Monet tämänkin palstan kirjoittajat haluavat tuoda ilmi sen, että uskomisen tuntuu ja näyttää mielettömältä ja hullutukselta. Tietyllä tavalla raamattukin tunnustaa tämän ongelman. Miten niin. Koska Paavalikin puhuu siitä, että Jumala päättänyt pelastaa saarnauttamansa hullutuksen kautta, ne jotka uskovat.
Oho- Missäs niin sitten sanotaan.
No tässä- Paavali kirjoittaa näin tästä asiasta:
"Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
1:25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset".
Joten minä voin uskoa huoletta tähän hullutukseen, koska Jumala on luvannut pelastaa minut sen kautta. Mutta, kuten edellä sanottiin, että sanoma Kristuksesta ei ole enää olekkaan hullutusta niille jotka uskovat ja siten oppivat tuntemaan totuuden.
Vaan minulle ja monelle muulle on tänään Kristuksesta löytänyt kaikki tiedon ja viisauden vastaukset tärkeimpiin elämäni kysymyksiin. Miksi elän, miten ihminen saa voiman muuttua- ja mitä kuoleman jälkeen.
Aikoinaan ennenkuin en ollut uskossa, näytti uskominen tosiaan hullutukselta.
Mutta tänään tunnen että olen saanut uskostani kaiken etsimäni elämän sisällön ja tarkoituksen. Jeesus Kristus on todella minulle ainoa TIE,TOTUUS ja ELÄMÄ, niinkuin Hän sanoi olevansa. Olla sitävastoin uskomatta Häneen, se on minulle suurinta hulluutta.
Oho- Missäs niin sitten sanotaan.
No tässä- Paavali kirjoittaa näin tästä asiasta:
"Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
1:25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset".
Joten minä voin uskoa huoletta tähän hullutukseen, koska Jumala on luvannut pelastaa minut sen kautta. Mutta, kuten edellä sanottiin, että sanoma Kristuksesta ei ole enää olekkaan hullutusta niille jotka uskovat ja siten oppivat tuntemaan totuuden.
Vaan minulle ja monelle muulle on tänään Kristuksesta löytänyt kaikki tiedon ja viisauden vastaukset tärkeimpiin elämäni kysymyksiin. Miksi elän, miten ihminen saa voiman muuttua- ja mitä kuoleman jälkeen.
Aikoinaan ennenkuin en ollut uskossa, näytti uskominen tosiaan hullutukselta.
Mutta tänään tunnen että olen saanut uskostani kaiken etsimäni elämän sisällön ja tarkoituksen. Jeesus Kristus on todella minulle ainoa TIE,TOTUUS ja ELÄMÄ, niinkuin Hän sanoi olevansa. Olla sitävastoin uskomatta Häneen, se on minulle suurinta hulluutta.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Paavalin hullutus tulee siitä ettei hän pystynyt todistamaan väitteitään.
Tyhjää on kiva myydä, riittää kun mainostaa sen huippuunsa.
Uskot hullutukseen, koska viisaus on sinulle kauhistus. Hullutuksessa voit ylpeillä kaikille olevasi muita viisaampi ja parempi.
Muuten, jos oppisi on pelkkää hullutusta, niin kuinka voit edes odottaa kenenkään uskovan siihen? Pidä hulluutesi itselläsi.
ei periaatteessa voi todistaa filosofisesti. Tämä ei tarkoita inhimillisen viisauden väheksymistä, vain sen vaikutusalan toteamista. Kokemus yliluonnollisesta todellisuudesta kristinuskon malliin ei antaudu todistettavaksi tai kumottavaksi näin. Kukaan meistä ei ole käynyt kosmoksen ulkopuolella, miten siis voisimme kontrolloida Jeesuksen väitettä että hän on tullut sieltä. Aikalaiset vakuuttuivat silti vastustajia myöten että hän sai aikaan yliluonnollisia asioita, etenkin paranemisia. Moni on nykyäänkin vakuuttunut kohdattuaan näitä ilmiöitä.
Pitääkö sinulle toistaa sama juttu uudestaan. Et näyttänyt yhtään ymmärtävän mitä yritin jutussani kertoa. Kerroin juuri päinvastoin kun yrität sanoa. Toisille Kristus on elämän kulmakivi ja toisille loukkauskivi. Miksi näin on. Johtuu paljolti siitä miten häneen suhtautuu ja uskooko Hänen olevan totuus. Se vaikuttaa suuresti siihen mikä Hän minulle on. Muuten kerran taivaassa voin pohdiskella sitäkin, että kannatti uskoa tähän joidenkin mielestä hullutukseen, koska se kuitenkin pelasti minut. Joten väliäkö siitä mitä uskostani ajatellaan, pääasia on että tämä juttu toimii.
Siinähän se ongelma on. Sinun juttusi ei toimi.
Kristus on pelkkä titteli, jonka eräs uskonto on antanut eräälle kuolleelle miehelle. Tämä mies oli ihan tavallinen ihminen, ehkä tavallista karismaattisempi, mutta ihminen kumminkin. Tämä mies ei ole totuus.
Taivaaseen sinä et koskaan tule pääsemään, vaan mitä suuremmalla todennäköisyydellä sinut laitetaan arkkuun ja sitten haudataan maahan. Maassa sinun kehosi molekyylit joutuu luonnonkiertokulkuun takaisin. Tietoisuutesi fyysinen matriisi hajoaa kehosi mukana.
Älä sekoita filosofiaa mukaan, jos sitä ei tarvita.
"Kukaan meistä ei ole käynyt kosmoksen ulkopuolella, miten siis voisimme kontrolloida Jeesuksen väitettä että hän on tullut sieltä."
Koska ihmisiä ei tule kosmoksen ulkopuolelta, vaan ihmiset saavat tarvittavan materian äidin ravinnosta. Loppujen lopuksi äiti synnyttää tämän ihmisen itsestään ulos.
"Aikalaiset vakuuttuivat silti vastustajia myöten että hän sai aikaan yliluonnollisia asioita, etenkin paranemisia."
Siihen aikaan tiedonkulku ei ollut yhtä tehokasta kuin tänään. Nuo ihmiset voivat olla väärässä tai uskoa väärän tiedon kanssa. Tämä muuten on filosofian yksi suurimmista kompastuskivistä: se ei ota inhimillisiä seikkoja huomioon.
"Moni on nykyäänkin vakuuttunut kohdattuaan näitä ilmiöitä."
Virhediagnoosista on yllättävän helppo parantua.
Meidän ei itse asiassa tarvitse tarkastella todellisuutta ollenkaan, nähdäksemme ettei Raamattu monessa kohtaa anna paikkansapitävää tietoa. Siihen riittää sen sisäisten olennaisten ristiriitojen havaitseminen. Esim. se että varhaisimman version eli Markuksen mukaan opetuslapset olisivat nähneet Jeesuksen ensimmäistä kertaa ristin jälkeen Galileassa, ilman että naiset haudalla olisivat kuitenkaan kertoneet heille mitään sen tapahtumista, osoittaa myöhempien evankeliuminkirjoittajien tai heidän lähteidensä satuilleen aika lailla Markuksen selkeästi maanläheisemmän alkuperäisversion pohjalta. Joten tässä on jo yksi hyvä syy epäillä uskovien tulkitsevan kokemuksiaan virheellisesti, vaikka se tulkinta antaakin sisältöä ja tarkoitusta heidän elämäänsä.
Heikki
Eip kummempaa.
Kun olet noin vakuuttunut näkymättömien voimien olemassa olosta niin mistä voisimmekaan keskustella saamatta aikaseksi väittelyä? Osoita ja todista.
Puhu käyttämällä raamattua.
Oma näkemykseni on että uskomukset ovat mielen sisäisiä rakenteita jotka vakiintuvat ajan kanssa.
Ongelmana tässä on vain se että hyvä uskoisena voivat monet niellä totuuden valossa kaikenlaista sen kummemmin asioita kummeksumatta.
Tässä painotan aina ihmettelevää sielua.
Tiede ja tutkimus perustuu kyseenalaistamiseen ja kulkee omaa tietään.
Minusta meidänkin tulisi suhtautua asioihin kriittisesti ja kyseenalaistaen.
Mielen kerroksissa joissa uskomuksia muodostuvat on hankala hallita tai määritellä. Tietoisesti mieleen painettuja uskomuksia voi hankaloittaa niiden kevyt kenkäisyys. Eli kun asiat uskotaan totena niitä sen kummemmin miettimättä päädytään johtopäätöksiin sen kummemmin asiaa punnitsematta.
Jos sinulla on oppisi , siinä ei käsittääkseni ole mitään vikaa. Kun huomaat tämän opin tuottamat tulokset , motivaatiossa ja moraalisessa elämässä on se käsittääkseni oikea tapa.
Jos oppisi synnyttää hankaluuksia tajuta ihmisluonnon erilaisuutta , on aika tutkia tiettyjä omaksuttuja uskomus rakenteita.
Oma elämän filosofiani on: Tutki ja kokeile. Kun polttaa näppinsä ei tee sitä toiste. Lisäksi on tyhmää olla lukematta viisaiden sanoja.
Viisauden sanoissa pitää myös olla varuillaan.
Mikä ajan saatossa painetaan voi olla muuttunut rajusti jolloin se on käsitettävä ja siis ymmärrettävä oikein nykyaikaa vastaavaksi.
Eli filosofiani: Tutki ja kokeile.. Testaa ja korjaa jos on korjattavaa ja jatka tutkimalla ja kokeilemalla.
Aika ajoin on hyvä viettää aikaa tutkimalla miten nykyiset arvot ja tieto ovat kehittyneet aiemmasta. Uskoisin että elämän kokemuksen mukana tulee myös laajempaa näkemystä.
Miltä sinut on pelastettu? Jos vastaat että helvetiltä, kysyn että mikä on mielestäsi helvetti? Tulimeri? Liekkejä? Demoneja? Ikuista kidutusta? Miksi sellainen paikka on olemassa ja miksi sinne joutuu jos ei ole kristitty? Entä millainen kristitty pitää olla, jotta pääsee taivaaseen? Saako rukoilla pyhimyksiä? Täytyykö uskoa että Maria oli ikuinen neitsyt? Vai täytyykö uskoa vain siihen, että Jeesus oli Jumala? Entä jos uskoo että Jeesus oli Jumala, mutta ei usko että muut uskonnot ovat väärässä? Voiko silti "pelastua"?
En juuri koskaan saa kysymyksiini tyydyttäviä vastauksia. Se johtuu varmaan siitä, ettei kukaan voi tietää kaikkea. Eikä varsinkaan sellaista, mikä tapahtuu kuoleman jälkeen.
Kuolemanjälkeisestä elämästä on joitakin "todistuksia", joitten paikkaansapitävyyttä voi tietysti miettiä. Mutta mitä mieltä olet siitä, että monet ihmiset, jotka on elvytetty kuolemansa jälkeen, kertovat olleensa hyvässä ja onnellisessa paikassa, riippumatta siitä mihin ovat ennen kuolemaansa uskoneet? Eikö se kertoisi siitä että kaikki tiet vievät taivaaseen?
Iankaikkinen sieluni on pelastettu joutumasta kerran ikuisesti eroon Jumalasta. En osaa kertoa helvetistä muuta kuin luulisin että jo täällä maan päällä voi ihminen tuntea samanlaista henkistä tuskaa ja ahdistusta, omantunnon syyllisyyttä, peruuttamatonta katumusta, joka on olemassa kadotuksessa.
Jos ihminen on kokenut uudestisyntymän, eli on saanut Kristuksen Hengen sisimpäänsä, hänestä on siten tullut Jumalan oma ja hän on matkalla taivaaseen. Jeesus Kristus on ainoa tie Jumalan yhteyteen. Ei ole mitään muuta tietä.
Vain uskomalla Evankeliumiin, ja ottamalla se vastaan- Evankeliumi, mitä se on: Se on että Jeesus Kristus on kuollut minun syntieni tähden ristillä ja on noussut kuolleista kolmantena päivänä kuolleista- se on evankeliumi. Miten se sitten otetaan vastaan.
Voit rukoilla seuraavan rukouksen: Jumala, minä otan vastaan sen mitä Jeesus on puolestani tehnyt ristinkuolemallaan. Minä kutsun sinut tulemaan elämääni juuri tällä hetkellä. Anna anteeksi kaikki minun syntini. Kiitos Jeesus.
Tämän jälkeen Jumala antaa sinulle varmuuden siitä että olet hänen lapsensa ja saat myös Häneltä pyhän Hengen muuttavan voiman joka auttaa, ja muuttaa sinua ja tekee sinut kykeneväksi elämään Hänen tahtonsa mukaan.
Jumalan valtakunta tulee elämääsi ja se on sisäistä iloa, rauhaa ja oikeamielisyyttä Pyhässä Hengessä.
Olen kuullut tuon kaiken moneen kertaan. Nyt haluaisin tietää jotain ihan muuta. Haluaisin tietää, oletko koskaan miettinyt asioita ihan itse, vai oletko ottanut vastaan jonkun toisen opettaman litanian ja alkanut toistaa sitä sitten itsekin? Miksi ihminen osaa ajatella jos hän ei saa ajatella?
Eikö sinua yhtään ihmetytä, miksi helvetin pitäisi olla olemassa? Oletko koskaan kuullut, että Raamatussa on käännösvirheitä ja helvetti on yksi niistä?
Millä perusteella valitset sen, mitä pidät totena? Näistä hengellisistä asioista ihmiset voivat kiistellä loputtomiin mutta tietää oikeastaan hyvin vähän.
Itse olen teisti ja uskon että Jumalan luo on monta tietä. En usko helvettiin, uskon että jonkinlainen kuolemanjälkeinen elämä on mahdollinen, ja mikäli sitä kuolemanjälkeistä elämää on, se on kutakuinkin samanlaista kaikille. Miksi uskon näin? Oman sisäisen kokemuksen perusteella, oman sydämen äänen perusteella ja sen perusteella mitä olen eri uskonnoista lukenut ja kuullut. En pidä mitään näistä perusteluista niin pätevänä, että olisin oikeutettu tekemään uskostani ainoan oikean totuuden ja olenkin enemmän totuuden etsijä kuin sen omistaja. Matka on kiintoisa ja suosittelen sinuakin tutustumaan asioihin monipuolisesti ja monelta kannalta. Suosittelen, en pakota.
Helvetistä sanon, että en tiedä millainen se on. Mutta ei minun tarvitsekkaan tietää. Uskon meneväni taivaaseen kuolemani jälkeen.
Lisäksi olen itse myös ihminen, jonka on tutkittava kaikki asiat tarkkaan. Voin sanoa, että löytö-retkeni on ollut pitkä. Raamattu lupaa yhden asian, joka on tosi mielenkiintoinen. Nimittäin että Jumala lupaa ilmoittaa ihmiselle itsensä ja kaiken sen mitä ns.uskon elämään tarvitaan. Itse olen tämän kokenut. Hengellisten asioiden ymmärtämiseen tarvitaan uudesti-syntyminen. JUMALA ILMOITTAA ITSENSÄ IHMISELLE OMAN HENGENSÄ KAUTTA. Mutta ensin on tehtävä, niinkuin kirjoitin sinulle. Sanottava Jumalalle KYLLÄ ja tultava uskoon. Lue tästä ILMOITTAMISESTA raamatun paikka:
Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
TÄSSÄ SEURAAVASSA SIITÄ ILMOITUKSESTA LUE:
Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
luomansa opin älyttömyyden ja alibina selitti että näinhän sen pitääkin olla.
Itse en haluaisi "päästä" miettimään yhtään mitään ikuisiksi ajoiksi, kuolema on hyvin armelias kun vaihtoehtona on jokin koskaan päättymätön tila.
koskaan päättymätön tietoinen tila.
Ei vaan Paavali tiesi mitä ihmiset ajattelivat hänen julistamastaan evankeliumista. Hän jutteli paljon Kreikkalaisten filosofien kanssa ja Juutalaisten. Kreikkalaiset etsivät viisaudesta ratkaisuja elämän kysymyksiin ja Juutalaiset tutkivat lakia. Kun paavali julisti heille ristiinnaulittua Kristusta, Juutalaiset ja Kreikkalaiset sanoivat, että Paavalin oppi on hulluitusta ja Juutalaiset pahentuivat tästä sanomasta. Mutta siksi tässä raamatunpaikassa Paavali selvittää miksi risti on kuitenkin ainoa tie Juutalaisille ja myös Kreikkalaisille. Se mitä he etsivät muualta löytyykin Kristuksesta. Hän on Jumalan vastaus kysymyksiin. Miksi elän, miten muutun, mitä kuoleman jälkeen. Kristus on se viisaus ja muuttava voima sekä vastaus jota ihmiset tietämättään etsivät. Lue tästä miten Paavali keskusteli ihmisten kanssa.
Mutta Paavalin odottaessa heitä Ateenassa hänen henkensä hänessä kiivastui, kun hän näki, että kaupunki oli täynnä epäjumalankuvia.
Niin hän keskusteli synagoogassa juutalaisten ja jumalaapelkääväisten kanssa ja torilla joka päivä niiden kanssa, joita hän siellä tapasi.
Ja muutamat epikurolaiset ja stoalaiset filosofit väittelivät hänen kanssansa; ja toiset sanoivat: "Mitähän tuo lavertelija oikein tahtoo sanoa?" Toiset taas sanoivat: "Näkyy olevan vieraiden jumalien julistaja", koska hän julisti heille evankeliumia Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta.
Ja he ottivat hänet ja veivät Areiopagille ja sanoivat: "Voimmeko saada tietää, mikä se uusi oppi on, jota sinä ilmoitat?
Sillä outoja asioita sinä tuot meidän korvaimme kuulla. Me siis tahdomme tietää, mitä ne oikein ovat."
Sillä ateenalaisilla ja siellä oleskelevilla muukalaisilla ei kenelläkään ollut aikaa muuhun kuin uutta puhumaan ja uutta kuulemaan.
Niin Paavali astui keskelle Areiopagia ja sanoi: "Ateenan miehet, minä näen kaikesta, että te suuresti kunnioitatte jumalia.
Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle.' Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan.
Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä,
eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken.
Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat,
että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;
sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa.'
Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen (Jeesuksen)kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista."
Kuullessaan kuolleitten ylösnousemuksesta toiset ivasivat, toiset taas sanoivat: "Me tahdomme kuulla sinulta tästä vielä toistekin."
Ja niin Paavali lähti heidän keskeltänsä.
Mutta muutamat liittyivät häneen ja uskoivat; niiden joukossa oli Dionysius, Areiopagin jäsen, ja eräs nainen, nimeltä Damaris, sekä muita heidän kanssansa.
Paavali näki oppinsa onttouden ja ristiriitaisuuden ja ennakoi täysjärkisten kritiikkiä:hullutusta tämä onkin, mutta...
... Harrat, kun putosit päällesi betoniin?
Tuo voisi vielä olla parannettavissa. Ainakin sormien amputointi voisi auttaa lyhentämään myös vuodatuksia.
vasta lukaisseeksi vastauksesi. Mitäpä jos ponnistelisit lisää ymmärtääksesi? Kristinuskon mukaan Jumala lähetti Poikansa. Meidän todistamisemme - jota atteyhteisö usein haikailee - ei voi ulottua kosmostamme kauemmas, joten on paikallaan todeta etä se ei voi ottaa kantaa väitteeseen. Virhediagnoosista taas voi tosiaan parantua, mutta miten parantua virheellisestä ajattelusta? Jos tiedät mielestäsi varmaksi että Jumalaa ei ole, ja sitten sinulle tuodaan pinkka diagnoooseja, jotka osoittavat että sairaita on parantunut vastoin kaikkea lääketieteellistä tietoa ja kokemusta, sen jälkeen kun heidän puolestaan on rukoiltu, niin sinä taidat pitää niitä edelleen virhediagnooseina. Eli ajattelun tulisi parantua ensin, sitten voit havaita sairaankin parantuneen Jumalan voimasta, et ennen.