hänen omansa?
Vai meinaatko että taivaaseen pääsee ilman Kristuksen Henkeä.
Voisitko ystävällisesti vastata- tai anna edes raamatunpaikkka
Niin olis kyllä pareempi että tyytyisit noihin asiantuntijoiden laatimiin raamatunkäännöksiin.
NIIN MINÄ TEEN, turvaan Raamatun sanan oikeellisuudessa asintuntijoiden käännöstyöhön edes yrittämättä kääntää niitä oppeihin "paremmin" siveltuviksi kuten sinä.
jaa että aikuisuudesta.
Jäin viralliselle vanhuuseläkkeelle täysin palvelleena muistaanseni vuonna 1986.
"17. Mitä nyt puhun, kun näin suurella luottamuksella kerskaan, sitä en puhu Herran mielen mukaan, vaan niinkuin mieletön.
18. Koska niin monet kerskaavat lihan mukaan, niin kerskaan minäkin.
19. Tehän hyvin suvaitsette mielettömiä, kun itse olette niin mieleviä.":
Eläkkeelle jäätyäni olen mm kirjoitellut ja koonnut kai lähemmä satakunta julkaisua (joista toisin lähes kaikki vain monistettuna vihkosena).
Kirjapainossa julkaisujani on painettu vain neljää julkaisua . Levikki julkiasuillani on ollut tilaajien keskuuteen muutama kymmenentuhatta kpl.
Pari kuukautta sitten erästä niistä painettiin Venäjällä Petroskoissa 2000 kpl panos.
Venäjän syntyinen kääntäjä- joka on kuolutukseltaa filologi- ja painotyön käytännön järjestelijä ja jakelusta vastaava evankelista kirjoitti minulle juuri sähköpostissa seuraavaa:
"Voitto, rauhaa!
Olen jakanut kirjojasi jo Ukrainassa, Valkovenäjällä, Pietarissa ja täällä Karjalassa. Pari viikkoa sitten kävimme Burjatiassa, Baikal järven toisella puolella. Siellä tulkkasin muun muuassa Raamattukoulussa, jossa oli oppilaita koko Burjatian, Irkutskin ja Altai lääneistä eli valtavalta alueelta. Annoin heille runsaasti kirjojasi, eli tähän mennessä jakelutyö on sujunut hyvin.
Muutama päivä sitten annoin yhden kirjan sisrelle, jonka isä on Vedlozero kylän seurakunnan pastori ja joka on kokenut elämässäsi aivan hirveitä. Hänen äitinsä kuoli syöpään ja sen jälkeen jäi vielä viisi lasta. Tuo sisko todosti, että hän tuona aikana koki niin suurta ahdistusta, että piru oli käynyt hänen luonansa kaksi viikkoa ja selvästi kiehtonut häntä seuraavalla viestillä: "Leikkaa laskimot auki, kuolet 10 minuutissa ja kerkeät vielä tekemään parannusta ennen luolemaasi!" Ilmeisesti Herran kehotuksesta hän itse koetteli pirua ja lopulta hän lähti. Sinun kirjasi oli hyvä vahvistus hänelle. Kiitos Jumalalle!"
Näin siis Venäläinen evankelista.
Hän muuten vei suorittamansa käännöstyön vielä tarkastettavaksi Petroskoin yliopiston Venäjänkielen opettajalla joka teki siihen muutaman sanana kohdalta vielä tarkistuksen- jotenka se on korkeatasoinen käännös.
Jotan pientä olen saanut muutakin tehdä.
Jossain määrin olen saanut viedä evankeliumin sanaa pääasiassa kirjallisesti ja julistein muutamalla sadalletuhannele ihmiselle vuosittain- Vuonna 1992 tuo työ alkoi ja jatkuu jos Jumala suo ja terveyttä on.
Tulokset jääköön Jumalan haltuun - Hän on joka tapauksessa yksin se joka kasvun antaa.
Pientähän tuo työni on ollut,mutta ihan sopivaa tällaiselle eläkeläiselle- ei tässä ole mitään suuria haaveilu.
Tämä vaatimatimaton "peltotilkkuni" on mulle ihan sopiva ja pidän työstäni tosi paljon-"Herralta se on tullut" ja Häneltä itseltään tehtävään sain vihkimyksen yliluonnollisella tavalla, ja siitä ei ole mielekästä puhua .
RAAMATUN TUTKIMINEN ON MIELENKIINTOISTA:
erästä julkaisuani kokosin useita vuosia - Raamattu piti lopuksi lukea läpi parissa viikossa ja löytyihän siten vielä muutaman Raamatunkohta lisää.
Tuolla "Pyhä Henki " paltalla on mm se, nimeltä "Pyhä Henki Raamatussa". Siitä tein myöskin PowerPoint esitys data tykillä esitetäväksi ollut valmiina jo muutaman vuoden.
Suosittelen Raamatun tutkimista tuollaisella kokonaisvaltaisella tavalla, silloin monia asia avautuu kun ottaa huomioon KAIKKI mitä Raamattu kyseisestä asiasta kertoo.
ainoastaan kasteeseen,ei niinkään Sanan julistukseen.
Muista tämä kohta miksi apostoleja ja opetuslapsia lähetettiin.
Apostolien teot
18:5 Ja kun Silas ja Timoteus tulivat Makedoniasta, oli Paavali kokonaan antautunut sanan julistamiseen ja todisti juutalaisille, että Jeesus on Kristus.
18:6 Mutta kun he vastustivat ja herjasivat, pudisti hän vaatteitansa ja sanoi heille: "Tulkoon teidän verenne oman päänne päälle! Viaton olen minä; tästedes minä menen pakanain tykö."
Luuletko kastetilaisuuden olevan tilaisuus jossa ei Sanaa julisteta?
KYLLÄ julistetaan,
ainakin saman verran kuin eka helluntaina. Eka helluntain julistus riitti kasteeseen, miksi kiellät että kastetilaisuudessa jukistettu Sana ei riitä?
joku torikauppias, joka myy liimaa? Nuo sinun
juttusi kuullostavat niin liimahuurussa tehdyiltä.
Jos et ole ollut tietoinen, niin NYT OLET.
Mitä ammattia muuten sinä harjoitat?