Adventisti-liikkeen vaikutus Jehovan todistajat -järjestön (ts. Vartiotorniseuran) syntymiseen on ollut merkittävä. Adventtikirkon asema maailman kristillisissä piireissä on edelleen epäselvä.
Adventtikirkko on opettanut, että Jeesus olisi arkkienkeli Mikael, kuten Jehovan todistajat -järjestö opettaa nykyään. Adventtikirkko kuitenkin vaihtoi opetuksensa toivoessaan tulevansa siten paremmin hyväksytyksi muiden kirkkokuntien joukkoon.
Adventtikirkon opetus kahdesta joukosta muistuttaa hyvin paljon Jehovan todistajat -järjestön opetusta kahdesta joukosta. Jehovan todistajat järjestön hallintoelimen opetuksen mukaan vain 144 000 ihmistä hallitsevat Jeesuksen kanssa taivaasta käsin maan pinnalla eläviä muita ihmisiä. Nämä kaksi joukkoa ovat erillään ja Jeesuksen suosiosta saavat nauttia vain 144 000 nk. voideltujen joukko. Taivaaseen pelastuu siis vain pieni määrä.
USAn Adventtikirkon piirissä näyttäisi olevan käytössä Clear Word Bible -käännös [CWB], vaikka on vaikea saada objektiivista tietoa kattojärjestön tilanteesta USAssa. Internet-sivujen mukaan kirjaa mainostetaan ja myydään paikallisissa adventistien kirjakaupoissa. Clear Word Bible (1994) -episodi on huolestuttava siitä syystä, että vastaavasti esim. Vartiotorniseura onnistui oman Uuden maailman käännöksen (UM) turvin korvaamaan olemassaolevat muut raamatunkäännökset jäseniensä keskuudessa. Asia on vakava, sillä Clear Word bible:n julkaisijana on toiminut adventtikirkon oma painotalo "Review and Herald Publishing Association".
http://www.kotiposti.net/raamattu/kristinusko/suuntaukset/#tapaus_adventtikirkko_ts._seitsemannen_paivan
Adventtikirkko on opettanut, että Jeesus olisi arkkienkeli Mikael, kuten Jehovan todistajat -järjestö opettaa nykyään. Adventtikirkko kuitenkin vaihtoi opetuksensa toivoessaan tulevansa siten paremmin hyväksytyksi muiden kirkkokuntien joukkoon.
Adventtikirkon opetus kahdesta joukosta muistuttaa hyvin paljon Jehovan todistajat -järjestön opetusta kahdesta joukosta. Jehovan todistajat järjestön hallintoelimen opetuksen mukaan vain 144 000 ihmistä hallitsevat Jeesuksen kanssa taivaasta käsin maan pinnalla eläviä muita ihmisiä. Nämä kaksi joukkoa ovat erillään ja Jeesuksen suosiosta saavat nauttia vain 144 000 nk. voideltujen joukko. Taivaaseen pelastuu siis vain pieni määrä.
USAn Adventtikirkon piirissä näyttäisi olevan käytössä Clear Word Bible -käännös [CWB], vaikka on vaikea saada objektiivista tietoa kattojärjestön tilanteesta USAssa. Internet-sivujen mukaan kirjaa mainostetaan ja myydään paikallisissa adventistien kirjakaupoissa. Clear Word Bible (1994) -episodi on huolestuttava siitä syystä, että vastaavasti esim. Vartiotorniseura onnistui oman Uuden maailman käännöksen (UM) turvin korvaamaan olemassaolevat muut raamatunkäännökset jäseniensä keskuudessa. Asia on vakava, sillä Clear Word bible:n julkaisijana on toiminut adventtikirkon oma painotalo "Review and Herald Publishing Association".
http://www.kotiposti.net/raamattu/kristinusko/suuntaukset/#tapaus_adventtikirkko_ts._seitsemannen_paivan
Vastaukset 20
Vanhimmat
Raamatusta voimme lukea että nämä 144000 ovat Israelin 12:sta sukukunnasta.
Joh.Ilm. 7
4
Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista:
5
Juudan sukukunnasta kaksitoista tuhatta merkittyä,
Ruubenin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Gaadin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
6
Asserin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Naftalin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Manassen sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
7
Simeonin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Leevin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Isaskarin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
8
Sebulonin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Joosefin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
Benjaminin sukukunnasta kaksitoista tuhatta merkittyä.
Miksi ei olisi näin?
Se on kirjoitettu tarkasti nimien kanssa ja Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.
Mitäs tuota muuttelemaan ja tulkkaamaan.
ÄLÄ VÄLITÄ KUN KIRJOITAN NÄIN ISOILLA KIRJAIMILLA.
MINULLA ON HUONO NÄKÖ JA EN VOI OIKEIN MUUTEN NÄHDÄ KIRJOITUSTANI HYVIN.
KIRJOITIT NIIN KUIN PITÄÄKIN.
PAAVALI KERTOO ISRAELIN OLEVAN OLEMASSA MAAILMAN LOPPUUN ASTI.
KYLLÄ SIITÄ KANSASTA NUO IHMISET VARMASTI LÖYTYVÄT, JOTKA ON SUKUKUNNITTAIN KERROTTUKIN.
12000 HENKEÄ KUSTAKIN ISRAELIN SUKUKUNNASTA ON YHTEENSÄ 144000.
Roomalaiskirje:
11:25 Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
26. ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
29. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
30. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta,
31. samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden.
32. Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33. Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34. Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
35. Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
36. Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.
IHMETTELEN KOVASTI ADVENTTIKIRKON KOVAA PYRKIMYSTÄ OSOITTAA MITÄTTÖMÄKSI TÄMÄN RAAMATUN SANAN.
NÄEN TUON KOHDAN OLEVAN HEILLE ERÄS, JOKA USKOTTUNA MURENTAA HEIDÄN KIRKKONSA OPPIA.
HEHÄN SANOVAT OLEVANSA ITSE NOITA "JUUTALAISIA".
kukaan ei ole AIVAN oikeassa - Vain Jumala - ja tämän asian ymmärtäminen voi avata silmämme näkemään vieläkin paremmin, että vain armosta ihminen voi pelastua. Niin adventisti kuin muut.
Ei kannata yleensäkään taistella asioista mistä ei VARMAA TIETOA ja YMMÄRRYSTÄ ole - sellaiset lausunnot kuten esimerki "asian katsotaan olevan siten" eivät ole hyvästä. Mutta ei myöskään toisten tuomitseminen ole hyvästä. Jeesus ei ristillä roikkuessaan kysynyt ryöväriltä: oletko kastettu tai kuulutko johonkin lahkoon tai muuta - Jeesus armahti hänet koska ryöväri sydämmessään YMMÄRSI tehneensä väärin ja KATUI ja OTTI VASTAAN armon. Siten koko ryövärin pelastuminen oli vain Jumalan teko jonka ryöväri otti vastaan.
Tänään Jumalan armo lepää koko maailman yllä joka paikassa ja jokaiselle - se on rakkaudellinen ja oikeudenmukaisesti = lain mukaisesti hankittu ja maksettu armo Jeesuksen veressä. Se on tie vajavaisuudesta - täydellisyyteen kuolemasta elämään ja nyt on vain kysymys siitä kuka sen ottaa vastaan kuin ryöväri ristillä - ymmärtäen oman tilanteensa, katuen omia pahoja kuolemaan johtavia tekojaan ja ottamalla vastaan Jumalan elämän lahjan Jeesuksessa Kristuksessa.
Ja huomaa vielä yksi pikku asia tässä kertomuksessa: Kun ryöväri oli tullut ymmärtämään oman tilanteensa - mitä hän silloin teki? - juu, hän muuttui ja yritti jopa auttaa entistä ryöväri kaveriaan myös huomaamaan hänen oman tilanteensa. Täten hän vielä jopa ehti tehdä hyvää ennen maallista kuolemaansa.
Tämäkin tapahtuma ristillä on Jumalan opetus meille eikä ole mikään sattuma että sen voi lukea raamatusta. Se mitä tarvitaan on että ihminen YMMÄRTÄÄ OMAN TILANTEENSA ja KATUU niitä tekojaan jotka ovat Jumalaa vastaan. Kaikki teot jotka me teemme lähimmäisiämme vastaan teemme myös jumalaa vastaan ja päin vastoin kaikki mitä me teemme muille ihmisille on teko Jumalalle. "Minkä te teette yhdelle näistä pienimmistä sen te teette minulle".
Kukaan ei pääse Jumalan valtakuntaan omien tekemisien varassa muuten kuin että hänen olisi täytettävä koko rakkauden ja oikeudenmukaisuuden laki. Ei pienintäkään rikettä saa tulla koska ikuinen elämä vaatii täydellisyyden ja ei kukkaan ihminen ole täydellinen. Siis meille jää vain Jumalan armo Jeesuksessa ei mitään muuta.
Hyvä esimerkkin tästä voi lukea Mark. 10 17 > 27.,
Markus 10
17 Ja hänen sieltä tielle mennessään juoksi muuan hänen luoksensa, polvistui hänen eteensä ja kysyi häneltä: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
19 Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
20 Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
21 Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu: mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaassa; ja tule ja seuraa minua".
22 Mutta hän synkistyi siitä puheesta ja meni pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta.
23 Silloin Jeesus katsoi ympärilleen ja sanoi opetuslapsillensa: "Kuinka vaikea onkaan niiden, joilla on tavaraa, päästä Jumalan valtakuntaan!"
24 Niin opetuslapset hämmästyivät hänen sanoistaan. Mutta Jeesus rupesi taas puhumaan ja sanoi heille: "Lapset, kuinka vaikea onkaan niiden, jotka luottavat tavaraansa, päästä Jumalan valtakuntaan!
25 Helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
26 Niin he hämmästyivät yhä enemmän ja sanoivat toisillensa: "Kuka sitten voi pelastua?"
27 Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmisille se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle; sillä Jumalalle on kaikki mahdollista".
Eikö olekin hyvin tuotu esiin.
kasi
KYLLÄ TÄÄLLÄ SELVIÄÄ VÄHITELLEN SE MIHIN VIESTEILLÄ PYRITÄÄNKIN.
LUULETKO ETTÄ ADVENTISTIT VOISIVAT PEITTÄÄ LOPULLISEN TARKOITUKSENSA VIESTIENSÄ SISÄLLÖSTÄ?
JOS IHMISELLE TULEE YKSIMIELINEN KÄSITYS OPETUKSESTA NIIN KYLLÄ SAMASTA VIESTISTÄ VOI LUKEA MYÖS VIESTIN PÄÄMÄÄRÄN.
LUULETKO IHMISEN YMMÄRTÄVÄN VAIN TOISENPUOLEN ASIASTA JA OLEVAN TYPERYS TOISEEN NÄHDEN?
JOS VIESTISSÄ ON IHMISEN NIMI TAI KIRKON NIMI NIIN SE ON SIINÄ JOTAIN PÄÄMÄÄRÄÄ VARTEN.
rAAMATUSSA EI OLE NOISTA KUMPAAKAAN KUN SE PYRKII JOHTAMAANKIN MEITÄ JOHONKIN MUUHUN KUIN NÄIDEN NIMIÄ KÄYTTÄVIEN VIESTIEN KIRJOITTAJAT.
HE OPETTAVAT SAPATTIA JA SEN YHTEYDESSÄ MAIMOSTAVAT ETTÄ HEIDÄN JOUKKOONSA KUULUVAT KAIKKI SAPATTIA OIKEIN OPETTAVAT JA NOUDATTAVAT IHMISET.
SUUREMPI PAINO ESITETÄÄN JUURI KUULUMISELLA YHTÄLÄISEEN JOUKKOON JOKA SISÄLTÄÄ NUO MOLEMMAT NIMET TUNNUKSINA; HEIDÄN ADVENTTIKIRKKONSA ETTÄ PROFEETTANSA OPETUKSET.
NÄIN ON RAAMATTU OLLUTKIN VAIN SYÖTTINÄ JOLLA KALASTETAAN KÄÄNYNÄISIÄ LIITTYMÄÄN HEIDÄN OPETUSTENSA PARIIN.
EVANKELIUMILLA EI OLE TUOTA SAMAA LOPPUTAVOITETTA.
EVANKELIUMIN LOPPUTAVOITE ON TEHDÄ MEISTÄ KRISTITTYJÄ EIKÄ ADVENTISTEJA.
NE TAVOITTEET OVAT TOISENSA POISSULKEVIA EDELLÄ ESITTELEMÄSTÄNI SYYSTÄ JOHTUEN; TOINEN JOHTAA TAIVAASEEN JA TOINEN ADVENTTIKIRKKOON.
Tosi on. Adventismi pyrkii johdattamaan johonkin muuhun kuin kristin uskon sanoman ytimeen. Ja vaikuttaa että adventisteilla päämäärät on eri kuin muilla ns.kritillisillä liikkeillä.
Muut pyrkivät raamatun ilmoituksen mukaisesti johdattamaan sielut Jeesuksen tykö ja evankeliumin äärelle. Adventistit sen sijaan käyttävät tätä evanekeliumia vain keinona, saadakseen uhrin omiin sapatin vietto jne. uskonnollisuuden tapojensa orjaksi. Päämääränä heillä siis vain saada uskollinen uskonnon harrastajan, jolta puuttuu todellinen Kristuksen henki ja elämä.
Hyvin surullista!
lue raamattua, se on Jumalan Sanaa, eikä kukaan voi muuttaa sitä totuutta toiseksi mikä sieltä löytyy. Älä tartu mihinkään koukkuun tai loukkuun, mutta älä myöskään tuomitse ketään.
Kuinka meidän tulisi lukea Jumalan Sanaa?
Ensiksi "TUNNE JUMALASI" - ilman että tunnemme minkälainen Hän On - emme voi raamattun tarkoitusta täysin ymmärtää.
Jumalan ominaisuuksiin kuuluu
AINA oikeudenmukainen (myös pelastus työssään)
AINA viisas ja luotettava (joka tilanteessa)
AINA rakastava (huomaa - joka tilanteessa myös silloin kun me menemme harhaan - me olemme harhateillä, mutta Jumalan rakkaus säilyy jokaiselle )
AINA armollinen (huomaa taas JOKA tilanteessa)
AINA oleva - ikuinen elämä - joka AINA itsekin elää oman "ikuisenelämän" lakinsa mukaan = ilman syntiä.
AINA tarpeellinen ihmiselle ja KAIKELLE ikuiselle elämälle (ilman Jumalaa ei ikuista elämää ole missään) .
Lue raamattusi tältä pohjalta ja saat Jumalan Avun, raamattu aukeaa sinulle etkä tarvitse mitään lahkoja ymmärryksen vuoksi – vain muista syistä.
Jumalan rangaistus on siinä että ihminen itse valitsee oman tiensä ja ei kuuntele Jumalansa neuvoja ja eksyy.
Hän tekee omat päätöksensä ja menettää täten Jumalan suojeluksen.
Jumala ei paikkaile maailman pahuuden jälkiä päivittäin, hän ei ole saatanan siivooja. Siis meidän itsekin tulee yrittää karttaa pahan seurauksia eikä koetella Jumalaa - sillä kirjoitettu on - Älä pane Jumalaasi koetukselle.
Jumalan Sana sanoo - hän pelastaa ihmisen kuolemasta elämään, vajavaisuudesta täydellisyyteen .. siis luottakaamme siihen..
Jos ihminen ymmärtää sen, että Jumalan tahto on pelastaa ihmiset pelastus siitä kuoleman tilasta jossa he jo ovat omien toilailujensa tähden ja että pelastus tulee mahdolliseksi vain sille joka valitsee Jumalan tien = ainoan mahdollisen tien täydellisyyteen - koska vain Jumala on täydellinen.
On myös erittäin tärkeää että
- meidän tulee yrittää olla lisäämättä omia uskomuksiamme raamattuun - kuten "ikuisen piinan oppia" tai muuta sellaista mikä vain sulkee silmämme emmekä enää ymmärrä raamatun tekstiä yhtä hyvin kuin ennen.
On parempi antaa muiden (myös Adventistien) olla rauhassa ja keskittyä raamattuun ja JUMALAN SANAAN. Lukea Jumalan sanaa raamatusta ja puhua siitä.
ME OLEMME ITSE SE PAHA JOKA MAAILMASSA VAIKUTTAA ELLEMME ANNA JUMALAN MUUTTAA MEITÄ.
ME VOIMME MUUTTUA VAIN ANTAMALLA ITSEMME JUMALAN MUUTTAVAN VOIMAN ALLE.
SE VOIMA EI TULE MEIHIN KIRKKOJEN OPEISTA JA NIIDEN NOUDATTAMISESTA.
MUUTOSTA TEKEE MEISSÄ VAIN JA AINOASTAAN EVANKELIUMI OTETTUNA JEESUKSEN JA APOSTOLIEN OPETUKSESTA MEIDÄN JOKAPÄIVÄISESSÄ ELÄMÄSSÄMME KÄYTTÖÖN.
MEIDÄN ASIAMME ON OPPIA TUNTEMAAN PAREMMIN KRISTUSTA.
2.Pietarin kirje:
1:3 Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
SEN MINKÄ ME TUNNEMME JEESUKSEN ARMOSTA JA OTAMME ITSELLEMME, TULEE MEIDÄN KAUTTAMME VAIKUTTAMAAN ARMOLLISESTI MEISSÄ ITSESSÄMME.
JEESUKSEN TUNTEMINEN MUUTTAA MEITÄ SEN USKON MÄÄRÄN MUKAAN KUIN ME SITÄ ITSE KÄYTÄMME OMASSA YMPÄRISTÖSSÄMME.
ja me kasvamme Jumalan Pyhä Hengen avulla ja opimme yhä enemmän ymmärtämään että meidän tulee olla rehellisiä Jumalalle ja itsellemme yrittää olla oikeamielisiä ja rakkastaa lähimmäisiämme niinkuin itseämme - silloin kaikki tulee menemään silloin parhain päin.
adventisteillakaan ole mitään hyötyä,eikä tarvista värvätä ainoastaan porukkaa kirkkoonsa!Mitä törkeitä loukkauksia!Te varmaankin juuri itse teette noin,ettehän muutoin noin voisi edes ajatella?
Meille on tärkeintä julistaa ainoastaan Kristusta ja hänen evankeliumiaan ja haluamme kertoa Jumalan armosta ja rakkaudesta,
syntien sovituksesta ja iankaikkisesta elämästä Kristuksen yhteydessä!
Tämä on kaikki mitä haluamme!Kirkko ei ole mitään,ei sillä ole itseisarvoa,
se on ainoastaan kokoontumispaikka Kristuksen armon julistukselle.
Että silleen!
Täällä ei kukaan adventisteista ole ollut viemässä ketään evankeliumiin päin.
Sensijaan on käynyt selväksi ettei heillä ole mitään sanottavaa muile kuin korkeintaan toisilleen.
Kyllä jokainen sen itse tietää kohdallaan. Tämä on minun kokemukseni adventisteista.
Minä tunnen kirkkokuntani opit mielestäni sen verran hyvin (n. 30 vuoden jäsenyyden seurauksena), että voin jälleen todeta avausviestin ja ylläolevien vastausten siihen olevan täydellisesti erheellisen ja samalla väärä todistus adventisteja vastaan.
Me kuitenkin kiitämme Herraa, että olemme katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Kristuksen tähden, jonka opetuslapsia olemme nyt ja aina.
Kun luetaan Ilmestyskirjan 7. luku kokonaan rukousmielellä ja ajatuksella, tullaan viimeistään 9. jakeen jälkeen johtopäätökseen, että sitä edeltävien jakeiden israelilaisten heimojen määrät ovat symboolisia ja tarkoittavat vain sitä, että kaikki ne ihmiset tulevat pelastumaan, jotka Jumala on kutsunut ja jotka ovat ottaneet pelastuskutsun Kristuksen sovituksessa vastaan ja jotka Jumala on näin valinnut pelastukseen.
Näin lopputulema on yhtäkuin koko hengellinen Israel. Paavali tukee tätä näkemystä Room. 11:26 näin: "ja niin kaikki Israel (hengellinen Israel) on pelastuva,...". Katso vielä Room. 9:6, joka osoittaa, että Jumalalle Israel ei tarkoita vain lihallista Israelia vaan kaikkia Pyhässä Hengessä uudestisyntyneitä.
Sen tulkinnan - jossa Ilm. 7. luvun 12000 israelilaisten 12 sukukunnan määrät nähdään kirjaimellisina - mahdottomuus tulee siis esiin 9. jakeessa, jossa näiden 12 sukukunnan 12000 ihmistä ei voitu enää laskea, paljonko heitä oli.
Jos tuo määrä olisi ollut matemaattinen tulos eli 144000, niin olisihan se silloin voitu laskea.
Tämä laskemisen vaikeus johtuu siitä yksinkertaisesta syystä, että 9. jae puhuukin kaikkien aikojen kaikista pelastuneista, eli todella valtavasta ihmismäärästä, näiden mukana myös ns. pakanakristityistä, jotka myös ovat hengellisiä juutalaisia, ks. Room. 2:28, 29.
Esität syyttävällä tavalla todistuksen lopussa adventisteista, että he pitäisivät itseään ainoina pelastuvina juutalaisina, joka ajatus esityksestäsi nousee.
Ei suinkaan! Kysymys vain on juuri tuosta Room. 2:28, 29, jossa Paavali osoittaa, että se on todellinen juutalainen (hengellinen, pelastuva), "joka on sisällisesti juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa...".
Näinollen, adventistit uskovat, että pelastetut ovat kaikki hengellisiä juutalaisia, ovat he sitten juutalaisia, suomalaisia tai minkä muun kansan kansalaisia tahansa, tai ovat he sitten minkä kristillisen kirkkokunnan jäseniä tahansa.
Minusta tuntuu, että vastaavaa ekumeenista näkemystä saa etsiä melkoisesti monesta muusta kirkkokunnasta. Perusteetonta, valheellista ja täysin ekumenian vastaista syyttelyä kun noista muista kirkkokunnista sensijaan tahtoo löytyä varsinkin adventisteja vastaan.
Niinikään tuo yhä uusiutuva syytös jostain Clear Bible'sta on täysin perusteeton siksi, että sellainen teos tuli yleensä tietoisuuteeni vasta tällä foorumilla vastustajiemme taholta eli suomalaiset adventistit eivät juuri ole kuulleetkaan moisesta, surullisesta teoksesta, jonka joku tyhmä amerikkalainen yksityishenkilö on painattanut.
Me olemme Suomessa pitäneet päinvastoin kunnia-asiana käyttää nimenomaan vain yleistä raamatunkäännöstä, josta vielä tuon vanhemman käännöksen näemme parempana.
Se joka vakuuttaa olevansa noin oikeassa ei koskaan näe itsessään mitään virhettä.
Silti esittämääsi piirrettä ei näy käytännössä.
Raamatun tulkintanne kirkossanne on teidän itsenne hyväksynää virheineen kaikkineen.
Te ette poikkea väitteissänne mistään itseään ehdottomasti oikeassaolijanna pitävistä vaikka te kaikki puhutte täysin eri totuuksista.
Eikö sekin todista teidän olevan yhtä kaukana totuudesta kuin muutkin oikeauskontoiset?
Jos ? on kyse niistä 144000:sta niin ole hyvä ja ota vähän rauhallisemmin. NYT.
Alan todella ihmetellä - ovatko kaikki täällä toistensa opettajia? En ole adventisteja vastaan ollenkaan, mutta se ei tarkoita sitä että he olisivat erehtymättömiä.
Siis jos joku käyttää huonoa kieltä tai on olevinaan enemmän kuin on - menkööt kammioonsa ja hiljentyköön.. tämä ei ole leikin asia vaan opettaminen on vakava asia .. ei ole kysymys mistään urheilukilpailusta missä pidetääm omien puolta olivat he sitten väärässä tai oikeassa.
Oletko eri mieltä (taí sanooko oppisi jotain muuta) ole hyvä ja esitä asiasi tai vaikene mutta älä ala tuomitsemaan lähimmäisiäsi.
kasi
lähes adventisti vastaa.
Nykyiset Jehovan todistajat ovat Raamatuntutkijoista luopunut lahko,olkoonpa että he ovat nykyään isompi kirkkokunta kuin Raamatuntutkijat:6.000.000/100.000
Raamatuntutkijat saivat alkunsa Russellin opetuksista johon on paljolti vaikuttanut adventistit ja ennen kaikkea E.White.
Russell oli erityisen mieltynyt Whiten kirjoituksiin,niihin jotka nykyään löydetään "Suuri taistelu"-kirjan kansien välistä.
Tämän on muistelmateoksessan kirjoittanut Russelin aikalainen ja työtoveri,olikohan hän nyt niemeltään mies nimeltä Shnell.En nyt ole aivan varma,kun lähdeteosta ei ole minulla nyt käsillä.Mutta lukenut olen joskus hänestä.
On totta että adventisteilla ja Jt:lla on monia asioita niinkuin adventisteilla,mutta myös asioita jotka ovat kuin musta/valkoinen,yö/päivä.
Suurin ero on kuitenkin perus kysymyksessä:rakkaus/ei-rakkaus.
Jt-t on armeijamainen,ilman omaa ajattelua sallimaton järjestö.Tulee mieleen entinen kommunismi.
Nyt kun on kokemusta adventisteistakin jo noin viisi vuotta on adventistien sallivaisuus ja myötätunto aivan erilaista kuin Jehovan todistajilla.
En tarkoita sitä että adventisteilla katsottaisiin läpi sormin synnin harjoittamista,mutta se miten heikkoa autetaan on mallia Jeesuksen asenteesta heikkoon.
Jehovan todistajilla se on kutakuinkin:"yksi varoitus ja kenkää."
Muutoinkin olen huomannut nyt jälkeenpäin Jt:lla olevan edelleen hieman kiinnostusta katsella "miten vihreää ruoho on aidan toisella puolella",siis mitä adventistit tekevät.
Mutta yleensä ottaen,ainakin minulle on loukkaus verrata Jt:a adventisteihin.Hymyilen vähintäin vienosti,eikä naurun remakka ole kaukana.
On varsin yleistä juuri Jeh. todistajalle kääntyä adventismiin.
Heille adventismi on tuttua ja luonnollista jo samankaltaisen uskontokulttuurin vuoksi.
Toinen pitää luojan oikeaa sapattia ja toinen kiivaillee oikean nimen vuoksi.Yhtäkaikki turhuutta.
En tiedä viimeisen 25 vuoden aikana kun kolme entistä Jt:aa adventisteissa.
90 prosenttia Jt:sta luopuneista jotka eivät mene sinne takaisin tulee olemaan ateisteja tai agnostikkoja.
9.9 prosenttia muihin uskontokuntiin kuuluvia ja ehkä 1/1000:sta adventisteja.
Näin on tilastollinen tosi ja se johtuu juuri siitä että Jt:t on lakihenkinen täynnä lukemattomia sääntöjä oleva armeijamainen lahko.
Adventistit sille täysin vastakohtainen.
katselin muutamia raamatun käännöksiä netissä ja kuinka monta kertaa nimi Jehova esiintyy eri käännöksissä.
Tältä se näyttää:
Nimi Jehova esiintyy eri käännöksissä.
Löytyi 5795 jakeessa Reina-Valera tekstistä.
Löytyi 5809 jakeessa Green's literal tekstistä.
Löytyi 5789 jakeessa Darby Bible tekstistä.
Löytyi 5822 jakeessa American standard tekstistä.
Löytyi 5769 jakeessa Young's literal tekstistä.
Siis ei se niin ihmeellistä ole jos kutsuu raamatun Jumalaa nimeltä. Erottuuhan siten ainakin muista Jumalista.
Jahve ja Jehova -sanoilla (nimi merkitsee ”minä olen se, joka minä olen”, nimi on hepreankielen verbin ha·wah´ ’tulla [joksikin]’ imperfektiivinen kausatiivimuoto; ’hän saattaa tulemaan [joksikin]’) viitataan lähinnä juutalaisuuden, mutta myös muiden vanhaa seemiläistä kulttuuriperimää olevien yksijumalisten uskontojen - kristittyjen ja islaminuskoisten - Jumalaan. Uskontojen seuraajat eivät välttämättä miellä jumalkäsitystä yhteneväiseksi jumaluusopin dogmatiikan poikkeavuuden takia, mutta valtaosa nykyteologeista hyväksyy seemiläisten uskontojen Jumalan olevan yhteistä perua.
Uskontoja yhdistävät myös profeetat, joiden kautta Jumala ilmoittaa itsestään, ja kristinuskon ja juutalaisuuden tapauksessa pyhät kirjoitukset (Vanha testamentti).
Poikkeavin käsitys Jahvesta on luultavasti kristityillä, ja kristinuskon kolminaisuusopin takia juutalais- ja muslimikirjanoppineet eivät aina hyväksy täysin kristinuskon luokittelua yksijumaliseksi uskonnoksi. Kristinuskosta poiketen juutalaisuus ja islaminusko ovat molemmat pohjimmiltaan lakiuskontoja, mikä vaikuttaa myös jumaluuden olemukseen jyrkempänä ja mustavalkoisempana olentona.
[muokkaa]
Jahve-nimen alkuperä
Jahve on Jumalan nimi hepreankielisessä Tanakhissa, joka on pääpiirteittäin sama kuin kristittyjen Vanha testamentti. Heprea on alkuperältään konsonanttikirjoitusta, ja Jumalan nimen muodostaa tetragrammi JHWH (יהוה). Hepreankielinen Vanha Testamentti on säilynyt parhaiten niin sanotussa masoreettisessa tekstissä, jonka pohjalta useimmat tekstikriittiset laitokset on tehty. Masoreettisessa tekstissä konsonanttiteksti on vokalisoitu apumerkeillä, jotta oikea ääntäminen olisi säilynyt.
Tetragrammin JHWH alkuperäisestä ääntämisestä ja vokalisoinnista ei kuitenkaan olla varmoja. Kymmenessä käskyssä on muun muassa kielto käyttää arvottomalla tavalla Jumalan nimeä. Tämä kielto alettiin jossain vaiheessa ymmärtää niin, ettei nimeä saisi lausua. Tämän vuoksi juutalaisessa perinteessä nimeä lakattiin käyttämästä ja ei ole varmaa tietoa sen lausumistavasta. Tetragrammi JHWH esiintyy kuitenkin pelkästään Raamatun heprealaisissa kirjotuksissa 6973 kertaa, mikä osoittaa että alun perin sitä käytettiin paljonkin.
Tekstejä luettaessa tetragrammin paikalla oli yleensä tapana lausua ha'Šem (nimi), adonai (Herra) tai elohim (jumala). Masoreettisessa tekstissä tetragrammi onkin yleensä vokalisoitu jonkin näiden kolmen sanan vokaaleilla sen mukaan, mikä niistä oli tarkoitus lausua tetragrammin kohdalla. Näin on syntynyt kolme eri tapaa vokalisoida tetragrammi. Lausuttaessa ha'Šem tetragrammi vokalisoituu JeHWaH; lausuttaessa adonai tetragrammi vokalisoituu JeHoWaH (a-kirjaimen muuttuminen e-kirjaimeksi johtuu heprean kielen normaaleista ääntämissäännöistä: konsonantti J ei voi saada samanlaista vokaalimerkkiä kuin sanan adonai alussa oleva konsonantti alef voi saada); lausuttaessa elohim tetragrammi vokalisoituu JeHoWiH. Kaikista näistä vokalisoinneista on esimerkkejä masoreettisessa tekstissä, mutta JeHoWaH (Herra) on niistä yleisin.
Nykyisissä käännöksissä on yleensä noudatettu masoreettien lukutapaa ja käännetty tetragrammi sanoilla Herra tai Jumala. Muotoa Jahve on suomalaisessa uudessa raamatunkäännösessä käytetty kohdassa 2. Moos 3: 14-15, jossa Jumala ilmoittaa nimekseen "minä olen se joka olen", hepreaksi ehje ašer ehje. Tetragrammi muistuttaakin heprean olla-verbiä "haja", konsonantein merkittynä HJH.
Tetragrammin muoto Jahve on niin sanottu valistunut arvaus. Se perustuu lähinnä hyvin varhaisiin Vanhan testamentin käännöksiin ja juutalaisuuden ulkopuolella säilyneisiin ääntämistä kuvaaviin lähteisiin. Kiistatonta on lähinnä Jumalan nimen tetragrammi ja se, että masoreettisen tekstin vokalisointi ei kuvaa alkuperäistä ääntämistä. Masoreettien tekstissä tetragrammiin on sijoitettu toisen sanan vokaalit.
Jehovan todistajat käyttävät Jumalasta nimeä Jehova.
Haettu osoitteesta http://fi.wikipedia.org/wiki/Jahve
mittee sinä sottaa käymätön mies tiiät vartiotorneista. ei meillä niitä ollu ku yks ja sekin meni tykkitulessa säleiks. yks adventisti ol rintamalla ei tarttunu asseeseen. pelasti miontakertaa monenkin hengen. jämpti mies ja reipas. ei pelänny. jehovista en tiiä ku en oo tavannu. onko heilläkin vartiotorneja? missä?
isä oli sovan piättyessä vasta nelejätoosta vuatias,ninnii kuinka mie oissin ehtinynnä sottiin?
Ja mittee vartiotorneihhi tulloo,rakentelevatten ne niit 15 miljonnoo joka toine viikko.
Tosinnee o paperossist ja oon kiättökelevottommii kahes viikos.
Lyhyesti:
7 pv adv ja JT;llä ei ole ollut mitään yhteistä koskaan tässä merkityksessä.
Ei yhtään mitään, eikä ole tänäänkään.
Mistähän on kysymys?
Sen voin sanoa että ymmärrämme samoin ettei helvetin piina ole loputon, ja että sielu ei ole kuolematon. Jt:t plagioivat myös Danielin kirjan selityksen 1800 luvulla adventisteilta.
En ole nähnyt muuta yhteistä, vaikka minulle on JT oppi opetettu hyvin jo lapsena.
A-kirkko ei ole koskaan opettanut että Jeesus olisi enkeli Miikael.
Ei koskaan!
Raamatuntutkijat, joista ensimmäisiä uskonpuhdistaja Calvin ovat sitä mieltä että Miikael on Jeesuksen vertauskuvgalinen nimi.'Kyse on siis Luojasta Jeesuksesta, eikä enkelistä ko. asiayhteydessä Raamatussa.
144 000 opissa ei ole yhteistä himpun vertaa!
Hatusta vedät nyt kertomusta.
Laitan Sinulle täsmällisempää tietoa miten asiat todellisuudessa ovat:
Jumalan siunausta
jari laurila
YLIENKELI MIIKAEL -JEESUSKO? (Ilm 12:7-9)
Ylienkeli, enkeliruhtinas Miikael, (merkitsee=“Kuka on niin kuin Jumala” -“Mii”= kuka “ka”=kuten,kuin, “el”=Jumala) johti taivaassa taistelua paholaista ja hänen enkeleitään vastaan. Paholainen enkeleineen karkotettiin maan päälle. (Ilm 12:7-9) Sama enkeli herätti Mooseksen kuolleista. (Juud 9, Matt 17:3) Viimeisessä ahdistuksessa Miikael on Jumalan kansan suojana. (Dan 12:1, 10:13,21) Monet Raamatuntutkijat olettavat että Miikael on Jeesus? Miksi?
Heprean ”malakh” ja kreikan ”angelos” molemmat tarkoittavat "sanansaattajaa". Malakh sanaa käytetään Vanhassa testamentissa kolmessa eri merkityksessä. (1) henkiolennosta, (2) ihmisestä, joka on profeetta, ja (3) Jumalasta itsestään. Viimeksi mainittu tulee usein esiin muodossa "Herran enkeli" tai "liiton enkeli" ja useammankin kansainvälisen selitysteoksen mukaan usein viittaa Jumalaan itseensä. Esim. 2 Moos. 3; Jae 2: "Siellä hänelle ilmestyi Herran enkeli tulenliekissä, joka nousi orjantappurapensaasta." Jae 4: "Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, hän huusi pensaasta" Useampikin teos mainitsee, että tässä Herran enkeli = Herra itse. Tämän valossa sanan "enkeli" käyttäminen Jeesuksesta ei tee hänestä luotua olentoa, vaan jumalallisen sanoman tuojan.
Herran enkeliä joka ilmestyi Moosekselle palavassa pensaassa, nimitetään myös Herraksi ja Jumalaksi. (2 Moos 3:2,4,6, 7-8) Sama ”Herran enkeliksi,” ”Herraksi ja Jumalaksi” nimitetty oli Jumalan Poika Kristus Jeesus. (1 Kor 10:1-4)
Jeesus aloitti taivaassa taistelun lohikäärmettä vastaan. (Ilm 12:4-5) Lohikäärme epäonnistui yrityksessään tuhota poikalapsen, (Matt 2:16, Luuk 24:7, Apt 17:3, Matt 26:61) Paholainen on taistellut Jeesusta vastaan koko ajan. (Matt 4:1-11, 1 Moos 3:5, 15, Ilm 12:17, Ef 6:12, Job 1:6-7) paholaisen taistelu Jeesusta ja seurakuntaa vastaan on siis jatkoa taistelulle, joka alkoi taivaassa. Vain Jeesusta voidaan sanoa Jumalan vertaiseksi, ja Miikael on yksi monista Jeesuksen nimistä.
Ihmisen poika tuli alas taivaasta ja on ihmiskunnan pelastaja. (Joh 3:13, Matt 16:28) Miikael viittaa Jeesukseen taivaan enkelijoukkojen johtajana. (1 Tess 4:16, Matt 16:27, 24:30-31) Kysymys ei ole että Jeesus ”olisi vain enkeli” vaan siitä että Jeesuksen yksi nimitys olisi Miikael, ja käännösteknisestä asiasta? Maailman raamatuntuntijat monista piireistä ymmärtävät asiaa näin.
Jeesus Kristus on esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Hänen välityksellään luotiin kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä. Jeesus on ollut olemassa jo ennen kaikkea muuta. (Kol 1:15-16, Ilm 3:14, Hebr 9:11, Joh 1:1-3) Jeesus ei ole luotu, vaan Luoja. Jeesus on myös Jumalan pelastussuunnitelman toteuttaja kaikissa vaiheissa. (Hebr 2:10, 5:9)
144 000 SINETÖITYÄ? Ilm 7:1-8, 14:1-5.
Ilmestyskirjan luvut ovat tavallisesti vertauskuvallisia, ja niin tässäkin 144 000 on aivan ilmeisestikin vertauskuvallinen luku.
Tätä joukkoa kuvaavat Israelin 12 sukukuntaa. Kussakin sukukunnassa on 12 000, ja 12 x 12 000 = 144 000. Tämä on Jumalan erityiseen omistukseen kuulumisen vertauskuva. Se kertautuu useaan otteeseen Uuden Jerusalemin, pelastettujen ikuisen kodin kuvauksessa. (Ilm 21:12,14, 16-21)
Kysymys on pelastuvien joukosta joka koostuu uskollisista, jotka eivät ole tahranneet itseään “naisen kanssa.” “Nainen” kuvaa tässä totuudesta luopunutta seurakuntaa. (14:4-5) Nuo lopun ajan uskolliset ovat jo osin kuolleita. "Lopun aikaa" ja "viimeisiä päiviä" olemme eläneet jo noin 1800 luvun puolivälistä alkaen, ja "viimeisiä aikoja" olemme eläneet jo 2000 vuotta.
Ehkä tuo luku ei tarkoita koko pelastuvien joukkoa, koska heti tämän jälkeen Johannes näki “suuren kansanjoukon” (7:9-10) joka oli pelastuvien muu joukko ???
Kuitenkin ymmärretään myös, että 144 000 (7:3-8) on vertauskuvallinen luku hengelliselle Israelille, lopunajan kristilliselle seurakunnalle, ja synonyymi suurelle joukolle, (7:9-10) eli tarkoittaisivat samaa? Luku on Jumalan seurakunnan täydellisyyttä ja yhteyttä kuvaava symboli. Jumala pitää huolen kansastaan maailman viimeisimmän ja suurimman ahdistuksen aikana. (Dan 12:1; Mark 13:19) Valtaistuimen edessä oleva suuri joukko olisi siis sama joukko, josta Johannes oli hiukan ennen kuullut vertauskuvallisen luvun. Ensin valkopukuinen joukko on valmiina kohtamaan viimeisen ahdingon, (4-8) ja jälkimmäisessä (9-17) joukko on läpäissyt ahdingon, ja ylistää Jumalaa pelastuksesta valtaistuimen edessä taivaan temppelissä. Kysymys jäänee ehkä osin ikuiseksi tämän ajan salaisuudeksi, (onko 144 000 vertauskuvallinen koko pelastettujen joukko, vai lopunajan uskollisten joukko,?) Ehkä asia selviää kokonaan vasta ikuisuudessa ?
Pelastettujen joukko tulee täyteen (Room 11:25, “pakanoiden luku”) ja määrä on varmasti paljon suurempi kuin kirjaimellinen 144 000, kun mukana on ihmiskunnan historian pelastetut. 144 000 kuvaakin myös pyhää joukkoa lopunajan vaikeuksissa, jotka säilyvät puhtaina. (Ilm 12:17, Luuk 21:12, Joh 15:20, 2 Tim 3:12, Apt 22:4)
Kysymys on Jumalan Israelista, hengellisestä Jumalan kansasta ja Kristuksen seurakunnasta. On huomattavaa ettei ole kysymyksessä mikään luonnollinen heimojen sukuluettelo. (1 Moos 49, Hes 48) Israelin heimojen sukuluettelot ovat kaikki tuhoutuneetkin Jerusalemin hävityksessä v. 70 jKr. (Matt 24:2)
Pelko etteikö mahtuisi kirjaimelliseen 144 000 joukkoon on siis aiheeton.
ONKO ADVENTTIKIRKOLLA OMA RAAMATTU?
Adventtikirkolla ei ole koko maailmassa ainuttakaan omaa Raamatunkäännöstä. Suomessa Adventtikirkko käyttää yleisesti käytössä olevia Suomen Pipliaseuran Raamattuja.
Joskus on väitetty että “The Clear word” olisi Adventtikirkon oma Raamattu? The Clear Word on parafraasi. Tietosanakirjan mukaan parafraasi on “kielellisen ilmaisun esittäminen selventävässä muodossa. Omin sanoin esitetty muunnelma.” The Clear word onkin yksityisen teologin selittävä esitys. Raamatunselitysteos, samantapainen kuin esim. Suomessa Ev.Lut. Herätysseura ry:n, Uuras Saarnivaaran Raamatun selitysteos.
On huomioitava että Raamatunkäännös ollakseen Raamatunkäännös tehdään aina mahdollisimman vanhasta alkukielestä. Yleensä käytössä ovat koko maailmassa samat asiakirjat. Poikkeuksena ainakin Jehovan todistajien Uuden maailman käännös, joka on käännetty englanninkielisestä Raamatusta. (Kts. http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli Osasto: 2; “Ovatko Raamatunkäännökset luotettavia.”
The Clear Word on painettu Adventtikirkon kirjapainossa, mutta ei kirkon kustannustalon kustantamana. Tekijänoikeudet omistaa kirjan kirjoittaja, tri Jack Blanco. Havainnollinen esimerkki: -Islamilaiset koraanit painetaan “Penguin Books” painossa, eikä se ole islamilainen kirjapaino?!
Adventtikirkko ei ole koskaan käyttänyt opetuksessaan The Clear Wordia. Jos sitä on jossakin yhteydessä lainattu, jota on äärimmäisen harvoin tapahtunut, on aina mainittu samassa yhteydessä, että kyseessä on parafraasi.
Clear wordin kannessa mainitaan, että kirja on parafraasi. Esipuheessa sanotaan; “Tämä ei ole uusi käännös, vaan Raamatun parafraasi. Sitä ei ole tarkoitettu vakavaan tutkisteluun, eikä julkiseen käyttöön kirkossa.” Kirja on siis yksityisen henkilön ja teologin oma näkemys Raamatun teologiasta, jonka hän tahtoi kertoa muillekin yksityisesti.
Adventtikirkolla on Raamatun opetuksessa käytössään maailmanlaajuisesti aina sama virallinen Raamatuntutkisteluopas, (“Abult Sabbath Scool Bible Study Guiden“) jota tutkitaan viikoittain Jumalanpalveluksissa. Yhtäkään kertaa ko. selitysteosta ei ole tässä opetusohjelmassa koskaan lainattu. Tämä Raamatuntutkisteluopas on maailman Adventtikirkon tärkein opetusmateriaali. The Clear word ei ole siis tutkisteluaineistoa josta opiskeltaisiin oppeja.
Syynä ettei sitä käytetä kirkossa on, ettei Adventtikirkko tunnusta kyseistä teosta mitenkään omakseen. Sen takana eivät seiso Adventtikirkon teologit, jotka allekirjoittavat yhdessä hyväksyntänsä ko. asioissa. Nämä teologit ovat hyvin oppineita miehiä, ja Hengessä viisaita Raamatun asioissa. Clear wordia ei yleensä adventistien kirjahyllystä löydy.
Toinen kysymystä herättänyt kirja on The Study Bible, joka on erään yksityisen koulun painattama kuningas Jaakon käännös, jonka marginaaleihin on lisätty Ellen G Whiten kommentteja. Kirjan on painanut Rewiew and Herald, kuten Clear wordinkin.
Koulu pyysi tukea kirjaan White säätiöltä, mutta säätiö ei tukea myöntänyt. Adventtikirkko tahtoo pitää Raamatun kaanonin suljettuna kaikilta, myös Ellen G Whiten lausunnoilta. Ne eivät Raamattuun kuulu.
Kirkko tunnustaa että Ellen G. Whiten profetian lahja on Pyhältä Hengeltä, kuten myös Raamatun kirjoittajienkin lahja. (2 Piet 1:21, 1 Tess 5:20-21) Ellen G. Whiten kirjoitukset eivät ole kaanonin osa, eivätkä nauti samaa arvovaltaa. Ellen G. White oli hengellinen opettaja ja kirjailija, jolla oli profetian Hengen lahja. (Ilm 19:10, 1 Kor 12:28, 1 Kor 14:1,3,5) Ellen G. White korotti yksin Jeesusta Kristusta ja Raamattua. Hän ei olisi missään tapauksessa hyväksynyt itsensä lisäämistä edes Raamatun marginaaleihin.
(kts. Raamattuhotelli; Opetuskirje: “Profetian Hengen lahja/ Väärät profeetat/ Ellen G. White”)
Lähteet: Clifford Goldstein, Tuomion Ilosanoma