Jeesus opetti: "Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu."
Jos tuli on kirjaimellinen, niin madotkin ovat.
Tulen kestäviä matoja?
Onko taivaassa käsipuolia?
Vai olisiko tuo sittenkin jotenkin kuvaannollista puhetta käsipuolineen, sammumattomine tulineen ja matoineen?
Jos tuli on kirjaimellinen, niin madotkin ovat.
Tulen kestäviä matoja?
Onko taivaassa käsipuolia?
Vai olisiko tuo sittenkin jotenkin kuvaannollista puhetta käsipuolineen, sammumattomine tulineen ja matoineen?
Vastaukset 3
Vanhimmat
tässä on taas hyvä esimerkki siitä, että raamatun kirjaimellinen tulkinta johtaa älyllis-loogisiin ongelmiin.
Uskovaiset ja fundamentalistit pyyhkivät esimerkin kaltaiset "mahdottomat" yhtälöt uskon kumilla pois häiritsemästä.
Mutta se peruskysymys silti jää...
Puhuuko Jeesus tässä mahdottomia vai käyttääkö metaforaa. Jos käyttää, niin kuinka paljon raamatusta on lopulta konkretiaa ja kuinka paljon kielikuvia?
kuinka joku ylipäänsä ajattelee,
vai siihen omaan napaansa tuijjottaen.
jos mato ei kuole, niin se tarkoittaa sitä,
että helvetissä on se sama himo päällä,
joka alkoi täällä maassa. jos ei ole
uskoa Jeesukseen, niin puuttuu kaikki,
sillä se mitä mukamas on, ei ole mitään,
koska tärkein on poissa.
Raittiuspuhuja tuli kouluun puhumaan viinan vaarallisuudesta. Hänellä oli pöydällä kaksi lasia. Toiseen hän kaatoi vettä, kaivoi laukustaan onkimadon joka pudotti vesilasiin. Mato ei ollut moksiskaan vaan kiemurteli iloisesti. Tämän jälkeen hän kaatoi toiseen lasiin viinaa, otti madon vesilasista pudottaen sen alkoholiin. Mato kiemurteli pari kertaa ja kuoli heti sen jälkeen. Raittiuspuhuja katsoi luokkaa ja kysyi painokkaasti:
- Mitäs tästä nyt opimme? Pikku Kalle viittasi ja saatuaan luvan puhua vastasi reippaasti:
- Pitää ottaa viinaa, että mato kuolee!