Evankeliumi ei ole muuttunut!

Apostolien tekojen kastekertomukset osoittavat selkeästi, että apostolit ja alkuseurakunnat noudattivat tarkoin Jeesuksen lähetyskäskyä. He noudattivat jumalallista kaavaa: opetus - usko - kaste. Evankeliumi ei ole muuttunut! Tänäänkin on tämä jumalallinen järjestys voimassa ja meitä sitova.

Meidän etuoikeutenamme ja velvollisuutenamme on yhtä hyvin kotimaassa kuin nk. lähetyskentillä noudattaa samaa järjestystä: evankeliumin julistus - usko - kaste. Tämä on lähetyskäskyyn sisältyvä elämänehto, vaihtoehtoa ei ole. ”...saarnatkaa evankeliumia ... Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu" (Mark. 16:15). "...he lähtivät ja saarnasivat ... ja Herra vaikutti...” (Mark. 16:20). "Usko- tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta" (Room. 10:17). "...minä teidät synnytin evankeliumin kautta..." (1. Kor. 4: 15). "Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät" (Hebr. 11:6).

Edellä olevat raamatunkohdat osoittavat, mikä on lähetyskäskyn toteutus- ja tapahtumajärjestys. Jotta sana - usko - kaste tulisi kokonaisuudessaan selkeästi huomioitua, poimimme Uudesta testamentista ne kohdat, joissa apostolit ja alkuseurakunnat toteuttivat lähetyskäskyä.



Uskovien kaste
1) Helluntaipäivän saarna- ja kastetapahtuma (Ap.t. 2: 37-41). Huomaa kastetuksi tulemisen edellytykset:

a) evankeliumin kuuleminen (37),

b) usko (41, siihen sisältyvä lupaus, Joh. 1:12, 6:37),

c) parannus (38,40),

d) kaste (41).

2) Herätys Samariassa (Ap.t. 8:5,6,12,13).

a) evankeliumin kuuleminen (6),

b) usko (6,12, "kansa otti vaarin", "he nyt uskoivat"),

c) kaste (12, "ottivat kasteen, sekä miehet että naiset,,”).

3) Hoviherra (Ap.t. 8:26,40).

a) evankeliumin lukeminen ja kuuleminen (28-33),

b) usko (36,37, jakeessa 36 tulee esiin usko, joka on ojentautumista Sanan mukaan, halu tulla kastetuksi; jae 37 kuuluu: "Niin Filippus sanoi hänelle: 'Jos uskot koko sydämestäsi, niin se tapahtukoon.' Hän vastasi ja sanoi: 'Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika".),

c) kaste (38).

4) Saulus Tarsolainen (Ap.t. 9:3-18, 22:6-16).

a) Saulus kohtasi Jeesuksen (3-6, epäilemättä Saulus uskoi nyt Jeesukseen, jota hän ennen vastusti),

b) Herran nimen tunnustaminen ja avuksi huutaminen (22:16),

c) kaste (18).

5) Korneliuksen perhekunta (Ap.t. 10:44-48).

a) evankeliumin kuuleminen (44),

b) usko (44, Pietarin puheen aikana kuulijat uskoivat Jeesukseen),

c) kaste (15).

6) Lvydian perhekunta (Ap.t. 16:14,15).

a) evankeliumin kuuleminen (14),

b) usko (14),

c) kaste (15).

7) Vanginvartijan perhekunta (Ap.t. 16:25-34).

a) evankeliumin kuuleminen (30-32, mahdollisesti vanginvartija kuuli evankeliumin jo aiemmin, 25),

b) usko (34),

c) kaste (33).

8) Krispuksen perhekunta (Ap.t. 18:8).

a) Edellä oli ollut julistus, opetus Kristuksesta. Sitä, missä yhteydessä tämä tapahtui, ei mainita.

b) usko (8),

c) kaste (8).

9) Stefanaan perhekunta (1. Kor. 1:16, 16:15). "He ovat antautuneet pyhien palvelukseen" kertoo lyhyesti heidän tiensä epäuskon tilasta Jeesuksen seuraajiksi.

10) Efeson opetuslapset (Ap.t. 19:1-5). Tässä Paavali ei epäile näiden kahdentoista uskoontuloa (2). Heistä käytetään myös nimitystä opetuslapset (1). heidän tietonsa sekä Johanneksen kasteen merkityksestä että Jeesuksesta messiaana ja Herrana oli niin puutteellinen, että Paavali johdatti heidät kasteessa julkisesti tunnustautumaan Jeesuksen Kristuksen seuraajiksi. Kysymyksessä ei ollut uudestikastaminen.

Kaikki edellä mainitut kastekertomukset osoittavat, että kastettavat olivat tulleet henkilökohtaisesti uskoon Jeesukseen Kristukseen ja itse vapaaehtoisesti ottaneet vastaan kasteen. Myös perhekuntien kohdalla oli kysymys henkilöistä, jotka voivat itse kuulla Sanaa, opetusta, ja itse ratkaista suhteensa Jeesukseen. Kastettavien joukossa saattoi olla lapsiakin, mutta hekin olivat kyllin varttuneita uskoakseen Jeesukseen omasta vapaasta tahdostaan.

Ei tule opettaa lapsi- tai aikuiskastetta, vaan puhua johdonmukaisesti uskovien kasteesta. Kaikki, jotka uskovat Jeesukseen, lapset aikuiset sekä miehet että naiset, kaikki he ovat mahdollisia ottamaan kasteen.