kauheesti tuntu askarruttavan eräitä toi kolminaisuus.. no ensinnäkin Jumala ei ole kolmipersoonainen 5moos 6:4 sanoo kuuntele oi Israel:Jehova meidän Jumalamme,on yxi Jehova ja jes.44:6Näin on sanonut Jehova, Israelin kuningas ja hänen lunastajansa,armejoiden Jehova: minä olen ensimmäinen ja minä olen viimeinen eikä minun lisäkseni ole ketään Jumalaa tämäkin osoittaa ettei Jumala ole kolminainen...
fil.2:10,11 sanoo niin että Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi,niiden jotka,jotka ovat taivaassa, ja niiden jotka ovat maan päällä, ja niiden jotka ovat maan alla 11 ja jokainen kieli tunnustaisi avoimesti Jeesuksen Kristuksen olevan Herra Jumalan Isän kunniaksi. voiko enään paremmin sanoa tästä asiasta...ja se mikä on oikea uskonto on se joka noudattaa raamatun neuvoja ja noudattaa niitä ja kuinka moni tekee näin muuta kuin todistajat...
fil.2:10,11 sanoo niin että Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi,niiden jotka,jotka ovat taivaassa, ja niiden jotka ovat maan päällä, ja niiden jotka ovat maan alla 11 ja jokainen kieli tunnustaisi avoimesti Jeesuksen Kristuksen olevan Herra Jumalan Isän kunniaksi. voiko enään paremmin sanoa tästä asiasta...ja se mikä on oikea uskonto on se joka noudattaa raamatun neuvoja ja noudattaa niitä ja kuinka moni tekee näin muuta kuin todistajat...
Vastaukset 14
Vanhimmat
Myös Jeesus on Raamatun mukaan alku ja loppu - ensimmäinen ja viimeinen.
"12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan. 13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. 14. Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!"
Ilm.22
Jehova antoi Jeesukselle kuninkuuden 1914 ja on tälläkin hetkellä kuninkaana muuta kun loppu tulee niinsen tuhatvuotishallituksen aikana kun kaikki saatettu päätökseen niin Jeesus luovuttaa paikkansa takaisin Isällensä..
Vuosi 1914 on valitettavasti vain ihmisten keksintöä.
Samalla tavalla kuin aiempi "vanha valo" ja opetus vuodesta 1874 Jeesuksen läsnäolon vuotena.
"18. Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä."
Matt.28
= Jeesuksella oli valta jo ennen taivaaseen nousuaan.
"1. Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut; 2. koska sinä OLET ANTANUT HÄNEN VALTAANSA kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut."
Joh.17
...tämä...
"Jehova antoi Jeesukselle kuninkuuden 1914 ja on tälläkin hetkellä kuninkaana..."
...yhtä varma asia nykyisille todistajille,kuin vuosi 1874 Russelille?
>>Myös Jeesus on Raamatun mukaan alku ja loppu - ensimmäinen ja viimeinen.
Tämä onkin ollut hankala paikka kautta Vartiotorniseuran historian. Ilm. 22:12 tulkintoja matkan varrelta:
Jeesus (The Plan of the Ages 1908, 1916 p. 90)
Jehova (The Finished Mystery p. 335, 337, 338)
Jeesus (w55 July 1 p.387)
Jehova (w67 Nov. 15 p.680)
Jehova (Herätkää! 8. tammikuuta 1979 sivu 28)
Jeesus (Vartiotorni 15. joulukuuta 1978 sivu 14, vertaa englanninkieliseen w78 Oct. 1 p.15)
Jehova (Vartiotorni 15. kesäkuuta 1988 sivu 20)
Jehova (re-Fi sivu 316, 1988)
Jehova (Vartiotorni 1. joulukuuta 1999 sivu 19)
Jeesus (Vartiotorni 15. joulukuuta 2003 sivu 21)
raamatussa tkasivuilla on keskustelun aiha kysymuksiä ja sielä on se ajan laskun kohta sielä lukee kaikki ajat muuta ja vuosi 1914 oli kun pakanan ajat päättyivät...
Se, että joku luku on painettu UM-käännöksessä Raamatun takasivulla oleviin aihekysymyksiin vastaukseksi, ei vielä tee vuosiluvusta aitoa.
Miksi tekisikään?
Voinet ehkäpä vastata muutamiin kysymyksiin vuoteen 1914 liittyen.
a) Julistettiinko keskuudessanne aikaisemmin, että Jeesus palasi 1874?
b) Uskoivatko kaikki varauksettomasti tuohon aikaan vuoteen 1874 ja mitä olisi tapahtunut, jos joku olisi lausunut ääneen epäilynsä vuoden 1874 suhteen?
c) Millä perusteella silloiset "eittämättömät todisteet" muuttuivat valheellisiksi?
d) Miksi vuosi 1784 vaihdettiin vuodeksi 1914?
Kuka korjauksen teki ja miksi?
....???
Ensin alkuun Vartiotorniseura laski Jeesuksen paluun siitä kun (heidän aikaisempi) ihmiskunnan kuudes vuosituhat täyttyi, myöhemmin paluu siirrettiin ajankohtaan, jossa olisi Vartiotorniseuran alkuperäisen opetuksen mukaan eletty jo 40 vuotta Kristuksen tuhatvuotista hallintoa. Sitten ihmiskunnan kuudennen vuosituhannen täyttyminen siirrettiin uuteen paikkaan.
Tottahan kukin saa itse uskoa mihin haluaa, mutta jos väittää vartiotorniseuramaisesti vuoden 1914 perustuvan Raamattuun, niin on osoitettava yksiselitteisillä ramatunjakeilla:
-Että Jeesuksen maininnalla pakanain ajoista tarkoitettiin nimenomaan Nebukadnessarin hulluuden seitsemää aikaa.
-Että nämä seitsemän aikaa tarkoittaisivat kirjaimellista seitsemää vuotta.
-Että nämä vuodet eivät olisi tavallisia babylonialaisia kalenterivuosia, vaan ovat profeetallisia vuosia.
-Että nämä 2520 päivää soveltuisivat johonkin muuhunkin kuin Nebukadnessarin hulluuteen, eli niillä olisi suurempi täyttymys.
-Että tässä mahdollisessa suuremmassa täyttymyksessä laskettaisiin yksi vuosi päivää kohden.
-Että näin laskettu 2520 vuoden jakso olisi alkanut Nebukadnessarin autioitettua Jerusalemin.
Kun olet noihin vastannut, niin katsotaan onko edes tarvetta ryhtyä käsittelemään Vartiotorniseuran tarkoituksellista historianvääristelyä.
Tiesitkö, että Franz oli aikoinaan Vartiotorni seuran presidentti, hänellä oli lihallinen veli Raymond, joka kuului aikoinaan hallintoelimeen. Raymondille annettiin tehtäväksi osoittaa Jerusalemin tuhon ajankohta kirjaa "insight the scriptures" suomeksi "raamatun ymmärtämisen opas". Hän tuli tutkimuksissaan, että tuo vuosi onkin 587 eaa eikä 607 eaa kuten Jehovan todistajat esittävät. Raymondia painostettiin luopumaan tuloksista , joihin hän muiden tutkijoden kanssa oli tullut. Jehovan todistajathan ajattelevat että 2520 vuotta laskettaisiin tuosta Jerusalemin tuhon ajankohdasta - koska tuokin vuosiluku on tutkijoiden mielestä vuosi 587eaa eikä 606eaa, niin jehovantodistajien aikalaskelmalta putoaa perusteet...
>> lihallinen veli Raymond,
Fred oli Rayn setä.
kiitti tarkennuksesta
terv arska
Mikä merkitys mielestäsi on seuraavilla jakeilla?
"19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, 20. ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Matt.28
Pohdittavaksi:
1) Missä mainitaan vihkiytyminen järjestölle?
2) Miksi sana nimeen on yksikössä?
3) Miksi kastaa "persoonattoman sähkönkaltaisen energian nimeen"?
4) Miksi kastaa "luodun enkelin nimeen"?
5) Miksi Jeesus sanoo olevansa omiensa kanssa JOKA PÄIVÄ, jos hän ei piitannut juurikaan ihmiskunnasta ennen kuin "kiinnitti huomion maahan" 1918?
6) Saatteko NYT polvistua Jeesuksen edessä? Jos Raamatun mukaan jokainen polvi tulee notkistumaan hänen eteensä?
7) Tunnustatko avoimesti Jeesuksen Kristuksen elämäsi Herraksi?
...???
Joh. 4:
9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
10 Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
Jos sulla on kynttilänjalka jossa on 3 haaraa, joissa palaa kynttilät... onko sinulla yksi kynttilänjalka?
Biblia 1779 on säilynyt oikea teksti:
1Joh5:
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
King James, jota arvostetaan hyvänä käännöksenä:
7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.
8 And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.
Että kaikki ymmärtäisivät mikä tuo SANA on..
Joh.1: 1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja SANA oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykö
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
14 Ja SANA tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.