Esikoislestadiolaisten opista valmistui
tutkimus. Herätysliike syntyi noin sata vuotta sitten lestadiolaisen herätysliikkeen hajaantuessa.
Liike toimii Suomessa, Ruotsissa, Norjassa, Yhdysvalloissa ja Kanadassa sekä pienimuotoisesti myös Tanskassa. Liikkeen hengellinen johto on Pohjois-Ruotsissa; Suomessa keskuspaikkana on Lahti. Suomessa esikoislestadiolaisia on 10 000 henkeä ja Ruotsissa vähän yli tuhat.
Esikoislestadiolaisuus on maallikkojohtoinen liike, jonka tärkeimpiä toimintamuotoja ovat seurat, keskustelutilaisuudet sekä lasten ja nuorten toiminta. Liikkeen tilaisuuksissa käytetään vanhaa Kirkkoraamattua eli vuoden 1776 käännöstä.
Esikoislestadiolaisuussa vallitsee käymistila. Ruotsissa voimakkaat näkemyserot ovat johtaneet vastakkainasetteluun herätysliikkeen ja luterilaisen kirkon välillä. Liikkeen johto on harkinnut kirkosta eroakin pitkään. Suomessa liikkeen saarnaajat ovat todenneet, ettei liikkeellä ole mitään syytä separatistiseen toimintaan kirkossa.
Tutkimuksellaan esikoislestadiolaisesta julistuksesta Risto Blom pyrkii etsimään välineitä liikkeen sisällä vallitsevien erilaisten näkemysten käsittelyyn. Tutkimuksen aiheena on käsitys uudestisyntymisestä liikkeen julistuksessa. Tutkimuksessa verrataan esikoislestadiolaisuuden näkemyksiä myös luterilaiseen oppiin. Tutkimusaineistona on ollut yhteensä 411 johtohenkilöiden pitämää saarnaa.
Blom toteaa tutkimuksessaan, että esikoislestadiolaisuuden keskeisin opillisia tulkintoja määräävä näkemys koskee sanan ja Pyhän Hengen välistä suhdetta. Pyhä Henki ei tämän näkemyksen mukaan ole sanassa vaan Pyhän Hengen saaneessa julistajassa ja hänen lausumassaan sanassa. Ihminen voi uudestisyntyä vain Pyhän Hengen saaneen julistajan äänellisen sanan välityksellä. Blomin mukaan valtaosa liikkeen saarnaajista katsoo, että tämä on mahdollista vain esikoislestadiolaisuuden piirissä.
Blom työskentelee pappina Kajaanin seurakunnassa. Hän on toiminut pitkään esikoislestadiolaisessa liikkeessä saarnaajana. (KT 1.10.2001 kh)
tutkimus. Herätysliike syntyi noin sata vuotta sitten lestadiolaisen herätysliikkeen hajaantuessa.
Liike toimii Suomessa, Ruotsissa, Norjassa, Yhdysvalloissa ja Kanadassa sekä pienimuotoisesti myös Tanskassa. Liikkeen hengellinen johto on Pohjois-Ruotsissa; Suomessa keskuspaikkana on Lahti. Suomessa esikoislestadiolaisia on 10 000 henkeä ja Ruotsissa vähän yli tuhat.
Esikoislestadiolaisuus on maallikkojohtoinen liike, jonka tärkeimpiä toimintamuotoja ovat seurat, keskustelutilaisuudet sekä lasten ja nuorten toiminta. Liikkeen tilaisuuksissa käytetään vanhaa Kirkkoraamattua eli vuoden 1776 käännöstä.
Esikoislestadiolaisuussa vallitsee käymistila. Ruotsissa voimakkaat näkemyserot ovat johtaneet vastakkainasetteluun herätysliikkeen ja luterilaisen kirkon välillä. Liikkeen johto on harkinnut kirkosta eroakin pitkään. Suomessa liikkeen saarnaajat ovat todenneet, ettei liikkeellä ole mitään syytä separatistiseen toimintaan kirkossa.
Tutkimuksellaan esikoislestadiolaisesta julistuksesta Risto Blom pyrkii etsimään välineitä liikkeen sisällä vallitsevien erilaisten näkemysten käsittelyyn. Tutkimuksen aiheena on käsitys uudestisyntymisestä liikkeen julistuksessa. Tutkimuksessa verrataan esikoislestadiolaisuuden näkemyksiä myös luterilaiseen oppiin. Tutkimusaineistona on ollut yhteensä 411 johtohenkilöiden pitämää saarnaa.
Blom toteaa tutkimuksessaan, että esikoislestadiolaisuuden keskeisin opillisia tulkintoja määräävä näkemys koskee sanan ja Pyhän Hengen välistä suhdetta. Pyhä Henki ei tämän näkemyksen mukaan ole sanassa vaan Pyhän Hengen saaneessa julistajassa ja hänen lausumassaan sanassa. Ihminen voi uudestisyntyä vain Pyhän Hengen saaneen julistajan äänellisen sanan välityksellä. Blomin mukaan valtaosa liikkeen saarnaajista katsoo, että tämä on mahdollista vain esikoislestadiolaisuuden piirissä.
Blom työskentelee pappina Kajaanin seurakunnassa. Hän on toiminut pitkään esikoislestadiolaisessa liikkeessä saarnaajana. (KT 1.10.2001 kh)
Vastaukset 12
Vanhimmat
Samoin opettavat vl:tkin, eli että vain heidän kauttaan saa Pyhän Hengen. Ei ole vain esikoislestadiolaisten oma juttu. Ainoa ero taitaa vl:iin olla se, että ainakin tällä hetkellä kaikki 700 vl saarnaajaa istuvat samassa pöydässä ilman opillisia tappeluita. Vl ei ole myöskään eroamassa kirkosta. Taitaa Blom olla esikoisten ainoa pappi. Vl pappeja sentään on 100 kappaletta.
HARHAA opettavat molemmat haarat siitä, kuka on uskovainen ja kuka on menossa taivaaseen sekä miten ihminen voi tulla uskoon.
Ikävää.
Jo Paavalin aikana kristinusko nähtiin pelsepuubin aikaansaannokseksi.
sinäkin harhapolkua?
Vanhoillislestadiolaisia saarnaajia on noin 800 kappaletta.
700 on maallikkosaarnaajia ja 100 on pappeja.
Jos on elävässä uskossa oleva sydämen kristitty ja perustanut elämänsä Kristus-kalliolle, niin ei silloin ole kaikista lähimmäisten käsityksistä riippuvainen eikä niistä järkyttymässä kuten tämä "!!!"-nimimerkki on. Koska silloin Pyhä Henki todistaa ihmisen omalle sisäiselle minälle, että hän on oikealla tiellä. "!!!:llä" lienee siten aihetta itsetutkiskeluun, mikä on oman sielun ja uskon tila.
Itsestäänselvillä asioilla ei ole informaatioarvoa (kuten vaikkapa tiedolla, että joulu on joulukuussa). Jos on itsestään selvää, että lestadiolaisuudessa opetetaan väärin ja harhaa, "!!!" ei katsoisi tarpeelliseksi asian kertomista täällä. Vaan koska kysymys on hänen omasta harha-uskostaan, hän katsoo tarpeelliseksi julistaa asiaa mennen tullen. Sen sijaan että jättäisi asian omaan itsestäänselvyyteensä (kuten tiedon, että joulu on joulukuussa).
Saarnaajat istuvat iman opillisia tappeluita?
Kenen sinä olet nähnyt tappelevan, onko erilaisten näkemysten tutkiminen Raamatun valossa mielestäsi tappelua? Mieletäni juuri sitä pitäisi harjoittaa paljon enemmän.
Minkähän takia Riston kirjaa menee paljon pohjoiseen nimenomaan vanhoillisille? Miksi sitten heikäläiset papit sanovt Ristolle:
"tuollainen tutkimus pitäisi meilläkin tehdä".
Tuskin tämän sivuston "varmat" vl:set tietävät paljoakaan seurakuntansa sisäisistä asioista?
Kuuntelin huippulahjakasta teologian opiskelijaa toissapäivänä, hänet oli erotettu kanssa vanhoillisuudesta. Toivotin sydämestäni hänelle Jumalam siunausta. Hänen Luther tietonsa
oli mahtavaa kuultavaa. Silmiin pistävän nöyrä oli hänen olemuksensa.
orapihlaja-sellaisen kaiken lisäksi! vai miksi takerrut epäolennaisuuksiin muiden kirjoituksissa,etkä itse sisältöön? miksi olet aina pikkuasioissa vastahankaan, vai eikö kapasiteetti riitä parempaan? näytät olevan erittäin riippuvainen muiden nimimerkkien käsityksestä! jotta korjaamisen varaa on itsessäsikin, koska sorrut samaan, mistä syytät muita!!
Tuskin varma Aivan tietää vanhoillisten asioista kovinkaan paljon, mutta varsinaiseen asiaan:
1. Vanhoillisuudesta on tehty varmaan jo kymmeniä tutkimuksia, päinvastoin kuin esikoisuudesta.
2. Vanhoillisuudessa on ilmestynyt vuosittain opillisia kysymyksiä pohtivia teoksia. Niitä lienee muutamia kymmeniä. Vanhoillisuuden keskusjärjestö painattaa joka vuosi vuosikirjan, jonka keskeinen osuus ovat opillisia kysymyksiä pohtivat kirjoitukset.
-> Näiden perusteella on varsin helppo luoda kuvaa vanhoillisuuden opillisista käsityksistä, päinvastoin kuin esikoisuuden opetuksesta ennen Blomin tuitkimusta. Ymmärrän täysin kiinnostuksen Blomin tutkimusta kohtaan. Eihän esikoisuuden opetuksesta ole aikaisemmin ollut minkäänlaista esitystä.
3. Vastaavanlainen tutkimus vanhoillisuudessa pidetyistä saarnoista olisi varmaan paikallaan. Siitä vaan toimeeen. Ota yhteys vaikkapa SRK:n toimistoon.
"Jos on elävässä uskossa oleva sydämen kristitty ja perustanut elämänsä Kristus-kalliolle, niin ei silloin ole kaikista lähimmäisten käsityksistä riippuvainen eikä niistä järkyttymässä kuten tämä "!!!"-nimimerkki on."
No onhan se toki melko järkyttävää, että yksi pieni porukka Pohjolan mailla on nostanut itsensä arvoon arvaamattomaan ja ominut vain itselleen Jeesuksen sovitustyön sekä on viskaamassa muut uskovaiset ympäri maailmaa sinne pahaan paikkaan iäisyyttään viettämään.
Eikö tämä HARHAOPPI järkytä sinua lainkaan?
1. Ei totuuteen pyrkivää tutkimusta. Ainoastaan uskonnollista propagandaa. Siinä ei pyritä Raamatun, vaan "Valtakunnan totuuteen". Sehän on jo nähty mitä tämä "totuus" on.
2. Sama juttu kuin edellisessä.
3. En ole tutkija, enkä teologi, mutta varmaan sen joku teikäläisista tekeekin vielä. Sitten kirvelee ja lujaa, kun totuus ei syntiin ja omaan vanhurskauteen mieltynyttä johtoa ihannoi eikä mielistele.
Kirvelee se Ristonkin kirja tiettyjä ihmisiä, ja ihan samoista syistä. Minulle itselleni luopuminen isäin säädöksistä ja pitäytyminen Raamatulliseen Lutherin oppiin, oli sen sijaan hyvin iloinen ja vapauttava asia.
Blom toimii muuten nykyisin Muuruvedellä vt kirkkoherrana.
Eikä Blomin kirja ole ensimmäinen esikoisuudesta tehty tutkimus. Jouko Talonen teki liikkeen historiasta sellaisen jo yli 10 vuotta sitten.
Riston työ on kyllä ensimmäinen systemaattinen tutkimus liikkeen opetuksesta ja oli aika raflaava juttu. Liikkeen keskesiä oppeja on nimittäin se, että kaikki saarnaajat opettavat yhdessä hengessä samaa totuutta. Blom osoitti, että näin ei ole.
Liikkeessä on - tai ainakin se liepeillä muitakin pappeja. Ainakin yksi toinen eläkkeellä oleva toimii saarnaajana.