ENNALTATIETÄMISIÄ
KUUDEN PÄIVÄN SODASTA
4000 EKR. Kuusi päivää tee työtä ja sapatin päivä pyhitä. Kuuden päivän sota kesäkuun alussa 1967 oli tiedetty aikojen alusta kuin myös lopusta, jossa Herran kansalle on tuhatvuotinen sapatin lepopäivä tuleva ja jota lopullista täyttymistä 40 vuotta ennen kuvasi tuo kongreettinen sota.
570 EKR. Profeetta Daniel sai profetiansa, missä mm. 9:26-27 ennaltatietää miten juutalaiset jälleen asuvat Jerusalemissa 69 vuosiviikon mentyä. Laskelmalla Kristuksen surmaamisesta 62 vuosiviikon mentyä päästään noin vuoteen 1986, mutta säädetyt vuodethan keskeytyivät 70 jKr. ja jatkuivat 1967 niinkuin profetia edellyttääkin, että sitten 70 vuosiviikon mentyä vuonna 1993 alkaa valerauhan teko valmistuen 14 vuodessa ja Antikristuksen loppu 21 vuodessa. 21 vuotta jälkeen vuoden 1986 hän toki ilmestyy, Daniel 10:13, wwnet.fi/users/veijone/mikael21.htm
250 EKR. Septuagintan tekijät selittivät tekstissä, että vuosiviikot jatkuvat kun juutalaiset saavat Jerusalemin. Siis VT:n kreikannoksen noin 250 eKr. kirjoittaneet laittoivat Daniel 9:27:ään hieman omiaan http://wwnet.fi/users/veijone/dansept.htm: "Septuaginta englanniksi sanoo "then the time shall return" eli "sitten aika palaa" kun jälleenrakentaminen alkaa. Juuri siten selitän ajan palaavan, vuosiviikkojen jatkuvan kuuden päivän sodasta 1967.
100 JKR. Uuden Testamentin evankeliumit vakuuttavat Jeesuksen sanoin, että Jerusalem on ei-juutalaisten eli pakanain tallattavana kunnes pakanain ajat täyttyvät. Matteus 24 sanoo lisäksi, että nämä kaikki tapahtuvat katoamaan ehtimättömän sukukunnan aikana: maailmansodat alkavat ja Israel-puu puhkeaa. Totuutta vastustavat kirkolliset lainaavat mielellään Apostolien tekojen 1:7 "ei ole teidän asianne tietää aikoja", jonka Jeesus sanoi ensimmäisille opetuslapsille vastauksena kysymykseen milloin Israel jälleen saa valtakunnan. Eikö ole sinun asiasi tietää aikoja 14. 5. 1948 ja 7. 6. 1967 !
200 JKR. Hippolytos selitysteoksessaan sanoi sitä samaa: Daniel 9:27 kuuluu aikaamme. Jo tämä maailman vanhin säilynyt raamatunselitysteos tiesi Daniel 9:27:n kuuluvan lopun aikaan. Jae ajassamme edellyttää pitkää profetiasarjaa jälleen Jerusalemin ympärille tulevasta juutalaisvaltiosta, jolle tehdään valerauha 7 vuotta ennen Messiaan näkyvää paluuta. On myös ennaltatiedetty, että juutalaiset tulevat vielä pääosiltaan olemaan poissa Jerusalemista 3,5 vuotta, kuvassani jälkimmäiset 1260 päivää, noin 311 2011 - 911 2014.
1000 JKR. APOTTI tiesi, että loppu ei tule vielä tämän vuosituhannen vaihteen tienoilla, koska juutalaiset eivät ole saaneet Jerusalemia eikä Daniel 9:27:n Pax Ierusalemia ole tekeilläkään.
1866 JKR. BAXTER ../baxter.htm. Kautta aikain oli selvää, että ennen Messiaan näkyvää paluuta Israel oli jälleen syntynyt. Vuonna 586 eKr. babylonialaiset hävittivät Jerusalemin temppelin. Ilmeisesti siitä Baxter katsoi 2520 vuotta eteenpäin ja väitti vuonna 1936-37 lopun tulevan. Toinen mahdollisuus, että hän laski "nopeasti" sanan lukuarvon ja sehän on 19, mikä toteutui 1948 19=1967, kun Israelista tuli "nopeasti" väkevä kansa. Jo Baxter oli lähes täydellinen Veijonen. Ei muuta kuin 70 vuotta Viipuria perään: 1937 70=2007. Kyllä, Viipuri on meidän hallitsijoiden jo 2007 yläilmoissa, ja 7 vuotta taistelua maan päällä.
1879 JKR. GUINNES Grattan, ../guinness.htm. Grattan Guinnes oli ehkä paras ennaltatietäjä Jerusalemin vapautuksesta vuonna 1917. Hän mainitsi jopa kyseisen vuoden kaikkein merkittävimmäksi kirjassa, joka suomeksi ilmestyi vuonna 1895, Lopun aika. Eikä muuta kuin yksi riemuvuoden väli 50 vuotta perään.
Huom. nykyinen käsitykseni 1335 päivästä ei ole 1995 kirjani mukainen "se on karitsan häiden pituus" vaan siis niin, että 1335 päivää alkoivat noin 26. 2. 2004 ja siitä sitten aallot ja loppurutistus:
2004 02/26 2004 03/11 2007 09/11 2007 10/26-27
1945 JKR. CHASLES Raymond: "Tulevaa maailmanaikaa silmälläpitäen täytyy juutalaisvaltion jälleen syntyä pääkaupunkinaan Jerusalem." Chasles: Israel ja maailman kansat-teoksessa. Lisätietoja kirjassa "Daniel 9:27 aikamme paljastin: Jerusalemista sovittaessa Jeesus saapuu pilviin!"
1963 JKR. SAARISALO Aapeli: "Mutta vanha Jerusalem, johon Jeesus viittaa (Luuk. 21:24), on vielä tallattavana; sen alueelle ei yksikään juutalainen saa astua. Ennustus on lähempänä täyttymistään kuin koskaan ennen. Juutalaiset itse ovat tunnustaneet, että Jumalan käsi antoi heille nykyisen alueen, ja sama käsi pidätti heitä vielä ottamasta Jerusalemin vanhaa kaupunkia." (Jerusalem - jos unhotan sinut s. 64, WSOY 1963). S. 217 kuvan jerusalem6.jpg mukainen toteamus Daniel 9:27:n ja 2 Tess 2 alun yhteen kuulumisesta.
1966 JKR. RANTANEN, Vilho. "Seurakunta odottaa ensiksikin sen päivän tuloa, jolloin Jeesuksen ajan Jerusalem joutuu Israelin käsiin" Rantanen: Israel ajan merkkinä. Päivä 1966. Lisätietoja H. Veijosen julkaisuissa. Huom. Nämä Kuuden päivän sodan 1967 ennaltatietäneet ennaltatiesivät sitten myös Jerusalemin valerauhan seurakunnan ylösottoineen. Lopun profetian sanoma-kirjassaan (1972) Rantanen sanoo ylösoton osuvan esimerkiksi siihen, kun Antikristus vahvistaa Israelille valerauhasopimusta. Empi sitten hieman välillä, mutten ole varma epäilikö hän todella. Vielä vuonna 1986 itse sain omakustanteisesta kirjastani "Tuleva Lähi-Idän rauhansopimus ja uskovien katoaminen" maininnan helluntailaisten Ristin Voittoon vain sillä, että esitin ehdollisen anteeksipyynnön koko kirjasta: "Ellei Jerusalemin valerauhasopimusta pian tule .." Selvää on, että kaikki mitä minä olen kirjoittanut, TULEE!
Kuva: Vilho Rantanen: Israel ajan merkkinä (1966).
Kuvateksti suurenee luettavaksi napauttamalla kuvaa.
1975 JKR. WALVOORD: "Avainasemassa neuvotteluissa tulee olemaan itse Jerusalemin kaupunki. Siitä koetetaan varmasti tehdä kansainvälistä kaupunkia." Walvoord: Huomenna Harmagedon. RV 1975. Tämä menikin jo viimeisen pasuunan soiton puolelle lähteenä vanha sivuni VIIKON PROFETIA, http://wwnet.fi/users/veijone/viikprof.htm
Harri Veijonen 5. 6. 2006
http://wwnet.fi/users/veijone/
KUUDEN PÄIVÄN SODASTA
4000 EKR. Kuusi päivää tee työtä ja sapatin päivä pyhitä. Kuuden päivän sota kesäkuun alussa 1967 oli tiedetty aikojen alusta kuin myös lopusta, jossa Herran kansalle on tuhatvuotinen sapatin lepopäivä tuleva ja jota lopullista täyttymistä 40 vuotta ennen kuvasi tuo kongreettinen sota.
570 EKR. Profeetta Daniel sai profetiansa, missä mm. 9:26-27 ennaltatietää miten juutalaiset jälleen asuvat Jerusalemissa 69 vuosiviikon mentyä. Laskelmalla Kristuksen surmaamisesta 62 vuosiviikon mentyä päästään noin vuoteen 1986, mutta säädetyt vuodethan keskeytyivät 70 jKr. ja jatkuivat 1967 niinkuin profetia edellyttääkin, että sitten 70 vuosiviikon mentyä vuonna 1993 alkaa valerauhan teko valmistuen 14 vuodessa ja Antikristuksen loppu 21 vuodessa. 21 vuotta jälkeen vuoden 1986 hän toki ilmestyy, Daniel 10:13, wwnet.fi/users/veijone/mikael21.htm
250 EKR. Septuagintan tekijät selittivät tekstissä, että vuosiviikot jatkuvat kun juutalaiset saavat Jerusalemin. Siis VT:n kreikannoksen noin 250 eKr. kirjoittaneet laittoivat Daniel 9:27:ään hieman omiaan http://wwnet.fi/users/veijone/dansept.htm: "Septuaginta englanniksi sanoo "then the time shall return" eli "sitten aika palaa" kun jälleenrakentaminen alkaa. Juuri siten selitän ajan palaavan, vuosiviikkojen jatkuvan kuuden päivän sodasta 1967.
100 JKR. Uuden Testamentin evankeliumit vakuuttavat Jeesuksen sanoin, että Jerusalem on ei-juutalaisten eli pakanain tallattavana kunnes pakanain ajat täyttyvät. Matteus 24 sanoo lisäksi, että nämä kaikki tapahtuvat katoamaan ehtimättömän sukukunnan aikana: maailmansodat alkavat ja Israel-puu puhkeaa. Totuutta vastustavat kirkolliset lainaavat mielellään Apostolien tekojen 1:7 "ei ole teidän asianne tietää aikoja", jonka Jeesus sanoi ensimmäisille opetuslapsille vastauksena kysymykseen milloin Israel jälleen saa valtakunnan. Eikö ole sinun asiasi tietää aikoja 14. 5. 1948 ja 7. 6. 1967 !
200 JKR. Hippolytos selitysteoksessaan sanoi sitä samaa: Daniel 9:27 kuuluu aikaamme. Jo tämä maailman vanhin säilynyt raamatunselitysteos tiesi Daniel 9:27:n kuuluvan lopun aikaan. Jae ajassamme edellyttää pitkää profetiasarjaa jälleen Jerusalemin ympärille tulevasta juutalaisvaltiosta, jolle tehdään valerauha 7 vuotta ennen Messiaan näkyvää paluuta. On myös ennaltatiedetty, että juutalaiset tulevat vielä pääosiltaan olemaan poissa Jerusalemista 3,5 vuotta, kuvassani jälkimmäiset 1260 päivää, noin 311 2011 - 911 2014.
1000 JKR. APOTTI tiesi, että loppu ei tule vielä tämän vuosituhannen vaihteen tienoilla, koska juutalaiset eivät ole saaneet Jerusalemia eikä Daniel 9:27:n Pax Ierusalemia ole tekeilläkään.
1866 JKR. BAXTER ../baxter.htm. Kautta aikain oli selvää, että ennen Messiaan näkyvää paluuta Israel oli jälleen syntynyt. Vuonna 586 eKr. babylonialaiset hävittivät Jerusalemin temppelin. Ilmeisesti siitä Baxter katsoi 2520 vuotta eteenpäin ja väitti vuonna 1936-37 lopun tulevan. Toinen mahdollisuus, että hän laski "nopeasti" sanan lukuarvon ja sehän on 19, mikä toteutui 1948 19=1967, kun Israelista tuli "nopeasti" väkevä kansa. Jo Baxter oli lähes täydellinen Veijonen. Ei muuta kuin 70 vuotta Viipuria perään: 1937 70=2007. Kyllä, Viipuri on meidän hallitsijoiden jo 2007 yläilmoissa, ja 7 vuotta taistelua maan päällä.
1879 JKR. GUINNES Grattan, ../guinness.htm. Grattan Guinnes oli ehkä paras ennaltatietäjä Jerusalemin vapautuksesta vuonna 1917. Hän mainitsi jopa kyseisen vuoden kaikkein merkittävimmäksi kirjassa, joka suomeksi ilmestyi vuonna 1895, Lopun aika. Eikä muuta kuin yksi riemuvuoden väli 50 vuotta perään.
Huom. nykyinen käsitykseni 1335 päivästä ei ole 1995 kirjani mukainen "se on karitsan häiden pituus" vaan siis niin, että 1335 päivää alkoivat noin 26. 2. 2004 ja siitä sitten aallot ja loppurutistus:
2004 02/26 2004 03/11 2007 09/11 2007 10/26-27
1945 JKR. CHASLES Raymond: "Tulevaa maailmanaikaa silmälläpitäen täytyy juutalaisvaltion jälleen syntyä pääkaupunkinaan Jerusalem." Chasles: Israel ja maailman kansat-teoksessa. Lisätietoja kirjassa "Daniel 9:27 aikamme paljastin: Jerusalemista sovittaessa Jeesus saapuu pilviin!"
1963 JKR. SAARISALO Aapeli: "Mutta vanha Jerusalem, johon Jeesus viittaa (Luuk. 21:24), on vielä tallattavana; sen alueelle ei yksikään juutalainen saa astua. Ennustus on lähempänä täyttymistään kuin koskaan ennen. Juutalaiset itse ovat tunnustaneet, että Jumalan käsi antoi heille nykyisen alueen, ja sama käsi pidätti heitä vielä ottamasta Jerusalemin vanhaa kaupunkia." (Jerusalem - jos unhotan sinut s. 64, WSOY 1963). S. 217 kuvan jerusalem6.jpg mukainen toteamus Daniel 9:27:n ja 2 Tess 2 alun yhteen kuulumisesta.
1966 JKR. RANTANEN, Vilho. "Seurakunta odottaa ensiksikin sen päivän tuloa, jolloin Jeesuksen ajan Jerusalem joutuu Israelin käsiin" Rantanen: Israel ajan merkkinä. Päivä 1966. Lisätietoja H. Veijosen julkaisuissa. Huom. Nämä Kuuden päivän sodan 1967 ennaltatietäneet ennaltatiesivät sitten myös Jerusalemin valerauhan seurakunnan ylösottoineen. Lopun profetian sanoma-kirjassaan (1972) Rantanen sanoo ylösoton osuvan esimerkiksi siihen, kun Antikristus vahvistaa Israelille valerauhasopimusta. Empi sitten hieman välillä, mutten ole varma epäilikö hän todella. Vielä vuonna 1986 itse sain omakustanteisesta kirjastani "Tuleva Lähi-Idän rauhansopimus ja uskovien katoaminen" maininnan helluntailaisten Ristin Voittoon vain sillä, että esitin ehdollisen anteeksipyynnön koko kirjasta: "Ellei Jerusalemin valerauhasopimusta pian tule .." Selvää on, että kaikki mitä minä olen kirjoittanut, TULEE!
Kuva: Vilho Rantanen: Israel ajan merkkinä (1966).
Kuvateksti suurenee luettavaksi napauttamalla kuvaa.
1975 JKR. WALVOORD: "Avainasemassa neuvotteluissa tulee olemaan itse Jerusalemin kaupunki. Siitä koetetaan varmasti tehdä kansainvälistä kaupunkia." Walvoord: Huomenna Harmagedon. RV 1975. Tämä menikin jo viimeisen pasuunan soiton puolelle lähteenä vanha sivuni VIIKON PROFETIA, http://wwnet.fi/users/veijone/viikprof.htm
Harri Veijonen 5. 6. 2006
http://wwnet.fi/users/veijone/
Vastaukset 1
Vanhimmat
Entä sitten? Kyllä lapsi raukka sinulla taitaa olla elämä kovaa. Kyllä tunnen Raamatun, mutta nämä sinun juttusi haiskahtavat aivan muulta kuin Jumalansanalta. Olen seurannut kirjoitteluasi jo pitkään ja alan huolestua mielenterveytesi puolesta.