normaalilla paranemisella.
Kun uskovaisen flunssa paranee, se on ihme.
Kun epäuskoisen flunssa paranee, se on ihan normaalia.
Kun uskovaisen flunssa paranee, se on ihme.
Kun epäuskoisen flunssa paranee, se on ihan normaalia.
Mikä ero on
ihmeellä ja
14446
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
että Jumala voi uskovaiselta flunssankin parantaa. Jos heti ensioireiden ilmaannuttua aloitetaan intensiivinen rukous ja potilas kaadetaan selälleen, voi käydä niin, että viikon päästä flunssa on poissa. Moni uskova voinee tuon ihmeen todistaa.
Teetkö työsikin selälläsi?
Mikä sut näin kesällä kaataa, talven liukkauden jotenkin ymmärrän.
Vai johtuuko se luonnottomuudestasi.
Missä srk:ssa sinä kaiken muun kaatuilemisen kera kuljet, olis vain kiinostava kuulla, missä niitä kaatuilemisia tapahtuu.
Vai onko ne homojen omia piirteitä, että toisianne kaatelette.
mikä lauseenjäsen on subjekti? Olkoon nyt; opetan ensin sahapukilleni, että saan harjaannusta.
noin matalaotsainen ja myrkyllinen ihminen.
Uskosta osattomatkaan eivät alennu noin alhaiselle tasolle sättimään ihmisiä.
Eli kirjoititko edellisen ajatuksesi selälläsi?
Arvelen jo syyn, miksi työt eivät sinua kiinosta.
Käväise "vaimosi" kanssa Ison-Kirjan konferenssissa, sieltä saat vahvistusta Raamatun tuntemukseesi, samalla voit "perhettäsi" johdatella tällä kaidalla tiellä.
rukoilemaan jeesukselta tälle frihetille ymmärrystä.
täytyykö tässä vanhan pakanan alkaa uskoa jo saatanaakin, sillä tuo sävy on paholaisesta eikä uskovan sielusta.
(sågbock?) on siis sellainen puusta tehty teline. Jos olisit joskus tehnyt oikeita töitä, olisit sellaisenkin varmaan nähnyt. Pukki ilman sahaa voi tarkoittaa myös ihmistä: sellaista miestä, joka tekee "avustuskeikkoja", kuten sinäkin.
Ei meilläpäin kokouksissa kaatuilla.
Ehkä tuo piirre kuuluu homiolle?
Mitä tuohon jumalaa ja uskoaan yhdistää, jos työmies kaatumisen traumoissa elää.
Kyl minäkin penskana kaaduin montakin kertaa, mut vähiin ne nykyään on jääneet, eli kyllä ne selällään kulkevalle työmiehelle paremmin kuuluu.
kellistäjä luulee vitsailevansa mutta .Miksi työmieskakkosen eteisessä on pesäpallomaila???? nillä on puppelikaverin kanssa iltaisin hutunkeitto kummalla on sisävuoro BUAHAHAHAHHAAHHAA en oo hellari että älä laita tätä heidän piikkiin
kehtaan
frihet kertoo asiaa !!!!!
Elkää nyt olko pöllöjä ja kuvitelko, että Jumala jaottelisi ihmisiä uskon mukaan kuka parannetaan ja kuka ei.
Se on kuulkaas Jumalan ihan oma asia parantaako jonkun flunssasta vai ei. Ei siihen ihmisen opit ja viisaudet auta.
Sama onko sitä hurrauttaan tullut kastettu uskovainen vai Jumalan kieltäjä kaikki ovat samalla viivalla itse Jumalan edessä.
syy on seuraava (jos joku ei sitä vielä käsittänyt):
Huvittaa vallan penteleesti, kun uskovaiset tekevät ihmeitä ihan tavallisista, arkipäiväisistä asioista.
Ilmeisesti niitä "oikeita ihmeitä" ei synny riittävästi. Niitä pitää sepittää.
Eräskin aloittaja kertoi kätensä parantuneen, kun kuunteli jonkun huuhaaprofeetan cd:tä. Sitten tästä ihmeellisestä tapahtumasta kirjoitetaan aloitus ja uskovaiset hurraavaat kuorossa Jumalan ihmetekoa.
Kun ranne joutuu hiiren käytössä koville (tai jossain muussa käytössä, en nyt häveliäisyyssyistä viitsi tarkentaa), niin siihen (ranteeseen) tulee ns. rasitusvamma. Vamma tulee yhtä lailla uskovaiselle ja epäuskovaiselle.
Se (vamma) myös paranee yhtä lailla uskovaisella kuin epäuskovaisella lepuuttamalla tuota rannetta. Ts. pitämällä pientä taukoa tuosta hiiren (tms.) runksuttamisesta.
Jumala tuskin viitsii käsiään liata noin vähäpätöisen syyn vuoksi. Sitä paitsi runksuttaminen on syntiäkin, vielä. Hiiren ja muun.
Niin.
niin se on perkele joka kaataa, kun ei fanaatikko kaatuu pyörällä ja jalka menee poikki, niin hän toteaa että olisi pitänyt ajoissa väistää isoa kiveä tiellä.
Kun fanaatikko saa hammassäryn, hän kulkee kokouksesta kokoukseen ja odottaa että
joku parantaa hänen hampaansa ja laittaa siihen kultapaikan, ei fanaatikko tilaa ajan hammaslääkärille ja niin asia hoituu.
Fanaatikon pikkulapsi huutaa yötä päivää, hän kutsuu riivaajien ajajat kotiinsa huutamaan,
ei fanaattinen hyssyttelee suloista lastaan ja tietää, että lapselle tulee hampaita, ja muutaman päivän päästä hammas puhkee, ja huuto loppuu.
Kun fanaatikon emäntä on viiskymppinen ja mieliala vaihtelee kummasti,joskus yölläkin nousee kahvin keittoon, fanaattikko käskee taas riivaajien ajajat kotiinsa huutamaan, ei fanaatikko tietää, että emännällä on vaihdevuodet, eikä hermostu, vaan siunaa hyvää emäntäänsä ja antaa hänen keitellä yökahviaan.