Tässä evankeliumeista löytyviä vastauksia edellisessä avauksessa esittämiini kysymyksiin:
"Joka teidän keskuudessanne tahtoo suureksi tulla, se olkoon teidän palvelijanne; ja joka teidän keskuudessanne tahtoo olla ensimmäinen, se olkoon kaikkien orja. Sillä ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan." Mark 10:43-45
"Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua." Luuk 9:23
"Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä." Matt 11:29-30
Jeesuksen seuraamisen ydin on palveleminen ja palvelijan mielenlaatu. Tämä tarkoittaa itsensä kieltämistä, Jeesuksen ikeen tai ristin ottamista ja siten Hänestä oppimista. Tällöin ihminen asettuu mielipiteineen ja kykyineen muiden alapuolelle. Jumalalle alamaisuutta ja Jeesuksen seuraamista osoittaa nimenomaan muiden ihmisten alapuolelle asettuminen. Korostan, että Jeesus ei käske, vaan sanoo: Jos joku tahtoo. Hänen seuraamisensa on vapaaehtoista, ei lain orjuutta. Lisäksi jo tässä vaiheessa nostan esiin sen, että Jeesuksen seuraaminen on mitä suurimmassa määrin yhteisöllinen asia, ei sooloilun. (Ehkä aihe seuraavaan keskusteluun.)
Katsokaa Jeesuksen elämää. Mitä sellaista löydätte, missä rivikristitty voi seurata Häntä? Mitä tarkoittaa itsensä kieltäminen? Mikä on Jeesuksen ies tai risti ennen Golgataa? Entä mistä voima seuraamiseen?
"Joka teidän keskuudessanne tahtoo suureksi tulla, se olkoon teidän palvelijanne; ja joka teidän keskuudessanne tahtoo olla ensimmäinen, se olkoon kaikkien orja. Sillä ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan." Mark 10:43-45
"Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua." Luuk 9:23
"Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä." Matt 11:29-30
Jeesuksen seuraamisen ydin on palveleminen ja palvelijan mielenlaatu. Tämä tarkoittaa itsensä kieltämistä, Jeesuksen ikeen tai ristin ottamista ja siten Hänestä oppimista. Tällöin ihminen asettuu mielipiteineen ja kykyineen muiden alapuolelle. Jumalalle alamaisuutta ja Jeesuksen seuraamista osoittaa nimenomaan muiden ihmisten alapuolelle asettuminen. Korostan, että Jeesus ei käske, vaan sanoo: Jos joku tahtoo. Hänen seuraamisensa on vapaaehtoista, ei lain orjuutta. Lisäksi jo tässä vaiheessa nostan esiin sen, että Jeesuksen seuraaminen on mitä suurimmassa määrin yhteisöllinen asia, ei sooloilun. (Ehkä aihe seuraavaan keskusteluun.)
Katsokaa Jeesuksen elämää. Mitä sellaista löydätte, missä rivikristitty voi seurata Häntä? Mitä tarkoittaa itsensä kieltäminen? Mikä on Jeesuksen ies tai risti ennen Golgataa? Entä mistä voima seuraamiseen?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Rm 7 jae 18. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei.
Itsenä kieltäminen tarkoittaa kaiketi sitä, että ihmisen on päivittäin kuoletettava itsessään asuva itsekäs luonto ja sen mielivalta. Jeesus kuoli ristillä ja Hänen mukanaan ristille naulatttiin meidänkin synnit, joten mekin tarvitsemme sen ristin jonne voimme naulata oman luonnon ja lihan halut ja himot, ja kuolla näin maailmalle ja sammuttaa maalliset halut..tätä se varmaankin on
Tartuit aivan keskeiseen kysymykseen. Niinpä jatkan siitä:
"sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu." Room 7:19-20
Tässä Paavali kuvaa tilanteen, joka on jokaiselle vilpittömälle kristitylle tuttu ja kipeä. On kuitenkin oltava hyvin huolellinen, kun luemme hänen sanojaan. Hän näkee itsessään kaksi puolta ja toteaa tekevänsä pahaa.
Hän ei kuitenkaan samaistu tuohon pahaa tekevään puoleen vaan sanoo: Minä en ole se, joka tekee pahaa. Hän ei toisin sanoen näe itseään syntisenä, koska hän sydämestään haluaa tehdä hyvää. Hänen ei samaistu pahaa tekevään lihaansa vaan samaistuu siihen puoleen itsestään, joka haluaa tehdä hyvää. Hän toisin sanoen tuntee itsensä Kristuksen mukaan, Kristus on hänen oikea identiteettinsä, vaikka liha pettäisikin hänet tekemään sitä mitä hän ei halua.
Tämä on oikeaa itsensä kieltämistä: Paavali tunnustaa todellisen tilansa ja tekonsa, mutta ei samastu tuohon pahaa tekevään puoleen. Koska hän ei samaistu siihen, hän ei myöskään rupea parantelemaan sitä. Jos hän samaistuisi siihen, hän joutuisi suureen kiusaukseen ryhtyä muuttamaan sitä. Nyt hän sen sijaan kieltää sen olevan todellista itseään.
Tämän hän voi tehdä, koska hän luottaa, että Jumala on ottanut koko hänen vanhan luontonsa kaikkine syntitaipumuksineen hoidettavakseen. Kun hän tunnustaa tilansa, hän voi Jumalan lupaukseen nojautuen jättää lihan kaikkine pahuuksineen Jumalan hoidettavaksi ja voi itse katsoa rohkeasti eteenpäin:
"Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia. Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat." Room 7:25-8:1
Mikä oli Jeesuksen risti ennen Hänen julkista toimintaansa?
Mikä oli Jeesuksen risti hänen toimintansa aikana?