luomispäivän 24-tuntinen pituus, yms. adventistien erityisopit - -! Näille ei löydy mitään näyttöä. Voimassa ne pysyvät anoastaan siksi että näitä "totuuksia" kantaa Ellenin hengenheimolaisten usko. Niin paljon adventistit ovat Millerin päivistä viisastuneet, että he ovat siirtäneet mm. tutkivan tuomion tapahtuvaksi taivaan pyhäkössä, jolloin sellaisen olemassaoloa koskevan väitteen verifioiminen ja falsifioiminen on mahdotonta.
Sapattioppi, tutkiva tuomio, Danielin kirjan
tulkinta,
13525
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Jesaja:
28:10 Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä!" -
28:13 Niinpä on Herran sana oleva heille: "Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä", niin että he kulkiessaan kaatuvat selälleen ja ruhjoutuvat, että heidät kiedotaan ja vangitaan.
eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään,
vaan Jumalankäskyjen pitäminen!"
Tulevat olemaan voimassa loppuunasti!
Ilm.14:12.
Sapatti on viikon seitsemäs päivä,ja raamatunmukaan se on lauantai.
Jeesus ei ole muuttanut "aikoja,eikä lakia"!
(Jesaja 24:5-6.)
Josta Jesaja profetoi,koskien lopunaikaa!
Näin opettaa raamattu,ei tarvitse lukea Elleniä,eikä muutakaan.
Martti Lutter varoitti myöskin että lopun aikana Saatana nostaa lahkon,
joiden mukaan Jumalan käskyt olisi kirkosta poistettava!
Adventtikirkko opettaa vastoin Raamattua Jumalan sanoneen jo Paratiisissa, että ihmisen tulee pyhittää seitsemäs päivä niinkuin Jumalakin oli tehnyt.
Tähän väärään väitteeseen perustuu koko adventistien sapattiopetus.
Adventtikirkko on siis puhumassa ensimmäisenä tätä, koska Raamattu ei sitä kerro näin.
Adventtikirkko tekee itsestään "Jumalan" kun sanoo Jumalan sanoneen tämän käskyksi jo ensimmäisille ihmmisille.
Jos me uskomme nyt adventistia, olemme pitämässä "ensimmäistä tämän käskyn sanojaa eli adventistia jumalanamme" jonka sanaa me alamme näin noudattamaan Jumalan käskynä.
Herra sanoo;"Älä pidä muita jumalia minun rinnallani".
Me emme voi alistua palvelemaan adventismia kuin Jumalaa.
Jos me nyt teemme adventismin mukaisesti, tunnustamme me adventistin opetuksen Jumalan opetukseksi ja palvelemmekin näin tehdessämme väärää jumalaa.
Kyse on merkittävästä periaatteesta, joka toimii juuri tuon periaatteen kautta, jonka tuossa kerroin.
Adventtikirkko on velvollinen näyttämään ,missä Raamatun kohdassa on Sapatti määrätty "Jumalan sanomana käskynä" ennen Mooseksen kautta annettua lakia, joka sekin annettiin alunperin vain Israelilaisille.
1. Moos. 1:5
Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
1. Moos. 1:8
Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.
1. Moos. 1:13
Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kolmas päivä.
1. Moos. 1:19
Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, neljäs päivä.
1. Moos. 1:23
Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, viides päivä.
1. Moos. 1:31
Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyvää. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kuudes päivä.
Vuorokausi alkaa auringon laskiessa. Tulee ilta ja tulee aamu. Vuorokausirytmistä on selvästi kysymys. Muut tulkinnat ovat epäraamatullisia.
kuitenkin luotiin vasta kolmantena päivänä, joten se valo joka nyt valaisee "päivää" ei vielä ollut olemassa. Aurinko ei "laskenut". Muutenkin tunnut ajattelevan että kaikki muu paitsi omasi on "epäraamatullista" tulkintaa.
Minä kun olen luullut että Jumala loi ihmisen vasta sen jälkeen kun kaikki muu oli luotu?
Eli luomistyönsä päätteeksi!
Ja laittoi ihmisen paratiisimaahan asumaan,ruokanaan kaikkinaiset hedelmät,
paitsi hyvän ja pahantiedon puusta ei saanut syödä,
eikä myöskään elämän puusta!
Olenko väärässä?
Vastauksia pyydän,koska minulle nämä asiat ovat aivan "hepreaa".Kiitos!
En tee muuta kuin uskon kirjaimellisesti sen mitä Raamattu sanoo: tuli ilta ja tuli aamu. Samoin kuin tänään tulee ilta ja tulee aamu, viikon 1. päivä. Ei Jumala tarvitse aurinkoa, hän kun on itse valo ja kaiken alku.
En halua kiistellä asioista, mutta näkisin Jumalan antaneen meidän sydämille iloa siitä, kun katselemme Hänen luomisensa kätten töitä ja myös tämän ajan, päivän ja yön vaihtelua. Itselleni se tuo siunauksen, tiedän tämän kaiken olevan Luojani ja Lunastajani kätten työtä. Siitä tiedän myös sen, että Jumala on, ja oma merkityksensä on sillä, että myös tämä vuorokausirytmi ja viikkorytmi on ajassamme.
Jos kiinnitämme huomion siihen, että aurinko luotiin vasta kolmantenapäivänä ja näin "laimennetaan" syviä luomisen alkusinfonia alkusointuja ja uskoisin, että silloin menetämme jonkin aarrehelmen elämästämme.
Haluaisin viedä aiheessa meidät 1 Moos 1:3 kun Jumala kutsui valkeuden jo heti autiuden ja tyhjyyden päälle, ja jo jakeessa 5. Jumala kutsuu valkeuden päiväksi, pimeyden yöksi. Silloin jo astui päivän ja yön rytmin sinfonia kaiuttamaan Jumalan ...luomisen kellon.... merkitystä ajan merkiksi.
jakeessa 14. tästä kolmannesta päivästä valkeudet on .... meille; ..... ne on merkkinä erottamassa päivää ja yötä; huomaa sanat merkeiksi..., ja ajoiksi, ja päiviksi ja vuosiksi.
Toisin sanoen, ymmärtäisin kaikella tällä olevan kokonaisuutena jotain Jumalallista sanomaa meille. Minulle itselleni se on kerraten Luoja Jumalan puhetta, kenen käsialaa me olemme. Itse annan sille syvän kunnian, ja siksi annan kunnian alkutahtien ääressä, jonka päättää lepopäivä.
1 Moos 2:3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen; että hän lepäsi hänessä kaikista teoistansa, jotka Jumala loi ja (täydellisesti) teki.
Kun luen myös Joh. evankeliumia, Hän Jeesus, Lunastajani, Hänen kauttaan ja Häneen on minut luotu ja lunastettu. Saan levätä, Jumalan kaikessa työssä. Näin minulle, luodulle ihmiselle, luomakunta huokuu myös päivän ja yön, viikon ja vuoden rytmeissä Vapahtajani Luoja Jumalan lupaus tulevasta lopullisesta lunastuksen hetkestä, jolloin saan riisuutua tästä kuoleman ruumiista ja pukeutua taivaallisissa kangaspuissa kudottuun pukuun ja saan armosta ikuisen elämän armolahjan lahjaksi ja elämän kruunun..
Tätä kaunista kerrontaa en halua laimentaa sillä, että katselisin muuta, ehkä Darvinista kehitysoppimääreitä. Sanon nöyrästi, Hän tietää kaiken ja luomisen sanomana on kirjoitettu meille siunauksen hetket. Niin, miksi ne muutoin olisi Raamattuun Pyhän Hengen tahdosta jo alkulehdille painettu?!!.
Mutta kaikki on uskon asia. Uskossa haluan katsella myös luomisen kerrontaa Raamatusta.
Joh. 1:
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
Joh 3:15. että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Tuli ehtoosta ja aamusta..........
päättelet että hän tarvitsi vuorokausia ts juuri meidän 24 tuntiamme. Eihän teksti niin sano.
kaiken luomistyönsä
ja siunasi seitsemännen päivän lepopäiväjsi,
siitä alkaen se on ollut lepopäivä myöskin IHMISELLE!
Siis luomisesta saakka!
Jumala pyhitti ja siunasi,olemaan iankaikkisesti merkkinä,meidän ja Hänen,Jumalan välillä:
Laitan tähän yhden säkeen runosta,jonka olen kirjoittanut Luojan kunniaksi siunatusta lepopäivästä:
"Vaan seitsämännen päivän,Hän Luoja lepäsi
ja Isän rakkaudella,lapsilleen siunasi,
merkiksi luomisesta,ettemme eksyisi,
vaan aina muistaisimme,HÄNET LUOJAKSI!
Ei ollut vielä juutalaisia,ei eri kansoja,
vaan yksi ihmispari,kiitteli Luojaansa!"
Jos jo ensimmäiset jakeet Raamatussa tökkivät epäuskoisilla, miten sitten on laita muun osan Raamattua?
Henki liikkui vetten päällä: Jos tässä tarinassa
käyttää yhtään omaa aivoo, niin huomaa jotain, tässä heti alussakin menneen pieleen.
Kirjoituksen pitäisi kuulua Jumalan henki liikkui
jään päällä. Tosin vettähän se jääkin on, ero on vain siinä että se on kiinteässä muodossa.