Ahtaina aikoina ,nyt kun sota ja kuolema lähestyvät meitä, on hyvä pysähtyä hiukan miettimään käsitettä elävä sielu.
Raamatussa kerrotaan että ”Herra Jumala loi ihmisen maan tomusta, puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen ja niin ihmisestä tuli elävä sielu”1Moos. 2:7
Sana pitää sisällään ajatuksen, että elävä Jumala on sekä maan päällä että sen alla elävien ihmisten Herra. Sielu tarkoittaa ihmistä, joka elää Herralleen kuolemansa jälkeen. Puhutaan siis ihmisestä elävänä sieluna, jonka kaikkivaltias Jumala on luonut elämään iankaikkisesti.
Jeesus puhui myös siitä, että ”Jumalalle kaikki ihmiset elävät”, ts ihminen elää kuolemansa jälkeen kuten Aabraham, Iisak ja Jaakob, ks. Luuk. 20:38. Siis jokaisen ihmisen ruumis, sielu ja henki elävät Jumalalle myös kuoleman jälkeen. Ristin ryöväri, ks. Luuk. 23:39-43, meni kuolemansa jälkeen Jeesuksen kanssa paratiisiin, jossa Paavalikin kävi.
Saarn. 9:5-10 puolestaan puhuu ihmiselämän nautintojen katoavaisuudesta. Kuolema lopettaa maanpäälliset teot, ajatukset ja viisauden, joita ei tuonelassa voi enää käyttää omaksi hyödykseen. Mutta tuonela ei lopeta elävän sielun vaivaa eli sielun tuskia, mistä Jeesus kertoi vertauksessaan ks. Luuk. 16:19-31. Tämä ilmoitus on kuvaus paratiisista ja tuonelasta; kahdesta vaihtoehtoisesta asuinpaikasta mihin sinä tai minä joudumme kuolemamme jälkeen.
Tuonela (kreik. haades) on siis parannuksentekemättömän, elävän sielun asuinpaikka kuoleman jälkeen. Jos nyt kuolisit ilman Jeesusta, niin se olisi paikka, johon sinun kuolematon sielusi siirtyisi odottamaan viimeistä tuomiota. Ruumiisi olisi haudassa ja sielusi tuonelassa. Sieltä Herramme kutsusta ne molemmat tulisivat nousemaan tuomion ylösnousemukseen eli viimeiselle tuomiolle., ks. Ilm. 20:11-15, Matt.25:31-46.
Mutta Jumalalla on ihmistä kohtaan hyvä tahto: Hän antoi tuonelan vaivassa eläville vangituille sieluillekin mahdollisuuden kuulla evankeliumia. Sillä Jeesushan meni sinne julistamaan, ks. 1Piet. 3:18,19.
Koska Jumala teki sinusta elävän sielun, joka ei kuole, niin missä lukija uskot eläväsi kuolemasi jälkeen?
Mikko Lahti
saarnaaja
http://www.nettilinja.fi/~mlahti2
Raamatussa kerrotaan että ”Herra Jumala loi ihmisen maan tomusta, puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen ja niin ihmisestä tuli elävä sielu”1Moos. 2:7
Sana pitää sisällään ajatuksen, että elävä Jumala on sekä maan päällä että sen alla elävien ihmisten Herra. Sielu tarkoittaa ihmistä, joka elää Herralleen kuolemansa jälkeen. Puhutaan siis ihmisestä elävänä sieluna, jonka kaikkivaltias Jumala on luonut elämään iankaikkisesti.
Jeesus puhui myös siitä, että ”Jumalalle kaikki ihmiset elävät”, ts ihminen elää kuolemansa jälkeen kuten Aabraham, Iisak ja Jaakob, ks. Luuk. 20:38. Siis jokaisen ihmisen ruumis, sielu ja henki elävät Jumalalle myös kuoleman jälkeen. Ristin ryöväri, ks. Luuk. 23:39-43, meni kuolemansa jälkeen Jeesuksen kanssa paratiisiin, jossa Paavalikin kävi.
Saarn. 9:5-10 puolestaan puhuu ihmiselämän nautintojen katoavaisuudesta. Kuolema lopettaa maanpäälliset teot, ajatukset ja viisauden, joita ei tuonelassa voi enää käyttää omaksi hyödykseen. Mutta tuonela ei lopeta elävän sielun vaivaa eli sielun tuskia, mistä Jeesus kertoi vertauksessaan ks. Luuk. 16:19-31. Tämä ilmoitus on kuvaus paratiisista ja tuonelasta; kahdesta vaihtoehtoisesta asuinpaikasta mihin sinä tai minä joudumme kuolemamme jälkeen.
Tuonela (kreik. haades) on siis parannuksentekemättömän, elävän sielun asuinpaikka kuoleman jälkeen. Jos nyt kuolisit ilman Jeesusta, niin se olisi paikka, johon sinun kuolematon sielusi siirtyisi odottamaan viimeistä tuomiota. Ruumiisi olisi haudassa ja sielusi tuonelassa. Sieltä Herramme kutsusta ne molemmat tulisivat nousemaan tuomion ylösnousemukseen eli viimeiselle tuomiolle., ks. Ilm. 20:11-15, Matt.25:31-46.
Mutta Jumalalla on ihmistä kohtaan hyvä tahto: Hän antoi tuonelan vaivassa eläville vangituille sieluillekin mahdollisuuden kuulla evankeliumia. Sillä Jeesushan meni sinne julistamaan, ks. 1Piet. 3:18,19.
Koska Jumala teki sinusta elävän sielun, joka ei kuole, niin missä lukija uskot eläväsi kuolemasi jälkeen?
Mikko Lahti
saarnaaja
http://www.nettilinja.fi/~mlahti2
Vastaukset 19
Vanhimmat
voi uskoa, että maatunut ruumis ylösnousee. Tuhat vuotta haudassa maatunut ruumis ei ole enää mikään ruumis edes.
Muinaisilla egyptiläisillä sentään, joilta tuo Mikon esittämä käsitys on peritty, oli jotain logiikkaa mukana. He sentään yrittivät säilyttää ruumiin ylösnousemusta varten. 5000 vuotta sitten egyptiläiset olivat älykkäämpiä ja fiksumpia kuin Mikko Lahti vuonna 2002!
...alkeellisen sivistysasteen?
Esim. kun katsoo, mitä ateistiset yhteiskunnat ovat sivistyksen saralla saaneet aikaan, niin usein tosiaan tuntuu, että on paljon sivistyneempää uskoa Jumalaan - vaikka tämä harvalla lienee uskoontulon motivaattori.
Kristinuskoon kuuluu usko siihen, että ihmeet ovat mahdollisia (so. luonnonlaeista poikkeavia tapahtumia voi esiintyä), koska siihen kuuluu usko Jumalaan (so. se, joka on tehnyt luonnon"lait" voi toimia niihin vaikuttaenkin).
Kaikista epäloogisinta olisi uskoa Jumalaan, joka ei voisi toimia kuten Jumala luomistekojensa suhteen.
Toisaalta, ihminen ei vielä tunne läheskään kaikkia "luonnonlakeja"... tiedemies toisaalta uskoo, että nyt selittämättömät asiat voidaan joskus selittää luonnonlakeina tai sitten kiistää tiettyjen asioiden olemassaolon "harhoina" - esim. ihmisten "epänormaaleina aivosähköimpulssien aiheuttamina hallusinaatioina". Olettaen tietysti, että analysoijan "aivoimpulssit" ovat niitä "normaaleja".
Normaaleja aivoimpulsseja sinulle jatkossa(kin?) toivotellen.
Alkeellisella sivistysasteella tarkoitin alhaista sivistystasoa. På finska: Tyyppi ei tunnu tajuavan maailman menosta, historiasta ja kehityksestä juuri yhtään mitään.
"Esim. kun katsoo, mitä ateistiset yhteiskunnat ovat sivistyksen saralla saaneet aikaan, niin usein tosiaan tuntuu, että on paljon sivistyneempää uskoa Jumalaan - vaikka tämä harvalla lienee uskoontulon motivaattori"
Jos tarkoitit, niin kuin luulen, sosialistisia valtioita, niin kyseisten valtioden alennustila ei mistään uskonnonpuutteesta johdu, vaan päin persettä olevasta systeemistä yhteiskunnassa, niin kuin hyvin tiedät.
Niissä maissa, joissa ihmisillä hyvin pyyhkii, ei uskonto näyttele suurimmalla osalla kansaa juuri mitään roolia. Tiedemiehet suurimmaksi osaksi eivät usko jumaliin. Siispä kirjoituksesi oli erittäin kyseinalainen.
juttu, että olet aina ensimmäisenä kommentoimassa jokaista Mikon avausta.
Ja kommenttisi on aina samaa PASKAA.
Väittäisinpä, että esim. suurin osa kansasta rukoilee, tai uskonto näyttelee ainakin jotakin roolia. Tiedemiehistä on luultavasti suurin osa agnostikkoja.
Tulos on ollut, että koulutustason nousu vähentää uskovaisten osuutta kyseisessä ryhmässä. Siitä voidaan suoraan päätellä, että uskovaiset ovat keskimäärin tyhmempiä kuin uskottomat.
Nykyään uskonnollisuus on vähäisempää kuin ennen. Asia on tullut ilmi myös tutkimuksissa.
Mitä tulee rukoilemisiin, niin tuskin sellaiset joita ei ole kotona opetettu rukoilemaan, rukoilevat.
Omituista, että kun on vastannut tekstiin, niin vastaus ei ilmestykään. Sitten kun suorittaa uuden vastauksen, niin huomaa että tulihan se eka vastaus sittenkin perille, pitkällä viiveellä.
Vai sivistystä.Missähän sitäkin näkee?
Muinaiset egyptiläiset olivat hölmöjä pakanoita.Palvoivat turhia kivijumalia kuten sinäkin.Odinista ei sinulle ole apua hätäsi päivänä.Turha siis kuolevan langeta itsetehtyjen kotijumalien eteen.Tai tavoitella rahaa ja mammonaa tai mainetta ja kunniaa.
Sillä ne eivät sinulle tuo sielun rauhaa eivätkä helvetistä pelasta.
Sinun hölmöytesi näkyy siinäkin että asetat toivosi ajalliseen elämään ja ihmisviisauteen (ja sitäkin sinulla on kovin lievästi annettu.Kuten tässä vajaan parin vuoden kirjoittelusi perusteella on havaittu).
Olen 5 vuotta pian kirjoittanut netissä n. sadalla palstalla.Omalla nimelläni.
Mutta en ole vielä missään tavannut kaltaistasi yhtä pahasti eksyttävää valehtelijaa.Vaikka saatananpalvojat ovat muutamaan otteeseen uhanneet juoda minun vereni.Olet kuin täi tervassa kiinni jokaisessa kirjoituksessani ja aina niitä vääntämässä kieroon.
Kysyin Herralta jokin aika sitten että pitääkö minun nostaa oikeusjuttu jatkuvista ja tahallisista solvauksista ja kunnianloukkauksista sinua vastaan.Tälläkin palstalla moni siihen kehotti.
Jos taas sinun kuolematonta sieluasi ajatellaan ,niin minun lisäkseni moni on kertonut sinulle pakana Jumalan tien .Ja sen miten synnistä on tehtävä parannus Jeesuksen nimessä ja veressä .Sinulla on siis tieto laista ja evankeliumista.Tiedät mistä synnistä sinun olisi käännyttävä. Mutta ei näy sinussa parannuksen soveliaita hedelmiä.
"Mutta minun on kosto,minä olen maksava ,sanoo Herra.
Se riittää minulle.
"Vai sivistystä.Missähän sitäkin näkee?"
Sitä näkee joka paikassa missä nykyihmisiä on. Valitettavasti joukossa aina on ihmisiä joilla sivistys valuu katuojaan. Mm. sinä olet sellainen. Tosin, minä en pidä sinua oikeasti uskovaisena, vaan pidän sinua kylmänä liikemiehenä joka saarnaa rahankiilto silmissään. Saarnaat nöyryydestä osoittamattta itse minkäänlaisia merkkejä nöyryydestä.
"Muinaiset egyptiläiset olivat hölmöjä pakanoita.Palvoivat turhia kivijumalia kuten sinäkin."
Tuossakin tekstissäsi osoitit sivistyksenpuutetta. Egyptin kulttuuri oli kehittynyt korkeakulttuuri jo siihen aikaan, kun sinun harhaoppisi mukaan olisi vielä olla maailma luomatta. Egyptissä oli kirjoitettu kieli jo ennen kuin sinun harhaoppisi mukaan oli vedenpaisumusta. Silti egyptiläiset eivät kirjanneet ylös koko tapahtumaa. Se on absoluuttinen todiste siitä että sinun harhaoppisi mukainen vedenpaisumus on satua. Nimittäin, Noan jälkeläiset eivät olisi voineet osata jatkaa samaa kulttuuria ilman katkosta. Mitä tulee egyptiläisten hölmöyteen, niin kristinusko jatkaa monin osin juuri samoja hölmöjä traditioita. Jeesus-Maria-kultti on liki identtinen Horus-Isis-kultin kanssa. Euroopassa on jopa palvottu (erehdyksessä) Horus-Isis-veistoksia Jeesus-Maria-veistoksina.
Vain todellinen sivistymätön moukka ikinä sanoisi jotain niin lapsellista, että muinaiset egyptiläiset olivat muka hölmöjä pakanoita. JA mitä tulee kivijumaliin, niin egyptiläiset eivät palvoneet kivijumalia sen enempää kuin kristitytkään. Egyptiläisillä "kivijumalat" olivat vain jumalten kuvia, eikä ilmiö poikennut MITENKÄÄN kristittyjen kivijumalista. Eurooppa on täynnä ristilläroikkuvia puisia ja kivisiä jeesuksia JA sylissään pieniä jeesuksia pitäviä puisia ja kivisiä marioita.
"...Tai tavoitella rahaa ja mammonaa tai mainetta ja kunniaa."
Mikko-Perkele, juuri tuotahan sinä itse teet koko ajan!
"Sillä ne eivät sinulle tuo sielun rauhaa eivätkä helvetistä pelasta."
Olet totaalisen vajaaälyinen moukka, jos et voi ymmärtää, että henkilö joka ei sinun epäjumaliisi usko, ei myöskään halua pelestua sinun epäjumaliesi maailmasta. Aivan kuten sinä et halua sielusi vaeltavan niin kuin hindulaisen sielu vaeltaa, niin henkilö joka pitää sinun kauppaamiasi jumalia huuhaana, ei halua olla missään tekemisissä sinun epäjumaliesi kanssa.
"Sinun hölmöytesi näkyy siinäkin että asetat toivosi ajalliseen elämään ja ihmisviisauteen.."
Sinun hölmöytesi näkyy siinä, että kiistät olemassaolevat tosiasiat, ja teet pisnestä asioilla joita et voi todistaa oikeiksi. Sinun totuutesi olisi saman arvoinen kuin aboriginaalin totuus, jos olisit vilpitön uskova. Mutta, sinähän et ole, vaan sinä olet tehnyt yhdestä uskonnosta itsellesi kauppatavaran. Silloin sinun totuutesi on vähemmän uskottava kuin aboriginaalin totuus. Sinun sydämesi ei ole vilpitön. Muistelepa vain mitä evankeliumien Jeesus teki temppelipihalla rahaa vaihtaville! Et ole yhtään parempi kuin nuo rahanvaihtajat. Ehkä olet paljon pahempikin, koska nuo rahanvaihtajat tekivät pystyssäpäin sen mitä tekivät. Sinä esität hurskasta vaikka et ole. Teet pisnestä uskonnolla mutta silti kiellät hyötyväsi rahallisesti kristinuskosta.
"Olen 5 vuotta pian kirjoittanut netissä n. sadalla palstalla.Omalla nimelläni."
Tuo sopii hyvin taudinkuvaan. Tämä saarnaaminen on sinulle leipälaji. Se menisi hukkaan mikäli tekisit sitä anonyyminä. Omalla nimellä esiintyminen ei ole sinulta pyyteetöntä lähetystyötä, vaan se on osa taloudellisen hyötymisen ohjelmaa.
"Mutta en ole vielä missään tavannut kaltaistasi yhtä pahasti eksyttävää valehtelijaa."
Tietenkin syytät minua valehtelusta. Sehän sopii taudinkuvaasi erittäin hyvin. Minä en kuitenkaan valehtele niin kuin sinä. Minä vain arvostelen sinua. Se ei ole valehtelemista. Jo se, että väität minun valehtelevan, on karkeaa valehtelua sinulta.
"Kysyin Herralta jokin aika sitten että pitääkö minun nostaa oikeusjuttu jatkuvista ja tahallisista solvauksista ja kunnianloukkauksista sinua vastaan.Tälläkin palstalla moni siihen kehotti."
Sinä voit tietenkin kysyä Herralta mitä vain. Mutta jos väität saavasi vastauksia, niin minä väitän että sinä joko härskisti valehtelet, tai sitten olet skitsofreeninen tms. hullu. Koska kuitenkin tiedän sinun olevan kylmä liikemies, eikä mikään profeetta, niin mieluummin uskon sinun härskisti valehtelevan. Mutta, minulla ei ole mitään sitä vastaan, että sinä nostat oikeusjutun minua vastaan. Siitä oikeusjutusta tulisi todella mielenkiintoinen mediatapahtuma.
Syytät minua jostain käsittämästä synnistä. Minä olen synneistä vapaa, mutta sinä et. Sinä teet syntiä tietoisesti joka ikinen päivä.
"Mutta minun on kosto,minä olen maksava ,sanoo Herra."
Niin, toissakesänä sinä kirjoitit tällä palstalla, että olet rukoillut Jumalaa, että hän saattaisi minut onnettomuuteen jossa luuni rikkoutuisivat. Mielenkiintoinen rukous henkilöltä joka saarnaa Jeesuksen armoa. Tuo rukous kertoo sinusta enemmän kuin tuhat kuvaa kertoisi, vaikka kuvankin kerrotaan kertovan enemmän kuin tuhat sanaa.
Lisäksi mielenkiintoista havaita sinunkin, että vaikka leikit pyhää miestä, niin Herra ei näytä kuulevan sinun rukouksiasi. Minä kun en ole joutunut minkäänlaiseen onnettomuuteen, puhumattakaan sellaisesta jossa luitani rikkoontuisi.
Kuka on hyvä ja mikä on hyvyyttä?
Tottakai minä rukoilin ja olen myös varma siitä että elävien ja kuolleitten Herra aikanaan tarttuu sinun kuoleviin luihisi.Sehän on vain suurta armoa kun pakanalle niin tapahtuu.
Sillä mikä muu kuin paha sairaus ,itku ,tuska ja hanmmasten kiristys saisi sinut kääntymään pimeydestä valkeuteen ja Saatanan vallasta Jumalan tykö?
Koska sinulla suruttoman syntisen tavoin ei vielä ole mitään raamatullista käsitystä Jumalasta ja Jeesuksesta ,tuonelan vaivasta tai helvetin tulesta,niin uskonasiat eivät sinua vaivaa. Mutta etsikkoaikanasi,jonka elävä Jumala antaa ja avaa kuurot korvasi ja jäätyneen sydämesi,niin tiedät mistä synnistä sinun on tehtävä parannus että pelastuisit helvetistä.
Herrallamme on aikaa odottaa sinun vanhenemistasi.Ja sitä että Hänen lähettämänsä monet pettymykset joita tulet kohtaamaan elämässäsi, myös tekevät työtä ja murentavat pakanallista ylpeyttäsi.
Eikö se ole hyvä kun joku rukoilee sinunkin puolestasi niin että parantuisit syntisairaudestasi ja saisit iankaikkisen elämän ja sielunrauhan?
Mitä bisneksiin (eikä pisneksiin)tulee ,niin montako kaveria tuttavapiirissäsi tekee rahakasta bisnestä kristillisellä kirjallisuudella?Entä moniko heistä suurimmaksi osaksi saarnaa ilmaiseksi Suomessa ja Venäjällä kuten minä teen?Kuitenkin perheelläni on riittänyt leipää ja sirkushuveja kateellisista pakanoista ja uskovista huolimatta.
Sillä valkeuden Jumala on uskollinen minulle moneen kertaan toistamalleen lupaukselle:"Sillä Herra on hyvä ,hänen armonsa pysyy iankaikkisesti ja hänen uskollisuutensa polvesta polveen".
Minulla on takana kahdeksan vuoden tappiot kristillisenä pienkustantajana toimimisesta. Jospahan tämä moneen kertaan toistettu tieto tänäänkin helpottaisi sinun kateellista ja parjaavaa mieltäsi ja jotakin tyydytystä toisi rauhattomuuteesi.Todennäköisesti alat pian vinkumaan erilaisten nimimerkkien takaa sitä että mikä se jumala on joka ei pysty voittoa tuottamaan omille palvelijoilleen.
Sitä sopii miettiä.
Johtuisiko koulun uskonnonvastaisesta aivopesusta? Vaikka tiede ja uskonto eivät oikeasti ole millään tavalla ristiriidassa keskenään.
elävä sielu menen henkimaailmaan kuolemani jälkeen ja ruumiini menee hautaan matosien ruuaksi ja eikä sieltä enää nouse mihinkään.
Mikä on henkimaailma Lilja?
Ote saarnaaja Mikko Lahden kirjasta Tulevaisuuden etsijä ,kust Julistuspalvelu Mikael Oy, Ilmestyy viikolla 50 kirjakauppoihin.
”Nimim. Sisko kirjoitti 6.3.2002 18:55 otskolla
KUOLONKANKEA RUUMIS JÄTTÄÄ ARKKUNSA
"Miksi teistä on uskomatonta, että Jumala herättää kuolleet?" Apt.26:8.
"BONNKE HERÄTTÄÄ MIEHEN KUOLLEISTA ONITSHASSA". Tällainen pääotsikko oli nigerialaisen uutislehden etusivulla... ... ... Oliko se totta, taivaallinen ihme, vai sensaatiohakuista lehdistön liioittelua?
***...Jeesus sanoi: "Vaikka joku nousisi kuolleista, he eivät uskoisi." ...***Arvioikaa itse. Todisteet ja tosiasiat ovat tässä ilman koristeluja, aivan samanlaisina kun ne järkyttivät kriittiset lehtimiehet ja jättivät heidät sanattomiksi.
Kuoleman polun kohtaaminen
Marraskuun 30. päivän aamuna Onitshan Power Chapel Evangelical Church-seurakunnan pastori Daniel Ekechukwu lähti ystävänsä Kingsley Irukan kanssa viemään vuohta joululahjaksi isälleen kylään, joka sijaitsi lähellä Owerrin kaupunkia. Daniel ajoi 20 vuotta vanhaa Mersu 230:stään. Kotimatkalla, heidän ajaessaan jyrkkää tietä pitkin, Mersun jarrut pettivät. Daniel ei voinut tehdä mitään. Nopeuden koko ajan vain kasvaessa ajoneuvo syöksyi mäkeä alas eikä sitä voinut pysäyttää. Sen tarina loppui, samoin kuin Danielinkin, kun se murskautui kivipylvästä vasten.
Danielilla ei ollut turvavyötä, niinpä hän lensi rajusti eteenpäin. Hänen päänsä iskeytyi tuulilasiin ja ohjauspyörä ja tanko tunkeutuivat hänen ruumiiseensa. Danielin ystävä, Kingsley Iruka, joutui shokkiin, muttei ollut pahoin loukkaantunut. Hän kääntyi Danielia kohti toivoen, että kaikki olisi hyvin. Mutta näkymä kauhistutti hänet. Päävamman vuoksi Danielin nenästä vuosi verta ja sitten hän alkoi vaikeiden sisäisten verenvuotojen takia myös oksentaa verta.
Auttajat saapuivat. Ihailtavasti Daniel kesti siihen asti, että hänet saatiin perille paikallissairaalan teho-osastolle, tai oikeastaan nigerialaisittain sellaista lähinnä vastaavalle osastolle. Hänen vaimonsa Nneka haettiin paikalle. Hän tapasi Danielin juuri ja juuri hengissä. Daniel roikkui kiinni elämässään ja pyysi vaimoaan viemään hänet heidän perhelääkärinsä sairaalaan Owerrissa - mikä oli vakava virhe. Se tarkoitti puolitoista tuntia kaikkea muuta kuin tasaisen mukavaa kyytiä.
Jo muutaman minuutin kuluttua siitä, kun hänet oli nostettu ambulanssiin, Daniel tunsi kuolevansa. Hän yritti kuiskata viimeiset sanansa ja ohjeensa Nnekalle. Erityisesti hän pyysi häntä jatkamaan heidän seurakuntansa työtä. Hän yritti myös tiedottaa hänelle parista erityisestä tilanteesta seurakunnassa, joista hänen tulisi olla selvillä, mutta hänen puheensa oli enää soperrusta ja se muuttui katkonaiseksi kunnes loppui kokonaan, kun hän vajosi tiedottomuuteen.
Siitä huolimatta ambulanssin kuljettaja ajoi edelleen täyttä vauhtia ja varotussireenit huutaen. Kun he saapuivat Owerrin paikallissairaalaan he juoksivat sisään huutaen "Hätätilanne! Hätätilanne!" Danielin lääkäri ei kuitenkaan ollut paikalla. Hänen sijastaan toinen lääkintähenkilöstä otti vastuun ja tarkisti Danielin veltoksi käyneen olemuksen. Hän palasi tuojien luo kasvot surullisina. Hän pystyi ainoastaan todistamaan oikeaksi sen, että Daniel oli jo kuollut.
Hänen vaimonsa oli luonnollisesti järkyttynyt. Mutta eräs raamatunlause Hebrealaiskirjeen 11.luvusta oli soinut hänen mielessään jatkuvasti "On ollut vaimoja, jotka ylösnousemuksen kautta ovat saaneet kuolleensa takaisin." Järjenvastainen vakuuttuneisuus valtasi hänet. Tämä tarkoitti häntä. Hän tulisi näkemään Danielin vielä uudestaan elävänä ja terveenä. Siinä, mitä tästä seurasi Nneka oli avainasemassa.
Todiste ja näyttö asioista, joita toivotaan
Tuo sananpaikka Nnekan päässä teki hänelle mahdottomaksi hyväksyä sitä, että Daniel olisi menetetty, eikä hän voinut sallia hänen hautaamistaan. Hänen kiihtymyksensä vaati, että jotain piti tehdä. He kiirehtivät tapaamaan Danielin setää, Okoronkwo Emmanuelia, joka asui lähellä sairaalaa ja kysyivät, tiesikö hän, missä heidän oma perhelääkärinsä oli. Hän ei tiennyt, mutta johti heidät tapaamaan omaa lääkäriään tri Jossy Anuebunisaa St.Eunicen klinikalla. Daniel kuljetettiin sinne ja nähdessään Nnekan päättäväisyyden lääkäri tutki hänet uudestaan. Hän saattoi vain vahvistaa, että kuolema oli tapahtunut jo. Tämä toteamisaika oli 23.30 auto-onnettomuuspäivän iltana.
Lääkäri kirjoitti todistuksen potilaansa kuolemasta ja kysyi halusivatko he jättää Danielin ruumiin klinikan ruumishuoneelle. He kieltäytyivät. Sen sijaan he kuljettivat ruumiin Danielin isän luo Owerrin lähistöllä olevaan kylään ja sieltä vielä lähellä olevan Ikedurun yleisen sairaalan ruumishuoneelle. Myös paikallinen ruumiinavauksen suorittaja herra Barlington R. Manu suoritti tavalliset tarkastukset ja silloin kello oli jo yli puolenyön, puoli yksi lauantaiaamun puolella.
Ruumishuoneella ei ollut kylmäsäilytystiloja, ja ruumishuoneen hoitaja antoi tavanomaiset kemikaaliruiskeet ja valmisteli ruumiin seuraavana aamuna suoritettavaa palsamointia varten. Toisen työntekijän avustamana hän asetti ruumiin ruumishuoneen laverille kahden muun kuolleen ihmisen väliin. Sitten kaikki menivät nukkumaan.
Usko: Käännekohta
Sitten tulivat ensimmäiset merkit jostakin oudosta. Ruumishuoneen hoitaja heräsi yöllä sellaiseen, jota hän kutsui "kirkkolauluksi" ja se kuului ruumishuoneen suunnalta. Hän nousi ja meni katsomaan, mitä oli tekeillä, mutta se laulu lakkasi. Hän oli hämmennyksissään, sillä hän ei tavannut ketään rakennuksen läheltäkään. Hän meni takaisin vuoteeseensa. Sitten toisen kerran kuului selvä musiikin ja taputusten ääni. Täysin varmana siitä, että tällä kertaa se kuului ruumishuoneen sisältä, hän nousi ja meni tarkistamaan. Jälleen laulu lakkasi. Eikä sisällä ollut ketään muita kuin kuolleet! Erittäin huolestuneena hän palasi huoneeseensa. Pian musiikki alkoi kuulua kolmannen kerran. Tämä oli todellista ja se pelotti häntä.
Lähes paniikissa hän ajoi läheiseen kylään ja herätti Danielin isän. 'Hänen poikansa ruumis oli siirrettävä pois rakennuksesta,' hän vaati. 'Se aiheutti oudon ilmiön.' Isä vakuutti ruumishuoneen hoitajalle, että "se johtuu vain siitä, että tuo mies on Jumalan mies". Niinpä kuollut poika jätettiin sikseen ruumishuoneelle yön yli aamuksi ja koko lauantaipäiväksi. Ruumishuoneen hoitaja ei enää kuullut kuoromusiikkia loppupäivän kuluessa.
Sillä välin Danielin vaimo vakuuttui siitä, että hänen miehensä tulisi elämään uudestaan ja halusi hänen ruumiinsa vietävän Onitshaan erääseen seurakuntaan, jossa Reinhard Bonnke tulisi puhumaan 'Grace of God Ministries'-työn vihkimisjuhlassa. Danielin isä oli kuitenkin mormoni ja hän julisti päättävänsä asiasta. Hän sanoi menevänsä ja "lyövänsä häntä seitsemän kertaa Raamatulla". Jos Daniel ei nousisi niin, Nnekan olisi hyväksyttävä se tosiasia, ettei hän nousisi kuolleista ja se päättäisi tämän kysymyksen. Hän meni ja löi ruumista, niin kuin hän sanoi, seitsemän kertaa, kuitenkin täysin ilman tulosta.
Koska Nneka oli kristitty, hän arvioi, ettei mormoni voisi ymmärtää. Tämän suorituksillaan ei ollut muuta merkitystä kuin, että se viivästytti häntä. Hän ei luovuttaisi. Hän ahdisteli appeaan. Daniel on vietävä Bonnken kokoukseen! Isä tajusi, että jos hän kieltäisi tämän palveluksen, nainen muistaisi lopun ikänsä, että hän oli kieltänyt hänen pyyntönsä miehensä puolesta. Lopulta hän antoi periksi.
Seuraavana päivänä, sunnuntaina 2. joulukuuta, he menivät ja hakivat ruumiin ruumishuoneelta. Ruumiinavauksen suorittaja oli huolissaan heidän aikomuksensa vuoksi. Peittääkseen tosiasian, että ruumis vietäisiin sellaisenaan ja kuljetettaisiin puolentoista tunnin ajan Onitshaan, hän puki ruumiin niin, että näyttäisi sitä kuljetettavan hautajaisiin ja asetti sen arkkuun ja sulki kannen. He ottivat Danielin arkussaan mukaansa ja lähtivät matkaan.
Kun he saapuivat Onitshan seurakunnan alueelle valtion turvallisuusvirkamies ja avustajat näkivät heidän saapuvan arkun kanssa ja käskivät heitä kääntymään pois ja lähtemään välittömästi. Nneka oli kuitenkin päättäväinen. Hän sekä pyysi että vaati saada lupaa tuoda arkku, ei ainoastaan kirkon alueelle, vaan aivan sisälle kirkkorakennukseen. Nähdessään hänen kiihkonsa valtion turvavirkailija tarkisti, että arkussa todella oli ruumis, eikä ollut kyseessä terroristien yrityksestä kätkeä pommi. Kun hän löysi vain kuolonkalpean ruumiin, salli hän heidän mennä eteenpäin.
Kuitenkin ajatus siitä, että arkku tai kuolleen ruumis tuotaisiin täpötäyteen kirkkoon, sai aikaan kauhua ja levottomuutta. Lopulta arkkipiispan poika, pastori Paul Jr. hankki isältään hyväksymisen siihen, että ruumis voitiin tuoda rakennukseen, mutta se voitaisiin panna ainoastaan lastenosastolle. Lapset ohjattiin alakerran saliin ja ruumis tuotiin yläkertaan ja asetettiin pöydälle. Piispan poika, Paul ja toinen pastori seurakunnan henkilökunnasta, Bathcomery Nkwando, osallistuivat tähän tehtävään ja huomasivat, että kuolonkankeus oli jäykistänyt ruumiinjäsenet
Elämä palaa!
Kaksi muuta pastoria seurakunnan henkilökunnasta, Lawrence Onyeka ja Luke Ibekwe, liittyivät heihin vartioimaan ruumista. Samaan aikaan Reinhard Bonnke, joka ei tiennyt mitään tästä, oli saarnaamassa ja rukoilemassa yläkerran pääsalissa. Jonkin ajan kuluttua pastorit huomasivat pientä nykimistä ruumin vatsalla.
Sitten ruumis veti henkeä ja pian käynnistyi epäsäännöllinen hengitys "lyhyinä purkauksina", kuten he raportoivat. Tästä rohkaistuneina pastorit antautuivat voimalliseen anomusrukoukseen. He riisuivat ruumiilta hautajaiskäsineet, sukat ja paidan sekä alkoivat hieroa häntä päästä jalkoihin, Danielhan oli kuten sanotaan "jäykkä kuin rautakanki". He pyysivät tuomaan tuulettimia, että Daniel saisi enemmän ilmaa hengitettäväkseen. Kun uutinen tästä levisi pääsaliin se synnytti siellä hysteerisen sekasorron. Sitten, pastori Lawrence sanoi, kello 17.15 sunnuntai-iltapäivänä, lähes kaksi päivää kuoleman tapauksen jälkeen, Daniel avasi silmänsä, nousi istumaan ja nojautui pastori Lawrenceen.
Ihmiset alkoivat tungeksia huoneeseen nähdäkseen tämän ylösnousseen miehen. Pastori Lawrence oli huolissaan siitä, että Daniel saisi tarpeeksi happea, ja niinpä hän nosti ja kantoi hänet kirkkosaliin. Daniel puhui ensimmäisen kerran "Vettä. Vettä." He antoivat hänelle pieniä kulauksia vettä ja sitten lämmintä teetä. Jotta hänellä olisi ollut riittävästi ilmatilaa, he asettivat hänet istumaan tuolille puhujakorokkeella, missä sadat ihmiset saattoivat nähdä hänen hitaasti vahvistuvan. Hänen ajatuksensa olivat vielä sekaisin ja kesti vielä jonkin aikaa, ennen kuin hän pystyi tunnistamaan ketään. Hän ei tunnistanut edes omaa poikaansa, joka oli tullut hänen lähelleen auttaakseen isäänsä. Kuitenkin hänen elämänsä palautuminen jatkui ja jo muutaman tunnin kuluttua samana iltana hän saavutti täyden tietoisuuden ja johdonmukaisen ajattelukyvyn.
Hänestä tuli ihme, ja ihmisjoukot valtasivat hänen kotinsa niin, että hänet vietiin salaiseen paikkaan kahden päivän ajaksi, että hänen fyysiset voimansa palautuisivat. Tämä kerran-kuollut mies ei ainoastaan noussut arkustaan, vaan ne lukuisat vakavat vammat, jotka olivat aiheuttaneet hänen kuolemansa, paranivat myöskin ilman, että niistä jäi pienintäkään jälkeä.
Sillä välin Reinchard Bonnke oli lähtenyt tapahtumapaikalta ehtiäkseen aikataulunsa mukaisesti lentokoneeseen.
Onko jotain epäilyksiä?
Tässä on joitakin kovia tosiasioita, joita ei voida muuttaa. Kahden päivän aikana Daniel ei ollut hengittänyt, hänen sydämensä oli lakannut lyömästä. Tämä tapahtui kuumassa ilmastossa eikä missään jääkaapin olosuhteissa. Hänen ruumiiseensa oli ruiskutettu väkeviä kemikaaleja estämään mädäntymistä. Ruumiina häntä oli kuljetettu tuntikausia autossa, kiskottu sinne tänne, makuutettu tuntikausia ilmattomassa, kapeassa arkussa. Hänelle olisi pitänyt aiheutua tuosta vakava aivovaurio, mutta hän elää ilman mitään vaurioita.
Tässä ei ole kysymys jostain vaikeasti todistettavasta yrityksestä tuoda joku takaisin elämään yksityisesti, omassa kodissaan. Tässä oli julkinen tilaisuus, avoin osoitus kuolleista heräämisestä. Jos joku erityisesti tulee mainita niin Nneka! Vain hänen horjumaton uskonsa esti Danielin hautaamisen ja yksinkertaisesti vaikutti sen, että hänet tuotiin paikalle, missä hän oli vakuuttunut Jumalan tuovan hänet takaisin elämään. Hän arvosti Reinhard Bonnkea Jumalan miehenä ja oli varma siitä, että tuossa uskon ilmapiirissä, missä tämä palvelee, tämä ihme oli mahdollinen.
Nnekan usko määritteli tämän koko tapahtuman ja hänen uskonsa tuli kunnioitetuksi. Kuka kunnioitti hänen uskoaan? Kuka, jollei itse Jumala!
Keskustelun kulku
Mullassa maan ,uinuako saan? - Mikko 17.05.2002 19:23:30 (13)
Valitettavasti - Joe C 18.05.2002 11:47:09
Toivoa toivottomille - Mikko 19.5.2002 19:02:52
En pelkää - Joe C - 20.05.2002 1:06:51
Joka on Jumalasta - Mikko - 20.05.2002 11:38:17
Välillä osaat olla - Ida 18.5.2002 11 47:29
Samaa rataa – Ihana raakkuja 18.05.2002 13:06:25
Kaunista - Lootus 18.5.2002 13:43:22
Elävä toivo - Mikko 19.05.2002 18:59:29
Niin - Lootus 19.5.2002 20: 06:10
… täytyy syntyä uudesti.. - Mikko 20.05.2002 11:48:12
rinnakkain ? – Yksin 18.05.2002 15:45:58
Tasa-arvoa? – Ihana raakkuja 18.05.2002 19:14:19
Ruumis jättää arkkunsa - Mikko 19.5.2002 19:12:44
että teet selväksi millaista paskaa kirjasi sisältävät. Toisaalta, syyllistyt taas sellaiseen mainontaan minkä vuoksi Suomi24:n ylläpito poisti kirjoituksiasi jo ennen kuin seriffejä oli palstalla.
Milloin kirjoituksiani on poistettu väärän mainonnan takia ?
Kai sinäkin sen verran ymmärrät että kun kirjoitan omalla nimelläni ja panen siihen nettiosoitteeni htpp://www.nettilinja.fi/~mlahti2,niin se on sen takia että kirjoittajasta kiinnostuneet saisivat oikeata tietoa. Kun sitä värää kaltaisesi matalamieliset parjaajat ovat jatkuvasti syöttämässä.
Lisäksi Herramme väkevistä teoista pitää kertoa niin että Odinia kumartavat pakanatkin ymmärtäisivät kenen käskystä aurinko nousee. Tai laskee.
Olivatpa pakanat sitten kastettuja vai eivät,niin heidänkin olisi syytä kysyä itseltään:"Kun olen kuollut,niin herättääkö Kaikkivaltias Jumala minut elämän vai tuomion ylösnousemuksessa?".
Afrikkalaisen pastorin kuolleista herääminen on vain yksi Jumalan monista imeteoista.Niitä tapahtuu meidänkin lähellämme. Jos lähimmäisellä on vain silmät nähdä ja korvat kuulla.
kun on tässä sen verran oltu liesussa, että kun sanot aloituspuheessasi: "Ahtaina aikoina ,nyt kun sota ja kuolema lähestyvät meitä...", niin mitähän oikein mahdat tarkoittaa ja oletko kenties joku noita vai mikä?
Sielua ei ole koskaan tietääkseni havaittu, tietoisuus taas se on on aineen ominaisuus. Olemme tuntevaa ainetta joka lakkaa tuntemasta mitään, viimeistään silloin kun sydän on lyönyt n. miljardi kertaa.
Joillakin joskus positiiviset tuntemukset tästä ainoasta elämästä lakkaavat jo kuitenkin paljon aiemmin kuin sydän. Olen tehnyt havaintoja, tai siis minäksi kutsuttu aine teki jotain, sen suuntaisia jutskia.
Itämaisten oppien mukaan eräänlainen elämän henki, eli prana, kulkeutuu ihmiseen sisäänhengityksessä NIMENOMAAN NENÄN KAUTTA.
Ei muuta tällä kertaa :)
Hyvää elonkorjuuta.
"Koska Jumala teki sinusta elävän sielun, joka ei kuole, niin missä lukija uskot eläväsi kuolemasi jälkeen?"
Entäs itse?