Apt.8:37 jae eunukin uskomista puuttuu kokonaan kaikkein vanhimmista alkuperäisista Raamatun käsikirjoituksista, jotka on siis löytyneet viimeksi. Asiasta on maininta v.92 Raamatussa.
Veden löytyminen autiomaassa pienestä kevätpurosta mahdollisti eunukin kastamisen valelemalla, kuten vanhimmat säilyneet mosaiikkikuvat katakombeissa todistavat käytössä olleen valelukasteen.
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Uskon syntyminen voi olla pitkäaikainen prosessi ihmisessä.
Veden löytyminen autiomaassa pienestä kevätpurosta mahdollisti eunukin kastamisen valelemalla, kuten vanhimmat säilyneet mosaiikkikuvat katakombeissa todistavat käytössä olleen valelukasteen.
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Uskon syntyminen voi olla pitkäaikainen prosessi ihmisessä.
Vastaukset 12
Vanhimmat
puuttuu siis alkuperäisestä? vai vain jostain vanhasta Raamatusta?
että yhden jakeen perusteella yritetään kumota koko Raamatullinen kaste, kirjoittaja ei tiedä mitä silloin kirjoittaa, koska Raamattu on täynnä Sanan julistusta ja kasteen ottamista, kun he uskoivat Jeesukseseen.
Jos tämä kasteasia olisi näin hataralla pohjalla ja vain yhteen jakeeseen perustuva Jumalan Sana voitaisiin kumota yhden jakeen puuttumisellla niin eihän kukaan osaisi kastaa ketään mihinkään nimeen. Mutta meillä on onneksi Sana jossa sanotaan, kastamista Jeesuksen nimeen. Tyhjäksi tekijät ovat surmapaikalla jotka yrittävät muovata omaksi mieleisekseen tai kirkon opin mukaan Jumalan Sanaa, onneksi Sanan puhuu puolestaan ja se ei eksytä joka siihen tukeutuu. Amen.
Hoviherran Kastaminen tapahtui tietenkin, mutta maininta hoviherran uskomisesta puuttuu puuttuu Raamatun vanhimmista käsikirjoituksista.
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" [
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
39 Kun he olivat nousseet vedestä, Herran Henki tempasi Filippoksen pois. Hoviherra ei enää nähnyt häntä mutta jatkoi iloisena matkaansa. [1. Kun. 18:12; 2. Kun. 2:16]
puuttuu uskomisen sana, ei se tee muita kohtia Raamatussa tyhjäksi. Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut.
Esimerkiksi laitan muutamia Sanan kohtia jota yksi jae ei kumoa tyhjäksi.
Johanneksen evankeliumi:
1:7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
2:11 Tämän ensimmäisen tunnustekonsa Jeesus teki Galilean Kaanassa ja ilmoitti kirkkautensa; ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.
2:22 Kun hän sitten oli noussut kuolleista, muistivat hänen opetuslapsensa, että hän oli tämän sanonut; ja he uskoivat Raamatun ja sen sanan, jonka Jeesus oli sanonut.
2:23 Mutta kun hän oli Jerusalemissa pääsiäisenä, juhlan aikana, uskoivat monet hänen nimeensä, nähdessään hänen tunnustekonsa, jotka hän teki.
3:12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
4:39 Ja monet samarialaiset siitä kaupungista uskoivat häneen naisen puheen tähden, kun tämä todisti: "Hän on sanonut minulle kaikki, mitä minä olen tehnyt."
4:41 Ja vielä paljoa useammat uskoivat hänen sanansa tähden,
4:50 Jeesus sanoi hänelle: "Mene, sinun poikasi elää." Ja mies uskoi sanan, jonka Jeesus sanoi hänelle, ja meni.
4:53 Niin isä ymmärsi, että se oli tapahtunut sillä hetkellä, jolloin Jeesus oli sanonut hänelle: "Sinun poikasi elää." Ja hän uskoi, hän ja koko hänen huonekuntansa.
5:46 Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
5:47 Mutta jos te ette usko hänen kirjoituksiaan, kuinka te uskoisitte minun sanojani?"
6:30 He sanoivat hänelle: "Minkä tunnusteon sinä sitten teet, että me näkisimme sen ja uskoisimme sinua? Minkä teon sinä teet?
7:31 Mutta monet kansasta uskoivat häneen ja sanoivat: "Kun Kristus tulee, tehneekö hän enemmän tunnustekoja, kuin tämä on tehnyt?"
7:39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.
8:30 Kun hän näin puhui, uskoivat monet häneen.
8:31 Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
9:36 Hän vastasi ja sanoi: "Herra, kuka hän on, että minä häneen uskoisin?"
10:38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
10:42 Ja monet siellä uskoivat häneen.
11:15 ja minä iloitsen teidän tähtenne siitä, etten ollut siellä, jotta te uskoisitte; mutta menkäämme hänen tykönsä."
11:40 Jeesus sanoi hänelle: "Enkö minä sanonut sinulle, että jos uskoisit, niin sinä näkisit Jumalan kirkkauden?"
11:42 Minä kyllä tiesin, että sinä minua aina kuulet; mutta kansan tähden, joka seisoo tässä ympärillä, minä tämän sanon, että he uskoisivat sinun lähettäneen minut."
11:45 Niin useat juutalaisista, jotka olivat tulleet Marian luokse ja nähneet, mitä Jeesus teki, uskoivat häneen.
12:11 koska monet juutalaiset hänen tähtensä menivät sinne ja uskoivat Jeesukseen.
12:42 Kuitenkin useat hallitusmiehistäkin uskoivat häneen, mutta fariseusten tähden he eivät sitä tunnustaneet, etteivät joutuisi synagoogasta erotetuiksi.
13:19 Jo nyt minä sanon sen teille, ennenkuin se tapahtuu, että te, kun se tapahtuu, uskoisitte, että minä olen se.
14:29 Ja nyt minä olen sanonut sen teille, ennenkuin se on tapahtunut, että te uskoisitte, kun se tapahtuu.
17:21 että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
19:35 Ja joka sen näki, on sen todistanut, ja hänen todistuksensa on tosi, ja hän tietää totta puhuvansa, että tekin uskoisitte.
20:8 Silloin toinenkin opetuslapsi, joka ensimmäisenä oli tullut haudalle, meni sisään ja näki ja uskoi.
20:27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen."
20:31 mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.
Apostolien teot:
2:44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
4:4 Mutta monet niistä, jotka olivat kuulleet sanan, uskoivat, ja miesten luku nousi noin viiteentuhanteen.
5:14 Ja yhä enemmän karttui niitä, jotka uskoivat Herraan, sekä miehiä että naisia suuret joukot.
8:12 Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
8:13 Ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; ja nähdessään ihmeitä ja suuria, voimallisia tekoja hän hämmästyi.
9:42 Ja se tuli tiedoksi koko Joppessa, ja monet uskoivat Herraan.
11:21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
13:12 Kun nyt käskynhaltija näki, mitä oli tapahtunut, niin hän uskoi, ihmetellen Herran oppia.
13:41 'Katsokaa, te halveksijat, ja ihmetelkää ja hukkukaa; sillä minä teen teidän päivinänne teon, teon, jota ette uskoisi, jos joku sen kertoisi teille.'"
13:48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.
14:1 Ikonionissa he samoin menivät juutalaisten synagoogaan ja puhuivat niin, että suuri joukko sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskoi.
14:23 Ja kun he olivat valinneet heille vanhimmat jokaisessa seurakunnassa, niin he rukoillen ja paastoten jättivät heidät Herran haltuun, johon he nyt uskoivat.
17:12 Ja monet heistä uskoivat, niin myös useat ylhäiset kreikkalaiset naiset ja miehet.
17:34 Mutta muutamat liittyivät häneen ja uskoivat; niiden joukossa oli Dionysius, Areiopagin jäsen, ja eräs nainen, nimeltä Damaris, sekä muita heidän kanssansa.
ollut reippaasti, upottaa.Ja ensinhän sitä USKOA perätiin, ja kun USKOI, mikä esti upottamalla kastamasta?
Amen, tämä on Raamatun oppi.
Usko>Kaste>Pyhän Hengen luvattu täyteys.
Kyseessä pieni kevätpuro Gazan tien varrella, jonka monet ovat käyneet katsomassa. Kokonaan veden alle meneminen käytännössä mahdotonta.
Astuivat veteen ja astuivat vedestä pois rannalle. Kokonaan veden alle painamisesta ei puhuta mitään.
Katakombien mosaiikit kuvaavat valelemalla tehtävää kastetta.
mitä se oli silloin 2000 vuotta sitten?
Täällä on ainakin yksi järvi kuivunut täysin ja siinä on nykyään peltoa. Joten mistä tiedät että jos se nyt on juuri se gazan tarkoitettu puro, etteikö se olisi silloin ollut syvä vesi?
jos lehmällä olis siivet niin se lentäis
oikeasta paikasta missä hoviherra kastettin,niin ei voi verrta tämänpäivän vesimääriä silloisiin vuolaisiin puroihin ja jokiin,silloin oli purojen ja jokiuomien alkulähteet vedestä runsaita,nyt vuosituhansien aikana ne ovat ehtyneet lähes minimiin,jos on vettä enää paikoin ollenkaan.
37 jae on "Raamattu kansalle" käännöksessä,ja se on pyritty tekemään alkuperäiseksi niikuin vain on mahdollista.
Eikö tuon kertomuksen asiayhteys kerro sinulle yhtään mitään?
Luetaanpa-
>26 Mutta Filippukselle puhui Herran enkeli sanoen: "Nouse ja mene puolipäivään päin sille tielle, joka vie Jerusalemista alas Gassaan ja on autio".
27 Ja hän nousi ja lähti. Ja katso, siellä kulki etiopialainen mies, Etiopian kuningattaren Kandaken hoviherra, mahtava mies ja koko hänen aarteistonsa hoitaja; hän oli tullut Jerusalemiin rukoilemaan
28 ja oli nyt paluumatkalla ja istui vaunuissaan ja luki profeetta Esaiasta.
29 Niin Henki sanoi Filippukselle: "Käy luo ja pysyttele lähellä noita vaunuja".
30 Niin Filippus juoksi luo ja kuuli hänen lukevan profeetta Esaiasta ja sanoi: "Ymmärrätkö myös, mitä luet?"
31 Niin hän sanoi: "Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?" Ja hän pyysi Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä.
32 Ja se kirjoitus, jota hän luki, oli tämä: "Niinkuin lammas hänet viedään teuraaksi; ja niinkuin karitsa on ääneti keritsijänsä edessä, niin ei hänkään suutansa avaa.
33 Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
34 Ja hoviherra kysyi Filippukselta sanoen: "Minä pyydän sinua: sano, kenestä profeetta puhuu näin, itsestäänkö vai jostakin toisesta?"
35 Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
36 Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
........
38 Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
Filippus siis meni Herran hengen kehoituksesta opastamaan hoviherraa ymmärtämään mitä hän luki ja selvitti siitä hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
Filippus selvitti hänelle asian ja tultuaan veden ääreen hoviherra itse kysyi "Mikä estää kastamasta minua"? Ilmeisesti ei mikään koska Filippus kohta jo pian kastoi hänet.
Kun uusitestamentti kaikkialla muualla selvittää, että vain uskoontulleet kastettiin, kuten esim, Apt 2:40-41, niin Filippus ei varmastikaan olisi poikennut tuosta Raamatullisesta tavasta, sillä Filippushan oli juuri hetkeä aikaisemmin saman luvun, jakeessa -(Apt 8:12) kastanut uskoontulleita ihmisiä ennen hoviherran tapaamista. Ei kai Filippus olisi poikennut Raamatullisesta kasteohjeesta vain hoviherran takia! Siis, kyllä asiayhteys ja uudentestamentin kokonaisilmoitus uskon ja kasteen suhteesta pitäisi puhua hoviherran uskomisen puolesta ennen kasteen saamistaan.
-Sanot-
-Veden löytyminen autiomaassa pienestä kevätpurosta mahdollisti eunukin kastamisen valelemalla,-
Heh heh, mistä sinä sait tuon "pienen kevätpuron tuohon" hoviherran kastetapahtumaan?
"Valeleminen ja vihmonta" on kreikaksi (ranoo/rantisma) ja tuollaista ilmaisua ei uusitestamentti tunne kastesanaston yhteydessä laisinkaan. Kaste ilmaisu jolla uskovienkaste tapahtuu on aina "Baptizoo" =(upotuskaste).
-Sanot-
-Uskon syntyminen voi olla pitkäaikainen prosessi ihmisessä.
Voi hyvin olla niinkin, mutta uskon syntyminen voi myös tapahtua aivan hetikin evankeliumin sanan julistuksen yhteydessä, kuten Lyydian uskoontulo ynnä muiden joissa kuulijat saivat "piston sydämeensä" evankeliumin sanan kuulemisesta, jonka seurauksena uskoontulleet myös heti kastettiin.
uskovienkaste tapahtuu on aina "Baptizoo"
=(upotuskaste).
Sana bapditzoon alkuperäinen merkitys alkukielen mukaan on veden, veren tai öljyn kosketus.
Jeesustakaan ei haudattu maahan upottamalla länsimaisen tavan mukaan, vaan nostamalla sylissä uuteen kalliohautaan. Upotustekniikka ei saa tukea Jeesuksen hautaamistavasta.
Kerro minne Israelin 2,5 milj. kansa upotettiin punaisen meren ylityksen aikana kun he saivat tuon "bapditzoon"?
Entä Paavali Juudaan talossa suoralla kadulla? Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi?
Vanginvartijan koko perhe pakomatkan aikana keskellä yötä?
Yleisiä paikkoja piti varoa, kun oltiin pakomatkalla vankilasta mukana pari karannutta vankia.
Jotkut uudestikastajat kertovat selitystä, että Paavali oli teettänyt peltisepällä ison paljun, jota hän veti mukanaan lähetysmatkoilla?
Raamatussa ei missään käsketä kastamaan upottamalla eikä missään mainita, että ketään olisi kokonaan painettu otsasta tai niskasta veden alle. Astuminen yhden askeleen joen rantaveteen ei tietääkseni tarkoita kokonaan veden alle menemistä? "astuivat veteen" ja "astuivat" takaisin joen rannalle.
-sanot
-Sana bapditzoon alkuperäinen merkitys alkukielen mukaan on veden, veren tai öljyn kosketus.-
Tuo ei pidä paikkaansa!
Otan tähän esimerkin Matt 27:24 jakeesta jossa Pilatus - "otti vettä pesi kätensä" jakeen välistä tuon pienen olennaisen käsienpesu pätkän!-
Kreikaksi ylinnä, ja keskellä suomeksi, ja alinna suomennos sanasta sanaan.
Kreik,-(λαβων) (υδωρ) (απενιψατο) (τας χειρας)
Elikä- (laboon)(hudor)(apenipsato)(tas kheiras)
Suom,- (otti) (vettä) (pesi/pesten)(kätensä)
Kuten huomaat, niin vedellä tapahtuva käsienpesu ja "kosketus veteen" ilmaistiin sanalla "apenipsato", eli siis->
>>Laboon hudos (apenipsato) tas kheiras