Ja totuus on se, että vain Jeesuksen Kristuksen kautta on pääsy kaikkein pyhimpään.Se tarkoittaa että pääsee Jumalan luo.Usko se, kastata itsesi Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja saat luvatun, Pyhän Hengen, se tarkoittaa että saat voiman olla Jeesuksen todistaja.Aamen , kolmiyhteisen Jumalan nimeen, siunausta.
Tulin sanomaan totuuden
Evankelista
24593
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Rukoillaan kaikki Juudan heimon ja Israelin kansan puolesta, kuten Jumala kehottaa.
Ne, jotka rukoilevat ja siunaavat Israelia, Herran silmäterää, saavat myös Herran siunauksen osakseen Raamatun lupauksen mukaan.
Olipa kerran eräällä englanninkielisellä foorumilla sama viesti, johon vastattiin "Truth, my friend, hurts. But not nearly as much as the one you can stick up your ass." Sama sopisi tännekin.
Johanneksen evankeliumi 3 luku jae 16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut että antoi ainoan Poikansa ristin kuolemaan, ettei yksikään joka Häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän.
Shma Israel Adonai eloheinu Adonai echad. Ei Shalos! Eli Jumala on yksi, ei kolme.
Kaiken lisäksi Uudessa testamentissa on useita mainittuja kastekertomuksia, kuten ehkä tiedät. Kuitenkaan yhtään ihmistä ei UT:ssa ole kastettu isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen.
Kyseessä voi taas kerran olla kirkon kirjurien väärennös, mikä ei olisi sangen tavatonta.
Ps. Jos kastetaan jonkun nimeen, kai nimi johon kastetaan pitää tietää. Isän nimi ei ole Jumala, pojan nimi ei ole Jeesus. Kerroppa minulle pyhän hengen nimi, jos vain voit.
tBYLH AhT 'YKSI KASTE' (Ef 4:5) ja KBThLH 'kuten ennen, kuten aluksi' ovat lukuarvoiltaan 465.
Numerot 4-6-5 ARBaH SSH hMSH 'neljä, kuusi, viisi' ja HtBLH LSm HADWn YSWa HMSYh 'KASTE HERRAN JESHUAN MESSIAAN NIMEEN' ovat lukuarvoiltaan samat, eli 1236.
http://www.kolumbus.fi/gematria/kaste.htm
Moshe Zew, muistankin sinut. Taisimme vaihtaa muutaman mailin vajaa vuosi sitten?
Mutta, oliko Jeesuksen aikana kasteella jotain sijaa juutalaisuudessa? Käsittääkseni senaikainen hallinto piti huolen siitä, että kansa tiesi oman uskonnoon perusasiat, myös sen ettei pakanauskontoja saa matkia. Johanneksella oli siis oletettavasti vankat uskonnolliset perusteet kastaa ihmisiä. Mutta mikä? Vai mestattiinko hän myöhemmin nimenomaan koska harjoitti pakallisia tapoja? Vähän epätodennäköistä, sillä olihan kastejonossa myös fariseuksia.
Apostolien tekojen 8 luku jae 32 alkaa kertomus....Filippos julisti hoviherralle evankeliumia Jeesuksesta....Hoviherra vastasi:Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika. Seuraus siitä Filippos kastoi hänet.Kantsii lukee koko luku jakeesta 26-40.Seuraavassa luvussa kerrotaankin juutalaisesta Saulista joka kohtaa Jeesuksen tiellä ja kääntyy Jeesuksen seuraajaksi.Silloin kun kohtaa Jeesuksen, kääntyy ....oletko jo kääntynyt?
Mikve, on kai nimi sinulle tuttu juutalaisuudesta. Jos ei ole, tutki juutalaisuutta.
Katolisuus muutti senkin perversioksi.
Ota selvää mitä on arkeologia löytänyt Israelista kymmenittäin. Ennen ajan alkua rakennettuja Mikve-altaita.
Juutalaisuus niin silloin kuin nytkin sisälsi ns. kasteen.
Ortodoksi-juutalainen mies käy viikottain mikvessä, näin valmistautuen HaShemin kohtaamiseen joka sapattina.
Juutalaisuudessa on Lain (Tooran) antamisesta asti ollut kasteita, puhdistautumiskylpyjä (hepr. mikveh). 3. Mooseksenkirjasta löytyy lukuisia määräyksiä tällaisista kylvyistä.
Johannesta ei mestattu juutalaisten, vaan neljännysruhtinas Herodeksen toimesta (Matt. 14. luku).
Sitä minäkin, ja minulla oli käsitys että määräykset mikva-kylpylöistä ovat melkein yhtä vanhoja kun itse Toora. Tästä vähän hämmennyin kun Johannes kylvetti ihmisiä joessa. Tällainenhan ei ole käypä mikva-kylpy, eihän?
Mitenköhän muuten seurakunnat suhtautuvat jos ulkopuolinen haluaa käydä tutustumassa mikvaan? Nooan kodeksi ei anna pakanoille mitään määräystä tällaisesta puhdistautumisesta.
Joka uskoo(kohde Jeesus, Jumalan Poika) ja kastetaan(upotus veteen, kokonaan, Isän , Pojan ja Pyhän Hengen(kolmeyhteinen Jumala) nimeen se PELASTUU, joka ei usko, on jo tuomittu.Eikö?
Mikäs se handua noin ihmetytti kun johannes kylvetti ihmisiä joessa.....
Kun kerran olet noin kaikki tietävä niin kuinka et tiennyt sitä että kyseisen 'Mikva-kylvyn' voi suorittaa luonnossa eli siis myös joessa, lammessa jne. eli paikassa mikä on luonnollisesti muotoutunut kuten em. lampi, joki, järvi jne... ei se aina tarvitse olla ihmisen tekemä...
Tutustuppa asioihin ennenkuin alat kertomaan niitä tosina.. Saatat saada jonkun vielä uskomaan mielipiteisiisi.
Mikä on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi?
Tiedätkö sen?
Juuri nuo luonnonmikvet ovat aidoimmat.
Mikveh-altaasiin on sekoitettava sade- tai lähdevettä, että veden energisyys olisi luonnonmukainen.
Enerkisyydestä en tiedä mutta näinhän se o..
=JUMALA.On yksi Jumala kolmessa persoonassa ja kolme persoonaa yhdessä Jumalassa, nimittäin Isä , Poika ja Pyhä Henki.Kaikilla kolmella on sama kunnia, sama ikuinen majesteettius, he ovat luomattomia, äärettömiä, iankaikkisia,kaikkivaltiaita,jumalallisia,Poika on syntynyt Isästä, Pyhä Henki on lähtenyt Isästä ja Pojasta, mutta kolminaisuudessa ei yksikään persoona ole ollut ennen eikä jälkeen toista, eikä yksikään ole toistaan suurempi tai vähempi.Huom 1 Mooseksenkirja 1 luku jae 26 monikko muoto. Ja Jumala sanoi:TEHKÄÄMME kuvaksemme jne.(Isä, Poika ja Pyhä Henki läsnä). 1 Mooseksen kirja 11 luku jae 7 TULKAA(monikko muoto),ASTUKAAMME alas ja SEKOITTAKAAMME...jne Jesajan kirja 6 luku jae 8 ......Kuka menee MEIDÄN puolestamme...jne Siunausta ja etsimisen iloa.Kyllä Pyhä Henki opastaa etsinnässä....
Jumala (Elohim) ei ole nimi.
Ongelma, MIHIN nimeen pitäisi kaste suorittaa, on vielä ratkaisematta.
Jos pistät sen Katekismuksen syrjään ja katsot Raamatusta, niin löydät vastauksen:
Apt. 2:38: "...Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeshuan Messiaan nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan";
Apt. 8:16: "...he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeshuan nimeen";
Apt. 10:48: "Ja hän käski kastaa heidät Jeshuan Messiaan nimeen" sekä
Apt. 19:5: "Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeshuan nimeen".
Elävässä vedessä on tarkoitus läpikäydä kaste. Joki sopii siihen mainiosti. Kuten tiedät Israelin luonnon. Ei montaa "elävän veden" paikkaa. Tästä syystä asia ratkaistiin mikve-altailla.
Eli myös merivesi kelpaa, vai mitä? Olisi todella kätevää kun asun nykyään rannikolla, liian kaukana hesasta että voisin käydä siellä viikottain mikvessä. Vai ottaako uskonnollinen laki kantaa siihen, onko jääkylmässä vedessä kylpeminen liian vaarallista?
Apostolien tekojen 13 luku jae 32-33..Hän on herättänyt Jeesuksen kuolleista, niinkuin toisessa psalmissa(Psalmi 2) sanotaan:Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Psalmi 2 Herra ja hänen voideltunsa jae 7....."Sinä olet minun poikani,.......
jae 12 Tervehtikää poikaani, hänen voideltuaan...
Kasteen sisältö=oppia Hänestä.. Kaste on hyvän omantunnon pyytämistä, jonka saa katuva: Kun he "tunnustivat syntinsä" heidät kastettiin. Tämän jälkeen: "-Tulee minua väkevämpi,hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella". Tässä on "lapseuttaminen": "Tulkaa minun opetuslapsikseni". Jeshuan seuraaminen on hänen esimerkkinsä mukaista elämää Hengessä ja totuudessa. Yhteenveto: Katuva saa parannuksen lahjan kasteessa ja lähtee kohti Jerusalemia (vanhurskauttamista)ja jää odottamaan Hengen vuodatusta . Jumala vanhurskauttaa lupauksensa mukaisesti ne, joilla on Hänen Poikansa uskollisuus. Kastekäskyn sisältö ja tarkoitus.vrt.ap.Paavali: Evankeliumin julistaminen ensin (,sitten kaste) "Jumala ei lähettänyt minua kastamaan , vaan evankeliumia julistamaan".. (Hengellä ja tulella kastaminen ei mitätöi vesikastetta vaan on sen seuraus) "Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota kukaan ei kadu,mutta maailman murhe tuottaa kuoleman." 2 Kor 7:10 //vrt. Parannuksen teko ja armolahjat.//Synnittömänä Jeesus ei olisi tarvinnut kastetta, mutta hän antoi esimerkin vanhurskauttamisesta J.tahdon mukaan.Vanhurskauttamiseen kuuluu J. "koko täyteys"Pojassaan.
..Kun evankeliumia julistetaan oikein, silloin myös parannuksenteosta tulee ajankohtaista ja J. vuodattaa Henkensä jopa kastamattomiin. Tästä huomaamme että kasteen sisältö liittyy evankeliumin julistamiseen, silloin kun julistaminen on Sanan mukaista..
niinpä.
Jeesus Kristus on Herra.