On käyty keskustelua, joissa on väitetty juutalaisten kääntyvän ja pelastuvan lopunaikana kokonaisena kansakuntana. - Vai olikan puheta sittenkään tuosta kääntymyksen tarpeesta?! Oli miten oli; voinko jo ilmoittaa eräälle tutulle tv-kasvolle, että hän juutalaisena, vaikkakin surullisenkuuluisana jumalanpilkkaajana, tulee varmuudella pelastumaan?
Pelastuuko juutalaiset?
Antsa
14485
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Roomalaiskirje:
5:18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
Huomioi! Samoin kuin yhden... samoin myös yhden toisen kautta.
Tämähän se loukkaakin juuri uskoviksi itseään nimittäviä!
He juuri tästä loukkaantuvat Kristukseen.
Koko Israel on Kristuksessa lunastettu, eikä se lunastus ollut turhaa.
1.Timoteuksen kirje:
4:10 Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien.
Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Jos hän selviää hengissä Harmagedonin taistelun loppumetreille, niin silloin hän varmuudella pelastuu, koska silloin Israel kansana kääntyy uskoon. Sitä ennen ovat vaivan aikana jo nuo 144000 israelilaista, jotka tuossa vaiheessa on jo tapettu uskonsa tähden, heitä evankelioineetkin.
Mutta onhan tuolla ihmisellä mahdollisuus tulla nytkin uskoon yksilönä.
Näytät pitävän väkivaltaista kuolemaa "kadotuksen merkkinä"?
Ei se, että lopussa on julmaa, tarkoita sitä, että kuolleet menisivät kadotukseen kärsimystensä päätteeksi.
Kuolema on säädetty rangaistus synnistä, ja väkivaltainen kuolema on erityinen rangaistus.
Kun katsot suurinta osaa väkivallan uhreista, he ovat syyttömiä osapuolia kaikkialla maailmassa. Vain vähäinen osa on itse pahantekijöitä.
Mitä? Minähän en puhunut mitään kadotuksesta, vaan puhuin kuinka tuo ihminen voi tulla näinä aikoina uskoon yksilönä ja jos säilyy hengissä Harmagedonin taistelun loppumetreille, hän pelastuu, koska on juutalainen, koska koko Israel kansana pelastuu silloin (siis silloin elossa olevat).
Mistä ihmeestä se Harmageddonin loppumetri tähän kuvaan hyppäsi?
Juutalainen kansa silloin tulee uskoon?
Harmagedon on viimeinen hyökkäys Israelia vastaan.
Silloin Israel on niin ahdistettuna, että he turvautuvat Kristukseen.
Kristus tulee tuossa yhteydessä omannkansansa sydämiin ja he tekevät parannuksen.
Pakanakansoissa, jotka ovat hyökänneet Israelia vastaan, seuraa sekaannus, jossa he taistelevat keskenään tietämättä ystäviään ja vihollisiaan eroon.
He ovat kaikki kakkia vastaan silloin.
Heidän joukossaan on se kansakunta, joka jo kerran uhkasi tuhota koko kansan. tuossa tilanteessa sille vasta kostetaan se paha, jonka se teki keskitysleireillä.
Raamattuhan kertoo ensimmäisen koston olleen sen vääryyksistä muita kansoja kohtaan.
Tutki ja ihmettele!
Se oli siinä ensimmäisessä kirjoituksessani, jossa "luulen"-nimimerkki oli mielestään nähnyt puhuttavan jotain kadotuksesta.
" Silloin ja nyt
Kirjoittanut: uskova_1 16.6.2006 klo 11.45
Jos hän selviää hengissä Harmagedonin taistelun loppumetreille, niin silloin hän varmuudella pelastuu, koska silloin Israel kansana kääntyy uskoon. Sitä ennen ovat vaivan aikana jo nuo 144000 israelilaista, jotka tuossa vaiheessa on jo tapettu uskonsa tähden, heitä evankelioineetkin.
Mutta onhan tuolla ihmisellä mahdollisuus tulla nytkin uskoon yksilönä. "
Alkuperäinen kysymyshän oli: "että hän juutalaisena, vaikkakin surullisenkuuluisana jumalanpilkkaajana, tulee varmuudella pelastumaan? "
Ei siis ole mitään varmuutta hänen pelastumisestaan, mutta hän voi kuitenkin näinä aikoina tulla herätykseen ja uskoon yksilönä kuten kuka tahansa pakana tai juutalainen. Mutta jos hän elää siihen saakka, että tulee tempaus ja sen jälkeinen ahdistuksen aika ja vielä ahdistuksen ajan lopun Harmagedonin taistelu, niin hän tuolloin pelastuu Raamatun mukaan. Ei sen takia, että joutuisi pakanakansojen hyökkäyksen kohteeksi, vaan sen takia, että on tuo sota ja kovat luonnonmullistukset ja siksi toivottomina ja nähdessään nuo ennustetut tapahtumat koko Israelin kansa nöyrtyy ja tulee uskoon - siis tuo henkilökin, jos on tuolloin vielä elossa.
Ahdistuksen ajan jälkeen Harmagedonin taistelun yhteydessä (Ilm 16:13-16) tulee suurempi maanjäristys kuin koskaan maailmassa on ollut, Jerusalem repeää kolmeen osaan, sataa monikymmenkiloisia rakeita, kaupungit tuhoutuvat, saaret ja vuoret häviävät ja ihmiset vaan pilkkaavat Jumalaa (Ilm 16:18-21).
Israelilaisia ovat evankelioineet kristityt ennen tempaustaan ja 144.000 israelin heimoon kuuluvaa tempauksen jälkeen ja onhan heillä omat kirjoituksensakin, jotka puhuvat Messiaasta ja lopunajoista. Nyt kun he näkevät nuo lopunajan tapahtumat, he ymmärtävät mistä on kyse ja uskovat. Onhan tuo maanjäristys ja maan tasaiseksi meno ennustettu jo Sakarjan kirjassa (Sak 14:10) eikä noin suuri mullistus voi jäädä heiltä huomiotta. Tuollaisen kauhean sodan ja luonnonmullistusten edessä Israelilaiset kauhistuvat, heillä ei ole mitään toivoa selvitä hengissä, mutta silloin he nöyrtyvät ja Jeesus sanat toteutuvat: "Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan katkerasti esikoista." Ja kas, missä valittajaiset pidetään? Megiddon laaksossa, joka juuri on Harmagedon. Ja vielä on taas lueteltu sukukunnatkin, niin ettei tule käsitystä, että joukossa olisi pakanoita (Sak 12:10-13). Tuo on Israelin kansan uskoontulo.
Ja tuolloin sitten tulee Jeesus toisen kerran maan päälle (Sak 14:4, Luuk 13:35, 17:24, Apt 1:10-11, Ilm 1:7, 19:11) ja Häntä vastaan sotineet saavat surmansa. (Ilm 19:19,21)
Sitten antikristus ja toinen peto heitetään ikuiseen helvettiin, (Ilm 19:20), saatana joukkoinen sidotaan syvyyteen (Ilm 20:1-3)
ja Jeesus jää maan päälle tuhanneksi vuodeksi hallitsijana (Ilm 20 )
Mikset tuo niitä kohtia Raamatusta joihin opetus perustuu?
Niin, nythän on vielä edessä Googin sota Israelia vastaan. Sitten vasta tulee tuo Harmagedonin sota ahdistuksen ajan lopulla, joka on viimeinen hyökkäys Israelia vastaan, mutta viimeisin sota tapahtuu vielä tuhannen vuoden kuluttua, kun saatana kerää joukot Jeesusta vastaan ja ne hyökkäävät Jerusalemiin, jossa Jeesus hallinnoi, saaden tietysti surmansa. (Ilm 20:7-8)
Tarkoitat ilmeisesti Saksaa ja Neuvostoliittoa, hehän juutalaisia tappoivat miljoonittain keskitysleireillään. Muitakin syyllisiä oli, jotka vaikenemisellaan ja juutalaisia luovuttamalla tukivat tuota synnin porisevaa pataa. Jopa kirkot tekivät syntiä.
Harmagedonissahan kaikki hyökkäävät joukot tuhotaan eipä siinä taida olla eroa joukolla jos toisellakaan.
Harmagedonin sota on hengellisempi käsite kuin tavanomainen sota kansojen kesken. Harmagedonia valmistellaan parhaillaan kun suunnitellaan lakeja suojelemaan uskonnollisia käsityksiä. Silloin ne jotka pidättäytyvät yksin Raamatussa joutuvat ahdistukseen, jollaista ei ole koskaan ollut maanpäällä. Petovallat (paavikunta ja USA yhdessä EU:n kanssa) muodostavat sellaisen uskontopakkojärjestelmän (pedonkuva) kuin oli keskiaikainen katolinen kirkkovaltio. Muokattuna tietysti nykyisiin olosuhteisiin. Pääasiana tässä Harmagedonin kamppailussa on se miten suhtaudumme Jumalan lakiin ja miten kuuliaisia olemme Jeesukselle, omistammeko Jeesuksen uskon. Maaillman yleinen tila tulee olemaan kaaottinen, sillä paholainen riehuu viimeisiä aikojaan ja vastustaen Jumalan kansaa. Olosuhteet maanpäällä tilevat käymäänmiltei mahdottomiksi ja kun viimeiset vitsaukset vuodatetaan pedonmerkin ottajien ylle, kauhulla ei ole rajoja. Ainoastaan Jumalan lapset ovat turvassa kaiken tämän loppu myllerryksen keskellä, sillä Kristuksen saapuminen on silloin vain hetken kysymys.
En löydä Raamatusta tuommoista Harmagedonia. Harmagedonin taisteluhan käydään Israelia vastaan eikä Israelin kansa tuolloin sodan alkaessa vielä ole pelastunut, vaan ovat samanlaisia maallisia kuin nytkin.
Antikristus ja toinen peto kyllä ovat tuolloin vielä sotaa lietsomassa, mutta mitä sinä siellä silloin vielä puuhaat, etkö aio tulla uskoon ja tulla temmatuksi? Vai aiotko loputtomasti olla ellenlakeja noudattamassa ja jäädä ulos koko tempauksesta?
0lemmehan me pakana kristityt myös Abharamin jälkeläisiä lupauksen mukaan , ja juutalaiset myös pelastuu yksilönä niin kuin me pakanat , ei heillä ole mitään sen erikoisempaa pelastusta kuin pakanoillakaan , he menettivät sen silloin kun tapattivat JEESUKSEN . Heille Jumala oli antanut työn viedä sanoma Kristuksesta pakanoille ,mutta he sulkivat sydämensä täydellisesti , koska he odottivat maallista ruhtinasta joka vapauttaisi heidät Rooman ikeen alta .Mutta JEESUS oli hegellinen Ruhtinas , sillä he eivät hyväksyneet häntä , eivätkä tunteneet häntä koska Jeesus oli nöyrä ja vaatimaton ja juutalaiset olivat ylpeitä , koska heillä oli laki ja profetat , vaikka eivät kuunelleet myöskään profeetojansa.
Samaa maata ovat pakanat kuin juutalaisetkin.
Juutalaisistakin aikanaan pelastuivat (ja pelastuu yhä) yksilöt, mutta kansana Israel hylkäsi Messiaansa. Samoin nyt pakanoita pelastuu yksilöinä, mutta kansana pakanat ovat hyljänneet Jeesuksen.
Kun Israel kansana hylkäsi Messiaan, peitti Jumala heidän silmänsä niin, että he ovat nyt paatumuksen tilassa eivätkä ymmärrä kirjoituksia. Silti yksilöt voivat pelastua nytkin.
Mutta tempauksessa kaikki uskovat temmataan taivaaseen ja Pyhä Henki otetaan pois maan päältä. Tuohon loppuu pakanoiden aika ja alkaa juutalaisten aika. Sen jälkeen tulee 144.000 israelilaista uskoon ja evankelioivat toisia, mutta heidät tapetaan. Tulee vielä kaksi säkkipukuista todistajaakin, mutta heidätkin tapetaan - tosin virkoavat eloon. Vasta äärimmäisen toivottomassa tilanteessa Harmagedonin taistelun yhteydessä Israel kansana nöyrtyy ja tulee uskoon.
Olkoon ihminen etnisesti juutalainen tai ei-juutalainen, kukaan ei pelastu, ellei usko lihaan tulleeseen Jumalan Poikaan.
Vanhan testamentin kuvaus israelilaisten orjuudesta Egyptissä, paosta Punaisen meren yli ja autiomaan kautta Luvattuun maahan tapahtui todella, mutta se on MYÖS vertauskuvallista ja kirjoitettu Uuden liiton ajan ihmisille, kristityille. Tätä Paavali selittääkin 1. Kor. 10. luvussa.
Raamattu on hyvin erikoinen kirja. Siihen on kirjoitettu, uskoakseni Pyhän Hengen inspiroimana, monia todella jo tapahtuneitakin asioita, jotka siis merkillisellä tavalla ovat myös samanaikaisesti vahvasti vertauskuvallisia. Vertauskuvallisuus näkyy erityisesti Vanhassa testamentissa. Uusi testamentti on yleensä ottaen suorempi, vailla niin suurta ja useimmilta "lukittua" vertauskuvallisuutta. Mitä Jeesuskin puhui UT:n puolella vertauksilla, ne Hän yleensä selitti myös.
Uskovien (ei siis pelkästään muinaista juutalaisen kansan) vaellusta esim. vanhassa testamentissa paljon kuvataan. Mutta on niitä, jotka tahtoisivat palata ihmistekojen orjuuteen, "Egyptin lihapatojen" ääreen, väsyessään autiomaan vaivoihin. Niin oli israelilaisillakin, ja useimpiin heistä Jumala ei mielistynyt, kuten raamattu kuvaa, vaan he hukkuivat autiomaassa.
Näin on meidän kristittyjen laita tänäkin päivänä. Jos Mooses ei löisi Sauvalla (=Jumalan Sana) epäuskon merta, ei tulisi sitä tuulta, mikä puhaltaa epäuskon syrjään avaten keskelle merta Tien (=Jeesus, usko Kristukseen), jota voi on helppo ja kepeä kulkea kohti oikeaa Kotimaata.
Jos emme pysy Kristuksessa, vaan käännymme synninorjuuteen, hukumme. Jos uskovat eivät saisi mannaa taivaasta (voimaa ja ravintoa Jumalan Sanasta), he nälkiintyisivät ja uupuisivat kesken matkan. Jos uskovat eivät syntiin joutuessaan katsoisi Häneen, jonka ovat lävistäneet (turvautuisi heidän omilla synneillään ristiinnaulittuun Vapahtajaan), he menehtyisivät käärmeenpistoihin (vrt. 4. Moos. 21:9).
Room. 9:6 Mutta ei niin, että Jumalan sana olisi harhaan mennyt. Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel,
Room. 9:7 eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: "Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset";
Jeesus syntyi juutalaiseen sukuun. Hän on Sana, jonka siemenestä syntyvät ovat kaikki ihmiset niitä oikeiksi "Aabrahamin lapsiksi" luettavia, eli niitä, jotka "perivät maan" eli pelastuvat. HÄN on se Vesa, josta prof. Jesaja ennustaa: "Iisain kannosta puhkeaa virpi, ja vesa versoo hänen juuristansa."
Jokainen, olkoon syntyjään juutalainen tai kuka tahansa, pelastuu, kun uskoo tähän Jeesukseen, jonka päälle Herra on heittänyt koko maailman synnin:
"Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana, mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut." (Jes. 53)
Juutalaista uskoa tunnustavat ovat tähän asti uskoneet lupaukseen Hänestä, mutta Hän on jo tullut, pari vuosituhatta sitten.
Profeetta Jesaja näki tuon epäuskon jo ennalta, vaikka puhuikin menneessä aikamuodossa: "Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana, mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden".