Voiko adventistin kanssa keskustella mielestänne kristinuskosta?

uuno turparuno

Olen ihmetellyt täällä syytä, miksi adventistien kanssa ei ole mahdollista käydä hengellistä keskustelua mistään kristinuskon kysymyksestä.
Silti he ottavat osaa keskusteluun ja vievät keskusteluaiheen mennessään kristinuskon ulkopuolisiin adventtikirkon omiin tulkintoihin.

1:26 Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen;

Adventistit tuovat omina aloitusaiheinaan keskusteltaviksi asiaoihin kuulumattomia keskutelunaiheita kuten portot, homot ja bodellit,
sekä adventismin.

31

514

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • jarlau

      Kaikki elämään ja syntiin liittyvä on sopiva aihe keskustella rakennukseksi.

      Joskus kun keskustelu oli aiheesta en osallistunut, ja sain aihetta kertoa sanottavani nyt.

      Tabuja ei minulla ole elämään liittyvissä kysymyksissä.

      Mieleen ei voi kaikille aina olla varsinkin kun vastaanottaja on ennakkoluuloinen tms, hän käsittää asiat miten itse tahtoo käsittää.

      Kerroin homoseksuaalisesta käyttäytmisesä maailnman elämässä, mitä se on j anoin siitä raamattuoeptuksen.
      En näe tehneeni sopimatomaski.

      Vastasin myös henkilökohtaiselta tasolta homosyytöksiin.

      Jumalan siunausta
      jari laurila
      Lisää: http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
      Osasto: "Avioliitto ja seksuaalisuus"

      Tässä vielä:
      ONKO OLEMASSA KRISTILLISTÄ HOMOSEKSUAALISUUTTA?
      Jumala loi ihmisen ja sääti aviojärjestyksen, sekä sukupuolisen kiinnostuksen vastakkaiseen sukupuoleen. Tätä kautta ihmissuku on lisääntynyt ja säilynyt.
      Synnin tulo aiheutti homoseksuaalisuuden jota on ollut kaikkina aikoina.
      Raamatusta löytyykin jo Mooseksen ajoilta saakka asiaa koskevaa (n 1500 ekr) opetusta.

      Raamattu suhtautuu homoseksuaalisuuteen ehdottoman kielteisesti:
      - 1 Moos 19:4-10,3 Moos 18:22,20:13, Room 1:24-28, 1 Tim 1:8-11, Juud 7-8, 1 Kor 6:9, Um 22: 15 (Homoja nimitettiin "koiriksi.") Jumalan laki joka on kaikkina aikoina voimassa opettaa mikä on syntiä, (Matt 5: 17-18, Luuk 16:17, Jaak 2:10-12, Room 3:20, 13:8-10) ja laki sanoo himosta: "Älä himoitse" sekä avioliiton ulkopuolisista suhteista "Älä tee huorin." (Rooom 7:7)

      Rakkaus, himo ja seksi ovat kaikki eri asioita. Kristitty ei anna minkään himon tai nautinnon hallita itseään.
      Lähimmäisrakkaus ei tarkoita, että ihmisen tulisi tyydyttää himojaan. Aiheuttavathan ihmisten himot paljon pahaa ja kärsimystä. Himojen tyydytys on usein myös itsekästä.
      Seksi kuuluu vain avioliittoon rakkaudessa. Naimisiin kristitty menee pyhyydessä, ei sukupuolisessa kiihkossa.

      Tekeekö samaa sukupuolta olevien avioliittoon vihkiminen asian hyväksyttäväksi?
      Asia tulee vielä pahemmaksi synniksi rienaamalla Jumalan säätämän avioliiton pyhyyttä. Sanassaan Jumala on selvästi kieltänyt homoseksuaalisuuden haIjoittamisen. "Kristillisiä" homopiirejä järjestetään, mutta ne ovat vain synnin pukemista pyhyyden viittaan ja ymmärtämättömien eksyttämistä. (2 Tim 4:3)
      Raamattu ei tunne sellaista armoa joka kattaisi jatkuvan, tietoisen ja tahallisen synnin teon ilman katumistaja synnin hylkäämistä. (1 Piet 1:14) Ihmisen on vaikeata luopua synnillisistä himoistaan. Siveyslakia (10 -käskyä) kukaan ei pysty noudattamaan omassa voimassaan. Siksi Jumala on luvannut uuden liiton uskoville Henkensä voiman, että ihminen voisi Jumalan Hengen voimassa noudattaa ilolla rakkauden lakia ja vapautua synnin kahleista. Kun Jumalan pyhä laki on sydämessä, ovat Jumalan käskyt mieluinen sydämen asia, ja ihminen vihaa entisiä mielihalujaan, eikä itsekään enää ymmärrä miten joskus saattoi tahallisesti synnissä elää.

      Kun kristitty vaeltaa hengessä, hän ei toteuta lihan himoja. (1 Joh 2: 16-17, Gal 5: 16, Room 6: 12, GaI5:24, Ef2:3, 1 Piet 2:11,4:1-3,2 Tim 2:22, Tiit 3:3,2 Piet 1:4, 3:3, Juud 16-18, 1 Tess 4:4-5, Jaak 1:14,4:2, Mark 4:19, Room 13:14, Tiit 2:11-12, Gal5:17)

      Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ja muuttua homoseksuaaliksi, esim. usein toisen vanhemman puuttuessa tai vaikeuksissa ja pettymyksissä vastakkaisen sukupuolen kanssa.

      Jumalan Hengen työn tuloksena ihminen "syntyy uudesti ylhäältä." Hänen koko persoonallisuutensa muuttuu Jumalan rakkauden ansiosta. (Joh 3:1-21,2 Kor 5:17, Room 7:22, 12:2) Jokainen synti on voitettavissa ja anteeksi annettavissa ihmisen tehdessä parannuksen.

      "Silläjokainen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta" (Room 3:23)
      Siksi jokaisen tulisi suhtautua myös homoseksuaalisuuden syntiin armahtavasti kuten Jeesuskin teki aviorikoksesta tavatun naisen suhteen: "En minäkään Sinua tuomitse. Mene äläkä enää tee syntiä." (Joh 8:11)

      • niin huomaa

        Sinulla on täysin eri tapa käsitellä asioita kuin Paavalilla oli.
        Paavalin jokakaista kirjoitettua lausetta voi pitää varmana totuutena.
        Sinun selityksesi kohdalla on virheitä ja virhetulkinoja niin paljon, ettei sinun asioiden esittämisellä saavuteta mitään hyötyä.
        Olet itse mielestäsi viisas .
        Ne jotka virheesi näkevät eivät voi olla ihmettelemättä sinun mielettömyyksiäs
        san.l.18:17 Käräjissä on kukin ensiksi oikeassa, mutta sitten tulee hänen riitapuolensa ja ottaa hänestä selvän.

        Oikea asia koostuu pienistä yksityiskohdista jotka kestävät jokaisen Raamatun totuuden edessä pystyssä.
        Totuus ei koskaan ohita mitään Raamatun opetusta kumoten niitä.
        Teillä näin kuitenkin tapahtuu.1.kor.14:26-40, 1.tim.11-15

        Tämä on anteeksiantamatonta kun kyse on vielä tarkoituksella annetusta opetuksesta.
        Tuollaiseen erehdykseen ei kristityn pidä mennä.
        Apostoleille annettiin valta sanoa "viimeinen sana" ja sinä nostat OMAT VÄÄRÄT sanasi apostolien opetuksen yläpuolelle.
        Tällaisesta opetuksesta Paavali sanoo;Galatalaiskirje:
        1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
        1:9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.

        Sinua on lukuista henkilöt varoittaneet vääristämäst mitään apostolien opetuksista .
        Asenteesi vuoksi arvosi on se mikä SaNA VÄÄRISTÄJILLE KUULUUKIN.
        Kehuako sinua pitäisi?
        Pitäisikö olla hiljaa kun sinä pilkkaat Evankeliumin totuutta?
        Koko totuus ei voi olla siellä missä vilppi oman asian vuoksi on tahallaan tehtyä.


      • jarlau
        niin huomaa kirjoitti:

        Sinulla on täysin eri tapa käsitellä asioita kuin Paavalilla oli.
        Paavalin jokakaista kirjoitettua lausetta voi pitää varmana totuutena.
        Sinun selityksesi kohdalla on virheitä ja virhetulkinoja niin paljon, ettei sinun asioiden esittämisellä saavuteta mitään hyötyä.
        Olet itse mielestäsi viisas .
        Ne jotka virheesi näkevät eivät voi olla ihmettelemättä sinun mielettömyyksiäs
        san.l.18:17 Käräjissä on kukin ensiksi oikeassa, mutta sitten tulee hänen riitapuolensa ja ottaa hänestä selvän.

        Oikea asia koostuu pienistä yksityiskohdista jotka kestävät jokaisen Raamatun totuuden edessä pystyssä.
        Totuus ei koskaan ohita mitään Raamatun opetusta kumoten niitä.
        Teillä näin kuitenkin tapahtuu.1.kor.14:26-40, 1.tim.11-15

        Tämä on anteeksiantamatonta kun kyse on vielä tarkoituksella annetusta opetuksesta.
        Tuollaiseen erehdykseen ei kristityn pidä mennä.
        Apostoleille annettiin valta sanoa "viimeinen sana" ja sinä nostat OMAT VÄÄRÄT sanasi apostolien opetuksen yläpuolelle.
        Tällaisesta opetuksesta Paavali sanoo;Galatalaiskirje:
        1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
        1:9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.

        Sinua on lukuista henkilöt varoittaneet vääristämäst mitään apostolien opetuksista .
        Asenteesi vuoksi arvosi on se mikä SaNA VÄÄRISTÄJILLE KUULUUKIN.
        Kehuako sinua pitäisi?
        Pitäisikö olla hiljaa kun sinä pilkkaat Evankeliumin totuutta?
        Koko totuus ei voi olla siellä missä vilppi oman asian vuoksi on tahallaan tehtyä.

        Mistä on kysymys?
        Se ei selvinnyt kirjeestäsi?

        Ota Raamattu ja perustele. Sitä kaipaan.

        En ole Paavalin kilpailija, vaan tulkitsija.

        Jumalan siunausta
        jari laurila


      • outo tapaus
        jarlau kirjoitti:

        Mistä on kysymys?
        Se ei selvinnyt kirjeestäsi?

        Ota Raamattu ja perustele. Sitä kaipaan.

        En ole Paavalin kilpailija, vaan tulkitsija.

        Jumalan siunausta
        jari laurila

        Kun joku jää polulle estämään muiden kulkijoin pääsyä. tuleeko siitä muille vevollisuus nähdä mahdottomasti vaivaa todistelemalla että tuo estäjä on väärässä.
        Sinä olet tuollainen joka on jäänyt viikoiksi kinaamaan oman väärän asiansa puolesta.
        Väärässäolijan voi työntää syrjään ilman yhtäkään todistamisen velvollisuutta väärälle itselleen.
        Me kaikki muut tiedämme hyvin teidän vääryytenne.Sinä vetoat jokaiseen sääntöpykälään mitä voit käyttää oikeutukseksi täällä kirjoitteluillesi mutta et huolehdi muiden oikeuksista sinun mielivaltaasi vastaan.

        Luukkaan evankeliumi:
        6:31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.

        Viestität käytökselläsi tuon mukaan, että sinua vastaan tulee käyttää kaikki mahdolliset keinot ja reippaasti ylikin.


      • jarlau
        outo tapaus kirjoitti:

        Kun joku jää polulle estämään muiden kulkijoin pääsyä. tuleeko siitä muille vevollisuus nähdä mahdottomasti vaivaa todistelemalla että tuo estäjä on väärässä.
        Sinä olet tuollainen joka on jäänyt viikoiksi kinaamaan oman väärän asiansa puolesta.
        Väärässäolijan voi työntää syrjään ilman yhtäkään todistamisen velvollisuutta väärälle itselleen.
        Me kaikki muut tiedämme hyvin teidän vääryytenne.Sinä vetoat jokaiseen sääntöpykälään mitä voit käyttää oikeutukseksi täällä kirjoitteluillesi mutta et huolehdi muiden oikeuksista sinun mielivaltaasi vastaan.

        Luukkaan evankeliumi:
        6:31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.

        Viestität käytökselläsi tuon mukaan, että sinua vastaan tulee käyttää kaikki mahdolliset keinot ja reippaasti ylikin.

        Minulle ei ole selvinnyt vielä mistä on kysymys?

        Ole ystävällinen, ja kerro Raamattu kädessä mikä on se "vääryys" mistä syytät koko ajan Raamatulla perustellen?

        Tätä olen Sinulta kysellyt ennenkin, mutta et osaa kuin syyttää, haukkua ja tuomita, ja ajattelet olevasi vielä oikeassassakin moisella käytöksellä.

        Siis mistä on kysymys?
        Kerropa niin katsotaan Raamatulla.

        Kyse voi olla sokeasta vihasta, ja silloin oliisi hyvä ensin rauhottua.
        Ja miettiä mikä on kristillistä käytöstä.

        Siunausta
        jari laurila

        LÄHIMMÄISRAKKAUS
        Kristinusko on pelkästään rakkautta. Rakkautta Jumalaa ja lähimmäisiä kohtaan. “Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” (3 Moos 19:18, 5 Moos 6:1-9,5, 5 Moos 6-21) (Room 13:8-10, Gal 5:14, Jaak 2:8, Gal 5:6)

        Maan rikoslait ja liikennesäännöt ovat kaikki ihmisen turvaksi ja parhaaksi. Samalla tavalla Jumalan kaikki käskyt suojelevat ihmistä vaaroilta. Siveyslaki on Jumalan tapa suojella ihmistä, ja ihmisen parhaaksi annettu. “Rakkauden käskyt” ovat yhteenveto 10 käskyn laista. (Matt 22:36-40, 19:19, Mark 12:31, Luuk 10:27) Ne eivät missään tapauksessa kumoa 10 käskyn lakia, (Matt 5:17-18, Luuk 16:17, Ilm 14:12, Matt 22:40) vaan ovat yhteenveto, ja tiivistelmä koko laista. Siveyslain toinen puolihan opettaa Jumalan rakastamista, ja toinen puoli lähimmäisten rakastamista.

        Jeesus opetti noudattamaan Isänsä käskyjä ja noudatti niitä myös itse. (Joh 15:10) (1 Joh 2:3-5, 3:4, 5:3, 2 Joh 5-6) 10 käskyn siveyslaki on rakkauden laki! Vaikka laki ei tee ihmistä vanhurskaaksi sillä on tärkeä merkitys kuitenkin ihmisen pelastuksessa varjelemassa synniltä. (Matt 19:17, Room 6:23)

        Kristus ei poistanut ristillä vielä syntiä maailmasta kokonaan, vaan syntiä tehdään edelleenkin, ja lakia tarvitaan herättämään synnin tuntoa, ja opettamaan mikä on syntiä. (Room 3:20, 31, 7:7, 12, 22, 13:8-10, 1 Tim 1:8-10, Gal 3:24 VKR, Gal 5:22-23) Jumalan laki muistuttaa ihmistä lähimmäisenrakkaudesta.

        Jeesus opetti että lähimmäisrakkaus ei koske vaan niitä ihmisiä jotka meitä rakastavat, vaan myös että meidän tulee rakastaa vihamiehiämmekin, ja rukoilla vainoojiemme puolesta. (Matt 5:43-48) Lähimmäisrakkaus ei tunne rajoja. Jotkut ovat antaneet henkensä toisen ihmisen puolesta. (Joh 15:12-13)

        Jeesus opetti liikuttavan kertomuksen laupiaasta samarialaisesta joka huolehti lähimmäisensä esimerkillisesti. (Luuk 10:25-37) Niin kuin ihminen kohtelee lähimmäistään, niin hän kohtelee myös Jumalaa. (Matt 25:45) Jeesuksen vuorisaarna opettaa paljon lähimmäisrakkaudesta. (Matt 5-7) Jumalasta lähtevä rakkaus sydämessä vaikuttaa lähimmäisrakkauden. (Room 5:5, 1 Joh 4:18-19) Ihminen kuitenkin käyttää itse omasta tahdostaan tätä Jumalan “agape” rakkautta, tai torjuu sen. (Joh 15:9-10, Apt 7:51, 1 Joh 4:7)

        Koko Raamattu puhuu Jeesuksesta ja rakkaudesta. Jeesuksen esimerkki on malli kristitylle jota tulee kaikessa seurata. Jeesus oli säälivä, rakkaudellinen, armahtava, lempeä ja aina pelkästään hyvään pyrkivä. Kun Jeesus oli pahoillaan synnistä, Hän kertoi asian selvästi ihmisen parhaaksi nuhdellen, mutta Hän ei vihannut syntistä, eikä vihastunut. Hän rakkaudessaan antoi aina syntiselle mahdollisuuden kääntyä pois pahoilta teiltään. Jeesus uhrasi henkensäkin ihmisen ja seurakunnan puolesta, ja rukoili murhaajilleenkin armoa. (Luuk 23:34, Gal 2:20, Ef 5:25)

        Seurakunnassa on rakkauden oltava vaikuttava voima. Tämä näkyy veljesrakkautena, (1 Joh 3:11,17, 4:11, Kol 3:4, Matt 18:35, Room 12:10, 1 Piet 1:22) Jeesuksen opetuslapset voidaankin tunnistaa siitä että heillä on rakkaus keskuudessaan. ( Joh 13:35)

        On syytä miettiä lähimmäisrakkauskäskyn velvoittavuutta. Oletko valmis uhraamaan lähimmäisesi hyväksi aikaasi, varojasi ja helliä tunteitasi? Huolehditko että varoitat lähimäistäsi kadotuksen tiestä, ja uhraatko evankeliumin viemisen eteen henkisiä, hengellisiä, taloudellisia ja teknisiä voimavarojasi mahdollisuuksiesi mukaan?

        Osteletko kaikkea ylellisyyttä yli tarpeesi, turhan ison talon, auton ja huvilan, mutta uhraukset ja kiinnostuksesi työssä lähimmäistesi eteen eivät kiinnosta Sinua kuin vähän? Herääkö säälisi heikon ja puutteenalaisen lähimmäisen hädässä? Laitako rahaa avustustileille? Velvollisuutemme on auttaa ja toimia köyhien ja kadotuksen tiellä kulkijoiden hyväksi. Jumalan lapsella on rakkauden käskyt mieluisana sydämenasiana, eivätkä ne ole raskaita noudattaa. Rakkaus on ponnistuksia lähimmäistemme hyväksi.

        Kristillisyys on itsensä uhraamista lähimmäisten hyväksi. Jumala on armossaan järjestänyt että tästä työstä löytyy ihmisen onnen avaimet! Ihminen ei voi tulla onnelliseksi itsekkäästä oman edun tavoittelusta koskaan, mutta kun ihminen ymmärtää elää uhrautuvaa itsestään antavaa elämää lähimmäistensä hyväksi hän voi olla onnellinen!

        Tässä on onnen avaimet, työ lähimmäisten hyväksi Jumalan kunniaksi! (2 Kor 9:6, Mal 3:10, Gal 6:7-10, Ps 21:4, 73:28, Job 22:21)


      • turhaa
        jarlau kirjoitti:

        Minulle ei ole selvinnyt vielä mistä on kysymys?

        Ole ystävällinen, ja kerro Raamattu kädessä mikä on se "vääryys" mistä syytät koko ajan Raamatulla perustellen?

        Tätä olen Sinulta kysellyt ennenkin, mutta et osaa kuin syyttää, haukkua ja tuomita, ja ajattelet olevasi vielä oikeassassakin moisella käytöksellä.

        Siis mistä on kysymys?
        Kerropa niin katsotaan Raamatulla.

        Kyse voi olla sokeasta vihasta, ja silloin oliisi hyvä ensin rauhottua.
        Ja miettiä mikä on kristillistä käytöstä.

        Siunausta
        jari laurila

        LÄHIMMÄISRAKKAUS
        Kristinusko on pelkästään rakkautta. Rakkautta Jumalaa ja lähimmäisiä kohtaan. “Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” (3 Moos 19:18, 5 Moos 6:1-9,5, 5 Moos 6-21) (Room 13:8-10, Gal 5:14, Jaak 2:8, Gal 5:6)

        Maan rikoslait ja liikennesäännöt ovat kaikki ihmisen turvaksi ja parhaaksi. Samalla tavalla Jumalan kaikki käskyt suojelevat ihmistä vaaroilta. Siveyslaki on Jumalan tapa suojella ihmistä, ja ihmisen parhaaksi annettu. “Rakkauden käskyt” ovat yhteenveto 10 käskyn laista. (Matt 22:36-40, 19:19, Mark 12:31, Luuk 10:27) Ne eivät missään tapauksessa kumoa 10 käskyn lakia, (Matt 5:17-18, Luuk 16:17, Ilm 14:12, Matt 22:40) vaan ovat yhteenveto, ja tiivistelmä koko laista. Siveyslain toinen puolihan opettaa Jumalan rakastamista, ja toinen puoli lähimmäisten rakastamista.

        Jeesus opetti noudattamaan Isänsä käskyjä ja noudatti niitä myös itse. (Joh 15:10) (1 Joh 2:3-5, 3:4, 5:3, 2 Joh 5-6) 10 käskyn siveyslaki on rakkauden laki! Vaikka laki ei tee ihmistä vanhurskaaksi sillä on tärkeä merkitys kuitenkin ihmisen pelastuksessa varjelemassa synniltä. (Matt 19:17, Room 6:23)

        Kristus ei poistanut ristillä vielä syntiä maailmasta kokonaan, vaan syntiä tehdään edelleenkin, ja lakia tarvitaan herättämään synnin tuntoa, ja opettamaan mikä on syntiä. (Room 3:20, 31, 7:7, 12, 22, 13:8-10, 1 Tim 1:8-10, Gal 3:24 VKR, Gal 5:22-23) Jumalan laki muistuttaa ihmistä lähimmäisenrakkaudesta.

        Jeesus opetti että lähimmäisrakkaus ei koske vaan niitä ihmisiä jotka meitä rakastavat, vaan myös että meidän tulee rakastaa vihamiehiämmekin, ja rukoilla vainoojiemme puolesta. (Matt 5:43-48) Lähimmäisrakkaus ei tunne rajoja. Jotkut ovat antaneet henkensä toisen ihmisen puolesta. (Joh 15:12-13)

        Jeesus opetti liikuttavan kertomuksen laupiaasta samarialaisesta joka huolehti lähimmäisensä esimerkillisesti. (Luuk 10:25-37) Niin kuin ihminen kohtelee lähimmäistään, niin hän kohtelee myös Jumalaa. (Matt 25:45) Jeesuksen vuorisaarna opettaa paljon lähimmäisrakkaudesta. (Matt 5-7) Jumalasta lähtevä rakkaus sydämessä vaikuttaa lähimmäisrakkauden. (Room 5:5, 1 Joh 4:18-19) Ihminen kuitenkin käyttää itse omasta tahdostaan tätä Jumalan “agape” rakkautta, tai torjuu sen. (Joh 15:9-10, Apt 7:51, 1 Joh 4:7)

        Koko Raamattu puhuu Jeesuksesta ja rakkaudesta. Jeesuksen esimerkki on malli kristitylle jota tulee kaikessa seurata. Jeesus oli säälivä, rakkaudellinen, armahtava, lempeä ja aina pelkästään hyvään pyrkivä. Kun Jeesus oli pahoillaan synnistä, Hän kertoi asian selvästi ihmisen parhaaksi nuhdellen, mutta Hän ei vihannut syntistä, eikä vihastunut. Hän rakkaudessaan antoi aina syntiselle mahdollisuuden kääntyä pois pahoilta teiltään. Jeesus uhrasi henkensäkin ihmisen ja seurakunnan puolesta, ja rukoili murhaajilleenkin armoa. (Luuk 23:34, Gal 2:20, Ef 5:25)

        Seurakunnassa on rakkauden oltava vaikuttava voima. Tämä näkyy veljesrakkautena, (1 Joh 3:11,17, 4:11, Kol 3:4, Matt 18:35, Room 12:10, 1 Piet 1:22) Jeesuksen opetuslapset voidaankin tunnistaa siitä että heillä on rakkaus keskuudessaan. ( Joh 13:35)

        On syytä miettiä lähimmäisrakkauskäskyn velvoittavuutta. Oletko valmis uhraamaan lähimmäisesi hyväksi aikaasi, varojasi ja helliä tunteitasi? Huolehditko että varoitat lähimäistäsi kadotuksen tiestä, ja uhraatko evankeliumin viemisen eteen henkisiä, hengellisiä, taloudellisia ja teknisiä voimavarojasi mahdollisuuksiesi mukaan?

        Osteletko kaikkea ylellisyyttä yli tarpeesi, turhan ison talon, auton ja huvilan, mutta uhraukset ja kiinnostuksesi työssä lähimmäistesi eteen eivät kiinnosta Sinua kuin vähän? Herääkö säälisi heikon ja puutteenalaisen lähimmäisen hädässä? Laitako rahaa avustustileille? Velvollisuutemme on auttaa ja toimia köyhien ja kadotuksen tiellä kulkijoiden hyväksi. Jumalan lapsella on rakkauden käskyt mieluisana sydämenasiana, eivätkä ne ole raskaita noudattaa. Rakkaus on ponnistuksia lähimmäistemme hyväksi.

        Kristillisyys on itsensä uhraamista lähimmäisten hyväksi. Jumala on armossaan järjestänyt että tästä työstä löytyy ihmisen onnen avaimet! Ihminen ei voi tulla onnelliseksi itsekkäästä oman edun tavoittelusta koskaan, mutta kun ihminen ymmärtää elää uhrautuvaa itsestään antavaa elämää lähimmäistensä hyväksi hän voi olla onnellinen!

        Tässä on onnen avaimet, työ lähimmäisten hyväksi Jumalan kunniaksi! (2 Kor 9:6, Mal 3:10, Gal 6:7-10, Ps 21:4, 73:28, Job 22:21)

        Älä lähetä tuota törkyä.
        Se on vastoin palstan keskuteluperiaatteita ja muiden pilkaamista.

        ====>>Minulle ei ole selvinnyt vielä mistä on kysymys?


      • ja kertoo
        niin huomaa kirjoitti:

        Sinulla on täysin eri tapa käsitellä asioita kuin Paavalilla oli.
        Paavalin jokakaista kirjoitettua lausetta voi pitää varmana totuutena.
        Sinun selityksesi kohdalla on virheitä ja virhetulkinoja niin paljon, ettei sinun asioiden esittämisellä saavuteta mitään hyötyä.
        Olet itse mielestäsi viisas .
        Ne jotka virheesi näkevät eivät voi olla ihmettelemättä sinun mielettömyyksiäs
        san.l.18:17 Käräjissä on kukin ensiksi oikeassa, mutta sitten tulee hänen riitapuolensa ja ottaa hänestä selvän.

        Oikea asia koostuu pienistä yksityiskohdista jotka kestävät jokaisen Raamatun totuuden edessä pystyssä.
        Totuus ei koskaan ohita mitään Raamatun opetusta kumoten niitä.
        Teillä näin kuitenkin tapahtuu.1.kor.14:26-40, 1.tim.11-15

        Tämä on anteeksiantamatonta kun kyse on vielä tarkoituksella annetusta opetuksesta.
        Tuollaiseen erehdykseen ei kristityn pidä mennä.
        Apostoleille annettiin valta sanoa "viimeinen sana" ja sinä nostat OMAT VÄÄRÄT sanasi apostolien opetuksen yläpuolelle.
        Tällaisesta opetuksesta Paavali sanoo;Galatalaiskirje:
        1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
        1:9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.

        Sinua on lukuista henkilöt varoittaneet vääristämäst mitään apostolien opetuksista .
        Asenteesi vuoksi arvosi on se mikä SaNA VÄÄRISTÄJILLE KUULUUKIN.
        Kehuako sinua pitäisi?
        Pitäisikö olla hiljaa kun sinä pilkkaat Evankeliumin totuutta?
        Koko totuus ei voi olla siellä missä vilppi oman asian vuoksi on tahallaan tehtyä.

        aina kaiken ystävällisesti,kuten Kristuksen palvelian sopiikin.
        Sinä itse sitävastoin olet paisunut ja omahyväinen,
        et senvuoksi ole olenkaan sovelias kertomaan pelastussanomaa,
        koska sinulta puuttuu nöyryys ja itsehillintä!
        Sivusta seurannut,armon kerjäläinen.


    • kuhilas

      sellaisia asioita, että niistä säteilee selvästi ja tunnistettavasti myös adventisteihin päin "rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä" (Gal. 5:22)? Jos niin on, silloin Jumalan henki toimii Uuno Turhapuronkin kautta.

      • kas kummaa

        Täällä on monta adventistienkin törkeää aloitusta.
        Mikset ole siellä?
        Vai onko ne jo pyitä pivossa
        ja hamuilet kymmentä oksalta?


      • kuhilas
        kas kummaa kirjoitti:

        Täällä on monta adventistienkin törkeää aloitusta.
        Mikset ole siellä?
        Vai onko ne jo pyitä pivossa
        ja hamuilet kymmentä oksalta?

        Jeesuksen opetus on, että me rakastaisimme Herraa meidän Jumalaamme ja lähimmäistämme kuin itseämme. Siinä on minulle tarpeeksi ohjetta. Toivon, että Pyhä Henki vaikuttaa minussa sekä tahtomisen että tekemisen. En ole täällä ketään mihinkään värväämässä. Miksi noin ajattelet?


      • uuno turparuno
        kuhilas kirjoitti:

        Jeesuksen opetus on, että me rakastaisimme Herraa meidän Jumalaamme ja lähimmäistämme kuin itseämme. Siinä on minulle tarpeeksi ohjetta. Toivon, että Pyhä Henki vaikuttaa minussa sekä tahtomisen että tekemisen. En ole täällä ketään mihinkään värväämässä. Miksi noin ajattelet?

        ... niin voisitko edes kerran myös vastata kysymyksiinkin?
        Nehän olliit nää; Täällä on monta adventistienkin törkeää aloitusta.
        Mikset ole siellä?
        Vai onko ne jo pyitä pivossa
        ja hamuilet kymmentä oksalta?

        Olet järjestelmällisesti kirkkosi ulkopuolisia ojentelemassa mutta et omiesi aloituksia.
        Etkä ole koskaan vastannut kenenkään suoriin kysymyksiin suoralla vastauksella.

        Kouluelämässä tuolla tavalla ei saisi mistään päästötodistusta.
        Normaalielämässä tuota pidetään luikurin merkkinä.


      • kuhilas
        uuno turparuno kirjoitti:

        ... niin voisitko edes kerran myös vastata kysymyksiinkin?
        Nehän olliit nää; Täällä on monta adventistienkin törkeää aloitusta.
        Mikset ole siellä?
        Vai onko ne jo pyitä pivossa
        ja hamuilet kymmentä oksalta?

        Olet järjestelmällisesti kirkkosi ulkopuolisia ojentelemassa mutta et omiesi aloituksia.
        Etkä ole koskaan vastannut kenenkään suoriin kysymyksiin suoralla vastauksella.

        Kouluelämässä tuolla tavalla ei saisi mistään päästötodistusta.
        Normaalielämässä tuota pidetään luikurin merkkinä.

        R-kioskissa myydään monenlaisia lehtiä, joista minä en ole kiinnostunut. Herätysliikkeiden palastalla ilmeisesti muutamat adventistit kirjoittelevat asioista, mutta luen niitä aika harvoin, jos ollenkaan. Pitkät tekstit eivät valitettavasti kiinnosta minua. Siitä syystä en ole siellä. Siinä yksi vastaus. Minun täytyy rehellisesti todeta, että en oikeastaan tunne yhtään adventistia, joka palstalla kirjoittelee.

        Ovatko ne mielestäni jo turvallisesti pivossa ja siksi en heidän tekstejään lue. Tuollainen ajatus ei ole tullut mieleenkään. Kuten edellä sanoin, en ole kaikkiruokainen ihminen.

        Hamuilenko eli pyydystelenkö toisia eli vapaana lentäviä ja eläviä pyitä oksilta? Vastaus on se, että en todellakaan hamuile teitä seuraani. Tarkoitukseni ei ole olla kalastelemassa ketään teistä mihinkään. Älä toivo sitä, äläkä pyydä sitä minulta. Tämä ei ole edes siihen asiaan sopiva foorumi.

        Olenko tarkoituksellisesti ulkopuolisia ojentelemassa? Sinä tai moni teistä olette kovin herkkähipiäisiä ja ajattelette niin, vaikka en sitä tarkoita. Jos ihmistä kohdellaan kunnioittaen, niin eikö hänkin kohtele sinua samoin?

        Olen elämäni aikana antanut kouluarvosanoja todella monelle oppilaalle ja opiskelijalle. Olen toiminut opettajana yläasteella, lukiossa, opettajakoulutuslaitoksessa ja yliopistossa. Tiedän suurin piirtein arvosanojen antamisen perusteet.

        Olet ensimmäinen ihminen, joka on minua nimittänyt nimellä luikuri. Arkkipiispa John Wikströmkin oli sentään kommenteissaan armollisempi ja näki sopivaksi jopa sielunhoitoon ja perheneuvontaan.

        Nyt olen mielestäni vastannut rehellisesti kaikkiin esittämiisi kysymyksiin. Lakkaa sinäkin tuo joutava toisen syyttely ja sättiminen.


    • kuhilas

      esim. hevosen kengityksen, ropsien kuorimisen, kalojen perkaamisen ja keinosiemmennyksen! Niinkö? Miltä tällainen kuulostaa, vaikka käsitteet ovat ihan asiallisia? Eikö kuulosta tarpeettomalta ja tyhjältä. Minä en edes sellaista vakavasti esitä. Hömpsötystä yhtä kaikki!

      • mutta jos...

        .... mutta jos teillä homoilut ja pedofilia, sekä abortit kuuluvat kirkkonne käsittelemiin puheenaiheisiin niin voisitteko käydä ne omien seinienne sisäpuolella.
        Miksi ne tuodaan juuri adventistien toimin kovasta vastustamisesta huolimatta syötiksi tänne.
        Tuolla muilla sivustoilla ovat juuri he samanlaisia häiriköitä omalla asiallaan kuin adventistit ovat omalla jääräpäisyydellään täällä.


      • kuhilas
        mutta jos... kirjoitti:

        .... mutta jos teillä homoilut ja pedofilia, sekä abortit kuuluvat kirkkonne käsittelemiin puheenaiheisiin niin voisitteko käydä ne omien seinienne sisäpuolella.
        Miksi ne tuodaan juuri adventistien toimin kovasta vastustamisesta huolimatta syötiksi tänne.
        Tuolla muilla sivustoilla ovat juuri he samanlaisia häiriköitä omalla asiallaan kuin adventistit ovat omalla jääräpäisyydellään täällä.

        Eivätkö sinua koske ns. kuolemansynnit kuten ylpeys, ahneus, irstaus jne.? Oletko kaiken inhimillisen heikkouden yläpuolella ja täysin synnistä vapaa? Voitko ottaa maasta kiven ja heittää ensimmäisen kiven? Jos et, niin rukoile Jumalan armoa itsesi ja lähimmäistesi puolesta.


      • uuno turparuno
        kuhilas kirjoitti:

        Eivätkö sinua koske ns. kuolemansynnit kuten ylpeys, ahneus, irstaus jne.? Oletko kaiken inhimillisen heikkouden yläpuolella ja täysin synnistä vapaa? Voitko ottaa maasta kiven ja heittää ensimmäisen kiven? Jos et, niin rukoile Jumalan armoa itsesi ja lähimmäistesi puolesta.

        Miten vastauksesi on suhteessa viestini asioihin?
        Miksi sitten voit vastata noin, mikäli kertomasi mukaan et lue niitä viestejä lainkaan joita arvosteluni koski?
        Joudut vastauksesi perusteella outoon tilanteeseen jos sanojesi mukaan et tunne asiaa jota arvostelin.
        Miksi sitten edes vastasit asiaan jota "et edes tiedä"?
        Miten voit sokkona esuttää "neuvosi".
        Miksi et esitä niille joita sinun kuuluisikin tarkkailla?
        Minä en niihin kuulu,se on satavarmaa!
        Emmekä me täälläolevat "lut.kirkkoon " kuuluvat ole muutenkaan adventistien opetusten alamaisia.
        Joten olen tässä näkökannassa oikeassa Tohtoria vastaan.Näin maailmassa toimivat komentosuhteet.
        Samoin neuvojen vastaanottosuhteet ihan Raamatunkin mukaan.1.Korinttolaiskirje:
        5:12 Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella?

        Mehän emme "tunnusta teidän asemaanne sanan selittäjinämme".
        Lisänä on, että ettekö te olekin jo julkisestikin erottautuneet meidän kirkostamme.
        ERO on siis mitä selkeimmin molemminpuolinen.
        Me vain "ratifioimme" asian "kuuroilla korvillamme" teidän neuvoillenne ja opetuksillenne.
        Lisäksi olet loukannut meitä luterilaisia itse monissa viesteissäsi "hermannina ja kuhilaana".

        /////>Hamuilenko eli pyydystelenkö toisia eli vapaana lentäviä ja eläviä pyitä oksilta? Vastaus on se, että en todellakaan hamuile teitä seuraani. Tarkoitukseni ei ole olla kalastelemassa ketään teistä mihinkään. Älä toivo sitä, äläkä pyydä sitä minulta. Tämä ei ole edes siihen asiaan sopiva foorumi.


      • kuhilas
        uuno turparuno kirjoitti:

        Miten vastauksesi on suhteessa viestini asioihin?
        Miksi sitten voit vastata noin, mikäli kertomasi mukaan et lue niitä viestejä lainkaan joita arvosteluni koski?
        Joudut vastauksesi perusteella outoon tilanteeseen jos sanojesi mukaan et tunne asiaa jota arvostelin.
        Miksi sitten edes vastasit asiaan jota "et edes tiedä"?
        Miten voit sokkona esuttää "neuvosi".
        Miksi et esitä niille joita sinun kuuluisikin tarkkailla?
        Minä en niihin kuulu,se on satavarmaa!
        Emmekä me täälläolevat "lut.kirkkoon " kuuluvat ole muutenkaan adventistien opetusten alamaisia.
        Joten olen tässä näkökannassa oikeassa Tohtoria vastaan.Näin maailmassa toimivat komentosuhteet.
        Samoin neuvojen vastaanottosuhteet ihan Raamatunkin mukaan.1.Korinttolaiskirje:
        5:12 Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella?

        Mehän emme "tunnusta teidän asemaanne sanan selittäjinämme".
        Lisänä on, että ettekö te olekin jo julkisestikin erottautuneet meidän kirkostamme.
        ERO on siis mitä selkeimmin molemminpuolinen.
        Me vain "ratifioimme" asian "kuuroilla korvillamme" teidän neuvoillenne ja opetuksillenne.
        Lisäksi olet loukannut meitä luterilaisia itse monissa viesteissäsi "hermannina ja kuhilaana".

        /////>Hamuilenko eli pyydystelenkö toisia eli vapaana lentäviä ja eläviä pyitä oksilta? Vastaus on se, että en todellakaan hamuile teitä seuraani. Tarkoitukseni ei ole olla kalastelemassa ketään teistä mihinkään. Älä toivo sitä, äläkä pyydä sitä minulta. Tämä ei ole edes siihen asiaan sopiva foorumi.

        Minä käyn kesäasunnolla naapureissa, kaupassa, tuttavien luona enkä koskaan tapaa missään kaltaisiasi ihmisiä, jotka vielä kantavat kristityn nimeä. En tapaa missään sellaista henkilöä, joka pyrkisi vähättelemään ja Raamatun sanoilla hurskaasti puhutellen oikomaan keksimiään ryppyjä.

        Ole sinä ihan sitä mitä olet. Ole siinä uskossa vilpitön ja luota täysin Golgatan Herran sovintovereen. Rukoile ahkerasti ja tutki Herran sanaa päivittäin. Samat asiat ovat varmasti tarpeen minunkin kohdalla. Pidä katseesi suunnattuna Jeesukseen, uskomme perustajaan ja täydelliseksi tekijään.


      • kesämökki myös keskisuomessa
        kuhilas kirjoitti:

        Minä käyn kesäasunnolla naapureissa, kaupassa, tuttavien luona enkä koskaan tapaa missään kaltaisiasi ihmisiä, jotka vielä kantavat kristityn nimeä. En tapaa missään sellaista henkilöä, joka pyrkisi vähättelemään ja Raamatun sanoilla hurskaasti puhutellen oikomaan keksimiään ryppyjä.

        Ole sinä ihan sitä mitä olet. Ole siinä uskossa vilpitön ja luota täysin Golgatan Herran sovintovereen. Rukoile ahkerasti ja tutki Herran sanaa päivittäin. Samat asiat ovat varmasti tarpeen minunkin kohdalla. Pidä katseesi suunnattuna Jeesukseen, uskomme perustajaan ja täydelliseksi tekijään.

        Oletko ottanut sitä huomioon, että me kaupareisusi ystävälliset emme olekaan adventisteja?
        Ehkä ystävällisyytemme juuret ovatkin siinä?
        Mieti sitä kun tulet Toivakkaan!


      • uuno turparuno
        kuhilas kirjoitti:

        Minä käyn kesäasunnolla naapureissa, kaupassa, tuttavien luona enkä koskaan tapaa missään kaltaisiasi ihmisiä, jotka vielä kantavat kristityn nimeä. En tapaa missään sellaista henkilöä, joka pyrkisi vähättelemään ja Raamatun sanoilla hurskaasti puhutellen oikomaan keksimiään ryppyjä.

        Ole sinä ihan sitä mitä olet. Ole siinä uskossa vilpitön ja luota täysin Golgatan Herran sovintovereen. Rukoile ahkerasti ja tutki Herran sanaa päivittäin. Samat asiat ovat varmasti tarpeen minunkin kohdalla. Pidä katseesi suunnattuna Jeesukseen, uskomme perustajaan ja täydelliseksi tekijään.

        M.O.T


      • kuhilas
        kesämökki myös keskisuomessa kirjoitti:

        Oletko ottanut sitä huomioon, että me kaupareisusi ystävälliset emme olekaan adventisteja?
        Ehkä ystävällisyytemme juuret ovatkin siinä?
        Mieti sitä kun tulet Toivakkaan!

        Usein ajelin Toivakan kautta mökille, silloin kun olin Helsingissä töissä. Nyt asun Turussa ja ajelemme täältä Tampereelle, Jämsään, Jyväskylään, Vaajakoskelle, Lievestuoreelle ja Niemisjärvelle. Kesämökkimme on Hankasalmella eli lähemmin sanottuna Niemisjärvellä. Olen alun perin hankasalmelainen.

        Toivakka on ihan kaunista seutua. Olen lukenut muistaakseni Toivakan entisen kunnanjohtajan kirjoittamaa elämäkerrallista kirjaa. Arja Korisevakin asuu siellä. Lievestuoreella minulla on jo tuttuja. Niitä on lisää Hankasalmella ja Konnevedellä aivan erityisesti. Äitini oli Rautalammin Hintikan sukuun kuuluva.


      • kuhilas
        uuno turparuno kirjoitti:

        M.O.T

        kai sinä nimesi etukirjaimia yritit välittää.


      • uuno turparuno
        kuhilas kirjoitti:

        kai sinä nimesi etukirjaimia yritit välittää.

        Aloitusvietissäni etsin keskustelua "meidän kesken" jotka tuntevat olevansa yhtä mieltä kanssani täällä olevista adventismiin liittyvistä keskustelemisen ongelmista.
        Sinä tulit kuitenkin adventistina sekaantumaan aiheeseemm, vaikka näit kuinka "intiimi" keskustelukutsu oli esitetty niille, jotka kokevat teidät yhteiseksi ongelmaksi.
        Moni haluaisi adventismin oppien sijaan tänne uskonkysymysten pohdintaa myös kristittyjen omista aiheista.
        Onhan herätyskristillisyys perinteisesti juuri uskon asioihin kytköksessä.
        Maailmalla on tälläkin hetkellä liikkeellä monta "karismaattisesti" suuntautunutta liikehdintää epäterveine ilmiöineen.
        Asiallinen keskustelu ilman tällaisen "karismaattisen " ryhmän häirintää olisi meille enemmän kuin tervetullut mahdollisuus vahvistua välttämään vaaraa lahkojen eksyttäjien ristiaallokossa.
        Sinun suvaitsevaisuustavoitteesi ovat siinä petollista ovenraon aukaisua teidän lisäksenne muillekin epäraittiille ajan ilmiöille.
        Johan sananlaskukin opettaa että kun annat pikkusormen pahalle vie se pian koko käden.


      • kuhilas
        uuno turparuno kirjoitti:

        Aloitusvietissäni etsin keskustelua "meidän kesken" jotka tuntevat olevansa yhtä mieltä kanssani täällä olevista adventismiin liittyvistä keskustelemisen ongelmista.
        Sinä tulit kuitenkin adventistina sekaantumaan aiheeseemm, vaikka näit kuinka "intiimi" keskustelukutsu oli esitetty niille, jotka kokevat teidät yhteiseksi ongelmaksi.
        Moni haluaisi adventismin oppien sijaan tänne uskonkysymysten pohdintaa myös kristittyjen omista aiheista.
        Onhan herätyskristillisyys perinteisesti juuri uskon asioihin kytköksessä.
        Maailmalla on tälläkin hetkellä liikkeellä monta "karismaattisesti" suuntautunutta liikehdintää epäterveine ilmiöineen.
        Asiallinen keskustelu ilman tällaisen "karismaattisen " ryhmän häirintää olisi meille enemmän kuin tervetullut mahdollisuus vahvistua välttämään vaaraa lahkojen eksyttäjien ristiaallokossa.
        Sinun suvaitsevaisuustavoitteesi ovat siinä petollista ovenraon aukaisua teidän lisäksenne muillekin epäraittiille ajan ilmiöille.
        Johan sananlaskukin opettaa että kun annat pikkusormen pahalle vie se pian koko käden.

        Sinun kanssasi on aivan toivotonta vaihtaa ajatuksia, koska sinä epäilet kaikkia ja nimittelet toisten hyväntahtoisuutta kääreen luikertelemiseksi. Nyt riittää minulle, vaikka ajankin Toivakan kautta Niemisjärvelle. Miksi antaisin toisen nimitellä itseäni vaikka millä herjaavalla nimellä. Tätä en hae tältä listalta. Minä olen ihan normaali suomalainen kristitty, joka on mökin pojasta itsensä kouluttanut teologian tohtoriksi. Minä kunnioitan itseäni ihmisenä sen verran, että en anna itseäni sentään luikertelevaksi käärmeeksi nimitellä. Minun haluni tuollaisen nimittelijän kanssa vaihtaa ajatuksia loppuu tähän.


      • uuno turparuno
        kuhilas kirjoitti:

        Sinun kanssasi on aivan toivotonta vaihtaa ajatuksia, koska sinä epäilet kaikkia ja nimittelet toisten hyväntahtoisuutta kääreen luikertelemiseksi. Nyt riittää minulle, vaikka ajankin Toivakan kautta Niemisjärvelle. Miksi antaisin toisen nimitellä itseäni vaikka millä herjaavalla nimellä. Tätä en hae tältä listalta. Minä olen ihan normaali suomalainen kristitty, joka on mökin pojasta itsensä kouluttanut teologian tohtoriksi. Minä kunnioitan itseäni ihmisenä sen verran, että en anna itseäni sentään luikertelevaksi käärmeeksi nimitellä. Minun haluni tuollaisen nimittelijän kanssa vaihtaa ajatuksia loppuu tähän.

        Aloitusviesti oli munu tekemäni.
        Eikö niin?
        Valitsinko minä puheenaiheen?
        Tulitko sinä nuhtelemaan lopuksi niinkuin olisi ollut sinun tonttisi asioista kyse?
        Seuraappa keskustelun kulku niin sinä olet raikkaasti väärässä ja minä timantin kirkkaasti oikeassa.
        Ja silti sinä olet joka nuhtelee?
        Ja neuvoo?
        Ja vanhempaa?
        Ja kerrot mitä minun viestissäni tulisi olla kirjoitettuna .

        KYSYNKIN; Miksi et kirjoittaisi IHAN ITSE sitä viestiä, kun kerran olet jo suunnitellut mitä siinä tulisi olla kirjoitettuna!

        Sovitaanko , että minä kirjoitan omat viestini IHAN itse? Teen sen kuitenkin!


      • kuhilas
        uuno turparuno kirjoitti:

        Aloitusviesti oli munu tekemäni.
        Eikö niin?
        Valitsinko minä puheenaiheen?
        Tulitko sinä nuhtelemaan lopuksi niinkuin olisi ollut sinun tonttisi asioista kyse?
        Seuraappa keskustelun kulku niin sinä olet raikkaasti väärässä ja minä timantin kirkkaasti oikeassa.
        Ja silti sinä olet joka nuhtelee?
        Ja neuvoo?
        Ja vanhempaa?
        Ja kerrot mitä minun viestissäni tulisi olla kirjoitettuna .

        KYSYNKIN; Miksi et kirjoittaisi IHAN ITSE sitä viestiä, kun kerran olet jo suunnitellut mitä siinä tulisi olla kirjoitettuna!

        Sovitaanko , että minä kirjoitan omat viestini IHAN itse? Teen sen kuitenkin!

        minua ei portot, homot ja bordellit kiinnosta. Mitä tekemistä niillä on evankeliumin kanssa. Joka niihin sotkeutuu, heidän tulisi anoa Jumalalta armoa ja Jumalan armon voimalla parantaa tapansa. Kristillisen kirkon ensimmäinen ja tärkein tehävä on evankeliumin julistaminen. Kirkko voi julistaa, että ei ole niin susurta syntiä, ettei Jumala voi sitä anteeksi antaa. Kristus antaa anteeksi, mutta jatkaa: "Mene äläkä tästedes enää syntiä tee." Miksi ihmeessä kristillisen kirkon edustajan tarvitsee ruveta yleisellä palstalla käsittelemään esim. homoseksuaalisuuteen liittyvää problematiikkaa?


      • O?.
        kuhilas kirjoitti:

        minua ei portot, homot ja bordellit kiinnosta. Mitä tekemistä niillä on evankeliumin kanssa. Joka niihin sotkeutuu, heidän tulisi anoa Jumalalta armoa ja Jumalan armon voimalla parantaa tapansa. Kristillisen kirkon ensimmäinen ja tärkein tehävä on evankeliumin julistaminen. Kirkko voi julistaa, että ei ole niin susurta syntiä, ettei Jumala voi sitä anteeksi antaa. Kristus antaa anteeksi, mutta jatkaa: "Mene äläkä tästedes enää syntiä tee." Miksi ihmeessä kristillisen kirkon edustajan tarvitsee ruveta yleisellä palstalla käsittelemään esim. homoseksuaalisuuteen liittyvää problematiikkaa?

        http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000016542673


      • kuhilas
        O?. kirjoitti:

        http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000016542673

        Usko jo nyt, että homoseksuaalisuus ei koske minua eikä tippaakaan kiinnosta. Tuliko asia selväksi? Mitä ihmettä sinä tätä jauhat ja minulle osoitat tekstisi. Onhan niitä varmasti luterilaisiakin, joita aihe sekä koskee että kiinnostaa, mutta minua ei koske eikä kiinnosta. En katso tarpeelliseksi edes lukea noita sivuja. Olen asiasta lukenut sen, mitä on tarvinnut psykologian opetuksen vuoksi. Se riittää minulle. En tee siitä aiheesta aloitetta enkä jatka siitä keskusteluja. Millekään tuntemalleni kirkkokunnalle kyseinen aihe ei ole tärkeä. Se on aina liittynyt yksilöiden peroonallisuuteen. Nämä henkilöt ovat suomalaisessa yhteiskunnassa erittäin pieni vähemmistö. Suurin osa suomalaisia edustaa heteroseksuaalista sukupuoli-identiteettiä.


      • apua löytyy läheltäsi
        kuhilas kirjoitti:

        minua ei portot, homot ja bordellit kiinnosta. Mitä tekemistä niillä on evankeliumin kanssa. Joka niihin sotkeutuu, heidän tulisi anoa Jumalalta armoa ja Jumalan armon voimalla parantaa tapansa. Kristillisen kirkon ensimmäinen ja tärkein tehävä on evankeliumin julistaminen. Kirkko voi julistaa, että ei ole niin susurta syntiä, ettei Jumala voi sitä anteeksi antaa. Kristus antaa anteeksi, mutta jatkaa: "Mene äläkä tästedes enää syntiä tee." Miksi ihmeessä kristillisen kirkon edustajan tarvitsee ruveta yleisellä palstalla käsittelemään esim. homoseksuaalisuuteen liittyvää problematiikkaa?

        Tässä olisi asiaan perehtyneen opetusta adventisteille.
        http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/12g.html


      • kuhilas

      • kirjoitettu on
        apua löytyy läheltäsi kirjoitti:

        Tässä olisi asiaan perehtyneen opetusta adventisteille.
        http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/12g.html

        Itsetyydytys on seksuaalinen perversio. Verrattavissa pedofiliaan tai raiskaukseen. Siinä tosin tekee lähinnä itsellen haittaa. Pyhän Hengen temppelin turmelemista.


      • vai kuis on?
        kuhilas kirjoitti:

        En edes avannut kyseistä sivua.

        No mutta!
        Sehän oli adventisteille tarkoitettua, eikö ollutkin?

        13. Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
        14. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
        15. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mihin Ilkka Kanerva kuoli?

      Kun näin jokin aika sitten kuvan riutuneen näköisestä Kanervasta, sanoin vaimolle että haimasyövältä vaikuttaa. Vaimon isä oli kuollut kyseiseen tauti
      Maailman menoa
      265
      17021
    2. Oho! Susanna Laine uudessa hiustyylissä - Julkkismeikkaajalta tiukka palaute: "Ihan sama..."

      Ex-Salkkarit tähti ja juontaja Susanna Laine on monessa mukana. Ex-missi tunnetaan pitkistä, vaaleista hiuksistaan . Mitäs tykkäät uudesta hiustyylist
      Kotimaiset julkkisjuorut
      23
      5485
    3. Ilkka kanerva

      Ilkka Kanerva kuollut 74v
      Turku
      115
      2586
    4. Yllätyspaljastus: Poppari Robin Packalen kiittää urastaan iskelmätähti Juha Tapiota: "Jos mä en..."

      Oi, mikä tarina. Juha Tapio ja Robin ovat kyllä symppiksiä molemmat. Kumpi heistä on suosikkisi? https://www.suomi24.fi/viihde/yllatyspaljastus-poppar
      Kotimaiset julkkisjuorut
      15
      2069
    5. Venäjän lippulaiva Moskva upotettu Mustallamerellä

      Venäjän laivaston lippulaiva Mustalalmerellä on 180 m pituinen, Neuvostoliiton aikana rakennettu Moskva-niminen risteilijä. Ukraina ilmoitti eilen saa
      Maailman menoa
      336
      1768
    6. Pikkaraiskan puhelut

      Mitä tuo jätkä hakee sillä että julkaisee kuinka kauan on puhunut puhelimessa? Tekee itsestään vieläkin idiootimman tuolla vai mikä tää juttu?
      Kotimaiset julkkisjuorut
      111
      1001
    7. Ilkka Kanerva on kuollut

      74-vuotiaana.
      Maailman menoa
      59
      959
    8. Hossein Najaf juotti lapset humalaan ja käytti häikäilemättä hyväkseen

      Keski-Suomen käräjäoikeus on tuominnut 60-vuotiaan Hossein Najafin neljän vuoden vankeusrangaistukseen. Ensimmäisen tytön kanssa hän oli useita kerto
      Maailman menoa
      32
      886
    9. Sofia Belorf ja Sonja Aiello

      Viihtyvät yhdessä dinnerillä. Pienet piirit. Mitä ajatuksia herättää ?
      Kotimaiset julkkisjuorut
      44
      883
    Aihe