Madonna

Ooks vähän tyhymä?
Risti on symbolinen. Se tarkoittaa sitä että Jeesus uhrasi itsensä sillä paikalla.
Usko ristin täytettyyn työhön on se joka ratkaisee, mutta risti sinänsä symbolisena on Pyhä asia uskoville ja sitä ei tulisi pilkata ja halventaa.
Jumala on taivaassa ei risti mikään Jumala ole. Olet nyt tajunnut asiat aivan väärin.
No kunhan vanhenet

et tajua kirjoitti:

Ooks vähän tyhymä?
Risti on symbolinen. Se tarkoittaa sitä että Jeesus uhrasi itsensä sillä paikalla.
Usko ristin täytettyyn työhön on se joka ratkaisee, mutta risti sinänsä symbolisena on Pyhä asia uskoville ja sitä ei tulisi pilkata ja halventaa.
Jumala on taivaassa ei risti mikään Jumala ole. Olet nyt tajunnut asiat aivan väärin.
No kunhan vanhenet

Lue lisää

Mikäli Jeesus olisi

1) hirtetty perinteisellä hirttosilmukalla tai

2) kuristettu köydellä

... niin kantaisit todennäköisesti hirttosilmukan pienoismallia kaulallasi?

Et tekisi noin, sillä ei ristillä, jollaisena me sen tunnemme ja joka symbolisoi tuntemiamme kirkkokuntia, ole tekemistä kristuksen kanssa, vaan tuntemamme risti on elämän alkuvoimien (luonnon)palvonnasta peräisin oleva, palvonnan apuväline. "Melkein kaikkialta vanhasta maailmasta on löydetty monenlaisia esineitä, joissa on erimuotoisia ristejä ja jotka ovat peräisin kristillistä aikaa paljon varhaisemmalta ajalta. Intiasta, Syyriasta, Persiasta ja Egyptistä on saatu lukemattomia esimerkkejä tästä .... Ristin käyttöä uskonnollisena vertauskuvana esikristillisinä aikoina ja ei-kristillisten kansojen keskuudessa voidaan todennäköisesti pitää lähes yleismaailmallisena, ja hyvin monessa tapauksessa se liittyi jonkinlaiseen luonnon palvontaan." (Encyclopædia Britannica, 1946, 6. osa, s. 753."



Miten se kulkeutui kristikunnan pariin?

"[Kahdesta hirrestä tehdyn ristin] muoto juontaa alkunsa muinaisesta Kaldeasta, ja sitä käytettiin tuossa maassa sekä sen naapurimaissa, mm. Egyptissä, Tammus-jumalan vertauskuvana (koska se oli hänen nimensä alkukirjaimen, salaperäisen taun, muotoinen). 200-luvun puoliväliin mennessä kirkot olivat joko hylänneet eräät kristillisen uskon opit tai omaksuneet niiden irvikuvat. Tämän luopiokirkollisen pappisjärjestelmän arvonannon lisäämiseksi pakanoita otettiin kirkkoon siitä riippumatta, olivatko he uskosta uudestisyntyneitä, ja heidän sallittiin suurimmaksi osaksi pitää pakanalliset merkkinsä ja vertauskuvansa. Niinpä tau eli T, jonka poikkipuu oli tavallisesti laskettu alas, omaksuttiin Kristuksen ristin muodoksi." (W. E. Vine, An Expository Dictionary of New Testament Words, Lontoo 1962, I osa, s. 256.)

"tavallisesti 'pyöräristiksi' kutsutun pyhän vertauskuvan perusmuoto [ympyrä, jonka sisällä on risti] on saatu sellaisenaan tai vähäisin muutoksin pakanaesi-isiemme auringontunnuksesta. . . . ja jotkut (kuten pastori S. Baring-Gould) ovat esittäneet ajatuksen, että keisari Konstantinus toimi poliittisin perustein omaksuessaan lippuunsa XP-tunnuksen, sillä tuo sama merkki toi hänen pakanasotilailleen mieleen ikuisesti kiertävän auringonpyörän ja kristityille Vapahtajan nimen kreikankieliset alkukirjaimet." – The Cross in Ritual, Architecture, and Art, s. 2



Miten teloitusväline esiintyi ensimmäisten kristillisten vuosisatojen kuvataiteessa?

New Catholic Encyclopedia esittää seuraavan kiinnostavan lausunnon: "Kristuksen Golgatalla tapahtunutta lunastuskuolemaa ei esitetä ensimmäisten kristillisten vuosisatojen kuvataiteessa. Varhaiskristityt, joihin vaikutti Vanhassa testamentissa esitetty kaiverrettuja kuvia koskeva kielto, eivät halunneet kuvata edes Herran kärsimyksen välikappaletta." (1967, IV osa, s. 486.)