Viattomien kärsimykset

Pahuutta on jo ihmisten ajatuksissa, sanoissa ja teoissa. Mutta niihinkin voi paljon vaikuttaa.

>>Kun Sokrateen oppilaat valittivat sitä että
>>opettajansa piti syyttömänä kuolla Sokrates
>>sanoi "näkisitkö mieluummin minun kuolevan
>>syyllisenä?" Minun on vähän vaikea tätä
>>käsittää. Onko hyvä asia joutua viattomana
>>kärsimään? Onko se viattomien osa, kärsimys?

No, ei kai Sokrateskaan sitä tarkoittanut,
että viattoman kärsimys olisi hyvä juttu?

Arvelen, että hän tarkoitti sitä, että olisi
vielä pahempi, jos hän olisi ollut syyllinen,
ja joutunut kuolemaan sen vuoksi.

>>Parastahan olisi jos pahat kohdistaisivat
>>pahuuden toisiinsa ja tuhoaisivat toisensa.
>>Mutta silloin pahuus ei tulisi täydelliseksi
>>vaan se muuttuisi oikeudeksi. Paha rankaisija
>>tulisi oikeuden jakajaksi ja rankaistu saisi
>>oikean tuomion.

Hmm, joo-o, olis kiva ajatus, että "ne pahat"
olisivat joitakin minun ulkopuolellani olevia,
niitä muita ihmisiä. Ja sitten ne voisivat tuhota
toisensa, ja minä/me hyvät jäisimme elämään.

Monet ovat kannattaneet "kaikkien pahojen"
tuhoamisen ideaa maailmanhistorian kuluessa.
Se ei vain koskaan ole onnistunut niin, että
jäljelle olisi jäänyt vain hyviä. Kumma juttu.

Johtuisko siitä, että se pahuus asuu jokaisen
sydämessä. Omassakin.

>>Tuo pahuus on vähän huono termi. En jaksa
>>uskoa pahuuden olemassaoloon, on vain
>>typeryyttä, ahneutta, pelkoa ym.

Oletko lukenut koskaan Amnestyn raportteja
mitä eri puolilla maailmaa tehdään?

Suosittelen :/

Niiden lukemisen jälkeen tulee aika luontevasti
mieleen se, että ihmiset ovat pahoja joka puolella
maailmaa.

>>Viattomat kärsijät ovat oikeuden toteutumisen
>>välikappaleita. Saatte mielihyvin kumota näin
>>kyynisen ajatuksen.

Mielihyvin kumoan sen :)
Viattoman kärsimyksessä ei tapahdu oikeus,
vaan vääryys.

Mutta oikeus kyllä tulee tapahtumaan joskus.
Se on luvattu.