"Kristus tuli pelastamaan kaikkia, kaikkia, sanon minä, jotka hänen kauttaan uudestisynnytetään Jumalalle, imeväisiä lapsia, pieniä lapsia, nuorukaisia ja vanhuksia."
(Kirkkoisä Ireneus.)
(Kirkkoisä Ireneus.)
Syntisten kaste
one baptism
15373
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
olisivatkaan enää helluntaina kehottaneet ketään pelastunutta kasteelle...siis vanhurskaita parannukseen...eihän Jeesuskaan tullut kutsumaan pyhiä ja vanhurkaita vaan syntisiä!
Jos Paavali olisi ollut synnitön ennen kastettaan, niin eihän Ananias olisi hänelle tällä tavoin sanonut.
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'"
Hänen nimeään!
Huutaminen oli vasta avun pyytämistä.
Ei pelkkä huutaminen pese syntiä.
Vasta kasteessa sanaan yhdistetty vesi, veri ja Pyhä Henki pesee synnin pois Paavalilta.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
"Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä."
Tosi syntistä tuohua väittää pientä, viatonta lasta
syntiseksi.
Syntisiä taitavat olla ne kastajatkin, kun Kainuus-
sa pappi oli niin juovuksissa, että poliisien piti noutaa hänet pois kastetilaissudesta.
Kova yritys teillä on tehdä Paavalistakin syntistä
ennen kastettaan, mutta tuskin syntiselle Jumala
antaa ilmestyksen, kuten Paavalille.
Tosi sairasta touhua.
"Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun."
Ps.51:7
[1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4]
1. Joh 1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä,
niin me eksytämme itsemme ja totuus ei ole meissä".
Eikös sen kasteen pitänyt poistaa ne synnit?
Miten siitä synnistä pääsee eroon:
1. Joh 1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän
uskollinen ja vanhurskas, että hän antaa meille
synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä".
Eikös sen kasteen pitänyt puhdistaa lapsen???
Mitenhän se sylivauva tunnustaa ne syntinsä?????
Kukahan tässä on erehtynyt?
Kaste saadaan "syntienne anteeksisaamiseksi" niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. te ja teidän lapset. perhekunnittain Pietarin sukupolven lapsiperheet ensin (jae 40).
4 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen PERHEKUNTANSAoli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Raamatun mukaan maailmaan syntyvä lapsi on pelkästään lihaa. Kasteessa lapsi saa Jumalan Hengen. "niin te saatte Pyhän Hengen lahjan"
Liha taistelee kuitenkin edelleen Henkeä vastaan.
Gal. 5:17
Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
1. Joh. 2:1
Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Jeesuksen käsky opetuslapsille kastaa opetuslapsia. Matt. 28:19
Evankelista Filippus kastoi uskotontulleet. Ap.t. 8:12 Apostoli Paavali kastoi. 1. Kor. 1:14-16
Opetuslapsista sanottiin, että he olivat olleet Jeesuksen kanssa. Ap.t. 4:13
Pietari ja opetuslapset olivat saaneet helluntaina Pyhän Hengen lahjan ja sitten he suorittivat kasteen parannuksen tehneille. Ap.t. 2:1-18 ja 2:38-42
Uudestisyntyminen ja kasteen ottaminen olivat yhteydessä seurakuntaan, joka koostui ainoastaan uskoon tulleista ja kastetusita. Ap.t. 2:38-42 ja Ap.t. 8:12-17
Kuinka monta kastetta uskova tarvitsee? Tietysti vain yhden upotuskasteen. (Ef.4:5) Olen tavannut henkilön, joka oli jo kolmeen kertaan kasteltu (vauvakaste, jt::n kaste, juutalaisuudenkaste) sitten hän tuli uskoon ja Jeesus pelasti hänet, silloin hän sai anteeksi kaiken,myös väärän uskonnollisuuden, Raamattu sanoo:”joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu, mutta, joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen” - sitten hän sai vasta oikean Raamatun opetuslasten kasteen, jota Raamattu kutsuu ”yksi kaste”, sillä yksi kerta riittää, vaikka hän lankeaisi takaisin maailmaan, vuosikymmeniksi ja uudistuu uskoon takaisin,ei häntä enää kasteta.
Nimenanto ei ole kasteessa esillä Raamatussa lainkaan, sillä kaikilla on jo nimet siinä iässä, kun uskoon tullaan.
seurakunta ei todellakaan koostu muista ihmistä, vain niistä jotka ovat astuneet Goglatan Herran pelastukseen ja ottaneet kasteen. Siihen ei kuulunut koko kylän väestö. Näemme apostolien teossa ketkä olivat yhtä. Väki ihmetteli jotka olivat ulkopuolella "leirin" niitä ihmeitä ja myöskin sitä että olivat täytettyjä Pyhällä Hengellä ja julistivat kukin sen maan kielellä Jumalan suuria tekoja. Aikuiset ihmiset sanoivat tunnistavansa sen kielen jota puhuivat.
Miten pienet vauvat kykenisivätkään tähän?
Ei mitenkään, Raamattu puhuu vain niistä jotka ovat olleet sen ikäisiä että ymmärtävät puhuttua kieltä, pystyvät parantamaan sairaita, rukoilemaan yhdessä jne. vain Kristuksen vastaanottaneet ja kasteella käyneet liittyivät mukaan ja heitä lisääntyi joka päivä. Murisvat leipää sydämen yksinkertaisuudessa.
Kansa oli siis jakatunut kahteen osaan, uskoviin ja ei uskoviin. Ei uskovat jopa pilkkasivat heitä päihtymyksestä kun eivät ymmärtäneet että opetuslapset olivat täyttyneet Pyhällä Hengellä, miten uskomaton voikaan ymmärtää tällaista asiaa, kun ei ole Kristuksessa sisällä.
Apostolien teot kertovat siis täydellisesti ihmisen kääntymyksen ja kasteen.
Julistivat Sanaa, ja ihmisiä tuli uskoon. Miksi siellä olisi kastettu vauvoja, jos Sanaa ei olisi ensin julistettu, eihän Raamttu anna mitenkään siihen viittaavaakaan että uskomattomia olisi kastettu, kyllä ne olivat kaikki ´jotka kasteelle menivät kuulleet Sanan, ja saaneet piston sydämeen ja halusivat seurata Jeesusta. Siellä ei missään kohdin kukaan vienyt sylilapsia kastettavaksi, Uusitestamentti ei puhu tästä mitään, vain ne jotka olivat ottaneet Sanan vastaan ne kastettiin.
taivaskelpoisia kun niitä erikseen täytyy kastelulla pelastaa. Sen kaltainen on taivaan valtakuna ja Jeesus vain siunasi lapset. Niin tehdään myöskin kirkon ulkopuolella vapaissa suunnissa, heidät tuodaan Kristukselle ja hänet siunataan. Jeesus julisti aikaihmsille evankeliumia jotka olivat sen verran iällä että ymärtävät julisteutn sanan.
Jeesus asetti Kristillisen kasteen nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen VASTA KUOLEMANSA JÄLKEEN. (Matt.28:19-20)
Kaste lapselle on kastamista ja lapsen yhteenliittämistä kasteessa Kristuksen kuolemaan, veren ja ylösnousemuksen osallisuuteen.(Room.6:3-4).
3 Ettekö te tiedä, että me kaikki, jotka olemme Jesuksessa Kristuksessa kastetut, me olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Ei siis lasten vaan "lasten kaltaisten",
Lihasta syntyy ihminen maailmaan ja Raamtun mukaan "katoavaisesta (eli lihasta) ei voi syntyä katoamattomuutta"
Lihasta syntyy VAIN sellaista joka ei voi periä Jumalan valtakuntaa;
"Ei mikään liha voi periä Jumalan valtakuntaa"
Siksi täytyy syntyä UUDESTI Hengestä(lihasta syntyminen ei siis kelpaa taivaaseen) .
VAIn Hengestä syntynyt ihmisen henki voi periä Jumalan valtakunnan.
SIKSI KASTE ON PIENELLE LAPSELLE VÄLTTÄMÄTÖN.
Pelastumiseen tarvitaan KAKSI asiaa:
1. USKO ja
2.KASTE
- kasteessa tapahtuu uudestisyntyminen ja PH:n saaminen jotka ovat väklttämättömiä taivaskelpoisuuteen.
Pelkkä USKO ei riitä pelastumiseen;
sillä riivajatkin uskovat, mutta usko ei heitä uudestisynnytä
-riivaajat eivät pelastu koska heiltä puuttuu kaste ja kasteessa tapahtuva uudestisyntyminen ja PH:N saaminen.
Nää alkeet olis hyvä olla selvillä